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Shibli Nomani ( Urdu : علّامہ شِبلی نُعمانی - ʿAllāmah Šiblī Noʿmānī ; 3 de junio de 1857 - 18 de noviembre de 1914) fue un erudito islámico del subcontinente indio durante el Raj británico . Nació en Bindwal en el distrito de Azamgarh del actual Uttar Pradesh . [4] Es conocido por la fundación del Shibli National College en 1883 y la Darul Mussanifin (Casa de Escritores) en Azamgarh. Nomani era un erudito en árabe , persa , turco y urdu.. También fue poeta. Recopiló mucho material sobre la vida del Profeta del Islam, Mahoma , pero sólo pudo escribir los dos primeros volúmenes de la obra planificada Sirat-un-Nabi . Su discípulo, Sulaiman Nadvi , hizo uso de este material y lo agregó y también escribió los cinco volúmenes restantes de la obra, el Sirat-un-Nabi después de la muerte de su mentor. [1] [4]

Vida temprana [ editar ]

Nomani nació en una familia musulmana de Rajput , siendo su antepasado Sheoraj Singh un bais que aceptó el Islam hace muchas generaciones, [5] de Sheikh Habibullah y Moqeema Khatoon. [1] Aunque sus hermanos menores fueron a Londres , Inglaterra para recibir educación y luego regresaron como abogados, empleados en el Tribunal Superior de Allahabad .

Nomani recibió una educación islámica tradicional. Nomani recibió su nombre de Abu-Bakr Al Shibli, que era un santo sufí y discípulo de Junayd Baghdadi. Nomani luego agregó Nomani a su nombre. Su maestro fue Maulana Muhammad Farooq Chirayakoti, un erudito racionalista que se opuso abiertamente a Sir Syed. Este aspecto de los antecedentes de Nomani quizás explique su relación ambivalente con Aligarh y Sir Syed. La conexión de Chirayakot es significativa. David Lalyveld señala que Chirayakot fue el centro de "una escuela de ulema exclusivamente racionalista y ecléctica", que estudió la teología mu'tazalita, el desarrollo árabe temprano de la ciencia y la filosofía griegas, así como idiomas como el sánscrito y el hebreo.

Por lo tanto, Nomani tenía razones para sentirse atraído y repelido por Aligarh. Incluso después de haber conseguido un puesto como profesor de persa y árabe en Aligarh, siempre encontró decepcionante el ambiente intelectual en la universidad, y finalmente dejó Aligarh porque lo encontraba desagradable, aunque no renunció oficialmente a la universidad hasta después de que Sir. Muerte de Syed en 1898. [6]

En el Medio Oriente [ editar ]

Cuando regresó a la India desde el Medio Oriente, conoció a Syed Ahmed Khan (1817–1898), quien acababa de establecer la Universidad Musulmana de Aligarh . [ cita requerida ] Nomani se ofreció y se unió a un puesto de profesor en la universidad el 1 de febrero de 1882. [ cita requerida ] Enseñó idiomas persa y árabe en Aligarh durante dieciséis años, donde conoció a Thomas Arnold y otros eruditos británicos de quienes aprendió primero- entregar ideas y pensamientos occidentales modernos. Viajó con Thomas Arnold en 1892 a Siria , Egipto , Turquíay otros países del Medio Oriente y obtuvieron experiencia directa y práctica de sus sociedades. [ cita requerida ] Su erudición influyó en Thomas Arnold por un lado, y por el otro fue influenciado por Thomas Arnold en gran medida, y esto explica el toque moderno en sus ideas. En El Cairo , conoció al destacado erudito islámico Sheikh Muhammad Abduh (1849-1905). [7]

En Hyderabad y Lucknow [ editar ]

Después de la muerte de Sir Syed Ahmed en 1898, dejó la Universidad de Aligarh y se convirtió en asesor del Departamento de Educación del estado de Hyderabad . Inició muchas reformas en el sistema educativo de Hyderabad. De su política, la Universidad Osmania de Hyderabad adoptó el urdu como medio de instrucción. Antes de eso, ninguna otra universidad de la India había adoptado ninguna lengua vernácula como medio de instrucción en los estudios superiores. En 1905, dejó Hyderabad y fue a Lucknow para convertirse en el director de Nadwat tul-'Ulum ( Nadwa). Introdujo reformas en la enseñanza y el plan de estudios de la escuela. Permaneció en la escuela durante cinco años, pero la clase ortodoxa de eruditos se volvió hostil hacia él y tuvo que dejar Lucknow para establecerse en el área alrededor de su ciudad natal, Azamgarh en 1913. [7]

Fundación de Darul Mussanifin [ editar ]

Anteriormente en Nadwa, había querido establecer Darul Musannifin o la Casa de los Escritores, pero no podía hacerlo en ese momento. Legó su bungalow y su huerto de mangos y motivó a los miembros de su clan y parientes a hacer lo mismo y lo había logrado. Escribió cartas a sus discípulos y otras personas eminentes y buscó su cooperación. Finalmente, uno de sus discípulos, Syed Sulaiman Nadvi, cumplió su sueño y estableció a Darul Musannifin en Azamgarh. La primera reunión formal de la institución se celebró el 21 de noviembre de 1914, tres días después de su muerte. [1] [8]

La ideología de Nomani [ editar ]

Nomani y Sir Syed Ahmed deseaban el bienestar de los musulmanes y querían que el pensamiento y el estilo occidentales lo acompañaran. Sin embargo, Sir Syed quería salvar a los musulmanes de la ira de los gobernantes británicos después de su participación activa en la Guerra de Independencia de 1857 , llamada el " motín de los cipayos " de 1857 por los gobernantes colonialistas británicos, mientras que Shibli quería convertirse en ellos mismos. -fiables y respetuosos de sí mismos al recuperar su herencia y tradición perdidas. [1]

Nomani era un partidario acérrimo del panislámismo . Escribió poemas y artículos denunciando a los británicos y otras potencias occidentales cuando Turquía fue derrotada en las guerras de los Balcanes e instó a los musulmanes del mundo a unirse. En 1913, cuando la administración británica en la India irrumpió en la mezquita de Kanpur , Shibli los condenó.

Movimiento Aligarh [ editar ]

Según algunos estudiosos, Shibli estaba en contra del movimiento Aligarh . Se opuso a la ideología de Sir Syed y por eso fue excluido de los servicios del Muhammadan Anglo-Oriental College . Kamleshwar escribió una novela 'Kitne Pakistan' (¿Cuántos Pakistán?) [9] y en esa novela retrata a Nomani como un teólogo musulmán de mente estrecha. En otro libro, 'Ataturk Fi Karbala por Arif ul Islam', el autor alega que Shibli no estaba contento con las políticas e ideologías de Sir Syed y que estaba vehementemente involucrado contra el movimiento Aligarh . [10]No parece haber evidencia de ninguna diferencia de opinión entre Nomani y Sir Syed ni en los escritos del primero ni en la correspondencia durante la vida del segundo. La primera referencia crítica de Shibli no es a Sir Syed sino a Altaf Hussain Hali con referencia a "Hayat-i-Javed", a la que Shibli se refirió como "pura hagiografía" (sarasar madah sarai). Sólo más tarde, es decir, después de 1907, Shibli hizo muchas referencias críticas al "Aligarh College" y ocasionalmente al fundador Sir Syed. [ cita requerida ]

A partir de estos escritos, uno se inclina a estar de acuerdo con las razones asignadas por Shaikh Ikram para este cambio de actitud. Estos son:

(a) El deseo de Nomani'a de demostrar que el modelo tradicionalista de Nadwa era superior al de Aligarh . [ cita requerida ]

b) El afecto y la confianza de Nomani'a en Abul Kalam Azad, que era alérgico a Aligarh y Sir Syed Ahmad Khan . Uno de los principales objetivos del periódico 'Al Hilal' era "Aligarh ke Aiwan-i-Ghulami ko girana". El deseo de Shibli y Azad de que los promotores de la propuesta Universidad Musulmana no abandonen la demanda de una jurisdicción afiliada a toda la India. [ cita requerida ]

(c) Falta de acuerdo ideológico entre Shibli y Viqar-ul-Mulk . Shibli sentía un profundo afecto por Mohsinul Mulk, quien había designado a Shibli como el primer secretario de Anjuman-i Taraqqi-i Urdu, que comenzó como una subsidiaria de la Conferencia Educativa Musulmana de Toda la India . [ cita requerida ]

(d) El efecto de las familias musulmanas de Bombay en Shibli. Estas familias musulmanas eran favorables a la ideología del partido del Congreso Nacional Indio . Fueron llamados personas 'pro-Congreso'. [ cita requerida ]

Legado y supervivientes [ editar ]

Nomani tuvo dos hijas, Rabia Khatoon y Jannutul Fatima, y ​​un hijo, Hamid Hassan Nomani. [1] Este hijo nació en 1882 y murió en 1942. Tuvo otro hijo que murió poco después del nacimiento y cinco hijas.

Son:

  • Naseem Jehan, directora jubilada de salud de Bangladesh, murió en Karachi en 1994. Se casó en 1940 con el Dr. Zafrul Huda de la Universidad de Dhaka . Murió en 1978 en Dhaka. Tienen una hija.
  • Shamim Jehan (murió en Karachi en 2005), se casó en 1940 con Ehtesham Ahmed, quien murió en 1982. Tienen ocho hijos y siete hijas.
  • Tehseen Jehan, casada en 1940 con Shaukat Sultan, director del Shibli National College, Azamgarh . Actualmente vive en Karachi, Pakistán. Tienen tres hijos y cuatro hijas.
  • Mohsina Sultana, casada en 1950 con Amanullah Khan, director de industrias, Uttar Pradesh, India. Tienen cuatro hijos y una hija.
  • Momina Sultan, casada en 1952 con el Capitán Khan Sohail Sultan. Tienen cuatro hijos.
  • Los servicios postales de Pakistán emitieron un sello postal conmemorativo en su honor en su serie "Pioneros de la libertad" en 1992. [11]

Obras [ editar ]

Shibli se inspiró en el progreso de la ciencia y la educación en Occidente. Quería inspirar a los musulmanes a hacer un progreso similar recurriendo a su herencia y cultura perdidas, y les advirtió que no se perdieran en la cultura occidental. "En última instancia, los Nadwa abandonaron sus nociones de unir el conocimiento occidental y oriental y se concentraron en la erudición islámica y en la difusión de escritos biográficos e históricos en urdu. Los propios escritos de Shibli marcaron el patrón para este último". [1] De acuerdo con este objetivo, escribió los siguientes libros;

  • Sirat-un-Nabi [12] (Vida del Santo Profeta) Shibli Nomani comenzó a escribir este libro pero murió en 1914, luego su alumno Sulaiman Nadvi asumió la responsabilidad de terminarlo y finalmente lo completó. [4] [8]
  • Sirat an-Nu'man [4]
  • Al-Faruq , (una biografía del califa Omar Farooq ) [1] [4]
  • Al-Ma'mun ,
  • Al-Ghazali , (una biografía del Imam Al-Ghazali ) [13] [8]
  • Imam Ibn-e-Tamia (Editado por Mohammad Tanzeel-ul-siddiqi al-husaini),
  • Mawlana Rumi (una biografía de Mawlana Rumi ) [4] [8]
  • Aurangzeb Alamgir Par Ek Nazar - un libro sobre la vida del emperador mogol Aurangzeb (1658-1707) [13] [4] [8]
  • Sher-ul-ʻAjam , una historia de la poesía persa
  • "Ilm-Kalam", una historia de la teología musulmana
  • Safar Nama e Rome-o-Misr-o-Sham - un diario de viaje de Roma , Egipto , Siria y Turquía junto con su compañero de estudios Thomas Walker Arnold en 1892 [13] [4] [8]

“Se ha cometido mucha injusticia con Shibli. Si bien Maulana Aslam Jairajpuri señaló errores en "Sher-ul-Ajam", no se mencionó que Shibli fue el primero en escribir una biografía de Maulana Rumi. Aunque se destacan las diferencias entre Sir Syed y Shibli, no se ha señalado que, a pesar de la oposición de Sir Syed a la redacción de "Al-Farooq", Shibli nunca se quejó de ello. Sir Syed lamentó que la poesía persa de Shibli nunca haya sido probada por sus méritos y se haya asociado erróneamente con su relación con una dama intelectual ilustrada de la época, la señora Atiya Fyzee . Refutó la afirmación de Shaikh Mohammad Ikram a este respecto y destacó sutilmente la delicadeza del pensamiento de Shibli moldeado en su poesía persa "[14]

Ver también [ editar ]

  • Hamiduddin Farahi (estudiante de Shibli Nomani)
  • Abdul Bari Nadvi (estudiante de Shibli Nomani)
  • Sulaiman Nadvi (estudiante de Shibli Nomani que más tarde se convirtió en erudito e historiador)
  • Hamiduddin Farahi , en idioma inglés- Los bocetos biográficos en el sitio web de la Academia Darul Musannefin Shibli
  • Maulana Hamiduddin Farahi , en urdu - Los bocetos biográficos en Darul Musannefin, sitio web de la Academia Shibli
  • Rajputs musulmanes

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k Perfil de Shibli Nomani en el sitio web shibliacademy.org Publicado el 11 de marzo de 2009, obtenido el 16 de julio de 2020
  2. ^ Fyzee, Asaf Ali Asghar; Mahmood, Tahir (enero de 2008). Esquemas de la ley de Mahoma . ISBN 9780195691696. Consultado el 16 de julio de 2020 .
  3. ^ "Fikr o naẓar" . Sitio web de GoogleBooks . Julio de 1985 . Consultado el 16 de julio de 2020 .
  4. ^ a b c d e f g h El erudito versátil Shibli Nomani recordado hoy sitio web de Associated Press Of Pakistan, publicado el 18 de noviembre de 2019, consultado el 16 de julio de 2020
  5. ^ Khan, Javed Ali (2005). Historiografía Urdu temprana . Biblioteca Pública Oriental Khuda Bakhsh. pag. 226.
  6. ^ http://www.shibliacademy.org/Allama_Shibli_Nomani/Allama_Shibli_Nomani_by_Ian_Henderson
  7. ^ a b Perfil de Shibli Nomani por Ian Henderson Douglas en el sitio web shibliacademy.org Publicado el 16 de marzo de 2009, obtenido el 16 de julio de 2020
  8. ^ a b c d e f Perfil y publicaciones de Allama Muhammad Shibli Nomani en el sitio web Open Library.org (Internet Archive) Consultado el 16 de julio de 2020
  9. ^ Kitne Pakistán, Rajpal & Sons, 2004. ISBN 81-7028-320-5 
  10. ^ Ataturk Fi Karbala, por el Dr. Arif Ul Islam, Universidad musulmana de Aligarh, Aligarh, 2007
  11. ^ Imagen detallada del sello postal conmemorativo en honor a Shibli Nomani Obtenido el 16 de julio de 2020
  12. ^ Libro de Sirat-un-Nabi en el sitio web de GoogleBooks Obtenido el 16 de julio de 2020
  13. ^ a b c Perfil de Shibli Nomani en el sitio web rekhta.org Consultado el 16 de julio de 2020
  14. ^ Shamsur Rahman Farooqi, Shibli Nomani Annual Extension Lecture 2011, Darul Musannefin Shibli Academy Academy, Azamgarh

Enlaces externos [ editar ]

  • Shibli Nomani , los bocetos biográficos en el sitio web de Darul Musannefin, Shibli Academy.
  • 'La vida del profeta' por Allama Shibli Nu'mani
  • Kulliyat e Shibli por Shibli Nomani