La Capilla Sixtina ( / ˌ s ɪ s t i n tʃ æ p əl / ; América : Sacellum Sixtinum ; italiana : Cappella Sistina [kapˈpɛlla siˈstiːna] ) es una capilla en el Palacio Apostólico , la residencia oficial del Papa , en la Ciudad del Vaticano . Originalmente conocida como Cappella Magna ('Gran Capilla'), la capilla toma su nombre del Papa Sixto IV , quien la restauró entre 1473 y 1481. Desde entonces, la capilla ha servido como lugar de actividad papal tanto religiosa como funcional. Hoy, es el sitio del cónclave papal , el proceso por el cual se selecciona un nuevo Papa. La fama de la Capilla Sixtina radica principalmente en los frescos que decoran el interior, en particular el techo de la Capilla Sixtina yEl Juicio Final , ambos de Miguel Ángel .
Capilla Sixtina Sacellum Sixtinum ( latino ) Cappella Sistina ( italiano ) | |
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Religión | |
Afiliación | católico romano |
Distrito | Diócesis de Roma |
Situación eclesiástica u organizativa | Oratorio papal |
Liderazgo | Francis |
Año consagrado | 15 de agosto de 1483 |
Localización | |
Localización | Ciudad del Vaticano |
Ubicación en un mapa de la Ciudad del Vaticano | |
Coordenadas geográficas | 41 ° 54′11 ″ N 12 ° 27′16 ″ E / 41.90306 ° N 12.45444 ° ECoordenadas : 41 ° 54′11 ″ N 12 ° 27′16 ″ E / 41.90306 ° N 12.45444 ° E |
Arquitectura | |
Arquitecto (s) | Baccio Pontelli , Giovanni de Dolci [1] |
Tipo | Iglesia |
Revolucionario | 1505 [1] |
Terminado | 1508 [1] |
Especificaciones | |
Largo | 40,9 metros (134 pies) |
Ancho ( nave ) | 13,4 metros (44 pies) |
Altura (max) | 20,7 metros (68 pies) |
Nombre oficial: Ciudad del Vaticano | |
Tipo | Cultural |
Criterios | yo, ii, iv, vi |
Designado | 1984 [2] |
Numero de referencia. | 286 |
Estado Parte | Santa Sede |
Región | Europa y América del Norte |
Sitio web | |
mv |
Durante el reinado de Sixto IV, un equipo de pintores renacentistas que incluía a Sandro Botticelli , Pietro Perugino , Pinturicchio , Domenico Ghirlandaio y Cosimo Rosselli , creó una serie de frescos que representan la vida de Moisés y la vida de Cristo , compensados por retratos papales arriba y cortinas trampantojo debajo. Estas pinturas se terminaron en 1482, y el 15 de agosto de 1483 Sixto IV celebró la primera misa en la Capilla Sixtina para la Fiesta de la Asunción , ceremonia en la que la capilla fue consagrada y dedicada a la Virgen María . [3] [4]
Entre 1508 y 1512, bajo el patrocinio del Papa Julio II , Miguel Ángel pintó el techo de la capilla, un proyecto que cambió el curso del arte occidental y es considerado como uno de los mayores logros artísticos de la civilización humana. [5] [6] En un clima diferente, después del Saqueo de Roma , regresó y, entre 1535 y 1541, pintó El Juicio Final para los Papas Clemente VII y Pablo III . [7] La fama de las pinturas de Miguel Ángel ha atraído a multitudes de visitantes a la capilla desde que fueron reveladas hace quinientos años.
Historia
Si bien se conoce como la ubicación de los cónclaves papales , la función principal de la Capilla Sixtina es como la capilla de la Capilla Papal ( Cappella Pontificia ), uno de los dos cuerpos de la casa papal , llamada hasta 1968 la Corte Papal ( Pontificalis Aula ). En la época del Papa Sixto IV a fines del siglo XV, la Capilla Papal estaba compuesta por unas 200 personas, incluidos clérigos, funcionarios del Vaticano y laicos distinguidos. Hubo 50 ocasiones durante el año en las que el Calendario Papal prescribió que se reuniera toda la Capilla Papal. [8] De estas 50 ocasiones, 35 fueron misas, de las cuales 8 se llevaron a cabo en Basílicas, en general San Pedro , a las que asistieron numerosas congregaciones. Estos incluyeron las misas del día de Navidad y Pascua, en las que el mismo Papa fue el celebrante . Las otras 27 misas podrían celebrarse en un espacio más pequeño y menos público, para lo cual se utilizó la Cappella Maggiore antes de que se reconstruyera en el mismo sitio que la Capilla Sixtina.
La Cappella Maggiore deriva su nombre, la Capilla Mayor, del hecho de que había otra capilla también en uso por el Papa y su séquito para el culto diario. En la época del Papa Sixto IV, esta era la Capilla del Papa Nicolás V , que había sido decorada por Fra Angelico . La Cappella Maggiore se registra como existente en 1368. Según una comunicación de Andreas de Trebisonda al Papa Sixto IV, en el momento de su demolición para dar paso a la capilla actual, la Cappella Maggiore estaba en un estado ruinoso con sus paredes inclinadas. [9]
La capilla actual, en el sitio de la Cappella Maggiore , fue diseñada por Baccio Pontelli para el Papa Sixto IV, de quien lleva el nombre, y construida bajo la supervisión de Giovannino de Dolci entre 1473 y 1481. [1] Las proporciones del presente capilla parece seguir de cerca las del original. Después de su finalización, la capilla fue decorada con frescos de varios de los artistas más famosos del Alto Renacimiento , incluidos Sandro Botticelli , Domenico Ghirlandaio , Pietro Perugino y Miguel Ángel . [9]
La primera misa en la Capilla Sixtina se celebró el 15 de agosto de 1483, fiesta de la Asunción , ceremonia en la que se consagró y dedicó la capilla a la Virgen María . [10]
La Capilla Sixtina ha mantenido su función hasta el día de hoy y continúa albergando los importantes servicios del Calendario Papal, a menos que el Papa esté viajando. Hay un coro permanente, la Capilla Sixtina , para quien toda la música original ha sido escrito, la pieza más famosa es Gregorio Allegri 's Miserere . [11]
Cónclave papal
Una de las funciones de la Capilla Sixtina es la de sede de la elección de cada papa sucesivo en un cónclave del Colegio Cardenalicio . Con motivo de un cónclave, se instala una chimenea en el techo de la capilla, de la que surge el humo como señal. Si aparece humo blanco, que se crea al quemar las papeletas de las elecciones, se ha elegido un nuevo Papa. Si ningún candidato recibe los dos tercios de los votos requeridos, los cardenales emiten humo negro, creado al quemar las boletas junto con paja húmeda y aditivos químicos, significa que aún no se han realizado elecciones exitosas. [12]
El primer cónclave papal que se celebró en la Capilla Sixtina fue el cónclave de 1492 , que tuvo lugar del 6 al 11 de agosto del mismo año y en el que fue elegido el Papa Alejandro VI , también conocido como Rodrigo Borja.
El cónclave también proporcionó a los cardenales un espacio en el que podían escuchar misa, y en el que podían comer, dormir y pasar el tiempo atendidos por los sirvientes. Desde 1455, se han celebrado cónclaves en el Vaticano ; hasta el Gran Cisma , se llevaron a cabo en el convento dominico de Santa Maria sopra Minerva . [13] Desde 1996, Juan Pablo II 's Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis requiere que los cardenales que deben depositarse en la Casa Santa Marta durante un cónclave papal, sino para seguir votando en la Capilla Sixtina. [14]
Las marquesinas para cada cardenal elector alguna vez se usaron durante los cónclaves, un signo de igual dignidad. Después de que el nuevo Papa aceptara su elección, daría su nuevo nombre; en este momento, los otros Cardenales tirarían de una cuerda atada a sus asientos para bajar sus marquesinas. Hasta las reformas instituidas por San Pío X , las marquesinas eran de diferentes colores para designar qué cardenales habían sido nombrados por qué Papa. Pablo VI abolió las marquesinas por completo, ya que, bajo su papado, la población del Colegio Cardenalicio había aumentado tanto que debían estar sentados en filas de dos contra las paredes, haciendo que las marquesinas obstruyeran la vista de la ciudad. cardenales en la última fila. A raíz de un cónclave que tiene lugar para preservar la integridad del piso de mármol de la Capilla Sixtina, los carpinteros instalan un piso de madera ligeramente elevado junto a una rampa de madera en la entrada para aquellos cardenales que por una razón u otra necesitan ser transportados en un silla de ruedas.
Arquitectura
Estructura
La capilla es un edificio rectangular alto, cuyas medidas absolutas son difíciles de determinar, ya que las medidas disponibles son para el interior: 40,9 metros (134 pies) de largo por 13,4 metros (44 pies) de ancho.
Su exterior está desprovisto de detalles arquitectónicos o decorativos, como es común en muchas iglesias italianas de las épocas medieval y renacentista . No tiene fachada exterior ni puertas procesionales exteriores, ya que la entrada siempre ha sido desde las habitaciones internas del Palacio Apostólico (Palacio Papal), y el exterior solo se puede ver desde las ventanas cercanas y los pozos de luz del palacio. El hundimiento y el agrietamiento de la mampostería, como también debió afectar a la Cappella Maggiore, requirió la construcción de contrafuertes muy grandes para apuntalar las paredes exteriores. La acumulación de otros edificios ha alterado aún más el aspecto exterior de la capilla.
El edificio se divide en tres pisos, de los cuales el más bajo es un sótano muy alto con varias ventanas utilitarias y una entrada que da al patio exterior. Internamente, el sótano está fuertemente abovedado para sostener la capilla. Arriba está el espacio principal, la Capilla Sixtina, el techo abovedado que se eleva a 20,7 metros (68 pies). El edificio tenía seis ventanas altas en arco a cada lado y dos a cada extremo, varias de las cuales han sido bloqueadas. Sobre la bóveda hay un tercer piso con salas de guardia para los guardias. En este nivel se construyó una pasarela abierta en voladizo , que rodeaba el edificio apoyado en una arcada que brotaba de los muros. La pasarela ha sido techada ya que era una fuente continua de agua que se filtraba hacia la bóveda de la capilla.
Interior de la Capilla Sixtina
Las proporciones generales de la capilla utilizan la longitud como unidad de medida. Esto se ha dividido por tres para obtener el ancho y por dos para obtener la altura. Manteniendo la proporción, había seis ventanas a cada lado y dos a cada extremo. Las proporciones definidas eran una característica de la arquitectura renacentista y reflejaban el creciente interés por la herencia clásica de Roma.
El techo de la capilla es una bóveda de cañón aplanada que surge de un curso que rodea los muros al nivel del salto de los arcos de las ventanas. Esta bóveda de cañón está cortada transversalmente por bóvedas más pequeñas sobre cada ventana, que dividen la bóveda de cañón en su nivel más bajo en una serie de grandes pechinas que se elevan desde pilastras poco profundas entre cada ventana. La bóveda de cañón fue originalmente pintada de azul brillante y salpicada de estrellas doradas, según el diseño de Piermatteo Lauro de 'Manfredi da Amelia . [9] El pavimento es de opus alexandrinum , un estilo decorativo que utiliza mármol y piedra coloreada en un patrón que refleja la proporción anterior en la división del interior y también marca el camino procesional desde la puerta principal, utilizada por el Papa en ocasiones importantes. como el Domingo de Ramos .
Una pantalla o transenna en mármol de Mino da Fiesole , Andrea Bregno y Giovanni Dalmata divide la capilla en dos partes. [15] Originalmente, estos hacían el mismo espacio para los miembros de la Capilla Papal dentro del santuario cerca del altar y los peregrinos y la gente del pueblo afuera. Sin embargo, con el crecimiento en el número de asistentes al Papa, la pantalla se movió dando un área reducida para los fieles laicos. La transena está coronada por una hilera de candelabros ornamentados, una vez dorados, y tiene una puerta de madera, donde antes había una puerta ornamentada de hierro forjado dorado. Los escultores de la transenna también proporcionaron la cantoria o galería del coro saliente.
Decoración
Historia
La primera etapa en la decoración de la Capilla Sixtina fue la pintura del techo en azul, tachonado de estrellas doradas, [9] y con cenefas decorativas alrededor de los detalles arquitectónicos de las pechinas. Esto fue reemplazado por completo cuando Miguel Ángel se puso a trabajar en el techo en 1508.
Del esquema actual de frescos, la parte más antigua es la de las paredes laterales. Están divididos en tres niveles principales. El nivel central de las paredes tiene dos ciclos de pinturas, que se complementan, La vida de Moisés y La vida de Cristo . Fueron encargados en 1480 por el Papa Sixto IV y ejecutados por Domenico Ghirlandaio , Sandro Botticelli, Pietro Perugino, Cosimo Rosselli y sus talleres. Originalmente corrían alrededor de las paredes, pero desde entonces han sido reemplazadas en ambas paredes de los extremos.
El proyecto fue quizás supervisado por Perugino, que llegó a la capilla antes que los florentinos. Es probable que la comisión de Ghirlandaio, Botticelli y Roselli fuera parte de un proyecto de reconciliación entre Lorenzo de 'Medici , el gobernante de facto de Florencia , y el Papa Sixto IV . Los florentinos comenzaron a trabajar en la Capilla Sixtina en la primavera de 1481.
Debajo de los ciclos de La vida de Moisés y La vida de Cristo , el nivel inferior de las paredes está decorado con tapices con frescos en plata y oro. Sobre los frescos narrativos, el nivel superior se divide en dos zonas. En el nivel inferior de las ventanas hay una Galería de Papas pintada al mismo tiempo que las Vidas . Alrededor de la parte superior arqueada de las ventanas hay áreas conocidas como lunetas que contienen los Antepasados de Cristo , pintados por Miguel Ángel como parte del esquema del techo.
El techo fue encargado por el Papa Julio II y pintado por Miguel Ángel entre 1508 y 1512. El encargo fue originalmente pintar a los doce apóstoles en las pechinas triangulares que sostienen la bóveda; sin embargo, Miguel Ángel exigió libertad condicional en el contenido pictórico del esquema. Pintó una serie de nueve imágenes que muestran la creación del mundo por parte de Dios , la relación de Dios con la humanidad y la caída de la humanidad de la gracia de Dios . En las grandes pechinas pintó doce hombres y mujeres bíblicos y clásicos que profetizaron que Dios enviaría a Jesucristo para la salvación de la humanidad, y alrededor de las partes superiores de las ventanas, los antepasados de Cristo .
En 1515, el Papa León X le encargó a Rafael que diseñara una serie de diez tapices para colgar en el nivel inferior de las paredes. [16] Los tapices representan eventos de la vida de San Pedro y la vida de San Pablo , los fundadores de la Iglesia cristiana en Roma, como se describe en los Evangelios y los Hechos de los Apóstoles . El trabajo comenzó a mediados de 1515. Debido a su gran tamaño, la fabricación de los tapices se llevó a cabo en Bruselas y llevó cuatro años a cargo de los tejedores del taller de Pieter van Aelst . [17] Los tapices de Rafael fueron saqueados durante el Saqueo de Roma en 1527 y fueron quemados por su contenido de metales preciosos o fueron esparcidos por Europa. A finales del siglo XX, se volvió a montar un conjunto a partir de varios conjuntos adicionales que se habían realizado después del primer conjunto, y se volvió a exhibir en la Capilla Sixtina en 1983. Los tapices continúan en uso en ceremonias ocasionales de particular importancia. Las caricaturas preparatorias de tamaño completo para siete de los diez tapices se conocen como las caricaturas de Raphael y están en Londres. [18]
En este punto, el esquema decorativo mostró un patrón iconográfico consistente. El nivel de Papas, que, en el esquema propuesto por el Papa Julio, habría aparecido inmediatamente debajo de los Doce Apóstoles, habría enfatizado la sucesión apostólica . Se ha argumentado que el esquema actual muestra los dos Testamentos bíblicos fusionados para revelar el Antiguo prediciendo y enmarcando el Nuevo, sintetizando la lógica de la Biblia cristiana. [19]
Esto fue interrumpido por un encargo adicional a Miguel Ángel de decorar la pared sobre el altar con El Juicio Final , 1537-1541. La pintura de esta escena requirió la eliminación de dos episodios de las Vidas , la Natividad de Jesús y el Hallazgo de Moisés ; varios de los Papas y dos grupos de Ancestros .
Frescos
Muro sur
La pared sur está decorada con las Historias de Moisés , pintadas en 1481-1482. Partiendo del altar, incluyen:
- Moisés partiendo hacia Egipto por Pietro Perugino y asistentes
- Las pruebas de Moisés de Sandro Botticelli y su taller
- El cruce del Mar Rojo por Cosimo Rosselli , Domenico Ghirlandaio o Biagio di Antonio Tucci
- Descenso del monte Sinaí por Cosimo Rosselli o Piero di Cosimo
- El castigo de los rebeldes de Sandro Botticelli
- Testamento y muerte de Moisés de Luca Signorelli o Bartolomeo della Gatta
Muro norte
El muro norte alberga las Historias de Jesús , que datan de 1481-1482. Incluyen:
- Bautismo de Cristo por Pietro Perugino y asistentes
- Tentaciones de Cristo por Sandro Botticelli
- Vocación de los apóstoles por Domenico Ghirlandaio
- El Sermón de la Montaña , atribuido a Cosimo Rosselli
- La entrega de las llaves de Pietro Perugino
- La última cena de Cosimo Rosselli
Muro oriental
- Resurrección de Cristo de Hendrick van den Broeck (1572) sobre el original de Domenico Ghirlandaio
- Disputa sobre el cuerpo de Moisés de Matteo da Lecce (1574) sobre el original de Luca Signorelli
Frescos de Miguel Ángel
Miguel Ángel recibió el encargo del Papa Julio II en 1508 de volver a pintar la bóveda o techo de la capilla. [20] La obra se completó entre 1508 y finales de 1512. [21] Pintó el Juicio Final sobre el altar , entre 1535 y 1541, por encargo del Papa Pablo III Farnesio. [22]
Miguel Ángel se sintió intimidado por la magnitud del encargo y, desde el principio del enfoque de Julio II, hizo saber que preferiría rechazarlo. Sentía que era más un escultor que un pintor, y sospechaba que los enemigos le ofrecían un proyecto a tan gran escala como un escenario para una caída inevitable. Para Miguel Ángel, el proyecto fue una distracción de la gran escultura de mármol que lo había preocupado durante los años anteriores. [23]
Las fuentes de inspiración de Miguel Ángel no se determinan fácilmente; tanto los teólogos joaquitas como los agustinos estaban dentro de la esfera de influencia de Julio. [25]
Techo
Para poder llegar al techo, Miguel Ángel necesitaba un apoyo; la primera idea fue del arquitecto favorito de Julius, Donato Bramante , quien quiso construir para él un andamio para ser suspendido en el aire con cuerdas. Sin embargo, Bramante no completó con éxito la tarea y la estructura que construyó tenía fallas. Había perforado la bóveda para bajar cuerdas para asegurar el andamio. Miguel Ángel se rió al ver la estructura y creyó que dejaría agujeros en el techo una vez finalizada la obra. Preguntó a Bramante qué pasaría cuando el pintor llegara a las perforaciones, pero el arquitecto no tuvo respuesta.
El asunto fue llevado ante el Papa, quien ordenó a Miguel Ángel que construyera su propio cadalso. Miguel Ángel creó una plataforma de madera plana sobre soportes construidos a partir de agujeros en la pared, cerca de la parte superior de las ventanas. Contrariamente a la creencia popular, no se tendió en este andamio mientras pintaba, sino que pintó de pie. [26]
Miguel Ángel utilizó colores brillantes, fácilmente visibles desde el suelo. En la parte más baja del techo pintó los antepasados de Cristo. Por encima de este, alternaba profetas y profetas, con Jonás sobre el altar. En la sección más alta, Miguel Ángel pintó nueve historias del Libro del Génesis . Originalmente se le encargó pintar solo doce figuras, los Apóstoles . Rechazó el encargo porque se veía a sí mismo como escultor, no como pintor. El Papa ofreció permitirle a Miguel Ángel pintar escenas bíblicas de su propia elección como un compromiso. Una vez finalizada la obra, hubo más de trescientas figuras. Sus figuras mostraban la creación, Adán y Eva en el Jardín del Edén y el Gran Diluvio .
El área pintada mide unos 40 m (131 pies) de largo por 13 m (43 pies) de ancho. Esto significa que Miguel Ángel pintó más de 5,000 pies cuadrados (460 m 2 ) de frescos. [27]
El Juicio Final
El Juicio Final fue pintado por Miguel Ángel de 1535 a 1541, entre dos acontecimientos históricos importantes: el saqueo de Roma por las fuerzas mercenarias del Sacro Imperio Romano Germánico en 1527, y el Concilio de Trento que comenzó en 1545. La obra fue diseñada en un gran escala, y se extiende por toda la pared detrás del altar de la Capilla Sixtina. La pintura representa la segunda venida de Cristo en el Día del Juicio como se describe en el Apocalipsis de Juan , Capítulo 20. En lo alto de la pared está la figura heroica de Cristo, con los santos agrupados en grupos a su alrededor. En la parte inferior izquierda de la pintura, los muertos se levantan de sus tumbas y ascienden para ser juzgados. A la derecha están los que están asignados al infierno y son arrastrados por los demonios.
El Juicio Final fue objeto de una amarga disputa entre el cardenal Carafa y Miguel Ángel. Debido a que representó figuras desnudas, el artista fue acusado de inmoralidad y obscenidad. Carafa y Monseñor Sernini ( embajador de Mantua ) organizaron una campaña de censura (conocida como "Campaña de la hoja de parra ") para eliminar los frescos.
El Maestro de Ceremonias del Papa, Biagio da Cesena, dijo que "fue muy vergonzoso que en un lugar tan sagrado se hayan representado todas esas figuras desnudas, exponiéndose de manera tan vergonzosa, y que no sea una obra para una capilla papal sino para el público". baños y tabernas ". [28] En respuesta, Miguel Ángel incorporó la apariencia de Da Cesena a la escena como Minos , juez del inframundo. Se dice que cuando se quejó al Papa, el pontífice respondió que su jurisdicción no se extendía al infierno, por lo que el retrato tendría que quedarse. Miguel Ángel también pintó su propio retrato, sobre la piel desollada que sostenía San Bartolomé .
Los genitales del fresco fueron posteriormente cubiertos por el artista Daniele da Volterra , a quien la historia recuerda con el despectivo apodo de "Il Braghettone" ("el pintor de calzones").
Restauración y controversia
La restauración del techo de la Capilla Sixtina comenzó el 7 de noviembre de 1984. Finalizada la restauración, la capilla fue reabierta al público el 8 de abril de 1994. La parte de la restauración de la Capilla Sixtina que ha causado mayor preocupación es el techo, pintado por Miguel Ángel . El surgimiento de los antepasados de Cristo de colores brillantes de la penumbra provocó una reacción de temor de que los procesos empleados en la limpieza fueran demasiado severos y eliminaran la intención original del artista.
El problema radica en el análisis y la comprensión de las técnicas utilizadas por Miguel Ángel, y la respuesta técnica de los restauradores a esa comprensión. Un examen detenido de los frescos de las lunetas convenció a los restauradores de que Miguel Ángel trabajaba exclusivamente en " buon fresco "; es decir, el artista trabajó solo en yeso recién colocado y cada sección del trabajo se completó mientras el yeso aún estaba en su estado fresco. En otras palabras, Miguel Ángel no trabajó " a secco "; no volvió más tarde y agregó detalles sobre el yeso seco.
Los restauradores, asumiendo que el artista adoptó un enfoque universal de la pintura, han adoptado un enfoque universal de la restauración. Se tomó la decisión de que toda la capa de sombra de pegamento animal y "negro lámpara", toda la cera y todas las áreas sobrepintadas eran contaminación de un tipo u otro: depósitos de humo, intentos de restauración anteriores y definición pintada por más tarde. restauradores en un intento de animar el aspecto de la obra. Sobre la base de esta decisión, de acuerdo con la lectura crítica de Arguimbau de los datos de restauración que se han proporcionado, los químicos del equipo de restauración decidieron un solvente que quitaría efectivamente el techo hasta su yeso impregnado de pintura. Después del tratamiento, sólo quedaría lo que fue pintado "buon fresco". [29]
Vista del muro oeste antes del Juicio Final
Vista del Juicio Final como lo pintó originalmente Miguel Ángel
Tapices de Rafael en la Capilla Sixtina
Dibujo de Pinturicchio de la Asunción perdida de Perugino en la Capilla Sixtina.
Réplicas
La única reproducción del techo de la Capilla Sixtina fue pintada por Gary Bevans en la Iglesia Católica de los Mártires Ingleses en Goring-by-Sea , Worthing , West Sussex, Inglaterra. [30] El gobierno mexicano encargó una réplica arquitectónica y fotográfica a tamaño real de todo el edificio, que fue financiada por donantes privados. [31] Estuvo expuesta en la Ciudad de México del 1 de junio al 15 de julio de 2016; luego puede exhibirse en otras ciudades mexicanas y posiblemente en otras partes del mundo. Se necesitaron 2,6 millones de fotografías de alta definición para reproducir la totalidad de los frescos y tapices. [32] Se muestra a los visitantes un video de la historia de la capilla antes de ingresar al edificio; en el interior, una demostración de luz y sonido explica el contenido de cada uno de los frescos.
Citas sobre los frescos de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina
Sin haber visto la Capilla Sixtina, uno no puede formarse una idea apreciable de lo que un hombre es capaz de lograr.
- Johann Wolfgang Goethe , 23 de agosto de 1787, [33]
Esta obra ha sido y es verdaderamente un faro de nuestro arte, y ha aportado tal beneficio e iluminación al arte de la pintura que fue suficiente para iluminar un mundo que durante tantos cientos de años había permanecido en la oscuridad. Y, a decir verdad, quien sea pintor ya no necesita preocuparse por ver innovaciones e invenciones, nuevas formas de pintar poses, vestimentas sobre figuras y varios detalles sobrecogedores, porque Miguel Ángel le dio a esta obra toda la perfección. que se puede dar a tales detalles.
- Giorgio Vasari sobre los frescos de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina
Ver también
- Mecenazgo artístico de Julio II
- Pintura renacentista italiana
- Índice de artículos relacionados con la Ciudad del Vaticano
- Basílica de Santa Maria Maggiore
- La agonía y el éxtasis (película de 1965)
Referencias
- Citas
- ↑ a b c d Ekelund, Hébert y Tollison , 2006 , p. 313
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- ^ Vaticano aprueba réplica de la Capilla Sixtina en Ciudad de México por $ 2.4 millones
- ^ Inaugurada réplica a tamaño real de la Capilla Sixtina del Vaticano en Ciudad de México
- ^ Carta. Original: (en alemán) Ich kann euch nicht ausdrücken, wie sehr ich euch zu mir gewünscht habe, damit ihr nur einen Begriff hättet, was ein einziger und ganzer Mensch machen und ausrichten kann; ohne die Sixtinische Kapelle gesehen zu haben, kann man sich keinen anschauenden Begriff machen, was ein Mensch vermag. Viaje italiano , segundo viaje a Roma. Italienische Reise, Teil 21
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- Vasari, Giorgio (1987), La vida de los artistas , George Bull, Nueva York: Penguin Books, ISBN 0-14-044500-5
- Wright, Lawrence (1983), Perspectiva en perspectiva , Londres: Routledge & K. Paul, ISBN 0-7100-0791-4
- Paolucci, Antonio (2016), La Cappella Sistina , Bolonia: Edizioni Musei Vaticani - Scripta Maneant Editore, p. 254
Otras lecturas
- Ettlinger, Leopold (1965), La Capilla Sixtina antes de Miguel Ángel: Imágenes religiosas y primacía papal , Oxford: Clarendon Press, OCLC 230168041
- King, Ross (2003), Michelangelo & the Pope's Ceiling , Nueva York: Penguin Books, ISBN 0-14-200369-7
- Lewine, Carol (1993), Las paredes de la Capilla Sixtina y la liturgia romana , University Park: Pennsylvania State University Press , ISBN 0-271-00792-3
- Hirst, Michael; Colalucci, Gianluigi; Mancinelli, Fabrizio; Shearman, John; Ganador, Matthias; Maeder, Edward; De Vecchi, Pierluigi; Nazzareno, Gabrielli; et al. (1994), Pietrangeli, Carlo (ed.), La Capilla Sixtina: Una Restauración Gloriosa , Takashi Okamura (fotógrafo), Nueva York: HN Abrams, ISBN 0-8109-3840-5
- Pfeiffer, Heinrich (2007), Die Sixtinische Kapelle neu entdeckt (en alemán), Stuttgart: Belser, ISBN 978-0-8109-3840-3
- Stone, Irving (2004), La agonía y el éxtasis , Londres: Nal Trade, ISBN 0-451-21323-8. Publicado anteriormente por Doubleday en 1961; una novela.
- Blech, Benjamín ; Doliner, Roy (2008), Los secretos de la Sixtina: Mensajes prohibidos de Miguel Ángel en el corazón del Vaticano , Nueva York: HarperOne, ISBN 978-0-06-146904-6
- El Vaticano: espíritu y arte de la Roma cristiana. Nueva York: Museo Metropolitano de Arte. 1982. ISBN 0-87099-348-8.
enlaces externos
- Medios relacionados con la Capilla Sixtina en Wikimedia Commons
- Museos Vaticanos en línea: Capilla Sixtina Un recorrido virtual detallado de los frescos y paneles
- Visita virtual interactiva de alta resolución de la Capilla Sixtina
- Vista panorámica ampliable de la Capilla Sixtina (HTML5)
- La Capilla Diabólica de Miguel Ángel
- Web Gallery of Art: Visita a la Capilla Sixtina en el Vaticano
- BBC News: Restauración de la Capilla Sixtina (1999)
- La restauración de la Capilla Sixtina: ¿correcto o incorrecto?
- www.christusrex.org Plan Maestro de Capella Sistina e imágenes