The Spring and Autumn Annals o Chunqiu es una antigua crónica china que ha sido uno de los clásicos chinos centrales desde la antigüedad. The Annals es la crónica oficial del estado de Lu y cubre un período de 241 años desde el 722 al 481 a. C. Es el texto histórico chino más antiguo que se conserva en forma de anales . [1] Debido a que tradicionalmente se consideraba que había sido compilado por Confucio (después de una afirmación en este sentido por Mencius ), se incluyó como uno de los Cinco Clásicos de la literatura china.
Anales de primavera y otoño | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
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chino | 春秋 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Significado literal | "Primaveras y otoños" "Anales" | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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Los Anales registra los principales eventos que ocurrieron en Lu durante cada año, como las adhesiones, matrimonios, muertes y funerales de gobernantes, batallas libradas, rituales de sacrificio observados, fenómenos celestiales considerados ritualmente importantes y desastres naturales. [1] Las entradas están escritas concisamente, con un promedio de solo 10 caracteres por entrada y no contienen detalles sobre eventos o grabaciones de discursos. [1]
Durante el período de los Reinos Combatientes (475-221 a. C.), se crearon varios comentarios a los Anales que intentaron desarrollar o encontrar un significado más profundo en las breves entradas de los Anales . El Comentario de Zuo (Zuo zhuan左傳) , el más conocido de estos comentarios, se convirtió en un clásico por derecho propio y es la fuente de más dichos y modismos chinos que cualquier otra obra clásica. [1]
Historia y contenido
Los Anales de primavera y otoño probablemente se compusieron en el siglo V a.C. y, aparte de los Anales de bambú, es el único trabajo de este tipo que ha sobrevivido de ese período. [1] En la época de Confucio , en el siglo VI a. C., el término "primaveras y otoños" ( chūnqiū 春秋, chino antiguo * tʰun tsʰiw ) había llegado a significar "año" y probablemente se estaba convirtiendo en un término genérico para "anales". o "registros de escribas". [1] The Annals no fue el único trabajo de este tipo, ya que muchos otros estados del este de Zhou también guardaban anales en sus archivos. [2]
The Annals es un registro sucinto de escribas, con entradas concisas que registran eventos como las adhesiones, matrimonios, muertes y funerales de gobernantes, batallas libradas, registros de sacrificios observados, desastres naturales y fenómenos celestiales que se cree que son de importancia ritual. [1] Las entradas tienen un promedio de solo 10 caracteres de longitud; la entrada más larga de toda la obra tiene solo 47 caracteres, y algunas de las entradas tienen solo un carácter. [1] Hay 11 entradas que se leen simplemente * tung 螽( pinyin : zhōng ), que significa "una plaga de insectos" (probablemente langostas ). [1]
Algunos eruditos modernos han cuestionado si las entradas fueron originalmente pensadas como una crónica para lectores humanos, y han sugerido que las entradas de los Anales pueden haber sido concebidas como "mensajes rituales dirigidos principalmente a los espíritus ancestrales". [1]
Comentarios
Dado que el texto de este libro es conciso y su contenido limitado, se compusieron varios comentarios para explicar y ampliar su significado. El libro de Han vol. 30 enumera cinco comentarios:
- El comentario de Zou (鄒 氏 傳)
- El comentario de Jia (夾 氏 傳)
- El comentario de Gongyang (公羊 傳)
- El comentario de Guliang (榖 梁 傳)
- El comentario de Zuo (左氏 傳 también conocido como 左氏 春秋)
No ha sobrevivido ningún texto de los comentarios de Zou o Jia . Los comentarios supervivientes se conocen colectivamente como los Tres Comentarios sobre los Anales de Primavera y Otoño . Los comentarios de Gongyang y Guliang se compilaron durante el siglo II a. C., aunque los eruditos modernos habían sugerido que probablemente incorporaran tradiciones de explicación escritas y orales anteriores del período de los Estados en Guerra . Se basan en diferentes ediciones de los Anales de primavera y otoño y se formulan como preguntas y respuestas.
El Comentario de Zuo , también conocido como Zuo Zhuan , compuesto a principios del siglo IV a. C., es una historia general que abarca el período del 722 al 468 a. C. que sigue a la sucesión de los gobernantes del estado de Lu . Los estudiosos modernos no están de acuerdo acerca de si es realmente un comentario sobre los Anales de primavera y otoño o un trabajo independiente. En cualquier caso, los estudiosos lo han encontrado, con mucho, el más útil entre los tres "comentarios" supervivientes, tanto como fuente histórica para el período como guía para interpretar los Anales .
Influencia
The Annals es uno de los clásicos chinos centrales y tuvo una enorme influencia en el discurso intelectual chino durante casi 2.500 años. [1] Esto se debió a la afirmación de Mencius en el siglo IV a. C. de que el propio Confucio editó los Anales , una afirmación que fue aceptada por toda la tradición académica china y que no fue cuestionada hasta principios del siglo XX. [3] El estilo escueto de los Anales se interpretó como el intento deliberado de Confucio de transmitir "principios elevados en palabras sutiles" ( wēiyán dàyì微言大義). [1] No todos los eruditos aceptaron esta explicación: el historiógrafo de la dinastía Tang Liu Zhiji creía que el Comentario de Zuo era muy superior a los Anales , y el primer ministro de la dinastía Song Wang Anshi descartó los Anales como "una gaceta judicial fragmentaria ( duànlàn cháobào 斷 爛 朝報) ". [1] Muchos eruditos occidentales han dado evaluaciones similares: el sinólogo francés Édouard Chavannes se refirió a los Anales como "una crónica árida y muerta". [1]
Los Anales se han vuelto tan evocadores de la época en la que fueron compuestos que ahora se los conoce como el período de primavera y otoño . [1]
Traducciones
- Legge, James (1872), The Ch'un Ts'ëw con The Tso Chuen , The Chinese Classics , vol. V, Hong Kong: Lane, Crawford y Co.( parte 1 y parte 2 en Internet Archive ; también con transliteraciones de Pinyin aquí ).
- Couvreur, Séraphin (1914). Tch'ouen ts'ieou et Tso tschouan [ Chunqiu y Zuozhuan ] (en francés). Ho Kien Fou: Misión Católica. Reimpreso (1951), París: Cathasia.
- Malmqvist, Göran (1971). "Estudios sobre los comentarios de Gongyang y Guliang". Boletín del Museo de Antigüedades del Lejano Oriente . 43 : 67-222.
- Watson, Burton (1989). El Tso Chuan: selecciones de la historia narrativa más antigua de China . Nueva York: Columbia University Press.
- Miller, Harry (2015). El comentario de Gongyang sobre los anales de primavera y otoño: una traducción completa . Nueva York: Palgrave Macmillan.
Ver también
- Lüshi Chunqiu
- Anales de primavera y otoño de Wu y Yue
Referencias
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o Wilkinson (2012) , pág. 612.
- ^ Kern (2010) , p. 46.
- ^ Cheng (1993) , p. 67.
Trabajos citados
- Cheng, Anne (1993). " Ch'un ch'iu春秋, Kung yang公羊, Ku liang榖 梁 y Tso chuan左傳". En Loewe, Michael (ed.). Textos chinos tempranos: una guía bibliográfica . Serie de monografías especiales de China temprana. 2 . Berkeley: Sociedad para el Estudio de la China Antigua; Instituto de Estudios de Asia Oriental, Universidad de California, Berkeley. págs. 67–76. ISBN 1-55729-043-1.
- Kern, Martín (2010). "Literatura china temprana, comienzos a través de Han occidental". En Owen, Stephen (ed.). La historia de Cambridge de la literatura china, volumen 1: hasta 1375 . Cambridge: Cambridge University Press . págs. 1-115. ISBN 978-0-521-11677-0.
- Wilkinson, Endymion (2012). Historia china: un nuevo manual . Serie de monografías 84 del Harvard-Yenching Institute . Cambridge, MA: Instituto Harvard-Yenching; Centro de Asia de la Universidad de Harvard. ISBN 978-0-674-06715-8.
enlaces externos
- Trabajos relacionados con春秋 左氏 傳 ( Anales de primavera y otoño - Comentario de Zuo ) en Wikisource
- Trabajos relacionados con春秋 公羊 傳 ( Anales de primavera y otoño - Comentario de Gongyang ) en Wikisource
- Trabajos relacionados con春秋 穀梁 傳 ( Anales de primavera y otoño - Comentario de Guliang ) en Wikisource
- Texto completo de los anales de primavera y otoño (chino)
- Literatura china - Anales de primavera y otoño Chinaknowledge.de