El templo Shrinathji es un templo hindú dedicado a Shrinathji en Nathdwara . [1] Los vaisnavas lo consideran un importante centro de peregrinaje . [2]
Templo Shrinathji, Nathdwara | |
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![]() Puerta del templo | |
Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | Rajsamand |
Deidad | Shrinathji (forma de Krishna ) |
Festivales | Janmashtami , Holi , Diwalietc . |
Localización | |
Localización | Nathdwara |
Expresar | Rajasthan |
País | India |
Arquitectura | |
Tipo | Rajputana |
Creador | Damodar Das Bairagi & Goswami Priests |
Terminado | 1672 |
Sitio web | |
https://www.nathdwaratemple.org/ |
Leyenda e historia
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Nathdwara_srinathji.jpg/440px-Nathdwara_srinathji.jpg)
Se dice que el Swarup o la forma divina de Shrinathji se manifiesta por sí mismo. [3] La deidad del Señor Krishna según la leyenda, se auto-manifestó a partir de piedra y emergió de las colinas de Govardhan. Históricamente, la imagen de Shrinathji fue adorada por primera vez en la colina Govardhan, cerca de Mathura . La imagen se cambió inicialmente de Mathura en 1672 EC a lo largo del río Yamuna y se retuvo en Agra durante casi seis meses, para protegerla, según la leyenda, del gobernante mogol Aurangzeb, que deseaba mantener a la prestigiosa deidad con él en Agra. . Posteriormente, la imagen se transfirió más al sur en un carro a un lugar más seguro para protegerla de la destrucción bárbara desatada por el gobernante mogol Aurangzeb . Cuando la deidad llegó al lugar en la aldea de Sihad o Sinhad, las ruedas del carro de bueyes en el que se transportaba a la deidad se hundieron hasta el eje en el lodo y no se pudieron mover más. Los sacerdotes acompañantes se dieron cuenta de que el lugar en particular era el lugar elegido por el Señor y, en consecuencia, se construyó un templo allí bajo el gobierno y la protección del entonces Maharana Raj Singh de Mewar . [4] El templo Shrinathji también se conoce como 'Haveli of Shrinathji' (mansión). [5] El templo fue construido por Goswami Damodar Das Bairagi en 1672. [6]
En 1934, el Rey de Udaipur (Darbar) emitió una orden, por la cual, entre otras cosas, se declaró que, de acuerdo con la ley de Udaipur, todas las propiedades dedicadas o presentadas a la Deidad Shrinathji o que llegaran a ella eran propiedad del santuario. que el Tilkayat Maharaj por el momento era simplemente un custodio, administrador y administrador de dicha propiedad y que Udaipur Darbar tenía el derecho absoluto de supervisar que la propiedad 562 dedicada al santuario se utilizara para los fines legítimos del santuario. [7]
Saqueo maratha del templo
En 1802, Marathas marchó sobre Nathdwara y atacaron el templo Shrinathji. Holkar, el jefe maratha, saqueó 3 rupias lakh de la propiedad del templo. Por exigir más dinero, arrestó a muchos sacerdotes del templo. El sumo sacerdote (Gosain) Damodar Das Bairagi, sintiendo la mala intención de los marathas, envió un mensaje a Maharana. Maharana envió a algunos de sus nobles para salvar a Shrinathji de los marathas y escoltar a la deidad fuera del templo. Escoltaron a Shrinathji a Ghasiyar, un lugar relativamente seguro de los marathas en las colinas de Aravali. Los nobles como el jefe de Kothariya, Vijay Singh Chouhan, tuvieron que dar su vida junto con sus hombres mientras luchaban contra los marathas para salvar el ídolo de Shrinathji. Shrinathji permaneció en Ghasiyar durante cinco años antes de ser devuelto a Nathdwara. Mientras tanto, los marathas frustrados con este desarrollo saquearon la ciudad de Nathdwara y se fueron a Ajmer a mitad de camino. También saquearon dinero del templo de Dwarkadheesh, Kankroli. [8] [9] [10]
Leyenda
Según la hagiografía del Pushtimarg, Shrinathji solía viajar a Mewar para jugar al chaupar (un antecedente del parchís) con una princesa llamada Ajab Kunvari. Se enfadaba cada vez que su amado Shrinathji volvía a Vraj y le pedía que se quedara con ella en el palacio. Lord Shrinathji dijo que un día, cuando fuera el momento adecuado, se trasladaría a Rajasthan.
Actualmente, la adoración de Shrinathji es realizada por descendientes varones directos de Vallabhacharya en un haveli (casa palaciega literalmente) en Nathdwara, Rajasthan.
La economía y los medios de vida en la ciudad de Nathdwara giran en torno al Haveli , el término utilizado para el templo probablemente porque estaba situado en una mansión fortificada, o Haveli , que una vez fue un palacio real de los gobernantes Sesodia Rajput de Mewar .
Shrinathji también era bastante popular entre otros devotos medievales, ya que hubo predicadores que fundaron templos Shrinathji en el actual Pakistán (Dera Ghazi Khan). Esto fue hecho por Shri Lal Maharaj ji y su deidad de Shri Gopi Nath ji y Shri Dau ji de Dera Ghazi Khan, antes una parte de la India indivisa y no lejos de aquí. Shrinathji incluso fue adorado en lugares tan lejanos como Rusia (en la región del bajo Volga ) y otros lugares en las rutas comerciales de Asia Central.
Estructura y diseño
El templo ha sido diseñado siguiendo las líneas del templo de Nanda Maharaj (el padre de Krishna), en Vrindavan . Por lo tanto, también se la conoce como Nanda Bhavan o Nandalaya (la Casa de Nanda).
Estructuralmente, un kalasha en el shikhara marca la parte superior del templo, en el que se ondean siete banderas junto con el Sudarshana Chakra . Las siete banderas representan las 7 'casas' de Pushti Marg o Vallabh Sampradaya. El templo también se llama popularmente Shrinathji ki Haveli (Casa de Shrinathji). Con el ambiente de adoración en Pushti Marg, Shrinathji no se ve como un Dios impersonal, por lo que la adoración no se realiza como en un templo. Shrinathji es visto como Thakorji o Señor de la Casa o Haveli y se ofrece Sewa (servicio) en lugar de adoración. Como un hogar normal, tiene un carro para el movimiento (de hecho, el carro original en el que Shrinathji fue llevado a Singhar), un almacén para la leche (Doodhghar), un almacén para el betel (Paanghar), un almacén para el azúcar y los dulces. (Mishrighar y Pedaghar), un almacén de flores (Phoolghar), una cocina funcional (Rasoighar), una cámara de joyas (Gahnaghar), una tesorería (Kharcha bhandaar), un establo para caballos de carro (Ashvashala), un salón ( Baithak), una muela de oro y plata (Chakki).
El templo de Nathdwara tiene templos subsidiarios dedicados a la deidad Madan Mohan y Naveet Priya, ubicados en el complejo principal.
Imagen de Shrinathji
Shrinathji simboliza una forma de Krishna , cuando levantó la colina Govardhan , con un brazo levantado. [11] La imagen tiene la forma de una única canica negra, [1] donde el señor se revela con su mano izquierda levantada y la mano derecha en un puño descansando en la cintura, con un gran diamante colocado debajo de los labios. La deidad está tallada en bajorrelieve en una piedra monolítica de mármol negro , con imágenes de dos vacas, un león, una serpiente, dos pavos reales y un loro grabados en él y tres sabios colocados cerca. [12]
La iconografía del templo ha dado origen a las pinturas de Nathdwara . [2]
Fiestas y rituales
Los devotos acuden al santuario en grandes cantidades durante las ocasiones de Janmashtami y otros festivales, como Holi y Diwali . La deidad es tratada como una imagen viva, y se le asiste con las funciones normales diarias, como bañarse, vestirse, las comidas llamadas "bhog" y los tiempos de descanso en intervalos regulares. Dado que se cree que la deidad es el niño Krishna, se debe tener especial cuidado. Los sacerdotes en todos los Havelis son brahmanes bajo Gurus que son los kul (descendientes) de Vallabhacharya , el fundador de la imagen de esta deidad en la colina Govardhan , cerca de Mathura .
Los principales atractivos son el Aartis y el Shringar , es decir, la vestimenta y embellecimiento de la deidad de Shrinathji, que se cambia siete veces al día, tratándola como una persona viva, adornándola con los vestidos adecuados para el momento del día o de la noche. Las chalinas de tejido intrincado y la tela de seda tienen zari y bordados originales , junto con grandes cantidades de joyas preciosas reales. Las oraciones formales se ofrecen con diya , varitas de incienso, flores, frutas y otras ofrendas, con instrumentos locales y cantos devocionales del Shrinathji, según la demanda del momento y la ocasión. La vista de la deidad después de que se quita la parda (cortina) se llama jhakhi . [13]
Debido a la enfermedad del Coronavirus 2019 , las autoridades han decidido reducir los " Tiempos de Darshan " de 8 a 4 veces. [14] También decidieron permitir solo 50 personas a la vez para Darshan . [15]
Ver también
- Templo Shrinathji, Bahréin
Referencias
- ^ a b "Templo de Doodh" . The Economic Times . 15 de agosto de 2002 . Consultado el 2 de abril de 2012 .
- ^ a b Jain, Kajri (2007). Dioses en el bazar: las economías del arte del calendario indio . Prensa de la Universidad de Duke. pag. 86. ISBN 978-0822339267.
- ^ Kapoor, Subodh (2002). The Indian Encyclopaedia: Meya-National Congress (Volumen 16) . Genesis Publishing Pvt Ltd. pág. 5140. ISBN 8177552732.
- ^ Roma Bradnock, Robert Bradnock (2001). Manual de Rajasthan y Gujarat: la guía de viaje . Guías de viaje de huellas. pag. 203. ISBN 190094992X.
- ^ "ARTES VISUALES: Textiles para el deleite y deleite de los fieles" . Tribuna . 5 de marzo de 2009 . Consultado el 2 de abril de 2012 .
- ^ "Celebrando las pinturas de Nathdwara" . Los tiempos de la India . 30 de noviembre de 2008. Archivado desde el original el 23 de octubre de 2012 . Consultado el 2 de abril de 2012 .
- ^ "Tilkayat Shri Govindlalji ... contra el estado de Rajasthan y otros el 21 de enero de 1963" . indiankanoon.org . Consultado el 6 de marzo de 2019 .
- ^ Saxena, RK (1973). Relaciones de Maratha con los principales estados de Rajputana (1761-1818) . Nueva Delhi. págs. 147-148.
- ^ Sreenivasan, Ramya (2007). Las muchas vidas de una reina Rajput: Pasados heroicos en la India C. 1500-1900 . Prensa de la Universidad de Washington. pag. 126. ISBN 978-0-295-98760-6.
- ^ Mishra, SC (1981). Rivalidad Sindhia-Holkar en Rajasthan . Delhi. pag. 144.
- ^ "Consciente de Krishna" . El Financial Express . 26 de junio de 2005 . Consultado el 2 de abril de 2012 .
- ^ "Nathdwar, templo, Krishna, Rajasthan" . Blessingsonthenet.com. Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2011 . Consultado el 20 de noviembre de 2011 .
- ^ "La búsqueda para llegar a Dios" . Noticias y análisis diarios . 6 de marzo de 2008 . Consultado el 2 de abril de 2012 .
- ^ Singh, Bharat Kumar (18 de marzo de 2020). "राजस्थान: 348 साल में पहली बार श्रीनाथ मंदिर में 8 नहीं, सिर्फ 4 दर्शन; अजमेर दरगाह में हौज से वुजू पर रोक" . Dainik Bhaskar (en hindi) . Consultado el 18 de marzo de 2020 .
- ^ Saini, Vishwanath (18 de marzo de 2020). "राजस्थान: कोरोना की वजह से 348 साल के इतिहास में पहली बार श्रीनाथ मंदिर में दर्शनों पर रोक" . https://hindi.oneindia.com (en hindi) . Consultado el 18 de marzo de 2020 . Enlace externo en
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( ayuda )
enlaces externos
- Página web oficial
- Información completa del templo Shrinathji
Coordenadas :24 ° 55′44 ″ N 73 ° 48′54 ″ E / 24,9289935 ° N 73,8150981 ° E / 24,9289935; 73.8150981