El control social es un concepto dentro de las disciplinas de las ciencias sociales . [1] El control social se describe como un cierto conjunto de reglas y estándares en la sociedad que mantienen a los individuos sujetos a estándares convencionales así como al uso de mecanismos formalizados. [2] El modelo disciplinario fue el precursor del modelo de control. [3] [4]
Historia del término
El término "control social" fue introducido por primera vez en sociología por Albion Woodbury Small y George Edgar Vincent en 1894; sin embargo, en ese momento los sociólogos solo mostraron un interés esporádico por el tema. [5]
Algunos filósofos sociales han jugado un papel en el desarrollo del control social como Thomas Hobbes en su obra Leviatán que analiza el orden social y cómo el estado lo ejerce utilizando el poder civil y militar; así como sobre Crímenes y Castigos de Cesare Beccaria, que sostiene que las personas evitarán el comportamiento delictivo si sus actos resultan en un castigo más severo, afirmando que los cambios en el castigo actuarán como una forma de control social. [6] El sociólogo Émile Durkheim también exploró el control social en el trabajo La división del trabajo en la sociedad y analiza la paradoja de la desviación, afirmando que el control social es lo que nos hace cumplir las leyes en primer lugar. [7]
La sociedad usa ciertas sanciones para hacer cumplir un estándar de comportamiento que se considera socialmente aceptable. Los individuos y las instituciones utilizan el control social para establecer normas y reglas sociales, que pueden ser ejercidas por compañeros o amigos, familiares, organizaciones estatales y religiosas, escuelas y el lugar de trabajo. El objetivo del control social es mantener el orden en la sociedad y asegurar la conformidad en aquellos que se consideran desviados o indeseables en la sociedad. [6]
Los sociólogos identifican dos formas básicas de control social:
- Medios informales de control : internalización de normas y valores mediante un proceso conocido como socialización , que es "el proceso mediante el cual un individuo, nacido con potencialidades conductuales de un rango enormemente amplio, es llevado a desarrollar un comportamiento real que se limita al rango más estrecho de lo que es aceptable para él según los estándares del grupo ". [8]
- Medios formales de control social : sanciones externas impuestas por el gobierno para evitar el establecimiento del caos o la anomia en la sociedad. Algunos teóricos, como Émile Durkheim , se refieren a esta forma de control como regulación .
Como se definió brevemente anteriormente, los medios para hacer cumplir el control social pueden ser informales o formales. [9] El sociólogo Edward A. Ross sostiene que los sistemas de creencias ejercen un mayor control sobre el comportamiento humano que las leyes impuestas por el gobierno, sin importar la forma que adopten las creencias. [10]
El control social se considera uno de los pilares del orden dentro de la sociedad . [11]
Definición del concepto
Roodenburg identifica el concepto de control social como un concepto clásico. [12]
Si bien el concepto de control social ha existido desde la formación de la sociología organizada, el significado se ha modificado con el tiempo. Originalmente, el concepto simplemente se refería a la capacidad de la sociedad para regularse a sí misma . [13] Sin embargo, en la década de 1930, el término adquirió su significado más moderno de conversión de un individuo a la conformidad . [13] Los académicos comenzaron a estudiar la teoría del control social como un campo separado a principios del siglo XX.
El concepto de control social está relacionado con la noción de orden social , que se identifica como existente en las siguientes áreas de la sociedad: [1]
- El sistema educativo
- La policía y la ley
- Psiquiatría
- Trabajo Social
- El estado de bienestar
- El ambiente de trabajo
El término control social también se ha relacionado con el término delincuencia , definido como desviación, que es la violación de las costumbres , normas sociales y leyes establecidas. [14] Los actos de delincuencia más graves se definen como delitos de consenso y delitos de conflicto que la sociedad y la ley determinan para inhibir comportamientos no deseados o negativos como forma de control social. [15]
Informal
Valores sociales
Los valores sociales son el resultado de que un individuo internalice ciertas normas y valores. [16] Los valores sociales presentes en los individuos son productos del control social informal, ejercido implícitamente por una sociedad a través de costumbres , normas y costumbres particulares . Los individuos internalizan los valores de su sociedad, sean conscientes o no del adoctrinamiento. La sociedad tradicional se basa principalmente en el control social informal incrustado en su cultura tradicional para socializar a sus miembros. La internalización de estos valores y normas se conoce como un proceso llamado socialización .
Sanciones
Las sanciones informales pueden incluir vergüenza , burla , sarcasmo , crítica y desaprobación, lo que puede hacer que un individuo se desvíe hacia las normas sociales de la sociedad. En casos extremos, las sanciones pueden incluir discriminación social y exclusión . Control social informal por lo general tiene más efecto sobre los individuos ya que los valores sociales se interiorizan , convirtiéndose así en un aspecto de la persona de la personalidad .
Las sanciones informales controlan el comportamiento " desviado ". Un ejemplo de sanción negativa proviene de una escena de la película Pink Floyd - The Wall , en la que el joven protagonista es ridiculizado y abusado verbalmente por un profesor de secundaria por escribir poesía en una clase de matemáticas. Otro ejemplo de la película About a Boy , cuando un niño duda en saltar de un trampolín alto y es ridiculizado por su miedo. Aunque eventualmente salta, su comportamiento está controlado por la vergüenza. [17]
Recompensa y castigo
Los controles informales recompensan o castigan el comportamiento aceptable o inaceptable (es decir, la desviación ) y varían de un individuo a otro, de un grupo a otro y de una sociedad a otra. Por ejemplo, en una reunión del Instituto de la Mujer , una mirada de desaprobación puede transmitir el mensaje de que no es apropiado coquetear con el ministro. En una banda criminal , por otro lado, se aplica una sanción más fuerte en el caso de que alguien amenace con informar a la policía de una actividad ilegal. [18]
El control social mediante el uso de recompensas se conoce como refuerzo positivo . En la sociedad y las leyes y regulaciones implementadas por el gobierno tienden a enfocarse en el castigo o la imposición de sanciones negativas para actuar como un elemento disuasorio como medio de control social. [19]
Sesgo teórico dentro de los medios modernos
Teóricos como Noam Chomsky han argumentado que existe un sesgo sistémico en los medios modernos. [20] Por tanto, se ha dicho que las industrias del marketing , la publicidad y las relaciones públicas utilizan las comunicaciones masivas para ayudar a los intereses de ciertas élites políticas y empresariales. Poderosos cabilderos ideológicos, económicos y religiosos a menudo han utilizado los sistemas escolares y las comunicaciones electrónicas centralizadas para influir en la opinión pública .
Formal
Sanciones
El gobierno y las organizaciones suelen imponer sanciones formales en forma de leyes para recompensar o castigar el comportamiento. Algunas sanciones formales incluyen multas y encarcelamiento para disuadir el comportamiento negativo. Otras formas de control social formal pueden incluir otras sanciones que son más severas dependiendo del comportamiento visto como negativo, como la censura , la expulsión y los límites a la libertad política. [21]
Se pueden ver ejemplos de esto en la ley . Si una persona infringe una ley establecida por el gobierno y es atrapada, tendrá que ir a los tribunales y, según la gravedad, tendrá que pagar multas o enfrentarse a consecuencias más severas.
Según un estudio realizado sobre la delincuencia en las ciudades, en las ciudades que tienen una tasa de encarcelamiento más alta y aquellas en las que la policía hace más arrestos por delitos públicos, tienden a tener tasas de criminalidad y tasas de encarcelamiento más bajas. [22]
Históricamente
El control social se desarrolló junto con la civilización, como una medida racional contra las fuerzas incontrolables de la naturaleza de las que eran presa las organizaciones tribales dentro de las sociedades tribales arcaicas. [23]
Las persecuciones criminales surgieron por primera vez alrededor del siglo VI a. C. como una forma de control social formal en Atenas , Grecia. El propósito de estas persecuciones era controlar a ciertos grupos y protegerlos de intereses maliciosos. [24]
Los gobernantes han utilizado la tortura legitimada como un medio de control mental , así como el asesinato , el encarcelamiento y el exilio para sacar del espacio público a cualquier persona que las autoridades estatales consideraran indeseable.
En el Siglo de las Luces , filósofos como Cesare Beccaria y Jeremy Bentham criticaron duras penas por delitos y desobediencia civil , cuyo trabajo inspiró movimientos de reforma . Estos movimientos eventualmente llevaron a la Declaración Universal de Derechos Humanos en 1948, que informa a la mayoría de las jurisdicciones occidentales y a la Declaración de El Cairo sobre Derechos Humanos en el Islam en 1990.
La palabra crimen se convirtió en parte del vocabulario del idioma inglés a través del francés antiguo , durante la Edad Media y dentro de la fase del inglés medio del idioma. [25]
En la historia, la religión proporcionó una influencia moral en la comunidad y en cada persona, proporcionando un locus de control interno orientado hacia una moralidad , de modo que cada persona estaba facultada para tener un grado de control sobre sí misma dentro de la sociedad. [26] Cuando Auguste Comte instituyó la sociología ( 1830-1842 ), ya algunos pensadores predijeron la interrupción de una percepción de falsa conciencia intrínseca a la creencia religiosa. Sin embargo, en el siglo XX, los científicos sociales supusieron que la religión seguía siendo un factor principal de control social. [27]
Comte, y los que le precedieron, respiraban el aire de una revolución en la última parte del siglo XVIII ( Revolución Francesa ) para lograr una forma de ser llamada ilustrada en la sociedad, que trajo consigo una nueva libertad para el individuo. , sin las limitaciones de una aristocracia dominante . [28]
En el contexto del control social a través de los servicios penitenciarios y correccionales, el ideal de rehabilitación (Francis Allen 1964) es una idea clave que se formó durante el siglo XX, cuyo primer principio es que el comportamiento es causado primero por cosas que sucedieron antes ("Comportamiento humano es producto de causas antecedentes "). [29] La idea fue luego pensada [¿ por quién? ] tener menos relevancia para la filosofía y la imposición o ejecución de medidas correccionales, al menos según una publicación de 2007 (y en otros lugares). [30]
Técnicas
La ley es una técnica utilizada con fines de control social. [31] Por ejemplo, existen ciertas leyes sobre las relaciones sexuales apropiadas; estos se basan en gran medida en valores sociales. Históricamente, la homosexualidad ha sido criminalizada en Occidente. En los tiempos modernos, debido a los cambios en los valores sociales, las sociedades occidentales han despenalizado en su mayoría las relaciones homosexuales. Sin embargo, todavía existen leyes sobre la edad de consentimiento y el incesto, ya que todavía se consideran problemas en la sociedad que requieren medios de control. [32]
Se produce un mecanismo de control social mediante el uso de incentivos selectivos. [33] Los incentivos selectivos son bienes privados , [34] que son obsequios o servicios, [35] puestos a disposición de las personas según contribuyan o no al bien de un grupo, colectivo o bien común. Si las personas contribuyen, son recompensadas, si no, son castigadas. Mancur Olson dio origen al concepto en su primera instancia (cf. La lógica de la acción colectiva ). [34]
Oberschall, en su trabajo, identifica tres elementos de la pragmática del control social tal como existen en nuestra sociedad actual. Estos son el control de confrontación, como el control de disturbios y control de multitudes , medidas preventivas para disuadir comportamientos anormales, que es la legislación que describe los límites esperados para el comportamiento, y medidas complementarias a las medidas preventivas, que equivalen al castigo de los delitos. [36]
Las ciudades pueden implementar órdenes de exclusión de parques (prohibir que las personas frecuentan algunos o todos los parques de una ciudad durante un período prolongado debido a una infracción anterior), leyes de intrusión (privatizar áreas generalmente consideradas públicas para que la policía pueda elegir a qué personas interrogar) y órdenes prohibidas (Manténgase fuera de las áreas de drogas (SODA) y Manténgase fuera de las áreas de prostitución (SOAP) que obstruyen el acceso a estos espacios). Estas son solo algunas de las nuevas técnicas de control social que utilizan las ciudades para desplazar a ciertos individuos a los márgenes de la sociedad. [37] Varios temas comunes son evidentes en cada uno de estos mecanismos de control. El primero es la capacidad de restringir espacialmente a las personas en su propia ciudad. Desafiar cualquiera de los estatutos anteriores es un delito que puede resultar en un posible encarcelamiento. [37] Aunque no todas las personas sometidas a una orden de exclusión la obedecen, estas personas, como mínimo, se ven obstaculizadas espacialmente debido a la disminución de la movilidad y la libertad en toda la ciudad. [38] Esta restricción espacial de los individuos conduce a interrupciones e interferencias en sus vidas. Las personas sin hogar generalmente frecuentan los parques, ya que el área ofrece bancos para dormir, baños públicos, servicios públicos ocasionales y una sensación general de seguridad al estar cerca de otras personas en condiciones similares. Privatizar áreas como bibliotecas, sistemas de transporte público, campus universitarios y establecimientos comerciales que generalmente son públicos le da a la policía permiso para sacar a las personas como mejor les parezca, incluso si la persona tiene una intención ética en el espacio. Las órdenes prohibidas que intentan mantener a los adictos a las drogas, las prostitutas y otras personas fuera de las áreas concentradas de delitos sexuales y de drogas comúnmente restringen la capacidad de estas personas para buscar servicios sociales beneficiosos para la rehabilitación, ya que estos servicios a menudo se encuentran dentro de los territorios de SODA y SOAP. [38]
Teoría de las ventanas rotas en los Estados Unidos
En los Estados Unidos, las primeras sociedades pudieron expulsar fácilmente a las personas consideradas indeseables del espacio público a través de leyes contra la vagancia y otras formas de destierro. En las décadas de 1960 y 1970, sin embargo, estas órdenes de exclusión fueron denunciadas como inconstitucionales en Estados Unidos [39] y, en consecuencia, fueron rechazadas por la Corte Suprema de Estados Unidos. [37] La introducción de la teoría de las ventanas rotas en la década de 1980 transformó los conceptos que las ciudades usaban para formar políticas, para eludir el problema anterior de inconstitucionalidad. [40] Según la teoría, el entorno de un espacio en particular indica su salud al público, incluidos los posibles vándalos. Al mantener un entorno organizado, se disuade a las personas de causar desorden en ese lugar en particular. Sin embargo, entornos llenos de desorden, como ventanas rotas o grafitis, indican una incapacidad del vecindario para supervisarse a sí mismo, lo que lleva a un aumento de la actividad delictiva. [41] En lugar de centrarse en el entorno construido, las políticas fundamentadas por la teoría de las ventanas rotas enfatizan abrumadoramente el comportamiento humano indeseable como el desorden ambiental que provoca más delitos. [37] Las leyes de civilidad, originadas a finales de los 80 y principios de los 90, proporcionan un ejemplo del uso de este último aspecto de la Teoría de las Ventanas Rotas como legitimación para discriminar a personas consideradas desordenadas con el fin de aumentar la sensación de seguridad en los espacios urbanos. . [39] Estas leyes de civismo tipifican como delito las actividades consideradas indeseables, como sentarse o acostarse en las aceras, dormir en parques, orinar o beber en público y mendigar, [38] en un intento de obligar a las personas que realizan estas y otras actividades a trasladarse. a los márgenes de la sociedad. [37] No es sorprendente entonces que estas restricciones afecten de manera desproporcionada a las personas sin hogar . [37]
Los individuos se consideran indeseables en el espacio urbano porque no encajan en las normas sociales , lo que causa malestar a muchos residentes de ciertos vecindarios. [42] Este miedo ha sido profundizado por la Teoría de las Ventanas Rotas y explotado en políticas que buscan eliminar los indeseables de áreas visibles de la sociedad. [41] En la ciudad postindustrial , preocupada principalmente por el comercio minorista, el turismo y el sector de servicios, [37] la creciente presión para crear la imagen de una ciudad habitable y ordenada sin duda ha contribuido a las formas más recientes de control social. . [39] Estas nuevas técnicas implican intentos aún más intensos de expulsar espacialmente a determinadas personas del espacio urbano, ya que a la policía se le confía considerablemente más poder para investigar a las personas, basándose en la sospecha más que en la evidencia definitiva de acciones ilícitas. [38]
Desarrollos recientes
En las décadas previas al final de la década de 1980, una mayor prevalencia del individuo como una característica dentro de la sociedad condujo a muchas terapias nuevas , lo que sugiere el uso de la terapia como un medio de control social (Conrad y Scheider, 1980: Mechanic 1989). . [43]
Ver también
- Sesgo de autoridad
- Cancelar cultura
- Contracontrol
- Justicia penal
- Cibernética
- Gaslighting
- Sociedad de culpa
- Control social informal
- Control mental
- Corredor de opinión
- Orwelliano
- Ostracismo
- Poder (social y político)
- Sociedad de la vergüenza
- Cambio social
- Construccionismo social
- Ingeniería social
- Relaciones sociales
- Decir la verdad al poder
- Vigilancia
- Sociología de la revolución
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