Esteban I , también conocido como Rey San Esteban (en húngaro : Szent István király [ˌSænt ˈiʃtvaːn kiraːj] ; Latín : Sanctus Stephanus ; Eslovaco : Štefan I. o Štefan Veľký ; C. 975 - 15 de agosto de 1038), fue el último Gran Príncipe de los húngaros entre 997 y 1000 o 1001, y el primer Rey de Hungría desde 1000 o 1001, hasta su muerte en 1038. El año de su nacimiento es incierto, pero muchos detalles de su vida sugieren que nació en, o después, 975, en Esztergom . En su nacimiento, se le dio el nombre pagano Vajk . Se desconoce la fecha de su bautismo. Era el único hijo del Gran Príncipe Géza y su esposa, Sarolt., quien era descendiente de una prominente familia de gyulas . Aunque sus padres se bautizaron, Stephen fue el primer miembro de su familia en convertirse en un cristiano devoto. Se casó con Gisela de Baviera , un vástago de la dinastía imperial otoniana .
San Esteban I | |
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Rey de los húngaros, rey de los panonios o rey de Hungría | |
![]() Representación de Esteban I en el palio de la coronación húngara desde 1031 | |
Rey de Hungría | |
Reinado | 1000 o 1001–1038 |
Coronación | 25 de diciembre de 1000 o 1 de enero de 1001 |
Sucesor | Pedro |
Gran Príncipe de los Húngaros | |
Reinado | 997–1000 o 1001 |
Predecesor | Géza |
Nació | Vajk c. 975 Esztergom , Principado de Hungría |
Fallecido | 15 de agosto de 1038 (62 a 63 años) Esztergom o Székesfehérvár , Reino de Hungría |
Entierro | |
Cónyuge | Gisela de Baviera (m. 996) |
Asunto | Otto Saint Emeric |
Dinastía | Árpád |
Padre | Géza de Hungría |
Mamá | Sarolt |
Religión | catolicismo romano |
Firma | ![]() |
Después de suceder a su padre en 997, Stephen tuvo que luchar por el trono contra su pariente, Koppány , quien fue apoyado por un gran número de guerreros paganos. Derrotó a Koppány con la ayuda de caballeros extranjeros, incluidos Vecelin , Hont y Pázmány , y señores nativos. Fue coronado el 25 de diciembre de 1000 o el 1 de enero de 1001 con una corona enviada por el Papa Silvestre II . En una serie de guerras contra tribus y jefes semiindependientes, incluidos los húngaros negros y su tío, Gyula el Joven , unificó la Cuenca de los Cárpatos . Protegió la independencia de su reino obligando a las tropas invasoras de Conrado II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , a retirarse de Hungría en 1030.
Stephen estableció al menos un arzobispado, seis obispados y tres monasterios benedictinos, lo que llevó a la Iglesia en Hungría a desarrollarse independientemente de los arzobispos del Sacro Imperio Romano Germánico . Fomentó la difusión del cristianismo imponiendo severos castigos por ignorar las costumbres cristianas. Su sistema de administración local se basaba en condados organizados alrededor de fortalezas y administrados por funcionarios reales . Hungría disfrutó de un período de paz duradero durante su reinado y se convirtió en una ruta preferida para los peregrinos y comerciantes que viajaban entre Europa Occidental , Tierra Santa y Constantinopla .
Sobrevivió a todos sus hijos, falleciendo el 15 de agosto de 1038, y fue enterrado en su nueva basílica , construida en Székesfehérvár y dedicada a la Santísima Virgen . A su muerte le siguieron guerras civiles que se prolongaron durante décadas. Fue canonizado por el Papa Gregorio VII , junto con su hijo, Emeric , y el obispo Gerardo de Csanád , en 1083. Esteban es un santo popular en Hungría y territorios vecinos. En Hungría, su fiesta (celebrada el 20 de agosto) es también un día festivo que conmemora la fundación del estado, conocido como Día de la Fundación del Estado .
Primeros años ( c. 975–997)
La fecha de nacimiento de Stephen es incierta ya que no se registró en documentos contemporáneos. [1] Las crónicas húngaras y polacas escritas siglos después dan tres años diferentes: 967, 969 y 975. [2] El testimonio unánime de sus tres hagiografías de finales del siglo XI o principios del siglo XII y otras fuentes húngaras, que afirman que Stephen era "todavía un adolescente" en 997, [3] corroboran la fiabilidad del último año (975). [1] [2] La leyenda menor de Stephen agrega que nació en Esztergom , [1] [2] [4] lo que implica que nació después de 972 porque su padre, Géza, Gran Príncipe de los húngaros , eligió Esztergom como rey residencia alrededor de ese año. [1] Géza promovió la expansión del cristianismo entre sus súbditos por la fuerza, pero nunca dejó de adorar a los dioses paganos. [5] [6] Tanto la Gran Leyenda de su hijo como el casi contemporáneo Thietmar de Merseburg describieron a Géza como un monarca cruel, sugiriendo que era un déspota que consolidó sin piedad su autoridad sobre los rebeldes señores húngaros. [6] [7]
Las crónicas húngaras coinciden en que la madre de Esteban era Sarolt , hija de Gyula , un cacique húngaro con jurisdicción en Transilvania o en la región más amplia de la confluencia de los ríos Tisza y Maros . [8] [9] Muchos historiadores, incluidos Pál Engel y Gyula Kristó, proponen que su padre era idéntico a "Gylas", que había sido bautizado en Constantinopla alrededor del 952 y "permaneció fiel al cristianismo", [10] según el cronista bizantino. John Skylitzes . [11] [12] Sin embargo, esta identificación no se acepta unánimemente; El historiador György Györffy afirma que no fue el padre de Sarolt, sino su hermano menor, quien fue bautizado en la capital bizantina. [8] En contraste con todas las fuentes húngaras, la Crónica polaco-húngara y fuentes polacas posteriores afirman que la madre de Esteban era Adelhaid, una hermana desconocida del duque Mieszko I de Polonia , pero los historiadores modernos no aceptan la fiabilidad de este informe. [13]
Stephen nació como Vajk , [4] [14] un nombre derivado de la palabra turca baj , que significa "héroe", "maestro", "príncipe" o "rico". [2] [15] Stephen's Greater Legend narra que fue bautizado por el santo obispo Adalberto de Praga , [15] quien permaneció en la corte de Géza varias veces entre 983 y 994. [16] [17] Sin embargo, la leyenda casi contemporánea de San Adalberto , escrito por Bruno de Querfurt , no menciona este evento. [15] [16] [17] En consecuencia, se desconoce la fecha del bautismo de Stephen: Györffy argumenta que fue bautizado poco después del nacimiento, [15] mientras que Kristó propone que solo recibió el bautismo justo antes de la muerte de su padre en 997 [17]. ]
La hagiografía oficial de Stephen, escrita por el obispo Hartvic y sancionada por el Papa Inocencio III , narra que "fue plenamente instruido en el conocimiento del arte gramatical" en su infancia. [18] [2] Esto implica que estudió latín, aunque se justifica cierto escepticismo, ya que pocos reyes de esta época fueron capaces de escribir. [2] Sus otras dos hagiografías de finales del siglo XI no mencionan ningún estudio gramatical, declarando solo que "se crió recibiendo una educación apropiada para un principito". [2] Kristó dice que la última observación solo se refiere al entrenamiento físico de Stephen, incluida su participación en cacerías y acciones militares. [2] Según la Crónica Iluminada , uno de sus tutores fue un Conde Deodatus de Italia , quien más tarde fundó un monasterio en Tata . [19]
Según las leyendas de Stephen, el Gran Príncipe Géza convocó a una asamblea de los caciques y guerreros húngaros cuando Stephen "ascendió a la primera etapa de la adolescencia", [18] a la edad de 14 o 15 años. [20] [21] Géza nombró a Stephen como su sucesor y todos los presentes prestaron juramento de lealtad al joven príncipe. [21] Györffy también escribe, sin identificar su fuente, que Géza nombró a su hijo para gobernar el " Nyitra ducate " en esa época. [15] Los historiadores eslovacos, incluidos Ján Steinhübel y Ján Lukačka, aceptan el punto de vista de Györffy y proponen que Stephen administró Nyitra (ahora Nitra , Eslovaquia) alrededor de 995. [22] [23]
Géza arregló el matrimonio de Esteban con Gisela , hija de Enrique II, duque de Baviera , en o después de 995. [4] [24] Este matrimonio estableció el primer vínculo familiar entre un gobernante húngaro y una casa gobernante de Europa Occidental, [25] como Gisela estaba estrechamente relacionada con la dinastía otoniana de emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico . [17] Según la tradición popular conservada en la abadía de Scheyern en Baviera , la ceremonia tuvo lugar en el castillo de Scheyern y fue celebrada por San Adalberto. [21] Gisela fue acompañada a su nuevo hogar por caballeros bávaros, muchos de los cuales recibieron concesiones de tierras de su esposo y se establecieron en Hungría, [26] ayudando a fortalecer la posición militar de Esteban. [27] Györffy escribe que Stephen y su esposa "presumiblemente" se establecieron en Nyitra después de su matrimonio. [26]
Reinado (997-1038)
Gran Príncipe (997-1000)
El Gran Príncipe Géza murió en 997. [14] [28] Esteban convocó una asamblea en Esztergom donde sus partidarios lo declararon gran príncipe. [29] Inicialmente, solo controlaba las regiones del noroeste de la Cuenca de los Cárpatos ; el resto del territorio todavía estaba dominado por jefes tribales. [30] La ascensión de Esteban al trono estaba en consonancia con el principio de primogenitura , que prescribía que un padre fuera sucedido por su hijo. [27] Por otro lado, contradecía la idea tradicional de antigüedad , según la cual Géza debería haber sido sucedido por el miembro más antiguo de la dinastía Árpád , que era Koppány en ese momento. [27] [31] Koppány, que ostentaba el título de duque de Somogy , había administrado durante muchos años las regiones de Transdanubia al sur del lago Balaton . [25] [28] [32]
Koppány le propuso matrimonio a la viuda de Géza, Sarolt, de acuerdo con la costumbre pagana del matrimonio levirato . [29] [33] [34] También anunció su derecho al trono. [29] Aunque no es imposible que Koppány ya hubiera sido bautizado, en 972, [29] la mayoría de sus seguidores eran paganos, opositores del cristianismo representado por Esteban y su séquito predominantemente alemán. [35] Una carta de 1002 para la Archabbey de Pannonhalma escribe sobre una guerra entre "los alemanes y los húngaros" cuando se refiere a los conflictos armados entre Stephen y Koppány. [35] [36] Aun así, Györffy dice que Oszlar (" Alan "), Besenyő (" Pecheneg "), Kér y otros topónimos, refiriéndose a grupos étnicos o tribus húngaras en Transdanubia alrededor de las supuestas fronteras del ducado de Koppány, sugieren que importantes unidades auxiliares y grupos de guerreros húngaros —que habían sido establecidos allí por el Gran Príncipe Géza— lucharon en el ejército de Esteban. [37]
Kristó afirma que todo el conflicto entre Stephen y Koppány fue solo una disputa entre dos miembros de la dinastía Árpád , sin efecto sobre otros líderes tribales húngaros. [30] Koppány y sus tropas invadieron las regiones del norte de Transdanubia, tomaron muchos de los fuertes de Esteban y saquearon sus tierras. [35] Esteban, quien, según la Crónica Iluminada , "estaba por primera vez ceñido con su espada", [38] colocó a los hermanos Hont y Pázmány al frente de su propia guardia y nombró a Vecelin para dirigir el ejército real. [35] [39] [40] El último era un caballero alemán que había llegado a Hungría durante el reinado de Géza. [41] Hont y Pázmány eran, según Simón de Kéza 's Gesta Hunnorum et Hungarorum y la Crónica Iluminado , 'caballeros de Jura de origen' [42] que se establecieron en Hungría ya sea bajo Géza o en los primeros años del reinado de Esteban. [30] Por otro lado, Lukačka y otros historiadores eslovacos dicen que Hont y Pázmány eran nobles "eslovacos" que se habían unido a Stephen durante su gobierno en Nyitra. [43]
Koppány estaba sitiando Veszprém cuando se le informó de la llegada del ejército de Stephen. [37] En la batalla que siguió, Stephen obtuvo una victoria decisiva sobre sus enemigos. [34] Koppány murió en el campo de batalla. [25] Su cuerpo fue descuartizado y sus partes se exhibieron a las puertas de los fuertes de Esztergom, Győr , Gyulafehérvár (Alba Iulia, Rumania ) y Veszprém para amenazar a todos aquellos que estaban conspirando contra el joven monarca. [34] [44] [45]
Stephen ocupó el ducado de Koppány y otorgó grandes propiedades a sus propios partidarios. [28] [46] También prescribió que los antiguos súbditos de Koppány debían pagar diezmos a la Archabbey de Pannonhalma, según la escritura de fundación de este monasterio que se ha conservado en un manuscrito que contiene interpolaciones . [35] [47] El mismo documento declara que "no había otros obispados y monasterios en Hungría" en ese momento. [48] Por otro lado, el casi contemporáneo obispo Thietmar de Merseburg declaró que Esteban "estableció obispados en su reino" [49] antes de ser coronado rey. [48] Si el último informe es válido, las diócesis de Veszprém y Győr son las candidatas más probables, según el historiador Gábor Thoroczkay . [50]
Coronación (1000-1001)
Al ordenar la exhibición de una parte del cadáver descuartizado de Koppány en Gyulafehérvár, la sede de su tío materno, Gyula el Joven , Stephen afirmó su derecho a gobernar todas las tierras dominadas por los señores húngaros. [51] También decidió fortalecer su estatus internacional adoptando el título de rey. [52] Sin embargo, las circunstancias exactas de su coronación y sus consecuencias políticas están sujetas a un debate académico. [53]
Thietmar de Merseburg escribe que Esteban recibió la corona "con el favor y el impulso" [49] del emperador Otón III ( r. 996-1002), [54] lo que implica que Esteban aceptó la soberanía del emperador antes de su coronación. [53] Por otro lado, todas las leyendas de Esteban enfatizan que recibió su corona del Papa Silvestre II (r. 999-1003). [53] Kristó [55] y otros historiadores [56] señalan que el Papa Silvestre y el Emperador Otto eran aliados cercanos, lo que implica que ambos informes son válidos: Esteban "recibió la corona y la consagración" [49] del Papa, pero no sin el consentimiento del Emperador. Aproximadamente 75 años después de la coronación, el papa Gregorio VII (r. 1075-1085), quien reclamó la soberanía sobre Hungría, declaró que Esteban había "ofrecido y entregado devotamente" Hungría "a San Pedro " (es decir, a la Santa Sede ). [54] [56] [57] En un informe contrastante, Stephen's Greater Legend afirma que el rey ofreció Hungría a la Virgen María . [56] Los historiadores modernos, incluidos Pál Engel y Miklós Molnár, escriben que Stephen siempre afirmó su soberanía y nunca aceptó la soberanía papal o imperial. [25] [53] Por ejemplo, ninguna de sus cartas estaba fechada según los años del reinado de los emperadores contemporáneos, que habría sido el caso si hubiera sido su vasallo. [58] Además, Esteban declaró en el preámbulo de su Primer Libro de Leyes que gobernaba su reino "por la voluntad de Dios". [58] [59]
Se desconoce la fecha exacta de la coronación de Esteban. [55] Según la tradición húngara posterior, fue coronado el primer día del segundo milenio, que puede referirse al 25 de diciembre de 1000 o al 1 de enero de 1001. [14] [60] Detalles de la coronación de Esteban conservados en su Gran Leyenda sugieren que la ceremonia, que tuvo lugar en Esztergom o Székesfehérvár [61], siguió el rito de la coronación de los reyes alemanes. [62] En consecuencia, Esteban fue ungido con aceite consagrado durante la ceremonia. [62] El retrato de Esteban, conservado en su manto real de 1031, muestra que su corona, como la diadema del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, era una corona de aro decorada con piedras preciosas . [63]
Además de su corona, Stephen consideraba una lanza con una bandera como un símbolo importante de su soberanía. [63] Por ejemplo, sus primeras monedas llevan la inscripción LANCEA REGIS ("la lanza del rey") y representan un brazo sosteniendo una lanza con bandera. [63] Según el contemporáneo Adémar de Chabannes , el emperador Otto III le había dado una lanza al padre de Esteban como muestra del derecho de Géza a "disfrutar de la mayor libertad en la posesión de su país". [64] Esteban tiene varios estilos: Ungarorum rex ("rey de los húngaros"), Pannoniorum rex ("rey de los panonians") o Hungarie rex ("rey de Hungría") - en sus estatutos. [54]
Consolidación (1001– c. 1009)
Aunque el poder de Esteban no dependía de su coronación, [54] la ceremonia le otorgó la legitimidad internacionalmente aceptada de un monarca cristiano que gobernó su reino " por la gracia de Dios ". [65] Todas sus leyendas atestiguan que estableció un arzobispado con su sede en Esztergom poco después de su coronación. [66] Este acto aseguró que la Iglesia en Hungría se independizara de los prelados del Sacro Imperio Romano Germánico. [67] [68] La primera referencia a un arzobispo de Esztergom, llamado Domokos , se ha conservado en la escritura de fundación de la Archabbey de Pannonhalma de 1002. [66] Según el historiador Gábor Thoroczkay , Stephen también estableció la Diócesis de Kalocsa en 1001. [69] Esteban invitó a sacerdotes extranjeros a Hungría para evangelizar su reino. [68] Asociados del difunto Adalberto de Praga, incluidos Radla y Astrik , llegaron a Hungría en los primeros años de su reinado. [70] [71] La presencia de un "arzobispo de los húngaros" anónimo en el sínodo de 1007 de Frankfurt y la consagración de un altar en Bamberg en 1012 por el arzobispo Astrik muestran que los prelados de Esteban mantuvieron una buena relación con el clero de la Santo Imperio Romano. [7]
La transformación de Hungría en un estado cristiano fue una de las principales preocupaciones de Esteban durante su reinado. [72] Aunque la conversión de los húngaros ya había comenzado durante el reinado de su padre, solo Esteban obligó sistemáticamente a sus súbditos a abandonar sus rituales paganos. [73] Su actividad legislativa estuvo estrechamente relacionada con el cristianismo. [74] Por ejemplo, su Primer Libro de Leyes de los primeros años de su reinado incluye varias disposiciones que prescriben la observancia de las fiestas y la confesión antes de la muerte. [75] [76] Sus otras leyes protegían los derechos de propiedad [77] y los intereses de las viudas y los huérfanos, o regulaban el estado de los siervos. [76]
Si alguien tiene un corazón tan endurecido —Dios no lo quiera a cualquier cristiano— que no quiere confesar sus faltas según el consejo de un sacerdote, mentirá sin ningún servicio divino y sin limosna como un infiel. Si sus parientes y vecinos no convocan al sacerdote y, por lo tanto, muere sin confesar, se deben ofrecer oraciones y limosnas, pero sus parientes deben lavar su negligencia ayunando de acuerdo con el juicio de los sacerdotes. Aquellos que mueran de muerte súbita serán enterrados con todo el honor eclesiástico; porque el juicio divino nos está oculto y es desconocido.
- Leyes del rey Esteban I [78]
Muchos lores húngaros se negaron a aceptar la soberanía de Esteban incluso después de su coronación. [44] El nuevo rey se volvió primero contra su propio tío, Gyula el Joven, cuyo reino "era más amplio y rico", [79] según la Crónica Iluminada . [80] Stephen invadió Transilvania y se apoderó de Gyula y su familia alrededor de 1002 [81] [82] o en 1003. [14] [80] El contemporáneo Annals of Hildesheim [82] agrega que Stephen convirtió el país de su tío a la fe cristiana por la fuerza "después de su conquista. [80] En consecuencia, los historiadores fechan el establecimiento de la Diócesis de Transilvania en este período. [82] [69] Si la identificación, propuesta por Kristó, Györffy y otros historiadores húngaros, de Gyula con un Prokui, que era tío de Stephen según Thietmar de Merseburg, es válida, [83] Gyula escapó más tarde del cautiverio y huyó a Bolesław I el Valiente , duque de Polonia (r. 992-1025). [80]
El territorio [del duque Boleslav el Valiente] incluía un cierto burgo, ubicado cerca de la frontera con los húngaros. Su guardián era el señor Prokui, tío del rey húngaro. Tanto en el pasado como más recientemente, Prokui había sido expulsado de sus tierras por el rey y su esposa había sido llevada cautiva. Cuando no pudo liberarla, su sobrino dispuso su liberación incondicional, a pesar de que era enemigo de Prokui. Nunca había oído hablar de nadie que mostrara tanta moderación hacia un enemigo derrotado. Debido a esto, Dios le concedió repetidamente la victoria, no solo en el burgo mencionado anteriormente, sino también en otros.
- Thietmar de Merseburg , Chronicon [84]
Unos cien años después, el cronista Gallus Anonymus también mencionó los conflictos armados entre Esteban y Boleslav, afirmando que este último "derrotó a los húngaros en la batalla y se hizo dueño de todas sus tierras hasta el Danubio ". [22] [85] [86] Györffy dice que el informe del cronista se refiere a la ocupación del valle del río Morava —un afluente del Danubio— por los polacos en la década de 1010. [86] Por otro lado, la Crónica polaco-húngara afirma que el duque polaco ocupó grandes territorios al norte del Danubio y al este del Morava hasta Esztergom a principios del siglo XI. [86] [87] Según Steinhübel, esta última fuente demuestra que una parte significativa de las tierras que ahora forman Eslovaquia estuvieron bajo el dominio polaco entre 1002 y 1030. [87] En contraste con el historiador eslovaco, Györffy escribe que esta crónica tardía "en el que un absurdo sigue a otro" contradice todos los hechos conocidos de fuentes del siglo XI. [88]
The Illuminated Chronicle narra que Stephen "dirigió su ejército contra Kean, duque de los búlgaros y eslavos cuyas tierras están, por su posición natural, más fuertemente fortificadas" [89] tras la ocupación del país de Gyula. [90] Según varios historiadores, incluidos Zoltán Lenkey [90] y Gábor Thoroczkay, [69] Kean era el jefe de un pequeño estado ubicado en el sur de Transilvania y Stephen ocupó su país alrededor de 1003. Otros historiadores, entre ellos Györffy, dicen que el informe de la crónica conservó el recuerdo de la campaña de Stephen contra Bulgaria a finales de la década de 1010. [91]
Asimismo, la identificación de los " húngaros negros " [92] —que fueron mencionados por Bruno de Querfurt y Adémar de Chabannes entre los opositores a la política proselitista de Stephen— es incierta. [93] Györffy ubica sus tierras al este del río Tisza ; [94] mientras que Thoroczkay dice que viven en el sur de Transdanubia. [69] El informe de Bruno de Querfurt sobre la conversión por la fuerza de los húngaros negros sugiere que Esteban conquistó sus tierras a más tardar en 1009 cuando "la primera misión de San Pedro" [95] —un legado papal , el cardenal Azo— llegó a Hungría. [96] Este último asistió a la reunión en Győr, donde el 23 de agosto de 1009 se emitió la carta real que determinaba las fronteras del recién establecido Obispado de Pécs . [95]
La Diócesis de Eger También se creó alrededor de 1009. [95] [97] De acuerdo con Thoroczkay, "es muy probable" que el establecimiento del obispado estaba conectado con la conversión de la cabaros grupo étnico -an de Khazar origen- [98] y su jefe. [99] El jefe de los Kabar, que era Samuel Aba o su padre, [100] se casó con la hermana menor anónima de Esteban en esta ocasión. [99] [101] El clan Aba fue el más poderoso entre las familias nativas que se unieron a Stephen y lo apoyaron en sus esfuerzos por establecer una monarquía cristiana. [102] Los informes de Anónimo , Simón de Kéza y otros cronistas húngaros de los Bár-Kalán, Csák y otras familias nobles del siglo XIII descendientes de los jefes húngaros sugieren que otras familias nativas también participaron en el proceso. [102]
Stephen estableció un sistema administrativo basado en el territorio, [80] estableciendo condados . [103] Cada condado, encabezado por un funcionario real conocido como conde o ispán , era una unidad administrativa organizada alrededor de una fortaleza real. [103] La mayoría de las fortalezas fueron movimientos de tierra en este período, [104] pero los castillos de Esztergom, Székesfehérvár y Veszprém fueron construidos con piedra. [105] Los fuertes que servían como asientos de condado también se convirtieron en el núcleo de la organización de la Iglesia. [104] Los asentamientos que se desarrollaban a su alrededor, donde se celebraban mercados todos los domingos, eran importantes centros económicos locales. [104]
Guerras con Polonia y Bulgaria ( c. 1009-1018)
El cuñado de Esteban, Enrique II , se convirtió en rey de Alemania en 1002 y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en 1013. [58] Su relación amistosa aseguró que las fronteras occidentales de Hungría experimentaran un período de paz en las primeras décadas del siglo XI. [58] [106] Incluso cuando el hermano descontento de Enrique II, Bruno , buscó refugio en Hungría en 1004, Esteban conservó la paz con Alemania y negoció un acuerdo entre sus dos cuñados. [58] [107] Alrededor de 1009, ha dado a su hermana menor en matrimonio a Otto Orseolo , Dux de Venecia (r. 1008-1026), un estrecho aliado del emperador bizantino , Basilio II (r. 976-1025), que sugiere que la relación de Hungría con el Imperio Bizantino también fue pacífica. [108] Por otro lado, la alianza entre Hungría y el Sacro Imperio Romano la llevó a una guerra con Polonia que duró aproximadamente desde 1014 [109] hasta 1018. [110] Los polacos ocuparon los puestos húngaros a lo largo del río Morava. [111] Györffy y Kristó escriben que una incursión de Pecheneg en Transilvania, cuyo recuerdo se ha conservado en las leyendas de Stephen, también tuvo lugar en este período, porque los pechenegos eran aliados cercanos del cuñado del duque polaco, el Gran Príncipe. Sviatopolk I de Kiev (r. 1015-1019). [109] [112]
Polonia y el Sacro Imperio Romano concluyeron la Paz de Bautzen en enero de 1018. [112] Más tarde, ese mismo año, 500 jinetes húngaros acompañaron a Boleslav de Polonia a Kiev , sugiriendo que Hungría había sido incluida en el tratado de paz. [112] El historiador Ferenc Makk dice que la Paz de Bautzen obligó a Boleslav a entregar todos los territorios que había ocupado en el valle de Morava a Stephen. [111] Según Leodvin, el primer obispo conocido de Bihar (r. C. 1050 - c. 1060), Esteban se alió con los bizantinos y dirigió una expedición militar para ayudarlos contra los " bárbaros " en la península de los Balcanes . [113] Las tropas bizantinas y húngaras tomaron conjuntamente "Cesaries" que Györffy identifica como la actual ciudad de Ohrid . [114] El informe de Leodvin sugiere que Esteban se unió a los bizantinos en la guerra que terminó con la conquista de Bulgaria en 1018. [115] Sin embargo, la fecha exacta de su expedición es incierta. [114] Györffy sostiene que fue solo en el último año de la guerra que Stephen dirigió sus tropas contra los búlgaros. [114]
Políticas nacionales (1018-1024)
El obispo Leodvin escribió que Stephen recogió reliquias de varios santos en "Cesaries" durante su campaña en los Balcanes, incluidos San Jorge y San Nicolás . [115] Los donó a su nueva basílica de tres naves dedicada a la Santísima Virgen [116] en Székesfehérvár, [117] donde también instaló un cabildo catedralicio y su nueva capital. [118] Su decisión fue influenciada por la apertura, en 1018 o 1019, de una nueva ruta de peregrinaje que pasaba por alto su antigua capital, Esztergom. La nueva ruta conectaba Europa Occidental y Tierra Santa a través de Hungría. [119] [120] Esteban se encontraba a menudo con los peregrinos, lo que contribuyó a que su fama se extendiera por toda Europa. [121] El abad Odilo de Cluny , por ejemplo, escribió en una carta a Esteban que "los que han regresado del santuario de nuestro Señor " dan testimonio de la pasión del rey "por el honor de nuestra religión divina". [122] Esteban también estableció cuatro albergues para peregrinos en Constantinopla, Jerusalén , Rávena y Roma . [123]
[Casi] todos los italianos y galos que deseaban ir al Sepulcro del Señor en Jerusalén abandonaron la ruta habitual, que era por mar, y atravesaron el país del rey Esteban. Hizo que el camino fuera seguro para todos, acogió como hermanos a todos los que veía y les dio enormes regalos. Esta acción llevó a muchas personas, nobles y plebeyos, a ir a Jerusalén.
- Rodulfus Glaber , Los cinco libros de las historias [124]
Además de los peregrinos, los comerciantes solían utilizar la ruta segura a través de Hungría cuando viajaban entre Constantinopla y Europa occidental. [119] Las leyendas de Esteban se refieren a 60 ricos pechenegos que viajaron a Hungría, pero fueron atacados por guardias fronterizos húngaros. [125] El rey condenó a muerte a sus soldados para demostrar su determinación de preservar la paz interna. [125] La acuñación regular de monedas comenzó en Hungría en la década de 1020. [126] Los dinares de plata de Esteban [119] con las inscripciones STEPHANUS REX ("Rey Esteban") y REGIA CIVITAS ("ciudad real") fueron populares en la Europa contemporánea, como lo demuestran las copias falsificadas desenterradas en Suecia . [126]
Esteban convenció a algunos peregrinos y comerciantes para que se establecieran en Hungría. [119] [122] Gerard , un monje benedictino que llegó a Hungría desde la República de Venecia entre 1020 y 1026, inicialmente planeó continuar su viaje a Tierra Santa, pero decidió quedarse en el país después de su encuentro con el rey. [121] Esteban también estableció varios monasterios benedictinos, incluidas las abadías de Pécsvárad , Zalavár y Bakonybél [127], en este período. [128]
The Long Life of Saint Gerard menciona el conflicto de Stephen con Ajtony , un cacique en la región del río Maros . [129] Muchos historiadores fechan su choque a finales de la década de 1020, aunque Györffy [86] y otros eruditos lo expresaron al menos una década antes. [129] El conflicto surgió cuando Ajtony, que "había tomado su poder de los griegos", según la leyenda de San Gerardo, gravó la sal transportada a Esteban por el río. [130] El rey envió un gran ejército dirigido por Csanád contra Ajtony, quien murió en la batalla. [131] Sus tierras se transformaron en un condado húngaro y el rey estableció un nuevo obispado en Csanád (Cenad, Rumania), la antigua capital de Ajtony, que fue rebautizada en honor al comandante del ejército real. [131] Según los Annales Posonienses , el veneciano Gérard fue consagrado como primer obispo de la nueva diócesis en 1030. [132]
Conflictos con el Sacro Imperio Romano Germánico (1024-1031)
El cuñado de Esteban, el emperador Enrique, murió el 13 de julio de 1024. [133] Fue sucedido por un pariente lejano, [134] Conrado II (r. 1024-1039), que adoptó una política exterior ofensiva. [135] Conrado II expulsó al duque Otto Orseolo, el esposo de la hermana de Esteban, de Venecia en 1026. [121] [135] También persuadió a los bávaros para que proclamaran a su propio hijo, Enrique , como su duque en 1027, aunque el hijo de Esteban Emeric tenía un fuerte derecho al ducado de Baviera a través de su madre. [134] El emperador Conrado planeó una alianza matrimonial con el Imperio bizantino y envió a uno de sus consejeros, el obispo Werner de Estrasburgo , a Constantinopla. [116] [136] En el otoño de 1027, el obispo aparentemente viajó como peregrino, pero Esteban, que había sido informado de su propósito real, se negó a dejarlo entrar en su país. [116] [136] La Wipo de Borgoña , biógrafa de Conrado II, narró que los bávaros incitaron escaramuzas a lo largo de las fronteras comunes de Hungría y el Sacro Imperio Romano Germánico en 1029, lo que provocó un rápido deterioro en las relaciones entre los dos países. [137] [138]
El emperador Conrado llevó personalmente a sus ejércitos a Hungría en junio de 1030 y saqueó las tierras al oeste del río Rába . [137] [139] Sin embargo, según los Anales de Niederalteich , el emperador, sufriendo las consecuencias de las tácticas de tierra arrasada empleadas por el ejército húngaro, [140] regresó a Alemania "sin ejército y sin lograr nada, porque el ejército fue amenazado por el hambre y fue capturado por los húngaros en Viena ". [139] La paz se restableció después de que Conrad cediera las tierras entre los ríos Lajta y Fischa a Hungría en el verano de 1031. [141]
Al mismo tiempo, surgieron disensiones entre la nación panónica y los bávaros, por culpa de los bávaros. Y, como resultado, el rey [Esteban] de Hungría hizo muchas incursiones y redadas en el reino de los Norici (es decir, de los bávaros). Perturbado por este motivo, el emperador Conrado se topó con los húngaros con un gran ejército. Pero el rey [Esteban], cuyas fuerzas eran del todo insuficientes para enfrentarse al Emperador, confiaba únicamente en la tutela del Señor, que buscaba con oraciones y ayunos proclamados en todo su reino. Como el Emperador no pudo entrar en un reino tan fortificado con ríos y bosques , regresó, después de haber vengado suficientemente su daño con saqueos e incendios en las fronteras del reino; y era su deseo en un momento más oportuno completar las cosas que había comenzado. Su hijo, el rey Enrique , sin embargo, todavía un niño confiado al cuidado de Eigilberto, obispo de Freising , recibió una legación del rey [Esteban] que pidió la paz; y únicamente con el consejo de los príncipes del reino, y sin el conocimiento de su padre, concedió el favor de la reconciliación.
- OMPI , Los hechos de Conrado II [142]
Últimos años (1031-1038)
El biógrafo de Stephen, Hartvic, narra que el rey, cuyos hijos murieron uno a uno en la infancia, "contuvo el dolor por su muerte con el consuelo del amor de su hijo superviviente", [143] Emeric . [144] Sin embargo, Emeric resultó herido en un accidente de caza y murió en 1031. [119] Después de la muerte de su hijo, el anciano rey nunca pudo "recuperar completamente su antigua salud", [145] según la Crónica Iluminada . [144] Kristó escribe que la imagen, que se ha conservado en las leyendas de Esteban, del rey haciendo vigilias y lavando los pies a los pobres, está relacionada con los últimos años de Esteban, tras la muerte de su hijo. [146]
La muerte de Emeric puso en peligro los logros de su padre en el establecimiento de un estado cristiano, [147] porque se sospechaba que el primo de Esteban, Vazul , quien tenía el mayor derecho a sucederlo, tenía una inclinación hacia el paganismo. [148] Según los Anales de Altaich, Stephen hizo caso omiso de la afirmación de su primo y nombró al hijo de su hermana, el veneciano Peter Orseolo , como su heredero. [149] La misma fuente agrega que Vazul fue capturado y cegado, y sus tres hijos, Levente , Andrew y Béla , fueron expulsados de Hungría. [149] Las leyendas de Esteban se refieren a un intento fallido contra la vida del anciano rey por parte de miembros de su corte. [146] Según Kristó, las leyendas se refieren a un complot en el que participó Vazul y su mutilación fue un castigo por este acto. [146] Que las orejas de Vazul estaban llenas de plomo fundido solo se registró en fuentes posteriores, incluida la Crónica Iluminada . [146]
En opinión de algunos historiadores, las disposiciones del Segundo Libro de Leyes de Esteban sobre la "conspiración contra el rey y el reino" implican que el libro fue promulgado después del fallido complot de Vazul contra Esteban. [76] [150] Sin embargo, este punto de vista no ha sido aceptado universalmente. [76] Györffy afirma que el libro de leyes se publicó, no después de 1031, sino alrededor de 1009. [151] Asimismo, se debate la autenticidad del decreto sobre los diezmos: según Györffy, se emitió durante el reinado de Esteban, pero Berend, Laszlovszky y Szakács argumentan que "podría ser una adición posterior". [47] [151]
Esteban murió el 15 de agosto de 1038. [152] Fue enterrado en la basílica de Székesfehérvár. [149] Su reinado fue seguido por un largo período de guerras civiles, levantamientos paganos e invasiones extranjeras. [153] [154] La inestabilidad terminó en 1077 cuando Ladislaus , un nieto de Vazul, ascendió al trono. [155]
Familia
Esteban se casó con Gisela , hija del duque Enrique el Wrangler de Baviera, que era sobrino de Otto I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . [156] La madre de Gisela era Gisela de Borgoña , miembro de la dinastía Welf . [21] [157] Nacida alrededor de 985, Gisela era más joven que su esposo, a quien sobrevivió. [21] [157] Salió de Hungría en 1045 y murió como abadesa de la abadía de Niedernburg en Passau, Baviera, alrededor de 1060. [158]
Aunque la Crónica Iluminada afirma que Stephen "engendró muchos hijos", [159] [160] sólo dos de ellos, Otto y Emeric, son conocidos por su nombre. [65] Otto, que lleva el nombre de Otto III, parece haber nacido antes de 1002. [65] Murió de niño. [160]
Emeric , que recibió el nombre de su tío materno, el emperador Enrique II, nació alrededor de 1007. [65] Su leyenda de principios del siglo XII lo describe como un príncipe santo que conservó su castidad incluso durante su matrimonio. [160] Según Györffy, la esposa de Emeric era pariente del emperador bizantino Basilio II. [114] Su muerte prematura condujo a una serie de conflictos que llevaron a las guerras civiles y cegadoras de Vazul. [119] [161]
Sé obediente, hijo mío. Eres un niño, descendiente de padres ricos, que vive entre suaves almohadas, que ha sido acariciado y educado en todo tipo de comodidades; no has participado ni en los problemas de las campañas ni en los diversos ataques de los paganos en los que casi toda mi vida se ha agotado.
- Advertencias de Stephen a su hijo, Emeric [125]
El siguiente árbol genealógico presenta a los antepasados de Stephen y sus parientes que se mencionan en el artículo. [157] [162]
Gyula el Viejo | Gran Príncipe Taksony | una dama "Cuman" * | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Enrique de Baviera | Gisela de Borgoña | Gyula el Joven | Sarolt | Gran Príncipe Géza | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
dos hijas | hija | Doge Otto Orseolo | hija | Samuel Aba *** | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Gisela de Baviera | Esteban I | una princesa búlgara ** | Miguel de Hungría | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Pedro, rey de Hungría | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Vazul | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Otón | Emeric | Princesa bizantina | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
* Una dama búlgara Khazar, Pecheneg o Volga.
** Györffy escribe que pudo haber sido miembro de la dinastía Cometopuli búlgara .
*** Samuel Aba podría haber sido el hijo de la hermana de Esteban en lugar de su esposo.
Legado
Fundador de Hungría
Stephen siempre ha sido considerado uno de los estadistas más importantes de la historia de Hungría. [163] Su principal logro fue el establecimiento de un estado cristiano que aseguró que los húngaros sobrevivieran en la cuenca de los Cárpatos, en contraste con los hunos , ávaros y otros pueblos que previamente habían controlado el mismo territorio. [163] Como enfatiza Bryan Cartledge, Stephen también le dio a su reino "cuarenta años de relativa paz y un gobierno sólido pero poco espectacular". [164]
Sus sucesores, incluidos los descendientes de Vazul, estaban ansiosos por enfatizar su devoción por los logros de Stephen. [165] Aunque el hijo de Vazul, Andrés I de Hungría , aseguró el trono debido a un levantamiento pagano , prohibió los ritos paganos y declaró que sus súbditos deberían "vivir en todas las cosas de acuerdo con la ley que el rey San Esteban les había enseñado", según la Crónica Iluminada del siglo XIV . [165] [166] En la Hungría medieval , las comunidades que reclamaban un estatus privilegiado o intentaban preservar sus propias " libertades " a menudo declaraban que el origen de su estatus especial debía atribuirse al rey San Esteban. [167] Un ejemplo es una carta de 1347 del pueblo de Táp en la que le contaba al rey sus quejas contra la Archabbey de Pannonhalma y afirmaba que los impuestos que les imponía el abad contradecían "la libertad que se les concedió en tiempos del rey San Esteban". . [168]
Santidad
Rey San Esteban | |
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Rey y confesor | |
Nació | C. 975 Esztergom , Hungría |
Fallecido | 15 de agosto de 1038 Székesfehérvár , Hungría |
Venerado en | Iglesia Católica Romana Iglesia Ortodoxa Oriental |
Canonizado | 20 de agosto de 1083, Székesfehérvár por el Papa Gregorio VII |
Santuario mayor | Basílica de San Esteban Budapest , Hungría |
Banquete | 16 de agosto 20 de agosto (en Hungría) 30 de mayo (su Santo Dexter en Hungría) |
Atributos | Corona ; cetro ; globo |
Mecenazgo | Patrón de Hungría Patrón de reyes, albañiles, canteros, canteros y albañiles Protector contra la muerte infantil |
El culto de Stephen surgió después del largo período de anarquía que caracterizó el gobierno de sus sucesores inmediatos. [169] [170] Sin embargo, no hay evidencia de que Esteban se convirtiera en objeto de veneración antes de su canonización. [171] Por ejemplo, el primer miembro de la familia real que lleva su nombre, Esteban II , nació a principios del siglo XII. [172]
La canonización de Esteban fue iniciada por el nieto de Vazul, el rey Ladislao I de Hungría , quien había consolidado su autoridad al capturar y encarcelar a su primo, Salomón . [173] [174] Según el obispo Hartvic, la canonización fue "decretada por carta apostólica, por orden de la sede romana", [175] sugiriendo que la ceremonia fue permitida por el Papa Gregorio VII. [176] La ceremonia comenzó en la tumba de Esteban, donde el 15 de agosto de 1083 misas de creyentes comenzaron tres días de ayuno y oración. [177] La leyenda cuenta que el ataúd de Esteban no se pudo abrir hasta que el rey Ladislao mantuvo cautivo a Salomón en Visegrád . [177] La apertura de la tumba de Esteban fue seguida por la ocurrencia de milagros curativos, según las leyendas de Esteban. [174] El historiador Kristó atribuye las curaciones a la psicosis masiva o al engaño. [174] Las leyendas de Stephen también dicen que sus restos "con aroma a bálsamo" fueron sacados del ataúd, que estaba lleno de "agua de color rosa", el 20 de agosto. [177] El mismo día, el hijo de Esteban, Emeric, y el obispo de Csanád, Gerard, también fueron canonizados. [178]
Habiendo cumplido el oficio de las Vísperas al tercer día, todos esperaban los favores de la divina misericordia por el mérito del hombre bendito; de repente, con la visita de Cristo a sus misas, las señales de los milagros se derramaron del cielo por toda la santa casa. Su multitud, que aquella noche era demasiada para contarla, recuerda la respuesta del Evangelio que el Salvador del mundo confió a Juan , quien preguntó a través de mensajeros si él era el que había de venir : los ciegos ven, los cojos. andan, los sordos oyen, los leprosos se limpian , los lisiados se enderezan, los paralíticos se curan ...
- Hartvic, Vida del rey Esteban de Hungría [179]
La primera leyenda de Esteban, la llamada Gran Leyenda , fue escrita entre 1077 y 1083. [180] Proporcionó un retrato idealizado del rey, [181] uno que se dedicó a sí mismo y su reino a la Virgen María. [180] Sin embargo, la leyenda menor de Stephen —compuesta alrededor de 1100, [181] bajo el rey Coloman [180] - enfatizó la severidad de Stephen. [181] Una tercera leyenda, también compuesta durante el reinado del rey Coloman por el obispo Hartvic, se basó en las dos leyendas existentes. [180] Sancionado en 1201 por el Papa Inocencio III , el trabajo de Hartvic sirvió como leyenda oficial de Esteban. [180] Gábor Klaniczay escribió que las leyendas de Esteban "abrieron un nuevo capítulo en las leyendas de los santos gobernantes como género", sugiriendo que un monarca puede alcanzar la santidad mediante el uso activo de sus poderes reales. [182] Esteban fue el primer miles Christi triunfante ("soldado de Cristo") entre los monarcas canonizados. [183] También fue un " rey confesor ", uno que no había sufrido el martirio, cuyo culto fue sancionado, en contraste con los primeros santos monarcas. [184]
El culto de Stephen se extendió más allá de las fronteras de Hungría. [170] Inicialmente, fue venerado principalmente en Scheyern y Bamberg , en Baviera, pero sus reliquias también fueron llevadas a Aquisgrán , Colonia , Montecassino y Namur . [170] Tras la liberación de Buda de los turcos otomanos, el Papa Inocencio XI expandió el culto del rey San Esteban a toda la Iglesia Católica Romana en 1686, [170] y declaró el 2 de septiembre su día festivo . [161] [170] Como la fiesta de San Joaquín se trasladó, en 1969, del 16 de agosto [185] al día inmediatamente siguiente al día de la muerte de Esteban, la fiesta de Esteban se trasladó a esa fecha. [186] Esteban es venerado como el santo patrón de Hungría, [170] y considerado como el protector de reyes, albañiles, picapedreros, canteros y albañiles, [187] y también de los niños que padecen enfermedades graves. [187] Su canonización fue reconocida por el Patriarca Ecuménico Bartolomé I de Constantinopla en 2000. [188] En el calendario de la Iglesia católica húngara, la fiesta de Esteban se observa el 20 de agosto, día en que se tradujeron sus reliquias . [170] Además, un día festivo separado (30 de mayo) está dedicado a su "Santo Dexter". [170]
Santo Dexter
El dexter intacto de Stephen, o mano derecha ( húngaro : Szent Jobb ), se convirtió en objeto de un culto. [178] [189] Un clérigo llamado Mercurius lo robó, pero fue descubierto el 30 de mayo de 1084 en el condado de Bihar . [177] El robo de reliquias sagradas, o furta sacra , se había convertido en ese momento en un tema popular en las biografías de los santos. [190] El obispo Hartvic describió el descubrimiento de la mano derecha de Stephen de acuerdo con esta tradición, refiriéndose a aventuras y visiones. [190] Una abadía erigida en el condado de Bihar (ahora Sâniob , Rumania) recibió su nombre y se dedicó a la veneración del Santo Dexter. [178]
¿Por qué, hermanos, sus otras extremidades se han desarticulado y, habiendo quedado su carne reducida a polvo, totalmente separada, sólo la mano derecha, con la piel y los tendones adheridos a los huesos, conservan la belleza de la integridad? Supongo que la inescrutabilidad del juicio divino pretendía proclamar por el carácter extraordinario de este hecho nada menos que que la obra del amor y la limosna sobrepasa la medida de todas las demás virtudes. ... La diestra del bienaventurado estuvo merecidamente exenta de putrefacción , porque siempre rebrotando de la flor de la bondad nunca estuvo vacía de dar dones para alimentar a los pobres.
- Hartvic, Vida del rey Esteban de Hungría [191]
El Santo Dexter se mantuvo durante siglos en la Abadía de Szentjobb, excepto durante la invasión mongola de 1241 y 1242, cuando fue trasladado a Ragusa (ahora Dubrovnik , Croacia). [189] La reliquia fue llevada a Székesfehérvár alrededor de 1420. [189] Tras la ocupación otomana de los territorios centrales del Reino de Hungría a mediados del siglo XVI, fue custodiada en muchos lugares, incluidos Bosnia , Ragusa y Viena. [192] Fue devuelto a Hungría en 1771, cuando la reina María Teresa lo donó al claustro de las Hermanas de Loreto en Buda. [192] Se mantuvo en la Capilla de San Segismundo del Castillo de Buda entre 1900 y 1944, en una cueva cerca de Salzburgo en 1944 y 1945, y nuevamente por las Hermanas de Loreto en Buda, entre 1945 y 1950. Finalmente, desde 1950 , el Santo Dexter ha estado en la Basílica de San Esteban en Budapest. [192] En 1938 se instituyó una procesión anual para celebrar la reliquia, que continuó hasta 1950, cuando el gobierno comunista prohibió la procesión. [192] Se reanudó en 1988. [192]
Amonestaciones
Según la Gran Leyenda de Stephen , el rey "él mismo compiló un libro para su hijo sobre educación moral". [193] Esta obra, ahora conocida como Admonitions o De Institutione morum , [194] se conservó en manuscritos escritos en la Baja Edad Media . [54] Aunque los eruditos debaten si realmente se puede atribuir al rey oa un clérigo, la mayoría de ellos está de acuerdo en que se compuso en las primeras décadas del siglo XI. [54] [195]
Las Admoniciones argumentan que la realeza está inseparablemente conectada con la fe católica. [54] [195] Su autor enfatizó que un monarca debe hacer donaciones a la Iglesia y consultar regularmente a sus prelados, pero tiene derecho a castigar a los clérigos que obran mal. [54] Una de sus ideas básicas era que un soberano tiene que cooperar con los "pilares de su gobierno", es decir, los prelados, aristócratas, ispáns y guerreros. [195]
Mi queridísimo hijo, si deseas honrar la corona real, te aconsejo, te aconsejo, te exhorto sobre todas las cosas a mantener la fe católica y apostólica con tanta diligencia y cuidado que puedas ser un ejemplo para todos los que están bajo tu mando. Dios, y que todo el clero pueda llamarte con razón un hombre de verdadera profesión cristiana. Si no lo hace, puede estar seguro de que no se le llamará cristiano ni hijo de la Iglesia. De hecho, en el palacio real, después de la fe misma, la Iglesia ocupa el segundo lugar, primero constituida y esparcida por todo el mundo por Sus miembros, los apóstoles y los santos padres, y aunque siempre produjo descendencia fresca, sin embargo en ciertos lugares es considerado como antiguo. Sin embargo, querido hijo, incluso ahora en nuestro reino la Iglesia se proclama joven y recién plantada; y por eso necesita guardianes más prudentes y confiables, no sea que un beneficio que la divina misericordia nos otorgó inmerecidamente sea destruido y aniquilado por tu ociosidad, indolencia o negligencia.
- Advertencias de Stephen a su hijo, Emeric [196]
En las artes
El rey San Esteban ha sido un tema popular en la poesía húngara desde finales del siglo XIII. [197] Los primeros poemas eran himnos religiosos que presentaban al santo rey como el apóstol de los húngaros. [197] La poesía secular, especialmente los poemas escritos para su fiesta, siguió un patrón similar, enfatizando el papel de Esteban como el primer rey de Hungría. [197] Los poetas describieron a Esteban como el símbolo de la identidad e independencia nacional y de la capacidad de la nación húngara para sobrevivir a cataclismos históricos durante el régimen comunista entre 1949 y 1989. [197]
Un himno popular, que todavía se canta en las iglesias, se registró por primera vez a finales del siglo XVIII . [197] Aclama al rey San Esteban como "estrella radiante de los húngaros". [197] Ludwig van Beethoven compuso su King Stephen Overture para la inauguración del teatro húngaro en Pest en 1812. [198] Según el músico James M. Keller, "[l] a uniones descendentes que abren el King Stephen Overture parecerían prefigura la apertura de la Novena Sinfonía ; ... [y] luego un tema posterior, introducido por flautas y clarinetes, parece casi una variación ... de la famosa melodía de la Oda 'A la alegría' del final de la Novena Sinfonía " . [198] El compositor húngaro Ferenc Erkel nombró su última ópera completa de 1885, István király ("El rey Esteban"), en su honor. [199] En 1938, Zoltán Kodály escribió una pieza coral titulada Ének Szent István Királyhoz ("Himno al rey Esteban"). [200] En 1983, Levente Szörényi y János Bródy compusieron una ópera rock - István, a király ("Esteban, el rey") - sobre los primeros años de su reinado. Diecisiete años después, en 2000, Szörényi compuso una secuela llamada Veled, Uram! ("Usted señor"). [201]
Ver también
- Iglesia católica en Hungría
- Historia del cristianismo en Hungría
- SMS Szent István
- Mausoleo de San Esteban
Referencias
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Fuentes
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Otras lecturas
- Hamza, Gábor (2015). "ЗАКОНИТЕ (DECRETA) НА ПЪРВИЯ КРАЛ НА REGNUM HUNGARIAЕ СВ. ИЩВАН I, И IUS GRAECO-ROMANUM [Las leyes (decreta) del primer rey del Regnum Hungariae , San Esteban y el Ius Graeco-Romanum ]". Ius Romanum (en búlgaro). II : 1-12. ISSN 2367-7007 .
enlaces externos
- Un informe de la BBC sobre las celebraciones del día de San Esteban en Hungría
- Su imagen en el billete de 10.000 florines húngaros
- Procesión de la Santa Mano Derecha de San Esteban en Videoactive
- Herbermann, Charles, ed. (1913). . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- (en húngaro) Kristó, Gyula (2002). Szent István király (= Rey San Esteban). Vince Kiadó y Neumann Kht.
Esteban I de Hungría Dinastía Árpád Nacido: c. 975 Fallecimiento: 15 de agosto de 1038 | ||
Títulos regnal | ||
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Precedido por Géza | Gran príncipe de los húngaros 997–1000 | Vacante Se convirtió en rey |
Nuevo título | Rey de Hungría 1000-1038 | Sucedido por Peter |
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