La Madonna Sixtina , también llamada Madonna di San Sisto , es una pintura al óleo del artista italiano Rafael . La pintura fue encargada en 1512 por el Papa Julio II para la iglesia de San Sisto, Piacenza , y probablemente ejecutada c. 1513-1514. El lienzo fue una de las últimas Madonnas pintadas por Rafael. Giorgio Vasari lo llamó "una obra verdaderamente rara y extraordinaria". [1]
Virgen sixtina | |
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Artista | Rafael |
Año | C. 1513-1514 |
Medio | Óleo sobre lienzo |
Dimensiones | 265 cm × 196 cm (104 pulg. × 77 pulg.) |
Localización | Gemäldegalerie Alte Meister , Dresde |
La pintura se trasladó a Dresde en 1754 y es bien conocida por su influencia en la escena artística alemana y rusa. Después de la Segunda Guerra Mundial , se trasladó a Moscú durante una década antes de ser devuelto a Alemania .
Composición
El óleo sobre lienzo mide 265 cm por 196 cm. [2] En la pintura, la Virgen, sosteniendo al Niño Jesús y flanqueada por San Sixto y Santa Bárbara , se encuentra sobre nubes ante docenas de putti oscurecidos , mientras que dos putti alados distintivos descansan sobre sus codos debajo de ella. [3] [4] [5] [6]
Materiales de pintura
El análisis de pigmentos de la obra maestra de Rafael [7] [8] revela los pigmentos habituales del período renacentista, como la malaquita mezclada con oropimento en las cortinas verdes encima de la pintura, el ultramar natural mezclado con blanco plomo en la túnica azul de Madonna y una mezcla de plomo-estaño-amarillo , bermellón y blanco plomo en la manga amarilla de Santa Bárbara.
Historia
La pintura fue encargada por el Papa Julio II [9] [10] en honor a su difunto tío, el Papa Sixto IV , como retablo de la iglesia basílica del Monasterio Benedictino de San Sisto en Piacenza , con el que la familia Rovere tuvo un largo -relación permanente. [11] La comisión requirió que la pintura representara tanto a los santos Sixto como a Bárbara. [6] Cuenta la leyenda que cuando Antonio da Correggio vio por primera vez la pieza, se sintió inspirado a gritar: "¡Y yo también, soy pintor!" [12]
Reubicación en Alemania
En 1754, Augusto III de Polonia compró la pintura por 110.000 - 120.000 francos , tras lo cual se trasladó a Dresde y alcanzó una nueva prominencia; [12] [13] [14] este iba a seguir siendo el precio más alto pagado por cualquier pintura durante muchas décadas. En La obra maestra invisible de 2001 , Hans Belting y Helen Atkins describen la influencia que la pintura ha tenido en Alemania:
Como ninguna otra obra de arte, la Madonna Sixtina de Rafael en Dresde ha encendido la imaginación de los alemanes, uniéndolos o dividiéndolos en el debate sobre el arte y la religión ... Una y otra vez, esta pintura ha sido aclamada como 'suprema entre las pinturas del mundo 'y se le otorgó el epíteto de' divino '.... [15]
Si los relatos son correctos, el cuadro adquirió su protagonismo de inmediato, ya que se dice que Augusto movió su trono para exhibirlo mejor. [12] La Madonna Sixtina fue celebrada notablemente por Johann Joachim Winckelmann en su popular e influyente Geschichte der Kunst des Alterthums (1764), colocando la pintura firmemente a la vista del público y en el centro de un debate sobre la prominencia relativa de su obra clásica y Elementos cristianos. [16] Al representar a Rafael como un "cristiano devoto" y un "pagano" divino "(con su María claramente no protestante que podría haber sido fácilmente Juno ), los alemanes vincularon implícitamente la imagen a una leyenda propia, "El sueño de Rafael". [17] Surgida en las últimas décadas del siglo XVIII, la leyenda, que se abrió paso en una serie de historias e incluso en una obra de teatro, presenta a Rafael recibiendo una visión celestial que le permitió presentar a su divina Madonna. [18] Se afirma que la pintura ha conmovido a muchos espectadores, y que al ver el lienzo algunos quedaron paralizados en un estado de éxtasis religioso similar al síndrome de Stendhal (incluido uno de los pacientes de Freud ). Este poder casi milagroso de la pintura la convirtió en un icono del romanticismo alemán del siglo XIX . [19] La imagen influyó en Goethe , Wagner y Nietzsche [20] Según Dostoyevsky , la pintura fue "la mayor revelación del espíritu humano". [21] Cuenta la leyenda que durante el fallido levantamiento de Dresde de mayo de 1849, Mikhail Bakunin "aconsejó (sin éxito) al gobierno revolucionario que retirara la Madonna Sixtina de Rafael de la Gemäldegalerie y la colgara en las barricadas a la entrada de la ciudad, en el sostiene que los prusianos eran demasiado cultos 'para atreverse a disparar contra un Rafael' ". [22] La Internacional Situacionista invocó la historia como" una demostración de cómo el arte del pasado podría utilizarse en el presente ". [22] En 1855, el "Neues Königliches Museum" (Nuevo Museo Real) abrió en un edificio diseñado por Gottfried Semper , y la Madonna Sixtina recibió una habitación propia. [23]
Segunda Guerra Mundial y posesión soviética
Sixtina Madonna fue rescatada de la destrucción durante el bombardeo de Dresde en la Segunda Guerra Mundial , [20] pero las condiciones en las que se salvó y la historia posterior de la pieza son en sí mismas objeto de controversia. La pintura se almacenó, junto con otras obras de arte, en un túnel de la Suiza sajona ; cuando el Ejército Rojo los encontró, se los llevaron. [24] La pintura fue trasladada temporalmente a Pillnitz , desde donde fue transportada en una caja en un vagón de campaña con tiendas de campaña a Moscú . Allí, la vista de la Virgen hizo que el destacado funcionario de arte soviético Mikhail Khrapchenko declarara que el Museo Pushkin ahora podría reclamar un lugar entre los grandes museos del mundo. [25]
En 1946, la pintura pasó temporalmente a una exhibición restringida en Pushkin, junto con algunos de los otros tesoros que los soviéticos habían recuperado. [26] Pero en 1955, después de la muerte de Joseph Stalin , los soviéticos decidieron devolver el arte a Alemania, "con el propósito de fortalecer y promover el progreso de la amistad entre los pueblos soviético y alemán". [24] [26] Siguió una controversia internacional, con la prensa de todo el mundo afirmando que la colección de arte de Dresde había sido dañada en el almacenamiento soviético. [24] Los soviéticos respondieron que, de hecho, habían salvado las piezas. El túnel en el que se almacenaba el arte en la Suiza sajona tenía un clima controlado, pero según un portavoz militar soviético, la energía había fallado cuando se descubrió la colección y las piezas fueron expuestas a las condiciones húmedas del subsuelo. [24] [27] Las pinturas soviéticas Madonna partidista de Minsk de Mikhail Savitsky y And the Saved World Remembers de Mai Dantsig están basadas en la Madonna Sixtina . [28] [29]
Comenzaron a circular historias sobre las horribles condiciones de las que se había salvado la Virgen Sixtina . [24] Pero, como informó ARTnews en 1991, el historiador de arte ruso Andrei Chegodaev, que había sido enviado por los soviéticos a Alemania en 1945 para revisar el arte, lo negó:
Fue la mentira más insolente y descarada ... En alguna cueva oscura y lúgubre, dos [en realidad cuatro] soldados, sumergidos hasta las rodillas en el agua, llevan a la Madonna Sixtina en posición vertical, colgada en paños, muy fácilmente, sin apenas dos dedos. Pero no podría haber sido levantado así ni siquiera por una docena de personas sanas ... porque estaba enmarcado ... Todo lo relacionado con este rescate imaginario es simplemente una mentira. [24]
ARTnews también indicó que el comandante de la brigada que recuperó a la Virgen también describió las historias como "una mentira", en una carta a Literaturnaya Gazeta publicada en la década de 1950, indicando que "en realidad, la 'Madonna Sixtina', como algunas otras imágenes , ... estaba en un túnel seco, donde había varios instrumentos que monitoreaban la humedad, temperatura, etc. " [24] Pero, sean verdaderas o no, las historias se han afianzado en la imaginación del público y se han registrado como hechos en varios libros.
Pantalla contemporánea
Después de su regreso a Alemania, la pintura fue restaurada para exhibirla en la Gemäldegalerie Alte Meister, donde las guías turísticas la destacan en la colección, describiéndola de diversas maneras como la "más famosa", [30] la "cima", [31] la " obra maestra ", [32] y" lo más destacado de la colección ". [33] Del 26 de mayo al 26 de agosto de 2012, la galería de Dresde celebró el 500 aniversario de la pintura. [34] [35]
Putti
Un elemento destacado dentro de la pintura, los ángeles alados debajo de María son famosos por derecho propio. Los ángeles de esta naturaleza se conocen como putti , y comúnmente se combinan con (y erróneamente se les llama) querubines . [36] Ya en 1913, Gustav Kobbé declaró que "ningún querubín o grupo de querubines es tan famoso como los dos que se apoyan en la parte superior del altar indicados en la parte inferior de la imagen". [37] Muy comercializados, han aparecido en sellos, postales, camisetas, calcetines [38] y papel de regalo. [39] Estos putti han inspirado sus propias leyendas. Según un artículo de 1912 en la revista Fra , cuando Rafael estaba pintando la Virgen, los hijos de su modelo venían a mirar. Asombrado por su postura como lo hicieron, cuenta la historia, los agregó a la pintura exactamente como los vio. [40] Otra historia, narrada en la revista St. Nicholas de 1912 , dice que Raphael se inspiró más bien en dos niños que encontró en la calle cuando los vio "mirando con nostalgia el escaparate de una panadería". [41]
Notas
- ^ Rafael , Colecciones de maestros., Las obras maestras : Madonna Sixtina
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- ^ Shelley Esaak, "La Madonna Sixtina de Rafael"
- ↑ a b c Gruyer (1905), pág. 57.
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Durante la Segunda Guerra Mundial, la valiosa pintura se vio seriamente amenazada. En 1943, los fascistas alemanes lo guardaron junto con muchas otras pinturas de fama mundial en "T". Esta carta representaba un túnel en una obra de arenisca cerca de Pirna en la Suiza sajona. Como resultado de la humedad subterránea, la "Madonna" fue expuesta a la destrucción.
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Referencias
- Carus, Carl Gustav (1867). Ueber die sixtinische Madonna des Raphael . Dresde.Versión digital completa disponible en Die Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek Dresden ( SLUB )
- FA Gruyer, Les Vierges de Raphaël, París 1869, En Esther Singleton, Grandes imágenes vistas y descritas por escritores famosos, Dodd, Mead and Co., Nueva York 1899, traducción al inglés
enlaces externos
- Página web de Staatliche Kunstsammlung Dresden
- Rafael, Virgen Sixtina , ColourLex.com