Sittlichkeit es el concepto de "vida ética" u "orden ético" promovido por el filósofo Georg Wilhelm Friedrich Hegel en su obra de 1807 Fenomenología del espíritu y su obra de 1820/21 Elementos de la filosofía del derecho ( PR ).
Las tres esferas del derecho
En Elementos de la filosofía del derecho , Hegel introduce la esfera del derecho abstracto [1] ( Recht ), [2] la primera de las tres esferas del derecho que establece. Está marcado por el concepto de personalidad [3] y las acciones de los individuos. [4] Esta esfera constituye lo que Isaiah Berlin llamaría libertad negativa , es decir, libertad comprobada a través de la negación del ímpetu externo. [5] [6]
La segunda esfera constituye la moral kantiana y, por tanto, se denomina esfera de la moralidad ( Moralität ). [7] Esta esfera constituye lo que Isaiah Berlin llamaría libertad positiva , es decir, autonomía moral . [5] Sin embargo, Hegel critica el despliegue de la moral kantiana en la sociedad por ser insuficiente. Explica esta deficiencia a través de la crítica filosófica de patologías como la soledad, la depresión y la agonía.
El tercer ámbito , el de la vida ética [1] ( Sittlichkeit ), [8] [9] [10] está marcado por la familia, la sociedad civil y el Estado. [11] [12]
Para comprender adecuadamente el movimiento de las dos primeras esferas a la última, hay que entender que la Sittlichkeit' normatividad s trasciende al individuo, mientras Moralität puede ser racional y reflexivo, [13] sino que también es individualista. La tercera esfera es un intento de describir una concepción limitada de la persona a través de una apelación al contexto institucional más amplio de la comunidad [14] y un intento de tender un puente entre los sentimientos subjetivos individuales y el concepto de derechos generales.
El término Sittlichkeit ya había sido utilizado anteriormente por Hegel —en su Fenomenología del espíritu— para referirse a "un comportamiento ético basado en la costumbre y la tradición y desarrollado a través del hábito y la imitación de acuerdo con las leyes objetivas de la comunidad". [13] [15]
Pensadores alemanes posteriores desarrollaron la idea en varias direcciones, como el liberal Carl Theodor Welcker , el conservador Friedrich Julius Stahl y el socialista Wilhelm Weitling . Welcker conectó la idea con las libertades constitucionales. Stahl lo relacionó con un orden piadoso jerárquico. Sin embargo, Weitling lo rechazó por opresivo y creyó que los socialistas deben trabajar para destruirlo. [dieciséis]
Notas
- ^ a b Mark Alznauer, Teoría de la responsabilidad de Hegel , Cambridge University Press, 2015, p. 6.
- ^ PR §37
- ^ David James, Hegel: Una guía para los perplejos , Continuum, 2007, p. 35.
- ^ David James, Hegel: Una guía para los perplejos , Continuum, 2007, p. 37.
- ↑ a b David James, Hegel: A Guide for the Perplexed , Continuum, 2007, p. 45.
- ^ George Klosko, Historia de la teoría política: una introducción: Volumen II: Moderno (2ª ed.), Oxford University Press, 2013, p. 465: "debemos notar que la comprensión de Hegel de la distancia entre su propia concepción liberal y la tradicional concepción liberal de la libertad, que él llama" libertad abstracta ", es clara en su abrazo de la libertad positiva [en PR §149A ]".
- ^ PR §106
- ^ PR §145
- ^ PR §150
- ^ PR §153
- ^ ZA Pelczynski (ed.), El estado y la sociedad civil: estudios en la filosofía política de Hegel , Cambridge University Press, 1984, p. 9.
- ^ Alan Patten, Idea de libertad de Hegel , Oxford University Press, 1999, p. 25 .
- ^ a b Philip J. Kain , Marx y la teoría política moderna: de Hobbes al feminismo contemporáneo , Rowman & Littlefield, 1993, p. 128.
- ^ Drucilla Cornell y Nick Friedman, El mandato de la dignidad: Ronald Dworkin, Constitucionalismo revolucionario y las reivindicaciones de la justicia , Oxford University Press, 2016, p. 119.
- ^ Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Fenomenología del espíritu , Motilal Banarsidass Publishers, 1998, p. 266.
- ^ Anton Jansson, "Construir o destruir una comunidad: el concepto de Sittlichkeit en el pensamiento político de Vormärz Alemania". Historia intelectual global 5.1 (2020): 86–103. en línea .
Referencias
- David Edward Rose, Filosofía del derecho de Hegel , Londres: Bloomsbury, 2007, cap. 7.
- Allen W. Wood , Pensamiento ético de Hegel , Cambridge: Cambridge University Press, 1990, cap. 7.
- Allen W. Wood (ed.), Hegel: Elementos de la filosofía del derecho , Cambridge University Press, 1991, xii – xiii.
enlaces externos
- La enciclopedia de filosofía de Stanford en Sittlichkeit
- Hegel: Pensamiento social y político: la filosofía del derecho - Enciclopedia de filosofía de Internet