La religión sumeria fue la religión practicada y adherida por la gente de Sumer , la primera civilización alfabetizada de la antigua Mesopotamia . Los sumerios consideraban a sus divinidades como responsables de todos los asuntos pertenecientes al orden natural y social. [3] : 3–4
Descripción general
Antes del comienzo de la realeza en Sumer, las ciudades-estado estaban efectivamente gobernadas por sacerdotes teocráticos y funcionarios religiosos. Más tarde, este papel fue reemplazado por los reyes, pero los sacerdotes continuaron ejerciendo una gran influencia en la sociedad sumeria. En los primeros tiempos, los templos sumerios eran estructuras simples de una habitación, a veces construidas sobre plataformas elevadas. Hacia el final de la civilización sumeria, estos templos se convirtieron en zigurats : estructuras piramidales altas con santuarios en la cima.
Los sumerios creían que el universo había nacido a través de una serie de nacimientos cósmicos . Primero, Nammu , las aguas primigenias, dio a luz a Ki (la tierra) y An (el cielo), quienes se aparearon y produjeron un hijo llamado Enlil . Enlil separó el cielo de la tierra y reclamó la tierra como su dominio. Se creía que los humanos fueron creados por Enki , el hijo de Nammu y An. El cielo estaba reservado exclusivamente para las deidades y, tras su muerte, se creía que todos los espíritus de los mortales, independientemente de su comportamiento mientras vivían, iban a Kur , una caverna fría y oscura en las profundidades de la tierra, que estaba gobernada por la diosa Ereshkigal y donde el único alimento disponible era polvo seco. En tiempos posteriores, se creía que Ereshkigal gobernaba junto a su esposo Nergal , el dios de la muerte.
Las principales deidades del panteón sumerio incluían a An, el dios de los cielos, Enlil, el dios del viento y la tormenta, Enki , el dios del agua y la cultura humana, Ninhursag , la diosa de la fertilidad y la tierra, Utu , el dios de la el sol y la justicia, y su padre Nanna , el dios de la luna. Durante el Período Acadio y después, Inanna , la diosa del sexo, la belleza y la guerra, fue ampliamente venerada en Sumer y apareció en muchos mitos, incluida la famosa historia de su descenso al inframundo .
La religión sumeria influyó mucho en las creencias religiosas de los pueblos mesopotámicos posteriores ; elementos de ella se conservan en las mitologías y religiones de los hurritas , acadios , babilonios , asirios y otros grupos culturales del Medio Oriente. Los estudiosos de la mitología comparada han notado muchos paralelismos entre las historias de los antiguos sumerios y las registradas más tarde en las primeras partes de la Biblia hebrea . [ cita requerida ]
Culto
Escrito cuneiforme
Los mitos sumerios se transmitieron a través de la tradición oral hasta la invención de la escritura (el mito más antiguo descubierto hasta ahora, la Epopeya de Gilgamesh , es sumerio y está escrito en una serie de tablillas de arcilla fracturadas). La escritura cuneiforme sumeria temprana se utilizó principalmente como una herramienta de mantenimiento de registros; no fue hasta finales del período dinástico temprano que los escritos religiosos se hicieron prevalentes como himnos de alabanza en el templo [5] y como una forma de "encantamiento" llamado nam-šub (prefijo + "lanzar"). [6] Estas tablas también estaban hechas de piedra, arcilla o piedra, y usaban un pequeño pico para hacer los símbolos.
Arquitectura
En las ciudades-estado sumerias, los complejos de templos originalmente eran estructuras pequeñas y elevadas de una habitación. En el período dinástico temprano, los templos desarrollaron terrazas elevadas y múltiples habitaciones. Hacia el final de la civilización sumeria, los zigurats se convirtieron en la estructura de templo preferida por los centros religiosos mesopotámicos. [9] Los templos sirvieron como sedes culturales, religiosas y políticas hasta aproximadamente el 2500 a. C., con el surgimiento de los reyes militares conocidos como Lu-gals ("hombre" + "grande") [6], después de lo cual el liderazgo político y militar fue a menudo alojado en complejos "palacios" separados.
Sacerdocio
Hasta el advenimiento del Lugal ("Rey"), las ciudades-estado sumerias estaban bajo un gobierno virtualmente teocrático controlado por varios En o Ensí , que servían como sumos sacerdotes de los cultos de los dioses de la ciudad. (Sus equivalentes femeninos se conocían como Nin .) Los sacerdotes eran responsables de continuar las tradiciones culturales y religiosas de su ciudad-estado, y eran vistos como mediadores entre los humanos y las fuerzas cósmicas y terrestres. El sacerdocio residía a tiempo completo en complejos de templos y administraba asuntos de estado, incluidos los grandes procesos de irrigación necesarios para la supervivencia de la civilización.
Ceremonia
Durante la Tercera Dinastía de Ur , se dice que la ciudad-estado sumeria de Lagash tuvo sesenta y dos "sacerdotes de lamentación" que fueron acompañados por 180 vocalistas e instrumentistas.
Cosmología
Los sumerios imaginaron el universo como una cúpula cerrada rodeada por un mar de agua salada primordial. [10] Debajo de la tierra terrestre, que formaba la base de la cúpula, existía un inframundo y un océano de agua dulce llamado Abzu . La deidad del firmamento en forma de cúpula se llamaba An ; el de la tierra se llamó Ki . Primero se creía que el mundo subterráneo era una extensión de la diosa Ki, pero luego se convirtió en el concepto de Kur . El mar de agua salada primordial se llamó Nammu , que se conoció como Tiamat durante y después del Renacimiento sumerio .
Historia de la creación
La principal fuente de información sobre el mito de la creación sumeria es el prólogo del poema épico Gilgamesh, Enkidu y el inframundo , [12] : 30–33 que describe brevemente el proceso de creación: originalmente, solo existía Nammu , el mar primigenio . [12] : 37–40 Entonces, Nammu dio a luz a An , el cielo, ya Ki , la tierra. [12] : 37–40 An y Ki se aparearon entre sí, lo que hizo que Ki diera a luz a Enlil , el dios del viento, la lluvia y la tormenta. [12] : 37–40 Enlil separó a An de Ki y se llevó la tierra como su dominio, mientras que An se llevó el cielo. [12] : 37–41
Cielo
Los antiguos mesopotámicos consideraban el cielo como una serie de cúpulas (generalmente tres, pero a veces siete) que cubrían la tierra plana . [13] : 180 Cada cúpula estaba hecha de un tipo diferente de piedra preciosa. [13] : 203 La cúpula más baja del cielo estaba hecha de jaspe y era el hogar de las estrellas . [14] La cúpula del medio del cielo estaba hecha de piedra saggilmut y era la morada de los Igigi . [14] La cúpula más alta y exterior del cielo estaba hecha de piedra luludānītu y estaba personificada como An , el dios del cielo. [15] [14] Los cuerpos celestes también se equipararon con deidades específicas. [13] : 203 Se creía que el planeta Venus era Inanna , la diosa del amor, el sexo y la guerra. [16] : 108–109 [13] : 203 El sol era su hermano Utu , el dios de la justicia, [13] : 203 y la luna era su padre Nanna . [13] : 203 Los mortales ordinarios no podían ir al cielo porque era la morada de los dioses únicamente. [17] En cambio, después de que una persona murió, su alma fue a Kur (más tarde conocido como Irkalla ), un inframundo oscuro y sombrío , ubicado en las profundidades de la superficie de la tierra. [17] [18]
Vida futura
El más allá sumerio era una caverna oscura y lúgubre ubicada muy por debajo del suelo, [18] [19] donde se creía que los habitantes continuaban "una versión oscura de la vida en la tierra". [18] Este dominio sombrío se conocía como Kur , [16] : 114 y se creía que estaba gobernado por la diosa Ereshkigal . [18] [13] : 184 Todas las almas fueron a la misma vida después de la muerte, [18] y las acciones de una persona durante la vida no tuvieron ningún efecto sobre cómo la persona sería tratada en el mundo venidero. [18]
Se creía que las almas en Kur no comían más que polvo seco [16] : 58 y los familiares del difunto vertían ritualmente libaciones en la tumba del difunto a través de una pipa de arcilla, permitiendo así que bebieran. [16] : 58 No obstante, hay suposiciones según las cuales los tesoros en las tumbas ricas se habían pensado como ofrendas para Utu y los Anunnaki , para que los difuntos recibieran favores especiales en el inframundo. [19] Durante la Tercera Dinastía de Ur , se creía que el tratamiento de una persona en la otra vida dependía de cómo fue enterrada; [16] : 58 aquellos a quienes se les había dado entierros suntuosos serían tratados bien, [16] : 58 pero aquellos a quienes se les había dado entierros pobres les iría mal, y se creía que perseguían a los vivos. [16] : 58
Se creía que la entrada a Kur estaba ubicada en las montañas Zagros en el lejano oriente. [16] : 114 Tenía siete puertas por las que debía pasar un alma. [18] El dios Neti era el guardián. [13] : 184 [16] : 86 El sukkal , o mensajero de Ereshkigal , era el dios Namtar . [16] : 134 [13] : 184 Los galla eran una clase de demonios que se creía que residían en el inframundo; [16] : 85 su propósito principal parece haber sido arrastrar a los desafortunados mortales de regreso a Kur. [16] : 85 Se hace referencia a ellos con frecuencia en textos mágicos, [16] : 85–86 y algunos textos los describen como siete en número. [16] : 85–86 Varios poemas existentes describen al galla arrastrando al dios Dumuzid al inframundo. [16] : 86 Los mesopotámicos posteriores conocieron este inframundo por su nombre semítico oriental : Irkalla . Durante el Período Acadio, el papel de Ereshkigal como gobernante del inframundo fue asignado a Nergal , el dios de la muerte. [18] [13] : 184 Los acadios intentaron armonizar este doble gobierno del inframundo al hacer el marido de Nergal Ereshkigal. [18]
Panteón
Desarrollo
En general, se acepta que la civilización sumeria comenzó en algún momento entre c. 4500 y 4000 a.C., pero los registros históricos más antiguos solo datan de alrededor del 2900 a.C. [20] Los sumerios originalmente practicaban una religión politeísta , con deidades antropomórficas que representaban fuerzas cósmicas y terrestres en su mundo. [13] : 178-179 La literatura sumeria más antigua del tercer milenio antes de Cristo identifica cuatro deidades principales: An , Enlil , Ninhursag y Enki . Se creía que estas primeras deidades se comportaban ocasionalmente de manera traviesa entre sí, pero en general se consideraba que estaban involucradas en el ordenamiento creativo cooperativo. [21]
Durante la mitad del tercer milenio antes de Cristo, la sociedad sumeria se volvió más urbanizada. [13] : 178-179 Como resultado de esto, las deidades sumerias comenzaron a perder sus asociaciones originales con la naturaleza y se convirtieron en patrocinadores de varias ciudades. [13] : 179 Cada ciudad-estado sumeria tenía su propia deidad protectora específica, [13] : 179 que se creía que protegía la ciudad y defendía sus intereses. [13] : 179 Se han encontrado listas de un gran número de deidades sumerias. Su orden de importancia y las relaciones entre las deidades se han examinado durante el estudio de las tablillas cuneiformes . [22]
A finales de la década de 2000 a. C., los sumerios fueron conquistados por los acadios . [13] : 179 Los acadios sincretizaron sus propios dioses con los sumerios, [13] : 179 provocando que la religión sumeria tomara una coloración semítica. [13] : 179 Las deidades masculinas se volvieron dominantes [13] : 179 y los dioses perdieron por completo sus asociaciones originales con los fenómenos naturales. [13] : 179–180 La gente empezó a ver a los dioses como si vivieran en una sociedad feudal con estructura de clases . [13] : 179–181 Se consideró que deidades poderosas como Enki e Inanna recibían su poder del dios principal Enlil . [13] : 179–180
Deidades principales
La mayoría de las deidades sumerias pertenecían a una clasificación llamada Anunna ("[descendencia] de An "), mientras que siete deidades, incluidas Enlil e Inanna, pertenecían a un grupo de "jueces del inframundo" conocido como los Anunnaki ("[descendencia] de An ”+ Ki ) Durante la Tercera Dinastía de Ur , se decía que el panteón sumerio incluía sesenta veces sesenta (3600) deidades. [13] : 182
Enlil era el dios del aire, el viento y la tormenta. [23] : 108 También era el dios principal del panteón sumerio [23] : 108 [24] : 115-121 y la deidad patrona de la ciudad de Nippur . [25] : 58 [26] : 231–234 Su consorte principal era Ninlil , la diosa del viento del sur, [27] : 106 que era una de las deidades matronas de Nippur y se creía que residía en el mismo templo que Enlil . [28] Ninurta era hijo de Enlil y Ninlil. Fue adorado como el dios de la guerra, la agricultura y uno de los dioses del viento sumerios. Era la deidad patrona de Girsu y una de las deidades patronas de Lagash .
Enki era el dios del agua dulce, la fertilidad masculina y el conocimiento. [16] : 75 Su centro de culto más importante fue el templo E-abzu en la ciudad de Eridu . [16] : 75 Fue el patrón y creador de la humanidad [16] : 75 y el patrocinador de la cultura humana. [16] : 75 Su consorte principal era Ninhursag , la diosa sumeria de la tierra. [16] : 140 Ninhursag fue adorado en las ciudades de Kesh y Adab . [16] : 140
Inanna era la diosa sumeria del amor, la sexualidad, la prostitución y la guerra. [16] : 109 Ella era la personificación divina del planeta Venus , la estrella matutina y vespertina. [16] : 108–109 Su principal centro de culto era el templo de Eanna en Uruk , que originalmente se había dedicado a An. [30] Los reyes deificados pueden haber recreado el matrimonio de Inanna y Dumuzid con sacerdotisas. [16] : 151, 157–158 Los relatos de su filiación varían; [16] : 108 en la mayoría de los mitos, generalmente se la presenta como la hija de Nanna y Ningal, [29] : ix-xi, xvi pero, en otras historias, es la hija de Enki o An junto con una madre desconocida. [16] : 108 Los sumerios tenían más mitos sobre ella que cualquier otra deidad. [29] : xiii, xv [12] : 101 Muchos de los mitos que la involucran giran en torno a sus intentos de usurpar el control de los dominios de las otras deidades. [31]
Utu era el dios del sol, cuyo principal centro de adoración era el templo E-babbar en Sippar . [32] Utu fue considerado principalmente como un dispensador de justicia; [13] : 184 se creía que protegía a los justos y castigaba a los malvados. [13] : 184 Nanna era el dios de la luna y de la sabiduría. Fue el padre de Utu y una de las deidades patronas de Ur . [33] También pudo haber sido el padre de Inanna y Ereshkigal. Ningal era la esposa de Nanna, [34] así como la madre de Utu, Inanna y Ereshkigal.
Ereshkigal era la diosa del inframundo sumerio , conocido como Kur . [13] : 184 Era la hermana mayor de Inanna. [35] En el mito posterior, su marido era el dios Nergal . [13] : 184 El guardián del inframundo era el dios Neti . [13] : 184
Nammu fue el mar primigenio (Engur), que dio a luz a An (cielo) y Ki (tierra) y las primeras deidades; eventualmente se hizo conocida como la diosa Tiamat . An era el antiguo dios sumerio de los cielos. Fue el antepasado de todas las demás deidades principales [36] y la deidad patrona original de Uruk .
Legado
Acadios
Los sumerios tuvieron un intercambio lingüístico y cultural en curso con los pueblos acadios semíticos en el norte de Mesopotamia durante generaciones antes de la usurpación de sus territorios por Sargón de Akkad en 2340 a. C. La mitología sumeria y las prácticas religiosas se integraron rápidamente en la cultura acadia, [37] presumiblemente mezclándose con los sistemas de creencias acadios originales que en su mayoría se han perdido en la historia. Las deidades sumerias desarrollaron contrapartes acadias. Algunos permanecieron prácticamente iguales hasta el posterior dominio de Babilonia y Asiria. El dios sumerio An, por ejemplo, desarrolló la contraparte acadia Anu; el dios sumerio Enki se convirtió en Ea . Los dioses Ninurta y Enlil mantuvieron sus nombres sumerios originales. [ cita requerida ]
Babilonios
Los amorreos babilonios dominaron el sur de Mesopotamia a mediados del siglo XVII a. C. Durante el Antiguo Período Babilónico , los idiomas sumerio y acadio se conservaron con fines religiosos; la mayoría de la literatura mitológica sumeria conocida por los historiadores de hoy proviene del Antiguo Período Babilónico, [5] ya sea en forma de textos sumerios transcritos (más notablemente la versión babilónica de la Epopeya de Gilgamesh ) o en la forma de influencias sumerias y acadias dentro de Literatura mitológica babilónica (más notablemente el Enûma Eliš ). El panteón sumerio-acadio se modificó, sobre todo con la introducción de una nueva deidad suprema, Marduk . La diosa sumeria Inanna también desarrolló la contraparte Ishtar durante el Antiguo Período Babilónico.
Hurritas
Los hurritas adoptaron al dios acadio Anu en su panteón en algún momento a más tardar en el 1200 a. C. Otras deidades sumerias y acadias adaptadas al panteón hurrita incluyen Ayas, la contraparte hurrita de Ea; Shaushka, la contraparte hurrita de Ishtar; y la diosa Ninlil , [38] cuyo mito había sido ampliado drásticamente por los babilonios. [ cita requerida ]
Paralelas
Algunas historias registradas en las partes más antiguas de la Biblia hebrea tienen fuertes similitudes con las historias de la mitología sumeria. Por ejemplo, el relato bíblico de Noé y el Gran Diluvio tiene un parecido sorprendente con el mito del diluvio sumerio , registrado en una tablilla sumeria descubierta en Nippur . [39] : 97–101 El inframundo judío Sheol es muy similar en descripción al Kur sumerio , gobernado por la diosa Ereshkigal , así como al inframundo babilónico Irkalla . El erudito sumerio Samuel Noah Kramer también ha notado similitudes entre muchos "proverbios" sumerios y acadios y los posteriores proverbios hebreos, muchos de los cuales aparecen en el Libro de los Proverbios . [40] : 133-135
Genealogía de las deidades sumerias
Véase también Lista de deidades mesopotámicas .
Un | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ninḫursaĝ | Enki nació en Namma | Ninkikurga nacido en Namma | Nisaba nacido de Uraš | Ḫaya | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ninsar | Ninlil | Enlil | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ninkurra | Ningal tal vez hija de Enlil | Nanna | Nergal tal vez hijo de Enki | Ninurta quizás nazca de Ninḫursaĝ | Baba nacido de Uraš | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Uttu | Inanna posiblemente también la hija de Enki, de Enlil o de An | Dumuzid tal vez hijo de Enki | Utu | Ninkigal se casó con Nergal | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Meškiaĝĝašer | Lugalbanda | Ninsumun | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Enmerkar | Gilgāmeš | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Urnungal | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ver también
- Religiones del antiguo Cercano Oriente
- Religión semítica antigua
- Religión babilónica
- Mes
- Mitología mesopotámica
- Literatura sumeria
- Zuismo
Referencias
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enlaces externos
- Antiguos dioses y diosas de Mesopotamia , en Oracc
- Himnos sumerios de textos cuneiformes en el Museo Británico en el Proyecto Gutenberg (Transcripción del libro de 1908)