| Hanyakrakusuma | |||||||
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| Paduka Ingkang Sinuhun Kangjeng Sultan Agung Hadi Prabu Hanyakrakusuma Panembahan HanyakrakusumaPrabu Pandita HanyakrakusumaSusuhunan Hanyakrakusuma | |||||||
 Retrato del Sultán Agung | |||||||
| Cuarto sultán de Mataram | |||||||
| reinado | 1613-1645 | ||||||
| Precedido por | Duque Martapura | ||||||
| Sucesor | Amangkurat I | ||||||
| Nació | Raden Mas Jatmika 1593 Kutagede, Mataram | ||||||
| Fallecido | 1645 (de 51 a 52 años) Karta, Mataram | ||||||
| Entierro | Astana Kasultan Agungan | ||||||
| reina consorte | Ratu Kulon (primero) Ratu Wetan (segundo) | ||||||
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| Dinastía | Mataram | ||||||
| Padre | Hanyakrawati | ||||||
| Mamá | Dyah Banawati | ||||||
| Religión | islam | ||||||
| Héroe Nacional de Indonesia SK Presidente No. 106 / TK / 1975 de fecha 3 de noviembre de 1975. | |||||||
Sultan Hanyakrakusuma es conocido como Sultan Agung ( javanés : ꦱꦸꦭ꧀ꦠꦤ꧀ꦲꦒꦸꦁꦲꦢꦶꦥꦿꦧꦸꦲꦚꦏꦿꦏꦸꦱꦸꦩ , romanizado: Sultan Agung Hadi Prabu Hanyakrakusuma ) fue el tercer sultán de Mataram en Java Central que gobernó desde 1613 hasta 1645. Un soldado habilidoso que conquistó estados vecinos y expandió y consolidó su reino a su mayor poder territorial y militar.
Sultan Agung o Susuhunan Agung (literalmente, "Gran Sultán" o "Majestuoso Sultán") es objeto de una cantidad sustancial de literatura debido a su legado como gobernante javanés, un luchador contra las incursiones de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales , un conquistador, y su existencia dentro de un marco cultural donde el mito y la magia están bien entrelazados con hechos y personajes históricos comprobables. La literatura holandesa escribió su nombre por Agoeng de Grote (literalmente, "Agung el Grande").
Por su servicio como luchador y observador cultural, el sultán Agung ha sido declarado Héroe Nacional de Indonesia según el Decreto Presidencial núm. 106 / TK / 1975, emitida el 3 de noviembre de 1975.
Genealogía [ editar ]
Su nombre original era Raden Mas Jatmika, también conocido popularmente como Raden Mas Rangsang. Era hijo de Panembahan Hanyakrawati y Ratu Mas Adi Dyah Banawati . Su padre fue el segundo monarca de Mataram y su madre era la hija del príncipe Benawa , el último sultán de Pajang.
Otra versión decía que el sultán Agung era hijo del príncipe Purbaya (hermano de Panembahan Hanyakrawati). Se dijo que el príncipe Purbaya intercambió el bebé nacido de su esposa con el nacido de Dyah Banawati. Esta versión es una opinión de una minoría cuya verdad hay que probar.
Como otros monarcas de Mataram, el Sultán Agung tenía 2 reina consortes principales:
- Ratu Kulon, nacida como Ratu Mas Tinumpak, hija de Panembahan Ratu, sultán de Cirebon , quien dio a luz a RM. Syahwawrat alias Prince Alit.
- Ratu Wetan, hija del duque de Batang ( nieta de Ki Juru Martani ), quien dio a luz a RM. Sayidin (más tarde Amangkurat I ).
De sus reinas consortes , el sultán Agung tiene 9 hijos :
- Raden Mas Sahwawrat alias Pangeran Temenggong Pajang
- Raden Mas Kasim alias Pangeran Demang Tanpa Nangkil
- Pangeran Ronggo Kajiwan
- Gusti Ratu Ayu Winongan
- Pangeran Ngabehi Loring Pasar
- Pangeran Ngabehi Loring Pasar
- Raden Mas Sayidin (más tarde se convirtió en Sunan Prabu Amangkurat Agung / Amangkurat I (sucesor del sultán Agung, que reinó entre 1645-1677)).
- Gris. Wiromantri
- Príncipe Danupoyo alias Raden Mas Alit
Títulos [ editar ]
En su reinado temprano, RM. El título de Rangsang era Panembahan Hanyakrakusuma o Prabu Pandita Hanyakrakusuma. Después de conquistar Madura en 1624, cambió sus títulos como Susuhunan Agung Hanyakrakusuma, abreviado como Sunan Agung Hanyakrakusuma.
En la década de 1640, utilizó el título Sultan Agung Senapati ing Alaga Abdurrahman. En 1641, Sunan Agung obtuvo el título árabe, Sultán Abdullah Muhammad Maulana de Mataram, otorgado por los imanes de la Kaaba en La Meca .
Por conveniencia, el nombre utilizado en este artículo es el más común y popular: Sultan Agung.
Reinado temprano [ editar ]
RM. Rangsang ascendió al trono cuando tenía 20 años, sucediendo a su medio hermano, el duque Martapura , quien se convirtió en sultán de Mataram por un día. RM. Rangsang era técnicamente el cuarto sultán de Mataram, pero comúnmente se lo consideraba el tercer sultán, porque la coronación de su medio hermano retrasado mental era solo para cumplir la promesa de su padre a su esposa, la reina Tulungayu, la madre del duque Martapura.
En el segundo año de reinado del Sultán Agung, Patih Mandaraka murió de viejo, y su puesto como patih ( viceregente ) fue ocupado por Tumenggung Singaranu .
La capital de Mataram en la era de su coronación todavía estaba ubicada en Kotagede . En 1614, se construyó un nuevo palacio en Karta, aproximadamente a 5 km al suroeste de Kotagede, que comenzó a ocupar 4 años después.
Conquistas territoriales [ editar ]
El sultán Agung se convirtió en el gobernante de Mataram en 1613 y al año siguiente atacó Surabaya , así como Malang, que se encuentra al sur de Surabaya, y el extremo oriental de la isla de Java, pero no logró conquistarlos a ambos. Sin embargo, pudo obtener una indemnización significativa y la utilizó en 1615 para conquistar Wirasaba (actual Mojoagung , cerca de Mojokerto ), una operación que él mismo dirigió. En 1616, Surabaya intentó atacar a Mataram en represalia, pero al carecer de aliados, el ejército de Surabaya fue aplastado por las fuerzas del sultán Agung en Siwalan , Pajang (cerca de Surakarta ). La ciudad costera de Lasem , cerca de Rembang, fue conquistada más tarde en 1616, y Pasuruan , al sureste de Surabaya, fue tomada en 1617. Tuban , una de las ciudades más antiguas y más grandes de la costa de Java, fue tomada en 1619.
Surabaya había sido el adversario más formidable de Mataram hasta el momento. El abuelo de Agung, Senapati o Senopati , no se había sentido lo suficientemente fuerte como para atacar esta poderosa ciudad, y su padre, Panembahan Seda Krapyak , la atacó en vano. El sultán Agung debilitó a Surabaya al capturar Sukadana , el aliado de Surabaya en el suroeste de Kalimantan , en 1622, y la isla de Madura , otro aliado de Surabaya, en 1624 después de una feroz batalla. Después de cinco años de guerra, Agung finalmente conquistó Surabaya en un asedio.en 1625. Con la incorporación de Surabaya al imperio, el reino de Mataram abarcó todo el centro y este de Java y Madura, excepto el extremo oeste y este de la isla y su montañoso sur (excepto Mataram, por supuesto). En el oeste, Banten y el asentamiento holandés en Batavia permanecieron fuera del control de Agung.
La economía de Mataram se centró en la agricultura, por lo que el sultán Agung, que despreciaba abiertamente el comercio, no vio la necesidad de mantener fuerzas navales importantes. Más tarde, esto resultó costoso cuando en 1629 atacó e intentó expulsar a los holandeses de su base en la ciudad costera de Yakarta . Aunque poseía fuerzas terrestres más grandes y superiores, los holandeses tenían ventajas decisivas en el poder naval y pudieron resistir el asedio de Batavia .
Después del fracaso del asedio, Agung se volvió contra los balineses, y luego controló Balambangan en Java Oriental, en una "guerra santa" contra los infieles. Su campaña tuvo éxito en Java, pero no pudo extender su poder a la propia isla de Bali. Bali conservó así su identidad como estado hindú en medio de los estados predominantemente musulmanes del archipiélago.
Aparte de sus conquistas, el sultán también buscó racionalizar y mejorar el gobierno interno de su reino. Reformó el código fiscal y ajustó los tribunales y el sistema judicial a los preceptos coránicos. Encargó la construcción del Palacio Karta en 1614, el Cementerio Real de Imogiri , así como otras estructuras sociales y cívicas dentro del reino.
Rebeliones [ editar ]
En 1625, Mataram era el gobernante indiscutible de la mayor parte de Java. [1] : 31 Sin embargo, su fuerza militar no disuadió a los vasallos de Mataram de la rebelión, debido a su incapacidad para conquistar Batavia. Pajang se rebeló en 1617 y Pati se rebeló en 1627. Tras la captura de Surabaya en 1625, la expansión se detuvo cuando el imperio fue acosado por rebeliones. En 1630, Mataram aplastó una rebelión en Tembayat (sureste de Klaten ). Sin embargo, en 1631-36, Mataram tuvo que reprimir la rebelión de Sumedang y Ukur en Java Occidental. El intento de Agung de capturar Batavia en 1628-29 y expulsar a los holandeses de Java terminó en un fracaso. [2] [3]
Las rebeliones aún continuaban, ahora Mataram tenía que ver la rebelión de Giri Kedaton, quien no estaba dispuesto a someterse a Mataram. Como las tropas de Mataram todavía respetaban a los soldados de Giri Kedaton , que era considerado descendiente de Sunan Giri , un miembro de Walisanga , el sultán Agung asignó a Pangeran Pekik , un descendiente de Sunan Ampel (el suegro de Sunan Giri), para reprimir la rebelión. . El propio Pangeran Pekik se había casado con la reina Pandansari , hermana del sultán Agung, en 1633. La rebelión de Giri Kedaton podría ser reprimida por ellos 3 años después.
Muerte [ editar ]
En 1632, el sultán Agung comenzó a construir Imogiri , su lugar de enterramiento, a unos 15 kilómetros al sur de Yogyakarta . Imogiri sigue siendo el lugar de descanso de la mayoría de la realeza de Yogyakarta y Surakarta hasta el día de hoy, que en el complejo de Agung enterró al Sultán Agung, la Reina Batang y sus hijos. Agung murió en la primavera de 1645, dejando atrás un imperio que cubría la mayor parte de Java y se extendía hasta las islas vecinas.
De acuerdo con su voluntad, Sultan Agung fue sucedido por su hijo, RM. Sayidin, estilo Amangkurat I.
Reputación histórica [ editar ]
El desarrollo de la danza sagrada bedhaya y los importantes desarrollos en gamelan y wayang se atribuyen a la corte del sultán Agung. Sin embargo, casi no hay evidencia histórica de las afirmaciones de alto logro artístico, y hay poca información sobre las artes en la corte. Alguna evidencia escrita proviene de un puñado de menciones en relatos holandeses, que pueden ser difíciles de interpretar. [4] Sin embargo, dentro del complejo campo del folclore que atribuye al Sultán Agung varios poderes y actividades, el campo de los logros es mucho mayor. [ cita requerida ] Sultan Agung también se atribuye con la fundación del calendario javanés único- esto estableció un calendario exclusivamente indígena que todavía está en uso. Además de eso, el sultán Agung había escrito un manuscrito místico, titulado Sastra Gending .
En el entorno del Palacio de Mataram, el Sultán Agung estableció un lenguaje estándar llamado bagongan que los nobles y funcionarios de Mataram debían usar para erradicar el desequilibrio entre ellos. El lenguaje fue creado para formar unidad entre los funcionarios de la corte real.
El idioma sundanés había cambiado desde el gobierno de Mataram en Java Occidental, marcado por la creación de un lenguaje refinado que solo se conocía anteriormente en Java Central .
Sin embargo, el mayor legado del sultán Agung reside en las reformas administrativas que llevó a cabo en los territorios conquistados. La creciente extensión territorial de estos territorios lo llevó a crear una estructura administrativa innovadora y racional. [5] Creó "provincias" al nombrar personas como adipati (equivalente a Duke ) a la cabeza de territorios llamados kadipaten ( Ducado ), particularmente aquellos territorios en la parte occidental de Java, donde Mataram se enfrentaba a Banten y Batavia, dos lugares que resistió sus guerras de conquista. Un kabupaten como Karawang , por ejemplo, se creó cuando el sultán Agung nombró al príncipe Kertabumi como su primer adipatien 1636. Cuando la VOC (la Compañía Holandesa de las Indias Orientales ) tomó el control de los territorios de Mataram, mantuvo la estructura kadipaten . Bajo la administración colonial de las Indias Holandesas, adipati , ahora llamado bupati , se llamaba regenten y kadipaten , ahora kabupaten , regentschappen . El título de un bupati consistía generalmente en un nombre formal, por ejemplo "Sastradiningrat" en el caso de Karawang, precedido por "Raden Aria Adipati", de ahí "Raden Aria Adipati Sastradiningrat" (abreviado como RAA Sastradiningrat). La palabra adipati sobrevivió en el sistema colonial.
Los holandeses habían agrupado kabupaten en regiones bajo un residente , llamadas residentes . El gobierno indonesio mantuvo el kabupaten pero disolvió las residencias en la década de 1950, lo que resultó en que los kabupaten fueran subdivisiones administrativas directamente bajo una provincia. Las leyes de autonomía regional promulgadas en 1999 otorgan un alto grado de autonomía a los kabupaten , no a las provincias. El legado del sultán Agung también es reconocido por la Indonesia moderna.
El sultán Agung es venerado en la Java contemporánea tanto por su unificación de Java, reformas modernizadoras, como por sus guerras con los holandeses. En la era de Sukarno fue nominado y confirmado como Héroe Nacional de Indonesia ( Pahlawan Nasional Indonesia ). Su existencia dentro de un marco cultural donde el mito y la magia se entrelazan y la escasez de registros verificables de su vida temprana lo han elevado a un estatus heroico y casi mítico. En la cultura religiosa sincrética de Java, con su mezcla de hinduismo, budismo e islam; La peregrinación a su cementerio se considera auspiciosa, y muchos hacen un esfuerzo considerable para ir a Imogiri en los horarios y días apropiados en los calendarios javanés e islámico..
Referencias [ editar ]
- ^ Drakeley S. La historia de Indonesia . Greenwood, 2005. ISBN 9780313331145
- ^ Montanus, A. " Oud en nieuw Oost-Indien ", hal. 358
- ^ [1] [ enlace muerto permanente ] Afbeelding - AMH (Berkas AMH)
- ^ Sumarsam . Gamelan: Interacción cultural y desarrollo musical en Java Central . Chicago: University of Chicago Press, 1995. Página 20.
- ^ Bertrand, Romain, Etat colonial, noblesse et nationalisme à Java , París, 2005
Lectura adicional [ editar ]
- Pranata, Sultan Agung Hanyokrokusumo , Yakarta: Yudha Gama (en indonesio)
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