Este es un buen artículo. Haga clic aquí para más información.
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

El asedio de Naxos (499 a. C.) fue un intento fallido del tirano milesio Aristagoras , que operaba con el apoyo y en nombre del Imperio persa de Darío el Grande , para conquistar la isla de Naxos . Fue el acto de apertura de las Guerras Greco-Persas , que finalmente durarían 50 años.

Aristágoras había sido abordado por aristócratas naxianos exiliados, que buscaban regresar a su isla. Al ver la oportunidad de reforzar su posición en Mileto, Aristágoras buscó la ayuda de su señor supremo, el rey persa Darío el Grande, y el sátrapa local , Artafernes , para conquistar Naxos. Consintiendo la expedición, los persas reunieron una fuerza de 200 trirremes bajo el mando de Megabates .

La expedición rápidamente se convirtió en una debacle. Aristagoras y Megabates se pelearon en el viaje a Naxos, y alguien (posiblemente Megabates) informó a los naxianos de la inminente llegada de la fuerza. Cuando llegaron, los persas y los jonios se enfrentaron así a una ciudad bien preparada para sufrir un asedio. La fuerza expedicionaria se dispuso debidamente para asediar a los defensores, pero después de cuatro meses sin éxito, se quedó sin dinero y se vio obligado a regresar a Asia Menor.

A raíz de esta desastrosa expedición, y sintiendo su inminente destitución como tirano, Aristágoras decidió incitar a toda Jonia a la rebelión contra Darío el Grande. La revuelta luego se extendió a Caria y Chipre . Siguieron tres años de campaña persa por Asia Menor, sin ningún efecto decisivo, antes de que los persas se reagruparan y se dirigieran directamente al epicentro de la rebelión de Mileto. En la Batalla de Lade , los persas derrotaron decisivamente a la flota jónica y acabaron efectivamente con la rebelión. Aunque Asia Menor había sido devuelta al redil persa, Darío juró castigar a Atenas y Eretria , que habían apoyado la revuelta. En 492 a. C., por lo tanto, elLa primera invasión persa de Grecia comenzaría como consecuencia del fallido ataque a Naxos y la revuelta jónica .

Antecedentes [ editar ]

En la Edad Media griega que siguió al colapso de la civilización micénica , un número significativo de griegos emigró a Asia Menor y se estableció allí. Estos colonos eran de tres grupos tribales: los eolios , los dorios y los jonios . [1] Los jonios se habían asentado en las costas de Lidia y Caria , fundando las doce ciudades que componían Jonia . [1] Estas ciudades fueron Mileto , Myus y Priene en Caria; Éfeso , Colofón ,Lebedos , Teos , Clazomenae , Phocaea y Erythrae en Lydia; y las islas de Samos y Chios . [2] Las ciudades de Jonia habían permanecido independientes hasta que fueron conquistadas por el famoso rey de Lidia Creso , alrededor del 560 a. C. [3] Las ciudades jónicas permanecieron bajo el dominio de Lidia hasta que Lidia fue a su vez conquistada por el naciente Imperio aqueménida de Ciro el Grande . [4]Los persas encontraron difícil gobernar a los jonios. En otras partes del imperio, Cyrus pudo identificar grupos nativos de élite para ayudarlo a gobernar a sus nuevos súbditos, como el sacerdocio de Judea. [5] No existía tal grupo en las ciudades griegas en este momento; aunque por lo general había una aristocracia, ésta se dividía inevitablemente en facciones enfrentadas. [5] Los persas se conformaron así con patrocinar a un tirano en cada ciudad jónica, aunque esto los llevó a los conflictos internos de los jonios. Además, un tirano puede desarrollar una racha independiente y tener que ser reemplazado. [5] Los propios tiranos se enfrentaron a una tarea difícil; tuvieron que desviar lo peor del odio de sus conciudadanos, mientras se mantenían a favor de los persas. [5]

Darío I de Persia, imaginado por un pintor griego, siglo IV a. C.

Aproximadamente 40 años después de la conquista persa de Jonia, y durante el reinado del cuarto rey persa, Darío el Grande , el tirano milesio sustituto Aristágoras se encontró en esta situación familiar. [6] El tío de Aristágoras, Histiaeus, había acompañado a Darío en una campaña en el 513 a. C., y cuando se le ofreció una recompensa, había pedido parte del territorio tracio conquistado . Aunque le fue concedido, la ambición de Histiaeus alarmó a los consejeros de Darío, e Histiaeus fue así más "recompensado" al verse obligado a permanecer en Susa como el "Compañero de mesa real" de Darío. [6] Tomando el relevo de Histiaeus, Aristágoras se enfrentó a un descontento burbujeante en Mileto.

De hecho, este período de la historia griega es notable por la agitación social y política en muchas ciudades griegas, particularmente el establecimiento de la primera democracia en Atenas . [7] La isla de Naxos , parte del grupo de las Cícladas en el mar Egeo , también se vio afectada en este período por la agitación política. Naxos había sido gobernado por el tirano Lygdamis , un protegido del tirano ateniense Peisistratos , hasta alrededor del 524 a. C., cuando fue derrocado por los espartanos . Después de esto, una aristocracia nativa parece haber florecido y Naxos se convirtió en una de las islas más prósperas y poderosas de las islas del Egeo. [7][8] A pesar de su éxito, Naxos no fue inmune a las tensiones de clase y las luchas internas, y poco antes del 500 a. C., la población tomó el poder, expulsando a los aristócratas y estableciendo una democracia. [7] [9]

En el 500 a. C., algunos de los exiliados de Naxos se acercaron a Aristágoras y le pidieron que los ayudara a recuperar el control de la isla. [10] Al ver la oportunidad de fortalecer su posición en Mileto al conquistar Naxos, Aristágoras se acercó al sátrapa de Lidia, Artafernes , con una propuesta. Si Artafernes proporcionaba un ejército, Aristagoras conquistaría la isla en nombre de Darío, y luego le daría a Artafernes una parte del botín para cubrir el costo de formar el ejército. [11] Además, Aristagoras sugirió que una vez que cayera Naxos, las otras Cícladas también lo seguirían rápidamente, e incluso sugirió que Eubea podría ser atacada en la misma expedición. [11]Artafernes estuvo de acuerdo en principio y le pidió permiso a Darío para lanzar la expedición. Darío asintió y se reunió una fuerza de 200 trirremes para atacar Naxos el año siguiente. [12]

Preludio [ editar ]

La flota persa se reunió debidamente en la primavera del 499 a. C. y navegó hacia Jonia. Artafernes puso a su primo (y el de Darío) Megabates a cargo de la expedición y lo envió a Mileto con el ejército persa. [12] Se les unieron allí Aristágoras y las fuerzas milesias, y luego se embarcaron y zarparon. Para evitar advertir a los naxianos, la flota inicialmente navegó hacia el norte, hacia el Helesponto , pero cuando llegaron a Quíos retrocedieron y se dirigieron al sur hacia Naxos. [13]

Modelo reconstruido de un trirreme , el tipo de barco utilizado por las fuerzas griegas y persas.

Herodoto relata que Megabates hizo inspecciones de los barcos (probablemente mientras estaban varados durante la noche) y se encontró con un barco de Myndus que no había apostado centinelas. [13] Megabates ordenó a su guardia que encontrara al capitán del barco, Scylax, y luego hizo que metieran al capitán en uno de los orificios del remo del barco con la cabeza fuera y el cuerpo dentro del barco. [13] La noticia le llegó a Aristagoras del trato a su amigo y fue a Megabates y le pidió que reconsiderara su decisión. Cuando Megabates se negó a conceder los deseos de Aristágoras, Aristagoras simplemente cortó al capitán él mismo. [13]Como era de esperar, Megabates se enfureció con Aristágoras, quien a su vez replicó: "Pero tú, ¿qué tienes que ver con estos asuntos? ¿No te envió Artafernes para obedecerme y navegar a donde yo te diga? ¿Por qué eres tan entrometido?". [13] Según Herodoto, Megabates estaba tan enfurecido por esto que envió mensajeros a los naxianos para advertirles del acercamiento de la fuerza persa. [13]

Los historiadores modernos, que dudaban de que un comandante persa hubiera saboteado su propia invasión, han sugerido varios otros escenarios posibles. Sin embargo, es imposible saber exactamente cómo los naxianos se dieron cuenta de la invasión, pero sin duda lo sabían y comenzaron a hacer preparativos. [14] Herodoto nos dice que los naxianos no habían tenido ni idea de la expedición, pero que cuando llegaron las noticias trajeron todo de los campos, recolectaron suficiente comida para sobrevivir a un asedio y reforzaron sus muros. [15]

Fuerzas opuestas [ editar ]

Herodoto no proporciona números completos para ninguno de los lados, pero da una idea de la fuerza de las dos fuerzas. Claramente, dado que estaban luchando en territorio de origen, las fuerzas naxianas teóricamente podrían haber incluido a toda la población. Herodoto dice en su narración que "los naxianos tienen ocho mil hombres que portan escudos", lo que sugiere que había 8.000 hombres capaces de equiparse como hoplitas . Estos hombres habrían formado una fuerte columna vertebral para la resistencia naxiana. [10]

La fuerza persa se basó principalmente en alrededor de 200 trirremes . [11] No está claro si hubo barcos de transporte adicionales. El complemento estándar de un trirreme era de 200 hombres, incluidos 14 marines. [16] En la segunda invasión persa de Grecia , cada barco persa había transportado treinta marines adicionales, [17] y esto probablemente también fue cierto en la primera invasión cuando aparentemente toda la fuerza de invasión fue transportada en trirremes. [16] Además, los barcos de Chian en la Batalla de Ladetambién llevaba 40 infantes de marina cada uno. Esto sugiere que un trirreme probablemente podría transportar un máximo de 40 a 45 soldados; los trirremes parecen haberse desestabilizado fácilmente por el peso extra. [18] Si la fuerza persa en Naxos estuviera compuesta de manera similar, entonces habría contenido en algún lugar en la región de 8.000 a 9.000 soldados (además de muchos remeros desarmados).

Asedio [ editar ]

Mapa de Naxos, que muestra la ciudad principal del mismo nombre

Cuando los jonios y los persas llegaron a Naxos, se encontraron con una ciudad bien fortificada y abastecida. [15] Herodoto no lo dice explícitamente, pero presumiblemente era la capital epónima de Naxos. Proporciona pocos detalles de las acciones militares que se produjeron, aunque se sugiere que hubo un asalto inicial a la ciudad, que fue repelido. [15] Los jonios y persas se establecieron así para sitiar la ciudad. Sin embargo, después de cuatro meses, los persas se habían quedado sin dinero y Aristágoras también gastaba mucho. [15] Totalmente desmoralizado, la expedición se preparó para regresar a Asia Menor con las manos vacías. Antes de partir, construyeron una fortaleza para los aristócratas naxianos exiliados en la isla. [15]Esta fue una estrategia típica en el mundo griego para los exiliados por conflictos internos, dándoles una base desde la cual regresar rápidamente, según lo permitieran los eventos. [19]

Consecuencias [ editar ]

Con el fracaso de su intento de conquistar Naxos, Aristágoras se encontró en una situación desesperada; no pudo reembolsar a Artafernes los gastos de la expedición y, además, se había alejado de la familia real persa. Esperaba ser despojado de su puesto por Artafernes. En un intento desesperado por salvarse, Aristágoras decidió incitar a sus propios súbditos, los milesios, a rebelarse contra sus amos persas, iniciando así la revuelta jónica. [20] Aunque Herodoto presenta la revuelta como una consecuencia de los motivos personales de Aristágoras, está claro que Jonia debe haber estado lista para la rebelión de todos modos, siendo el principal agravio los tiranos instalados por los persas. [7]Así, las acciones de Aristágoras se han comparado con arrojar una llama en una caja de leña; incitaron a la rebelión en Jonia (y Aeolis y Doris ), y las tiranías fueron abolidas en todas partes y se establecieron democracias en su lugar. [21]

Habiendo provocado la revuelta de toda la Asia Menor helénica, Aristágoras evidentemente se dio cuenta de que los griegos necesitarían otros aliados para luchar contra los persas. [22] En el invierno de 499 a. C., navegó hacia la Grecia continental para intentar reclutar aliados. No logró persuadir a los espartanos , pero las ciudades de Atenas y Eretria acordaron apoyar la rebelión. [22] En la primavera del 498 a. C., una fuerza ateniense de veinte trirremes, acompañada por cinco de Eretria, para un total de veinticinco trirremes, zarpó hacia Jonia. [23] Se unieron a la principal fuerza jónica cerca de Éfeso. [24] Esta fuerza fue luego guiada por los efesios a través de las montañas hasta Sardis., La capital satrapal de Artafernes. [23] Los griegos tomaron desprevenidos a los persas y pudieron capturar la ciudad baja. Sin embargo, la ciudad baja se incendió y los griegos, desmoralizados, se retiraron de la ciudad y comenzaron a regresar a Éfeso. [25] Las tropas persas en Asia Menor siguieron a la fuerza griega y los capturaron fuera de Éfeso. Está claro que los griegos desmoralizados y cansados ​​no eran rival para los persas, y fueron completamente derrotados en la batalla que siguió en Éfeso. [23] Los jonios que escaparon de la batalla se dirigieron a sus propias ciudades, mientras que los atenienses y eretrianos restantes lograron regresar a sus barcos y navegaron de regreso a Grecia. [23] [26]

Principales acontecimientos de la revuelta jónica

A pesar de estos reveses, la revuelta se extendió aún más. Los jonios enviaron hombres al Helesponto y Propontis , y capturaron Bizancio y las otras ciudades cercanas. [27] También persuadieron a los carianos para que se unieran a la rebelión. [27] Además, al ver la propagación de la rebelión, los reinos de Chipre también se rebelaron contra el dominio persa sin ninguna persuasión externa. [28] Durante los siguientes tres años, el ejército y la armada persas estuvieron completamente ocupados luchando contra las rebeliones en Caria y Chipre, y Jonia parece haber tenido una paz incómoda durante estos años. [19]En el apogeo de la contraofensiva persa, Aristágoras, sintiendo la insostenibilidad de su posición, decidió abandonar su puesto de líder de Mileto, y de la revuelta, y abandonó Mileto. Herodoto, que evidentemente tiene una opinión bastante negativa de él, sugiere que Aristágoras simplemente perdió los nervios y huyó. [29]

En el sexto año de la revuelta (494 a. C.), las fuerzas persas se habían reagrupado. Las fuerzas terrestres disponibles se reunieron en un solo ejército, y fueron acompañadas por una flota suministrada por los chipriotas re-subyugados y los egipcios , cilicios y fenicios . [30] Los persas se dirigieron directamente a Mileto, prestando poca atención a otras fortalezas, presumiblemente con la intención de abordar la revuelta en su centro. Los jonios intentaron defender Mileto por mar, dejando la defensa de Mileto a los milesios. La flota jónica se reunió en la isla de Lade, frente a la costa de Mileto . [30] Los persas no estaban seguros de la victoria en Lade, por lo que intentaron persuadir a algunos de los contingentes jonios para que desertaran.[31] Aunque esto no tuvo éxito al principio, cuando los persas finalmente atacaron a los jonios, elcontingente de Samian aceptó la oferta persa. Cuando las flotas persa y jónica se encontraron, los samianos se alejaron de la batalla, lo que provocó el colapso de la línea de batalla jónica. [32] Aunque elcontingente de Chian y algunos otros barcos permanecieron y lucharon valientemente contra los persas, la batalla se perdió. [33]

Con la derrota en Lade, la revuelta jónica casi terminó. Al año siguiente, los persas redujeron los últimos bastiones rebeldes y comenzaron el proceso de llevar la paz a la región. [34] La Revuelta Jónica constituyó el primer gran conflicto entre Grecia y el Imperio Persa , y como tal representa la primera fase de las Guerras Greco-Persas . Aunque Asia Menor había sido devuelta al redil persa, Darío juró castigar a Atenas y Eretria por su apoyo a la revuelta. [35] Además, al ver que la miríada de ciudades-estado de Grecia representaban una amenaza continua para la estabilidad de su imperio, decidió conquistar toda Grecia. En 492 a.C., la primera invasión persa de Grecia., la siguiente fase de las guerras greco-persas, comenzaría como consecuencia directa de la revuelta jónica. [35]

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b Herodoto I, 142-151
  2. Herodoto I, 142
  3. Herodoto I, 26
  4. Herodoto I, 141
  5. ^ a b c d Holanda, págs. 147-151.
  6. ^ a b Holanda, págs. 153-154.
  7. ^ a b c d Bien, págs. 269–277.
  8. Heródoto V, 28
  9. ^ Lloyd, pág. 143.
  10. ↑ a b Herodoto V, 30
  11. ↑ a b c Heródoto V, 31
  12. ↑ a b Herodoto V, 32
  13. ↑ a b c d e f Heródoto V, 33
  14. ^ Keaveney, pág. 76.
  15. ↑ a b c d e Herodoto V, 34
  16. ↑ a b Lazenby, pág. 46.
  17. Herodoto VII, 184
  18. ^ Goldsworthy, pág. 103.
  19. ↑ a b Boardman y col. , págs. 481–490.
  20. Heródoto V, 35
  21. ^ Holanda, págs. 155-157.
  22. ^ a b Holanda, págs. 157-159.
  23. ^ a b c d Holanda, págs. 160-162.
  24. Herodoto V, 100
  25. Herodoto V, 101
  26. Herodoto V, 102
  27. ↑ a b Herodoto V, 103
  28. Herodoto V, 104
  29. Herodoto V, 124-126
  30. ↑ a b Herodoto VI, 6
  31. Herodoto VI, 9
  32. Herodoto VI, 13
  33. Herodoto VI, 14
  34. Herodoto VI, 31–33
  35. ^ a b Holanda, págs. 175-177.

Bibliografía [ editar ]

Fuentes antiguas [ editar ]

  • Herodoto , Las historias (traducción de Godley, 1920)
  • Tucídides , Historia de las guerras del Peloponeso
  • Diodorus Siculus , Biblioteca
  • Cicerón , sobre las leyes

Fuentes modernas [ editar ]

  • Boardman J, Bury JB, Cook SA, Adcock FA, Hammond NGL, Charlesworth MP, Lewis DM, Baynes NH, Ostwald M, Seltman CT (1988). La historia antigua de Cambridge, vol. 5 . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 0-521-22804-2.
  • Fehling, D. (1989). Herodoto y sus "fuentes": cita, invención y arte narrativo (traducido por JG Howie) . Francis Cairns.
  • Bien, JVA (1983). Los antiguos griegos: una historia crítica . Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 0-674-03314-0.
  • Finley, Moisés (1972). "Introducción". Tucídides - Historia de la Guerra del Peloponeso . Traducido por Rex Warner. Pingüino. ISBN 0-14-044039-9.
  • Goldsworthy, A. (2003). La caída de Cartago . Cassel. ISBN 0-304-36642-0.
  • Holanda, Tom (2006). Fuego persa: El primer imperio mundial y la batalla por Occidente . Doubleday. ISBN 0-385-51311-9.
  • Keaveney, A. (1988). El ataque a Naxos: una 'causa olvidada' de la revuelta jónica .
  • Lazenby, JF (1993). La defensa de Grecia 490–479 a . C. ISBN de Aris & Phillips Ltd. 0-85668-591-7.
  • Lloyd, A. (2004). Maratón: la batalla crucial que creó la democracia occidental . Prensa Souvenir. ISBN 0-285-63688-X.

Coordenadas : 37 ° 5′N 25 ° 28′E / 37.083 ° N 25.467 ° E / 37.083; 25.467