El emperador Shunzhi (15 de marzo de 1638 - 5 de febrero de 1661) fue emperador de la dinastía Qing desde 1644 hasta 1661, y el primer emperador Qing en gobernar la China propiamente dicha . Un comité de príncipes manchúes lo eligió para suceder a su padre, Hong Taiji (1592-1643), en septiembre de 1643, cuando tenía cinco años. Los príncipes también nombraron dos corregentes: Dorgon (1612-1650), el decimocuarto hijo del fundador de la dinastía Qing, Nurhaci (1559-1626), y Jirgalang (1599-1655), uno de los sobrinos de Nurhaci, ambos miembros de el clan imperial Qing .
Emperador Shunzhi順治 帝 | |||||||||||||
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Emperador de la dinastía Qing | |||||||||||||
Reinado | 8 de octubre de 1643-5 de febrero de 1661 | ||||||||||||
Predecesor | Hong Taiji | ||||||||||||
Sucesor | Emperador Kangxi | ||||||||||||
Regentes | Dorgon (1643-1650) Jirgalang (1643-1647) | ||||||||||||
Emperador de China | |||||||||||||
Reinado | 1644 –1661 | ||||||||||||
Predecesor | Emperador Chongzhen ( dinastía Ming ) | ||||||||||||
Sucesor | Emperador Kangxi ( dinastía Qing ) | ||||||||||||
Nació | Aisin Gioro Fulin (愛新覺羅 · 福臨) 15 de marzo de 1638 (崇德 三年 正月 三十 日) Palacio Yongfu, Palacio Mukden | ||||||||||||
Fallecido | 5 de febrero de 1661 (順治 十八 年 正月 七日) Salón de cultivo mental | (22 años) ||||||||||||
Entierro | Mausoleo de Xiao, tumbas Qing del este | ||||||||||||
Consortes | |||||||||||||
Asunto | Fuquan , Príncipe Yuxian del primer rango Emperador Kangxi Changning , Príncipe Gong del primer rango Longxi , Príncipe Chunjing del primer rango Princesa Gongque del segundo rango | ||||||||||||
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casa | Aisin Gioro | ||||||||||||
Padre | Hong Taiji | ||||||||||||
Mamá | Emperatriz Xiaozhuangwen del clan Borjigit |
Emperador Shunzhi | |||||||||
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Chino tradicional | 順治 帝 | ||||||||
Chino simplificado | 顺治 帝 | ||||||||
Significado literal | Emperador que gobierna suavemente | ||||||||
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De 1643 a 1650, el poder político estuvo principalmente en manos de Dorgon. Bajo su liderazgo, el Imperio Qing conquistó la mayor parte del territorio de la dinastía Ming caída (1368-1644), persiguió a los regímenes leales Ming hasta las provincias del suroeste y estableció las bases del gobierno Qing sobre China propiamente dicha a pesar de políticas altamente impopulares como la "comando de corte de cabello" de 1645, que obligaba a los sujetos Qing a afeitarse la frente y trenzar el resto del cabello en una cola parecida a la de los manchúes . Después de la muerte de Dorgon el último día de 1650, el joven emperador Shunzhi comenzó a gobernar personalmente. Intentó, con éxito desigual, luchar contra la corrupción y reducir la influencia política de la nobleza manchú. En la década de 1650, se enfrentó a un resurgimiento de la resistencia leal de Ming, pero en 1661 sus ejércitos habían derrotado a los últimos enemigos del Imperio Qing, el marinero Koxinga (1624-1662) y el Príncipe de Gui (1623-1662) de la dinastía Ming del Sur , ambos de los cuales sucumbiría al año siguiente. El emperador Shunzhi murió a la edad de 22 años de viruela , una enfermedad altamente contagiosa que era endémica en China, pero contra la cual los manchúes no tenían inmunidad . Fue sucedido por su tercer hijo Xuanye , que ya había sobrevivido a la viruela, y que reinó durante sesenta años bajo el nombre de la era "Kangxi" (de ahí que fuera conocido como el Emperador Kangxi ). Debido a que han sobrevivido menos documentos de la era Shunzhi que de épocas posteriores de la dinastía Qing, la era Shunzhi es un período relativamente poco conocido de la historia Qing.
"Shunzhi" era el nombre del período de reinado de este gobernante en chino. Este título tenía equivalentes en manchú y mongol porque la familia imperial Qing era manchú y gobernaba muchas tribus mongolas que ayudaron a los Qing a conquistar la dinastía Ming . El nombre personal del emperador era Fulin , y el nombre póstumo por el que se le adoraba en el Templo Ancestral Imperial era Shizu (Wade-Giles: Shih-tsu ; chino: 世祖).
Antecedentes históricos
En la década de 1580, cuando China fue gobernada por la dinastía Ming (1368-1644), varias tribus Jurchen vivían al noreste del territorio Ming en la región que ahora se conoce como el noreste de China o " Manchuria ". [2] En una serie de campañas desde la década de 1580 hasta la de 1610, Nurhaci (1559-1626), el líder de los Jianzhou Jurchens , unificó a la mayoría de las tribus Jurchen bajo su gobierno. [3] Una de sus reformas más importantes fue integrar a los clanes Jurchen bajo banderas de cuatro colores diferentes —amarillo, blanco, rojo y azul— cada uno subdividido en dos para formar un sistema social y militar abarcador conocido como los ocho estandartes . [4] Nurhaci dio el control de estos estandartes a sus hijos y nietos. [5] Alrededor de 1612, Nurhaci cambió el nombre de su clan Aisin Gioro ("Gioro dorado" en el idioma manchú ), tanto para distinguir a su familia de otras líneas Gioro como para aludir a una dinastía anterior que había sido fundada por Jurchens, los Jin (" golden ") que había gobernado el norte de China desde 1115 hasta 1234. [6] En 1616 Nurhaci anunció formalmente la fundación de la dinastía" Posterior Jin " , declarando efectivamente su independencia de los Ming. [7] Durante los años siguientes, arrebató la mayoría de las principales ciudades de Liaodong del control Ming. [8] Su serie de victorias terminó en febrero de 1626 en el sitio de Ningyuan , donde el comandante Ming Yuan Chonghuan lo derrotó con la ayuda de un cañón portugués recientemente adquirido . [9] Probablemente herido durante la batalla, Nurhaci murió unos meses después. [10]
El hijo y sucesor de Nurhaci, Hong Taiji (1592-1643), continuó con los esfuerzos de construcción del estado de su padre: concentró el poder en sus propias manos, modeló las instituciones gubernamentales del Jin posterior en las chinas e integró a los aliados mongoles y entregó las tropas chinas en las Ocho Banderas . [11] En 1629 dirigió una incursión a las afueras de Pekín, durante la cual capturó a artesanos chinos que sabían fundir cañones portugueses. [12] En 1635 Hong Taiji renombró a los Jurchens como " Manchus ", y en 1636 cambió el nombre de su gobierno de "Posterior Jin" a " Qing ". [13] Después de capturar las últimas ciudades Ming que quedaban en Liaodong, en 1643 los Qing se estaban preparando para atacar a la dinastía Ming, que se estaba desmoronando bajo el peso combinado de la bancarrota financiera, epidemias devastadoras y levantamientos de bandidos a gran escala alimentados por el hambre generalizada. . [14]
Convertirse en emperador
Cuando Hong Taiji murió el 21 de septiembre de 1643 sin haber nombrado sucesor, el incipiente estado de Qing se enfrentó a una crisis posiblemente grave. [15] Varios contendientes, a saber, el segundo y mayor hijo superviviente de Nurhaci, Daišan , los hijos decimocuarto y decimoquinto de Nurhaci, Dorgon y Dodo (ambos nacidos de la misma madre) y el hijo mayor de Hong Taiji, Hooge, comenzaron a competir por el trono. [16] Con sus hermanos Dodo y Ajige , Dorgon (31 años) controlaba las banderas blancas lisas y bordeadas, Daišan (60) estaba a cargo de las dos banderas rojas, mientras que Hooge (34) tenía la lealtad de las dos banderas amarillas de su padre. Banners. [17]
La decisión sobre quién se convertiría en el nuevo emperador Qing recayó en el Consejo Deliberante de Príncipes y Ministros , que fue el principal organismo de formulación de políticas de los manchúes hasta el surgimiento del Gran Consejo en la década de 1720. [18] Muchos príncipes manchúes argumentaron que Dorgon, un líder militar probado, debería convertirse en el nuevo emperador, pero Dorgon se negó e insistió en que uno de los hijos de Hong Taiji debería suceder a su padre. [19] Para reconocer la autoridad de Dorgon mientras mantenían el trono en la línea de descendencia de Hong Taiji, los miembros del consejo nombraron al noveno hijo de Hong Taiji, Fulin, como el nuevo emperador, pero decidieron que Dorgon y Jirgalang (un sobrino de Nurhaci que controlaba la frontera Blue Banner) actuarían como regentes del niño de cinco años . [19] Fulin fue coronado oficialmente emperador de la dinastía Qing el 8 de octubre de 1643; se decidió que él reinaría bajo el nombre de la era "Shunzhi". [20] Debido a que el reinado de Shunzhi no está bien documentado, constituye un período relativamente poco conocido de la historia Qing. [21]
Regencia de Dorgon (1643-1650)
Un cuasi emperador
El 17 de febrero de 1644, Jirgalang, que era un líder militar capaz pero parecía desinteresado en la gestión de los asuntos estatales, cedió voluntariamente el control de todos los asuntos oficiales a Dorgon. [22] Después de que un supuesto complot de Hooge para socavar la regencia fuera expuesto el 6 de mayo de ese año, Hooge fue despojado de su título de Príncipe Imperial y sus co-conspiradores fueron ejecutados. [23] Dorgon pronto reemplazó a los partidarios de Hooge (en su mayoría de los Banners Amarillos) con los suyos, obteniendo así un control más estrecho de dos Banners más. [24] A principios de junio de 1644, tenía un firme control del gobierno de Qing y sus fuerzas armadas. [25]
A principios de 1644, justo cuando Dorgon y sus asesores estaban reflexionando sobre cómo atacar a los Ming , las rebeliones campesinas se acercaban peligrosamente a Beijing . El 24 de abril de ese año, el líder rebelde Li Zicheng rompió los muros de la capital Ming, empujando al Emperador Chongzhen a ahorcarse en una colina detrás de la Ciudad Prohibida . [26] Al escuchar la noticia, los asesores chinos de Dorgon, Hong Chengchou y Fan Wencheng (范文 程; 1597-1666) instaron al príncipe manchú a aprovechar esta oportunidad para presentarse como vengadores de los caídos Ming y reclamar el Mandato del Cielo para los Qing. . [27] El último obstáculo entre Dorgon y Beijing fue el general Ming Wu Sangui , que estaba guarnecido en el paso de Shanhai en el extremo este de la Gran Muralla . [28] Él mismo atrapado entre las fuerzas de Manchus y Li Zicheng, Wu solicitó la ayuda de Dorgon para expulsar a los bandidos y restaurar a los Ming. [29] Cuando Dorgon le pidió a Wu que trabajara para los Qing, Wu no tuvo más remedio que aceptar. [30] Con la ayuda de los soldados de élite de Wu Sangui, que lucharon contra el ejército rebelde durante horas antes de que Dorgon finalmente decidiera intervenir con su caballería, los Qing obtuvieron una victoria decisiva contra Li Zicheng en la batalla del paso de Shanhai el 27 de mayo. [31] Las tropas derrotadas de Li saquearon Beijing durante varios días hasta que Li abandonó la capital el 4 de junio con toda la riqueza que podía llevar. [32]
Instalarse en la capital
Después de seis semanas de malos tratos a manos de las tropas rebeldes, la población de Beijing envió un grupo de ancianos y funcionarios a saludar a sus libertadores el 5 de junio. [33] Se sorprendieron cuando, en lugar de encontrarse con Wu Sangui y el aparente heredero Ming, vieron a Dorgon, un manchú a caballo con la frente afeitada, presentándose como el Príncipe Regente. [34] En medio de esta agitación, Dorgon se instaló en el Palacio Wuying (武英殿), el único edificio que permaneció más o menos intacto después de que Li Zicheng prendiera fuego al complejo del palacio el 3 de junio. [35] Se ordenó a las tropas de la bandera que no saquearan; su disciplina hizo que la transición a la regla Qing fuera "notablemente suave". [36] Sin embargo, al mismo tiempo que afirmó haber venido para vengar a los Ming, Dorgon ordenó que todos los que pretendieran el trono Ming (incluidos los descendientes del último emperador Ming) fueran ejecutados junto con sus partidarios. [37]
El 7 de junio, solo dos días después de ingresar a la ciudad, Dorgon emitió proclamas especiales a los funcionarios de la capital, asegurándoles que si la población local aceptaba afeitarse la frente, hacer cola y rendirse, los funcionarios podrían quedarse en su puesto. [38] Tuvo que derogar este comando tres semanas después después de que varias rebeliones campesinas estallaran alrededor de Beijing, amenazando el control de Qing sobre la región de la capital. [39]
Dorgon saludó al Emperador Shunzhi a las puertas de Beijing el 19 de octubre de 1644. [40] El 30 de octubre, el monarca de seis años realizó sacrificios al Cielo y la Tierra en el Altar del Cielo . [41] La rama cadete del sur de los descendientes de Confucio que ostentaba el título de Wujing boshi 五 經 博士y el descendiente de Confucio de la sexagésima quinta generación que ostentaba el título de Duque Yansheng en la rama norte, ambos tenían sus títulos reconfirmados el 31 de octubre. [41] El 8 de noviembre se celebró un ritual formal de entronización de Fulin, durante el cual el joven emperador comparó los logros de Dorgon con los del duque de Zhou , un regente venerado de la antigüedad. [42] Durante la ceremonia, el título oficial de Dorgon se elevó de "Príncipe Regente" a "Tío Príncipe Regente" ( Shufu shezheng wang叔父 攝政 王), en el que el término manchú para "Tío" ( ecike ) representaba un rango superior a ese. del príncipe imperial. [43] Tres días después, el co-regente de Dorgon, Jirgalang, fue degradado de "Príncipe Regente" a "Asistente del tío Príncipe Regente" ( Fu zheng shuwang輔政 叔 王). [44] En junio de 1645, Dorgon finalmente decretó que todos los documentos oficiales deberían referirse a él como "Tío Imperial Príncipe Regente" ( Huang shufu shezheng wang皇 叔父 攝政 王), lo que lo dejó a un paso de reclamar el trono para sí mismo. [44]
Una de las primeras órdenes de Dorgon en la nueva capital Qing fue desalojar toda la parte norte de Beijing para dársela a los Bannermen , incluidos los chinos Han Bannermen. [45] Las banderas amarillas recibieron el lugar de honor al norte del palacio, seguidas de las banderas blancas al este, las banderas rojas al oeste y las banderas azules al sur. [46] Esta distribución de acuerdo con el orden establecido en la patria manchú antes de la conquista y bajo el cual "a cada uno de los estandartes se le dio una ubicación geográfica fija según los puntos de la brújula". [47] A pesar de las remisiones fiscales y los programas de construcción a gran escala diseñados para facilitar la transición, en 1648 muchos civiles chinos aún vivían entre la población de Banner recién llegada y todavía había animosidad entre los dos grupos. [48] Las tierras agrícolas fuera de la capital también se marcaron ( quan圈) y se entregaron a las tropas Qing. [49] Los antiguos propietarios ahora se convirtieron en inquilinos que tenían que pagar el alquiler a sus terratenientes Bannermen ausentes. [49] Esta transición en el uso de la tierra provocó "varias décadas de trastornos y dificultades". [49]
En 1646, Dorgon también ordenó que se restablecieran los exámenes civiles para seleccionar a los funcionarios del gobierno. A partir de entonces, se llevaron a cabo regularmente cada tres años como bajo el Ming. En el primer examen de palacio celebrado bajo el gobierno Qing en 1646, se preguntó a los candidatos, la mayoría de los cuales eran chinos del norte, cómo se podía hacer que los chinos manchú y han colaboraran con un propósito común. [50] El examen de 1649 preguntó acerca de "cómo los chinos manchúes y han podrían unirse para que sus corazones fueran iguales y trabajaran juntos sin división". [51] Bajo el reinado del emperador Shunzhi, el número promedio de graduados por sesión del examen metropolitano fue el más alto de la dinastía Qing ("para ganar más apoyo chino"), hasta 1660 cuando se establecieron cuotas más bajas. [52]
Para promover la armonía étnica, en 1648 un decreto imperial formulado por Dorgon permitió a los civiles chinos Han casarse con mujeres de Manchu Banners, con el permiso de la Junta de Ingresos si eran hijas registradas de funcionarios o plebeyos, o con el permiso de su empresa de estandartes. capitán si fueran plebeyos no registrados. Solo más tarde en la dinastía se rescindieron estas políticas que permitían los matrimonios mixtos. [45] [53] [54]
Conquista de China
Bajo el reinado de Dorgon, a quien los historiadores han llamado "el cerebro de la conquista Qing" y "el principal arquitecto de la gran empresa manchú", los Qing sometieron a casi toda China y empujaron la resistencia leal de los " Ming del Sur " hacia el extremo suroeste. alcances de China. Después de reprimir las revueltas anti-Qing en Hebei y Shandong en el verano y el otoño de 1644, Dorgon envió ejércitos para erradicar a Li Zicheng de la importante ciudad de Xi'an ( provincia de Shaanxi ), donde Li había restablecido su sede después de huir de Beijing a principios de Junio de 1644. [56] Bajo la presión de los ejércitos Qing, Li se vio obligado a abandonar Xi'an en febrero de 1645 y fue asesinado, ya sea por su propia mano o por un grupo de campesinos que se había organizado para la autodefensa en ese momento. de bandidaje desenfrenado, en septiembre de 1645, después de huir a través de varias provincias. [57]
Desde la recién capturada Xi'an, a principios de abril de 1645, los Qing montaron una campaña contra la rica región comercial y agrícola de Jiangnan al sur del bajo río Yangtze , donde en junio de 1644 un príncipe imperial Ming había establecido un régimen leal a los Ming. [a] Las disputas entre facciones y numerosas deserciones impidieron que los Ming del Sur montaran una resistencia eficiente. [b] Varios ejércitos Qing se desplazaron hacia el sur, tomando la ciudad clave de Xuzhou al norte del río Huai a principios de mayo de 1645 y pronto convergieron en Yangzhou , la ciudad principal en la línea de defensa norte del sur de Ming. [62] Valientemente defendido por Shi Kefa , quien se negó a rendirse, Yangzhou cayó ante la artillería manchú el 20 de mayo después de un asedio de una semana. [63] El hermano de Dorgon, el príncipe Dodo , ordenó la matanza de toda la población de Yangzhou . [64] Como estaba previsto, esta masacre aterrorizó a otras ciudades de Jiangnan para que se rindieran a los Qing. [65] De hecho, Nanjing se rindió sin luchar el 16 de junio después de que sus últimos defensores le hicieran prometer a Dodo que no dañaría a la población. [66] Los Qing pronto capturaron al emperador Ming (que murió en Beijing el año siguiente) y se apoderaron de las principales ciudades de Jiangnan, incluidas Suzhou y Hangzhou ; a principios de julio de 1645, la frontera entre Qing y el sur de Ming había sido empujada hacia el sur hasta el río Qiantang . [67]
El 21 de julio de 1645, después de que Jiangnan hubiera sido pacificado superficialmente, Dorgon emitió un edicto de lo más inoportuno ordenando a todos los hombres chinos que se afeitaran la frente y trenzaran el resto del cabello en una cola idéntica a la de los manchúes. [68] El castigo por incumplimiento fue la muerte. [69] Esta política de sumisión simbólica ayudó a los manchúes a distinguir entre amigos y enemigos. [70] Para los funcionarios y literatos han, sin embargo, el nuevo peinado era vergonzoso y degradante (porque infringía una directiva confuciana común de preservar el cuerpo intacto), mientras que para la gente común cortarse el pelo era lo mismo que perder la virilidad . [71] Debido a que unió a los chinos de todos los orígenes sociales en la resistencia contra el gobierno Qing, el comando de corte de cabello obstaculizó en gran medida la conquista Qing. [72] La desafiante población de Jiading y Songjiang fue masacrada por el ex general Ming Li Chengdong (李成東; m. 1649), respectivamente el 24 de agosto y el 22 de septiembre. [73] Jiangyin también resistió contra unos 10.000 soldados Qing durante 83 días. Cuando finalmente se rompió la muralla de la ciudad el 9 de octubre de 1645, el ejército Qing dirigido por el desertor Ming Liu Liangzuo (劉良佐; m. 1667) masacró a toda la población, matando entre 74.000 y 100.000 personas. [74] Estas masacres pusieron fin a la resistencia armada contra los Qing en el Bajo Yangtze. [75] Unos pocos leales comprometidos se convirtieron en ermitaños , con la esperanza de que, a falta de éxito militar, su retirada del mundo al menos simbolizaría su continuo desafío contra el dominio extranjero. [75]
Después de la caída de Nanjing, dos miembros más de la familia imperial Ming crearon nuevos regímenes Ming del Sur: uno centrado en la costa de Fujian alrededor del " Emperador Longwu " Zhu Yujian, Príncipe de Tang, descendiente de novena generación del fundador de Ming, Zhu Yuanzhang, y uno en Zhejiang alrededor del "Regente" Zhu Yihai , Príncipe de Lu. [76] Pero los dos grupos leales no cooperaron, lo que hizo que sus posibilidades de éxito fueran incluso más bajas de lo que ya eran. [77] En julio de 1646, una nueva Campaña del Sur dirigida por el Príncipe Bolo envió a la corte de Zhejiang del Príncipe Lu al caos y procedió a atacar al régimen de Longwu en Fujian. [78] Zhu Yujian fue capturado y ejecutado sumariamente en Tingzhou (oeste de Fujian) el 6 de octubre. [79] Su hijo adoptivo Koxinga huyó a la isla de Taiwán con su flota. [79] Finalmente, en noviembre, los restantes centros de resistencia Ming en la provincia de Jiangxi cayeron ante los Qing. [80]
A finales de 1646, dos monarcas Ming del Sur más surgieron en la provincia sureña de Guangzhou , reinando bajo los nombres de época de Shaowu (紹武) y Yongli . [80] A falta de trajes oficiales, la corte de Shaowu tuvo que comprar túnicas a las tropas locales del teatro. [80] Los dos regímenes Ming lucharon entre sí hasta el 20 de enero de 1647, cuando una pequeña fuerza Qing liderada por Li Chengdong capturó Guangzhou, mató al Emperador Shaowu y envió a la corte Yongli a huir a Nanning en Guangxi . [81] En mayo de 1648, sin embargo, Li se amotinó contra los Qing, y la rebelión simultánea de otro ex general Ming en Jiangxi ayudó a Yongli a recuperar la mayor parte del sur de China. [82] Este resurgimiento de esperanzas leales fue de corta duración. Los nuevos ejércitos Qing lograron reconquistar las provincias centrales de Huguang (actual Hubei y Hunan ), Jiangxi y Guangdong en 1649 y 1650. [83] El emperador Yongli tuvo que huir nuevamente. [83] Finalmente, el 24 de noviembre de 1650, las fuerzas Qing lideradas por Shang Kexi capturaron Guangzhou y masacraron a la población de la ciudad, matando hasta 70.000 personas. [84]
Mientras tanto, en octubre de 1646, los ejércitos Qing liderados por Hooge (el hijo de Hong Taiji que había perdido la lucha por la sucesión de 1643) llegaron a Sichuan, donde su misión era destruir el reino del líder bandido Zhang Xianzhong . [85] Zhang murió en una batalla contra las fuerzas Qing cerca de Xichong en el centro de Sichuan el 1 de febrero de 1647. [86] También a fines de 1646, pero más al norte, las fuerzas reunidas por un líder musulmán conocido en fuentes chinas como Milayin (米 喇 印) se rebeló contra el gobierno Qing en Ganzhou ( Gansu ). Pronto se le unió otro musulmán llamado Ding Guodong (丁國棟). [87] Proclamando que querían restaurar a los Ming, ocuparon varias ciudades en Gansu, incluida la capital provincial, Lanzhou . [87] La disposición de estos rebeldes a colaborar con chinos no musulmanes sugiere que no solo estaban motivados por la religión. [87] Tanto Milayin como Ding Guodong fueron capturados y asesinados por Meng Qiaofang (孟喬芳; 1595-1654) en 1648, y en 1650 los rebeldes musulmanes habían sido aplastados en campañas que infligieron numerosas bajas. [88]
Transición y gobierno personal (1651-1661)
Purgando la camarilla de Dorgon
La inesperada muerte de Dorgon el 31 de diciembre de 1650 durante un viaje de caza desencadenó un período de feroces luchas entre facciones y abrió el camino para profundas reformas políticas. [89] Debido a que los partidarios de Dorgon todavía eran influyentes en la corte, Dorgon recibió un funeral imperial y fue elevado póstumamente al estado imperial como el "Emperador Justo" ( yi huangdi義 皇帝). [90] El mismo día de mediados de enero de 1651, sin embargo, varios oficiales de las Banderas Blancas liderados por el ex partidario de Dorgon, Ubai, arrestaron al hermano de Dorgon, Ajige, por temor a que se proclamara a sí mismo como el nuevo regente; Luego, Ubai y sus oficiales se nombraron presidentes de varios ministerios y se prepararon para hacerse cargo del gobierno. [91]
Mientras tanto, Jirgalang , que había sido despojado de su título de regente en 1647, reunió el apoyo de los oficiales de Banner que habían estado descontentos durante el gobierno de Dorgon. [92] Con el fin de consolidar el apoyo al emperador en las dos banderas amarillas (que habían pertenecido al monarca Qing desde Hong Taiji) y ganar seguidores en la Llanura Blanca Estandarte de Dorgon, Jirgalang las llamó las "Tres Banderas Superiores" ( shang san qi上 三 旗; Manchú: dergi ilan gūsa ), que a partir de entonces fueron propiedad del emperador y fueron controlados por él. [93] Oboi y Suksaha , que se convertirían en regentes del Emperador Kangxi en 1661, se encontraban entre los oficiales de Banner que le dieron su apoyo a Jirgalang, y Jirgalang los nombró en el Consejo de Príncipes Deliberantes para recompensarlos. [92]
El 1 de febrero, Jirgalang anunció que el emperador Shunzhi, que estaba a punto de cumplir trece años, asumiría ahora la plena autoridad imperial. [92] La regencia quedó así oficialmente abolida. Jirgalang luego pasó al ataque. A finales de febrero o principios de marzo de 1651 acusó a Dorgon de usurpar las prerrogativas imperiales: Dorgon fue declarado culpable y todos sus honores póstumos fueron eliminados. [92] Jirgalang continuó purgando a antiguos miembros de la camarilla de Dorgon y otorgando altos rangos y títulos de nobleza a un número creciente de seguidores en los Tres estandartes imperiales, de modo que en 1652 todos los antiguos partidarios de Dorgon habían sido asesinados o efectivamente destituidos del gobierno. . [94]
Política de facciones y lucha contra la corrupción
El 7 de abril de 1651, apenas dos meses después de que tomara las riendas del gobierno, el emperador Shunzhi emitió un edicto anunciando que purgaría la corrupción del oficialismo. [95] Este edicto desencadenó conflictos de facciones entre los literatos que lo frustrarían hasta su muerte. [96] Uno de sus primeros gestos fue despedir al gran académico Feng Quan (馮 銓; 1595-1672), un chino del norte que había sido acusado en 1645 pero que el príncipe regente Dorgon le permitió permanecer en su puesto. [97] El emperador Shunzhi reemplazó a Feng con Chen Mingxia (ca. 1601-1654), un influyente chino del sur con buenas conexiones en las sociedades literarias de Jiangnan. [98] Aunque más tarde, en 1651, Chen también fue destituido por cargos de tráfico de influencias, fue reinstalado en su puesto en 1653 y pronto se convirtió en un asesor personal cercano del soberano. [99] Incluso se le permitió redactar edictos imperiales tal como solían hacerlo los Grandes Secretarios Ming . [100] Aún en 1653, el emperador Shunzhi decidió retirar al deshonrado Feng Quan, pero en lugar de equilibrar la influencia de los funcionarios del norte y del sur de China en la corte, como pretendía el emperador, el regreso de Feng Quan solo intensificó la lucha entre facciones. [101] En varias controversias en la corte en 1653 y 1654, los sureños formaron un bloque opuesto a los norteños y los manchúes. [102] En abril de 1654, cuando Chen Mingxia habló con el funcionario norteño Ning Wanwo (寧 完 我; m. 1665) sobre la restauración del estilo de vestimenta de la corte Ming, Ning denunció inmediatamente a Chen ante el emperador y lo acusó de varios delitos, entre ellos aceptación de sobornos, nepotismo , faccionalismo y usurpación de prerrogativas imperiales. [103] Chen fue ejecutado por estrangulamiento el 27 de abril de 1654. [104]
En noviembre de 1657, estalló un gran escándalo de trampas durante los exámenes de nivel provincial de Shuntian en Beijing. [105] Ocho candidatos de Jiangnan que también eran familiares de funcionarios de Beijing habían sobornado a los examinadores con la esperanza de obtener una clasificación más alta en el concurso. [106] Siete supervisores de inspección declarados culpables de recibir sobornos fueron ejecutados y varios cientos de personas fueron condenadas a penas que iban desde la degradación hasta el exilio y la confiscación de propiedades. [107] El escándalo, que pronto se extendió a los círculos de examen de Nanjing, descubrió la corrupción y el tráfico de influencias que abundaba en la burocracia, y que muchos funcionarios moralistas del norte atribuyeron a la existencia de clubes literarios del sur y al declive de la cultura clásica. beca. [108]
Estilo chino de la regla
Durante su breve reinado, el emperador Shunzhi animó a los chinos Han a participar en las actividades del gobierno y revivió muchas instituciones de estilo chino que habían sido abolidas o marginadas durante la regencia de Dorgon. Discutió historia, clásicos y política con grandes académicos como Chen Mingxia (véase la sección anterior) y se rodeó de hombres nuevos como Wang Xi (王熙; 1628-1703), un joven chino del norte que hablaba manchú con fluidez. [109] Los "Seis Edictos" ( Liu yu六 諭) que el Emperador Shunzhi promulgó en 1652 fueron los predecesores de los " Edictos Sagrados " del Emperador Kangxi (1670): "los huesos básicos de la ortodoxia confuciana " que instruían a la población a comportarse en una moda filial y respetuosa de la ley. [110] En otro movimiento hacia un gobierno de estilo chino, el soberano restableció la Academia Hanlin y el Gran Secretariado en 1658. Estas dos instituciones basadas en los modelos Ming erosionaron aún más el poder de la élite manchú y amenazaron con revivir los extremos de la política literaria que había plagado al difunto Ming, cuando las facciones se unieron alrededor de grandes secretarios rivales. [111]
Para contrarrestar el poder del Departamento de la Casa Imperial y la nobleza manchú, en julio de 1653 el Emperador Shunzhi estableció las Trece Oficinas (十三 衙門), o Trece Oficinas de Eunucos, que eran supervisadas por Manchus, pero atendidas por eunucos chinos en lugar de sirvientes manchúes . . [112] Los eunucos se habían mantenido bajo estricto control durante la regencia de Dorgon, pero el joven emperador los usó para contrarrestar la influencia de otros centros de poder como su madre, la emperatriz viuda y el ex regente Jirgalang. [113] A finales de la década de 1650, el poder de los eunucos volvió a ser formidable: se ocuparon de asuntos financieros y políticos clave, ofrecieron asesoramiento sobre nombramientos oficiales e incluso redactaron edictos. [114] Debido a que los eunucos aislaron al monarca de la burocracia, los funcionarios manchúes y chinos temieron un regreso a los abusos del poder eunuco que habían plagado al difunto Ming. [115] A pesar del intento del emperador de imponer restricciones a las actividades de los eunucos, el eunuco favorito del emperador Shunzhi, Wu Liangfu (吳良輔; muerto en 1661), que lo había ayudado a derrotar a la facción Dorgon a principios de la década de 1650, se vio envuelto en un escándalo de corrupción en 1658. [116] El hecho de que Wu sólo recibió una reprimenda por aceptar sobornos no tranquilizó a la élite manchú, que veía el poder eunuco como una degradación del poder manchú. [117] Los trece cargos serían eliminados (y Wu Liangfu ejecutado) por Oboi y los otros regentes del emperador Kangxi en marzo de 1661 poco después de la muerte del emperador Shunzhi. [118]
Fronteras, afluentes y relaciones exteriores
En 1646, cuando los ejércitos Qing dirigidos por Bolo entraron en la ciudad de Fuzhou, encontraron enviados del Reino Ryūkyū , Annam y los españoles en Manila . [120] Estas embajadas tributarias que habían venido a ver al ahora caído Emperador Longwu del Sur Ming fueron enviadas a Beijing, y finalmente enviadas a casa con instrucciones sobre cómo someterse a los Qing. [120] El rey de las islas Ryūkyū envió su primera misión de tributo a los Qing en 1649, Siam en 1652 y Annam en 1661, después de que los últimos restos de la resistencia Ming fueran retirados de Yunnan , que limitaba con Annam. [120]
También en 1646 el sultán Abu al-Muhammad Haiji Khan , un príncipe mogol que gobernaba Turfan , había enviado una embajada solicitando la reanudación del comercio con China, que había sido interrumpido por la caída de la dinastía Ming. [121] La misión fue enviada sin solicitud, pero los Qing aceptaron recibirla, lo que le permitió realizar el comercio de tributos en Beijing y Lanzhou (Gansu). [122] Pero este acuerdo fue interrumpido por una rebelión musulmana que envolvió el noroeste en 1646 (ver el último párrafo de la sección "Conquista de China" más arriba). El tributo y el comercio con Hami y Turfan, que habían ayudado a los rebeldes, se reanudaron finalmente en 1656. [123] En 1655, sin embargo, la corte Qing anunció que las misiones tributarias de Turfan serían aceptadas solo una vez cada cinco años. [124]
En 1651, el joven emperador invitó a Beijing al Quinto Dalai Lama , el líder de la Secta Sombrero Amarillo del Budismo Tibetano , quien, con la ayuda militar de Khoshot Mongol Gushri Khan , había unificado recientemente el gobierno religioso y secular en el Tíbet . [125] Los emperadores Qing habían sido patrocinadores del budismo tibetano desde al menos 1621 bajo el reinado de Nurhaci , pero también había razones políticas detrás de la invitación. [126] A saber, el Tíbet se estaba convirtiendo en una poderosa entidad política al oeste de los Qing, y el Dalai Lama tenía influencia sobre las tribus mongoles, muchas de las cuales no se habían sometido a los Qing. [127] Para prepararse para la llegada de este " Buda viviente " , el Emperador Shunzhi ordenó la construcción del Dagoba Blanco ( baita白塔) en una isla en uno de los lagos imperiales al noroeste de la Ciudad Prohibida, en el antiguo sitio de Palacio de Qubilai Khan . [128] Después de más invitaciones e intercambios diplomáticos para decidir dónde se reuniría el líder tibetano con el emperador Qing, el Dalai Lama llegó a Beijing en enero de 1653. [c] Más tarde, el Dalai Lama tenía una escena de esta visita tallada en el Palacio Potala en Lhasa , que había comenzado a construir en 1645. [129]
Mientras tanto, al norte de la patria manchú, los aventureros Vassili Poyarkov (1643-1646) y Yerofei Khabarov (1649-1653) habían comenzado a explorar el valle del río Amur en busca de la Rusia zarista . En 1653 Khabarov fue llamado a Moscú y reemplazado por Onufriy Stepanov , quien asumió el mando de las tropas cosacas de Khabarov . [130] Stepanov se dirigió al sur hacia el río Sungari , a lo largo del cual exigió " yasak " (tributo de pieles) de poblaciones nativas como los Daur y los Duchers , pero estos grupos resistieron porque ya estaban pagando tributo al Emperador Shunzhi ("Shamshakan "en fuentes rusas). [131] En 1654, Stepanov derrotó a una pequeña fuerza manchú que había sido enviada desde Ningguta para investigar los avances rusos. [130] En 1655, otro comandante Qing, el mongol Minggadari (muerto en 1669), derrotó a las fuerzas de Stepanov en el fuerte Kumarsk en el Amur, pero esto no fue suficiente para perseguir a los rusos. [132] En 1658, sin embargo, el general manchú Šarhūda (1599-1659) atacó a Stepanov con una flota de 40 o más barcos que lograron matar o capturar a la mayoría de los rusos. [130] Esta victoria Qing despejó temporalmente el valle de Amur de bandas cosacas, pero los conflictos fronterizos entre China y Rusia continuarían hasta 1689, cuando la firma del Tratado de Nerchinsk fijó las fronteras entre Rusia y Qing. [130]
Campañas continuas contra los Ming del Sur
Aunque los Qing bajo el liderazgo de Dorgon habían empujado con éxito a los Ming del Sur hacia el sur de China, la lealtad Ming aún no había muerto. A principios de agosto de 1652, Li Dingguo , quien había servido como general en Sichuan bajo el rey bandido Zhang Xianzhong (m. 1647) y ahora estaba protegiendo al emperador Yongli del sur de Ming, retomó Guilin (provincia de Guangxi) de los Qing. [133] En un mes, la mayoría de los comandantes que habían estado apoyando a los Qing en Guangxi volvieron al bando Ming. [134] A pesar de las campañas militares ocasionalmente exitosas en Huguang y Guangdong en los dos años siguientes, Li no pudo retomar ciudades importantes. [133] En 1653, la corte Qing puso a Hong Chengchou a cargo de retomar el suroeste. [135] Con sede en Changsha (en lo que ahora es la provincia de Hunan), reunió pacientemente sus fuerzas; sólo a finales de 1658 las tropas Qing, bien alimentadas y bien abastecidas, montaron una campaña de múltiples frentes para tomar Guizhou y Yunnan. [135] A finales de enero de 1659, un ejército Qing dirigido por el príncipe manchú Doni tomó la capital de Yunnan, enviando al emperador Yongli a huir a la cercana Birmania , que entonces estaba gobernada por el rey Pindale Min de la dinastía Toungoo . [135] El último soberano del sur de Ming permaneció allí hasta 1662, cuando fue capturado y ejecutado por Wu Sangui, el ex general Ming cuya rendición a los manchúes en abril de 1644 había permitido a Dorgon comenzar la conquista Qing de China . [136]
Zheng Chenggong ("Koxinga"), que había sido adoptado por el emperador Longwu en 1646 y ennoblecido por Yongli en 1655, también continuó defendiendo la causa de los Ming del Sur. [137] En 1659, justo cuando el emperador Shunzhi se preparaba para realizar un examen especial para celebrar las glorias de su reinado y el éxito de las campañas del suroeste, Zheng navegó por el río Yangtze con una flota bien armada y tomó varias ciudades de Manos Qing, y llegó a amenazar a Nanjing . [138] Cuando el emperador se enteró de este ataque repentino, se dice que cortó su trono con una espada enfadado. [138] Pero el sitio de Nanjing se alivió y Zheng Chenggong repelido, lo que obligó a Zheng a refugiarse en la provincia costera sureste de Fujian. [139] Presionado por las flotas Qing, Zheng huyó a Taiwán en abril de 1661, pero murió ese mismo verano. [140] Sus descendientes resistieron el gobierno Qing hasta 1683, cuando el emperador Kangxi tomó con éxito la isla. [141]
Personalidad y relaciones
Después de que Fulin llegó a gobernar por su cuenta en 1651, su madre, la emperatriz viuda Xiaozhuang, arregló que se casara con su sobrina, pero el joven monarca depuso a su nueva emperatriz en 1653. [142] Al año siguiente, Xiaozhuang arregló otro matrimonio imperial con su Khorchin. Clan mongol , esta vez emparejando a su hijo con su propia sobrina nieta. [142] Aunque a Fulin tampoco le agradaba su segunda emperatriz (conocida póstumamente como la emperatriz Xiaohuizhang ), no se le permitió degradarla. Ella nunca le dio hijos. [143] A partir de 1656, el emperador Shunzhi derrochó su afecto en el consorte Donggo , quien, según los relatos de los jesuitas de la época, había sido la primera esposa de otro noble manchú. [144] Ella dio a luz a un hijo (el cuarto del emperador Shunzhi) en noviembre de 1657. El emperador lo habría convertido en su heredero, pero murió a principios de 1658 antes de que le dieran un nombre. [145]
El emperador Shunzhi era un emperador de mente abierta y se basó en el consejo de Johann Adam Schall von Bell , un misionero jesuita de Colonia en las partes germánicas del Sacro Imperio Romano Germánico , para obtener orientación sobre asuntos que van desde la astronomía y la tecnología hasta la religión y el gobierno. [146] A finales de 1644, Dorgon había puesto a Schall a cargo de preparar un nuevo calendario porque sus predicciones de eclipses habían demostrado ser más fiables que las del astrónomo oficial . [147] Después de la muerte de Dorgon, Schall desarrolló una relación personal con el joven emperador, quien lo llamó "abuelo" ( mafa en manchú). [148] En el apogeo de su influencia en 1656 y 1657, Schall informa que el emperador Shunzhi a menudo visitaba su casa y hablaba con él hasta altas horas de la noche. [146] Se le excusó de postrarse en presencia del emperador, se le concedió un terreno para construir una iglesia en Beijing e incluso se le dio permiso imperial para adoptar un hijo (porque Fulin estaba preocupado de que Schall no tuviera un heredero), pero la esperanza de los jesuitas de convertir al soberano Qing al cristianismo fue aplastada cuando el emperador Shunzhi se convirtió en un devoto seguidor del budismo Chan en 1657. [149]
El emperador desarrolló un buen dominio del chino que le permitió manejar asuntos de estado y apreciar las artes chinas como la caligrafía y el teatro. [150] Uno de sus textos favoritos fue "Rapsodia de una miríada de dolores" ( Wan chou qu萬 愁 曲), de Gui Zhuang (歸 莊; 1613-1673), quien era un amigo cercano de los intelectuales anti-Qing Gu Yanwu y Wan Shouqi (萬壽 祺; 1603-1652). [151] "Bastante apasionado y otorgando gran importancia al qing (amor)", también podía recitar de memoria largos pasajes del popular Romance de la Cámara Occidental . [150]
Muerte y sucesión
Viruela
En septiembre de 1660, el consorte Donggo , el consorte favorito del emperador Shunzhi, murió repentinamente como resultado del dolor por la pérdida de un hijo. [138] Abrumado por el dolor, el emperador cayó en el abatimiento durante meses, hasta que contrajo la viruela el 2 de febrero de 1661. [138] El 4 de febrero de 1661, los funcionarios Wang Xi (王熙, 1628-1703; confidente del emperador ) y Margi ( un manchú) fueron llamados a la cabecera del emperador para dejar constancia de su última voluntad. [152] El mismo día, su tercer hijo de siete años, Xuanye, fue elegido para ser su sucesor, probablemente porque ya había sobrevivido a la viruela. [153] El emperador murió el 5 de febrero de 1661 en la Ciudad Prohibida a la edad de veintidós años. [138]
Los manchúes temían a la viruela más que a cualquier otra enfermedad porque no tenían inmunidad a ella y casi siempre morían cuando la contraían. [154] A más tardar en 1622, ya habían establecido una agencia para investigar los casos de viruela y aislar a los enfermos para evitar el contagio . [155] Durante los brotes, los miembros de la familia real eran enviados de forma rutinaria a "centros de prevención de la viruela" ( bidousuo避 痘 所) para protegerse de la infección. [156] El emperador Shunzhi temía especialmente la enfermedad, porque era joven y vivía en una gran ciudad, cerca de fuentes de contagio. [156] De hecho, durante su reinado se registraron al menos nueve brotes de viruela en Beijing, cada vez que obligó al emperador a trasladarse a un área protegida como el "Parque del Sur" (Nanyuan 南苑), un coto de caza al sur de Beijing donde Dorgon había construido un "centro para evitar la viruela" en la década de 1640. [157] A pesar de esta y otras precauciones, como las reglas que obligan a los residentes chinos a salir de la ciudad cuando contraen viruela, el joven monarca aún sucumbió a esa enfermedad. [158]
Última voluntad forjada
La última voluntad del emperador, que se hizo pública la noche del 5 de febrero, nombró a cuatro regentes para su hijo pequeño: Oboi , Soni , Suksaha y Ebilun , quienes habían ayudado a Jirgalang a purgar la corte de los partidarios de Dorgon después de la muerte de Dorgon en el último día de 1650. [159] Es difícil determinar si el emperador Shunzhi realmente había nombrado regentes a estos cuatro nobles manchúes, porque ellos y la emperatriz viuda Xiaozhuang claramente alteraron el testamento del emperador antes de promulgarlo. [d] La voluntad del emperador expresó su pesar por su gobierno al estilo chino (su dependencia de los eunucos y su favoritismo hacia los funcionarios chinos), su descuido de los nobles y tradiciones manchúes y su obstinada devoción a su consorte más que a su madre. [160] Aunque el emperador a menudo había emitido edictos autocríticos durante su reinado, las políticas que rechazó su voluntad habían sido fundamentales para su gobierno desde que asumió el gobierno personal a principios de la década de 1650. [161] El testamento, tal como fue formulado, otorgó "el manto de la autoridad imperial" a los cuatro regentes, y sirvió para apoyar sus políticas pro-manchúes durante el período conocido como la regencia Oboi , que duró desde 1661 hasta 1669. [162]
Después de la muerte
Debido a que las declaraciones judiciales no anunciaban claramente la causa de la muerte del emperador, pronto comenzaron a circular rumores de que no había muerto, sino que se había retirado a un monasterio budista para vivir de forma anónima como monje , ya sea por el dolor por la muerte de su amada consorte. , o por un golpe de Estado de los nobles manchúes que su voluntad había nombrado regentes. [163] Estos rumores no parecían tan increíbles porque el emperador se había convertido en un ferviente seguidor del budismo Chan a finales de la década de 1650, e incluso permitió que los monjes se mudaran al palacio imperial. [164] Los historiadores chinos modernos han considerado el posible retiro del emperador Shunzhi como uno de los tres casos misteriosos de los primeros Qing. [e] Pero muchas pruebas circunstanciales, incluido un relato de uno de estos monjes de que la salud del emperador se deterioró considerablemente a principios de febrero de 1661 debido a la viruela, y el hecho de que una concubina y un guardaespaldas imperial se suicidó para acompañar al emperador en el entierro, sugiere que la muerte del Emperador Shunzhi no fue escenificada. [165]
Después de permanecer en la Ciudad Prohibida durante 27 días de luto, el 3 de marzo de 1661 el cadáver del emperador fue transportado en una fastuosa procesión a Jingshan 景山 (un montículo al norte de la Ciudad Prohibida), después de lo cual se quemó una gran cantidad de bienes preciosos. como ofrendas funerarias. [166] Solo dos años después, en 1663, el cuerpo fue transportado a su lugar de descanso final. [167] Contrariamente a las costumbres manchúes de la época, que generalmente dictaban que una persona fallecida debía ser incinerada, el emperador Shunzhi fue enterrado. [168] Fue enterrado en lo que más tarde se conocería como las Tumbas de Qing del Este , a 125 kilómetros (75 millas) al noreste de Beijing, uno de los dos cementerios imperiales de Qing. [169] Su tumba es parte del complejo del mausoleo Xiao (孝) (conocido en manchú como el Hiyoošungga Munggan), que fue el primer mausoleo que se erigió en ese sitio. [169]
Legado
La falsa voluntad en la que el emperador Shunzhi supuestamente había expresado su pesar por abandonar las tradiciones manchúes dio autoridad a las políticas nativistas de los cuatro regentes del emperador Kangxi . [171] Citando el testamento, Oboi y los otros regentes rápidamente abolieron las Trece Oficinas de Eunucos. [172] Durante los años siguientes, mejoraron el poder del Departamento de la Casa Imperial , que estaba dirigido por Manchus y sus siervos , eliminaron la Academia Hanlin y limitaron la membresía en el Consejo Deliberativo de Príncipes y Ministros de Manchus y Mongoles. [173] Los regentes también adoptaron políticas agresivas hacia los súbditos chinos de Qing: ejecutaron a decenas de personas y castigaron a miles de otras en la rica región de Jiangnan por disensión literaria y atrasos fiscales, y obligaron a la población costera del sureste de China a trasladarse hacia el interior con el fin de matar de hambre al Reino de Tungning, con sede en Taiwán, dirigido por descendientes de Koxinga . [174]
Después de que el emperador Kangxi logró encarcelar a Oboi en 1669, revirtió muchas de las políticas de los regentes. [175] Restauró las instituciones que su padre había favorecido, incluida la Gran Secretaría , a través de la cual los funcionarios chinos ganaron una voz importante en el gobierno. [176] También derrotó la rebelión de los Tres Feudatarios , tres comandantes militares chinos que habían desempeñado papeles militares clave en la conquista Qing , pero ahora se habían convertido en gobernantes atrincherados de enormes dominios en el sur de China. [177] La guerra civil (1673-1681) puso a prueba la lealtad de los nuevos súbditos Qing, pero los ejércitos Qing finalmente prevalecieron. [178] Una vez que la victoria se hizo segura, en 1679 se llevó a cabo un examen especial para "eruditos eminentes de amplios conocimientos" ( Boxue hongru博學 鴻儒) para atraer a los literatos chinos que se habían negado a servir a la nueva dinastía. [179] A los candidatos seleccionados se les asignó la tarea de compilar la historia oficial de la caída dinastía Ming. [177] La rebelión fue derrotada en 1681, el mismo año en que el emperador Kangxi inició el uso de la variolación para vacunar a los niños de la familia imperial contra la viruela. [180] Cuando finalmente cayó el Reino de Tungning en 1683, se completó la consolidación militar del régimen Qing. [177] Los cimientos institucionales establecidos por Dorgon y los emperadores Shunzhi y Kangxi permitieron a los Qing erigir un edificio imperial de proporciones asombrosas y convertirlo en "uno de los estados imperiales más exitosos que ha conocido el mundo". [181] Irónicamente, sin embargo, la prolongada Pax Manchurica que siguió a la consolidación de Kangxi hizo que los Qing no estuvieran preparados para enfrentarse a las potencias europeas agresivas con armamento moderno en el siglo XIX. [182]
Familia
Aunque solo se registran diecinueve emperatrices y consortes del Emperador Shunzhi en la genealogía de Aisin Gioro realizada por la Corte del Clan Imperial , los registros de entierro muestran que tenía al menos treinta y dos de ellos. [183] Doce le dieron hijos. Hubo dos emperatrices en su reinado, ambos parientes de su madre, la emperatriz viuda. Después de la conquista de 1644, las consortes y emperatrices imperiales eran generalmente conocidas por sus títulos y por el nombre de su clan patrilineal. [184]
Once de las 32 esposas del emperador Shunzhi le dieron un total de catorce hijos, [185] pero solo cuatro hijos (Fuquan, Xuanye, Changning y Longxi) y una hija (la princesa Gongque) vivieron hasta la edad suficiente para casarse. A diferencia de los emperadores Qing posteriores, los nombres de los hijos del emperador Shunzhi no incluían un carácter generacional. [186]
Antes de que la corte Qing se mudara a Beijing en 1644, las mujeres manchúes solían tener nombres personales, pero después de 1644 estos nombres "desaparecen de los registros genealógicos y de archivo". [184] Sólo después de su compromiso se les dio a las hijas imperiales un título y rango, por lo que luego se dieron a conocer. [184] Aunque cinco de las seis hijas del emperador Shunzhi murieron en la infancia o la niñez, todas aparecen en la genealogía de Aisin Gioro. [184]
Consortes y problema:
- Consorte Jing , del clan Khorchin Borjigit (靜 妃 博爾 濟 吉特 氏), primo hermano, nombre personal Erdeni Bumba (額 爾德尼布 木 巴)
皇后 → 靜 妃 - Emperatriz Xiaohuizhang , del clan Khorchin Borjigit (孝惠 章 皇后 博爾 濟 吉特 氏; 5 de noviembre de 1641 - 7 de enero de 1718), prima hermana una vez removida, nombre personal Alatan Qiqige (阿拉坦琪琪 格)
皇后 .. 仁 憲皇太后 - Emperatriz Xiaoxian , del clan Donggo (孝 獻 皇后 董 鄂 氏; 1639-23 de septiembre de 1660)
賢妃 → 皇 貴妃- Príncipe Rong de primer rango (榮親王; 12 de noviembre de 1657-25 de febrero de 1658), cuarto hijo
- Emperatriz Xiaokangzhang , del clan Tunggiya (孝 康 章 皇后 佟 佳氏; 1638-20 de marzo de 1663)
.. 慈 和 皇太后- Xuanye, el emperador Kangxi (聖祖 玄 燁; 4 de mayo de 1654-20 de diciembre de 1722), tercer hijo
- Consorte Dao, del clan Khorchin Borjigit (悼 妃 博爾 濟 吉特 氏; muerto el 7 de abril de 1658), primo hermano
- Consorte Zhen, del clan Donggo (貞 妃 董 鄂 氏; fallecido el 5 de febrero de 1661)
- Consorte Ke, del clan Shi (恪 妃 石氏; muerto el 13 de enero de 1668)
- Consorte Gongjing, del clan Hotsit Borjigit (恭 靖 妃 博爾 濟 吉特 氏; muerto el 20 de mayo de 1689)
- Consorte Shuhui, del clan Khorchin Borjigit (淑惠 妃 博爾 濟 吉特 氏; 1642-17 de diciembre de 1713), primo hermano una vez retirado
- Consorte Duanshun, del clan Abaga Borjigit (端 順 妃 博爾 濟 吉特 氏; murió el 1 de agosto de 1709)
- Consorte Ningque, del clan Donggo (寧 愨 妃 董 鄂 氏; muerto el 11 de agosto de 1694)
- Fuquan , príncipe Yuxian de primer rango (裕 憲 親王 福 全; 8 de septiembre de 1653-10 de agosto de 1703), segundo hijo
- Ama, del clan Ba (巴 氏)
- Niuniu (牛 鈕; 13 de diciembre de 1651-9 de marzo de 1652), primer hijo
- Tercera hija (30 de enero de 1654 - abril / mayo de 1658)
- Quinta hija (6 de febrero de 1655 - enero de 1661)
- Ama, del clan Chen (陳氏; m. 1690)
- Primera hija (22 de abril de 1652 - noviembre / diciembre de 1653)
- Changning , príncipe Gong de primer rango (恭 親王 常 寧; 8 de diciembre de 1657-20 de julio de 1703), quinto hijo
- Ama, del clan Yang (楊氏)
- Princesa Gongque de segundo rango (和 碩 恭 愨 公主; 19 de enero de 1654-26 de noviembre de 1685), segunda hija
- Se casó con Na'erdu (訥爾杜; m. 1676) del clan Manchu Gūwalgiya en febrero / marzo de 1667.
- Cuarta hija (9 de enero de 1655 - marzo / abril de 1661)
- Princesa Gongque de segundo rango (和 碩 恭 愨 公主; 19 de enero de 1654-26 de noviembre de 1685), segunda hija
- Ama, del clan Nara (那拉氏)
- Sexta hija (11 de noviembre de 1657 - marzo de 1661)
- Ama, del clan Tang (唐氏)
- Qishou (奇 授; 3 de enero de 1660-12 de diciembre de 1665), sexto hijo
- Ama, del clan Niu (鈕 氏)
- Longxi, príncipe Chunjing de primer rango (純 靖 親王 隆 禧; 30 de mayo de 1660-20 de agosto de 1679), séptimo hijo
- Ama, del clan Muktu (穆克 圖 氏)
- Yonggan (永 幹; 23 de enero de 1661-15 de enero de 1668), octavo hijo
Ascendencia
Giocangga (1526-1583) | |||||||||||||||||||
Taksi (1543-1583) | |||||||||||||||||||
Emperatriz Yi | |||||||||||||||||||
Nurhaci (1559-1626) | |||||||||||||||||||
Agu | |||||||||||||||||||
Emperatriz Xuan (m. 1569) | |||||||||||||||||||
Hong Taiji (1592-1643) | |||||||||||||||||||
Taicu | |||||||||||||||||||
Yangginu (muerto en 1584) | |||||||||||||||||||
Emperatriz Xiaocigao (1575-1603) | |||||||||||||||||||
Emperador Shunzhi (1638-1661) | |||||||||||||||||||
Namusai | |||||||||||||||||||
Manggusi | |||||||||||||||||||
Jaisang | |||||||||||||||||||
Emperatriz Xiaozhuangwen (1613-1688) | |||||||||||||||||||
Boli (m. 1654) | |||||||||||||||||||
En la cultura popular
- Interpretado por Jung Yun-seok en la serie de televisión de JTBC de 2013 Blooded Palace: The War of Flowers .
Ver también
- Árbol genealógico de los emperadores chinos (tardío)
- Cronología del reinado de Shunzhi
- Lista de emperadores de la dinastía Qing
Notas
- ↑ El hermano de Dorgon, Dodo, recibió la orden de liderar esta "expedición al sur" ( nan zheng南征) el 1 de abril. [58] Partió de Xi'an ese mismo día. [59] El Ming Príncipe de Fu había sido coronado como emperador el 19 de junio de 1644. [60] [61]
- ↑ Para ejemplos de las luchas entre facciones que debilitaron la corte de Hongguang, ver Wakeman 1985 , pp. 523–43. Algunas deserciones se explican en Wakeman 1985 , págs. 543–45.
- ↑ Los historiadores occidentales no parecen estar de acuerdo con la fecha de la visita del Dalai Lama: ver Wakeman 1985 , p. 929, nota 81 ("1651"); Crossley 1999 , pág. 239 ("1651"); Naquin 2000 , págs. 311 y 473 ("1652"); Benard 2004 , pág. 134, nota 23 ("1652"); Zarrow 2004b , pág. 187, nota 5 ("entre 1652 y 1653"); Rawski 1998 , pág. 252 ("1653"); Berger 2003 , pág. 57. The Qing Veritable Records ( Shilu實錄) citado en la p. 476 de Li 2003 , sin embargo, indican claramente que el Dalai Lama llegó a Beijing el 14 de enero de 1653 (el día 15 del último mes del noveno año de Shunzhi) y salió de la capital en algún momento del segundo mes del décimo año de Shunzhi (marzo de 1653).
- ↑ Los historiadores están de acuerdo en que la voluntad del emperador Shunzhi fue profundamente modificada o forjada por completo. Véase, por ejemplo, Oxnam 1975 , págs. 62-63 y 205-7; Kessler 1976 , pág. 20; Wakeman 1985 , pág. 1015; Dennerline 2002 , pág. 119; y Spence 2002 , pág. 126.
- ^ Véase Meng Sen孟森 (1868-1937), Los tres casos en disputa de los primeros Qing《清初 三大 疑案》 (1935) (en chino) . Los otros dos son si Dorgon se casó en secreto con la emperatriz viuda Xiaozhuang y si el emperador Yongzheng usurpó la sucesión de su padre, el emperador Kangxi .
Referencias
Citas
- ^ Wakeman 1985 , p. 34.
- ^ Roth Li 2002 , págs. 25-26.
- ^ Roth Li 2002 , págs. 29-30 (campañas de unificación de Jurchen) y 40 (incautación de patentes).
- ^ Roth Li , 2002 , p. 34.
- ^ Roth Li , 2002 , p. 36.
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- ^ Roth Li , 2002 , p. 37.
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- ^ Wakeman 1985 , págs. 648–49 (funcionarios y literatos) y 650 (hombres comunes). En el Clásico de la piedad filial ,se cita a Confucio para decir que "el cuerpo y el cabello de una persona, al ser un regalo de los padres, no deben ser dañados: este es el comienzo de la piedad filial" (身體 髮 膚 , 受 之 父母 , 不敢 毀傷 , 孝 之 始 也). Antes de la dinastía Qing, los hombres chinos Han adultos no solían cortarse el cabello, sino que lo usaban con un moño.
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enlaces externos
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Emperador Shunzhi Casa de Aisin-Gioro Nacido: 15 de marzo de 1638 Murió: 5 de febrero de 1661 | ||
Títulos de reinado | ||
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Precedido por Hong Taiji | Emperador de la dinastía Qing 1643-1661 | Sucedido por el emperador Kangxi |
Precedido por el emperador Chongzhen ( dinastía Ming ) | Emperador de China 1644–1661 |