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Una superstición es una creencia o práctica que generalmente resulta de la ignorancia, un malentendido de la ciencia o la causalidad (atribución causal falsa), una creencia en el destino o la magia , una influencia sobrenatural percibida o el miedo a lo que se desconoce. [1] [2] Se aplica comúnmente a creencias y prácticas que rodean la suerte , la profecía y ciertos seres espirituales, particularmente la creencia de que los eventos futuros pueden predecirse mediante eventos previos específicos (aparentemente) no relacionados. [3] [4]
Además, la palabra superstición se usa a menudo para referirse a una religión no practicada por la mayoría de una sociedad determinada, independientemente de si la religión predominante contiene supuestas supersticiones. [3]
Identificar algo como superstición es generalmente peyorativo. Los elementos a los que se hace referencia como tales en el lenguaje común se denominan comúnmente creencias populares en la folklorística . [6]
Etimología [ editar ]
Si bien la formación de la palabra latina es clara, del verbo super-stare , "pararse, pararse; sobrevivir", su sentido original intencionado es menos claro. Se puede interpretar como "'estar sobre una cosa con asombro o asombro", [7] pero se han sugerido otras posibilidades, por ejemplo, la sensación de exceso , es decir, sobre la escrupulosidad o el exceso de ceremonias en la realización de ritos religiosos, o bien el supervivencia de viejos hábitos religiosos irracionales. [8] [9]
El primer uso conocido como sustantivo se encuentra en Plauto , Ennius y más tarde por Plinio , con el significado de arte de adivinación . [10] Por su uso en el latín clásico de Tito Livio y Ovidio , se usa en el sentido peyorativo que tiene hoy, de un miedo excesivo a los dioses o una creencia religiosa irrazonable; en contraposición a religio , el temor apropiado y razonable de los dioses. Cicerón derivó el término de superstitiosi, iluminado. los que quedan "sobrantes", es decir, "supervivientes", "descendientes", relacionándolo con la excesiva ansiedad de los padres al esperar que sus hijos les sobrevivan para realizar sus necesarios ritos funerarios. [11]
Según Michael David Bailey, fue con el uso de la palabra de Plinio que la magia se acercó a la superstición; y la acusación de supersticiosos fueron lanzados por primera vez por las autoridades romanas sobre sus súbditos cristianos, a su vez, los primeros escritores cristianos declararon que todos los cultos romanos y paganos eran supersticiosos y adoraban a dioses falsos, ángeles caídos y demonios y es con el uso cristiano que casi todas las formas de magia comenzaron siendo descrito como formas de superstición. [12]
Definiciones [ editar ]
Richard Webster 's The Encyclopedia of Supersticiones resume diversas definiciones de los diccionarios al decir que las supersticiones son miedos irracionales de lo desconocido; o creencias o prácticas irracionales aceptadas ciegamente, que no se basan en conocimientos o hechos sino en la ignorancia. [13] El Oxford English Dictionary (OED) define la superstición como "temor, noción o creencia irrazonable o irracional o infundada sobre algo desconocido, misterioso o imaginario, especialmente en lo que respecta a la religión; creencia o práctica religiosa basada en el miedo o la ignorancia ; en un significado específico: Una creencia o práctica religiosa irracional; un principio, escrúpulo, hábito, etc. basado en el miedo o la ignorancia ". [14] [4]De acuerdo con la OED, una creencia o reverencia excesivamente crédulos o ampliamente aceptada pero irracional por la creencia sobrenatural o las influencias sobrenaturales, especialmente cuando conduce a la buena o mala suerte, o prácticas basadas en tales creencias, también constituye superstición. [15] Oxford Learners Dictionaries define la superstición como “la creencia en vista de que eventos particulares ocurren de maneras que no pueden ser explicadas por la razón o la ciencia; o que la creencia de que determinados acontecimientos traen buena o mala suerte, por ejemplo, romper un espejo trae mala suerte ”. [16] Según Merriam Webster , una concepción falsa sobre la causalidad o creencia o práctica que emana de la ignorancia, el miedo a lo desconocido, la confianza en la magia o el azar equivale a superstición. [17]Merriam Webster también define, aquellas nociones que se mantienen a pesar de la evidencia en contrario como supersticiones, [17] Merriam Webster también dice que las actitudes abyectas de la mente, resultantes de la superstición hacia lo sobrenatural, la naturaleza o Dios también se llaman superstición. [17] Diccionario de Cambridge denota superstición como "creencia que está conectada con viejas ideas sobre magia, etc., sin fundamento en la razón humana o el conocimiento científico; [18] el diccionario cita el Cambridge English Corpus contextualmente el término superstición podría definir creencias controvertidas, la práctica de opositores confesionales o las creencias de las masas ignorantes como supersticiosas. [18]El Diccionario de Cambridge cita además el diccionario americano que define la superstición como una creencia que explica las causas de los eventos de formas que están conectadas a la magia y que no se basan en la razón o el pensamiento científico. [18]
Según Dale Martin , las supersticiones pueden representar creencias y prácticas populares de larga data que presuponen una comprensión errónea de la causa y el efecto, que han sido rechazadas por la ciencia moderna. [19] Dale dice que, en los tiempos modernos, la definición de 'superstición' depende de lo que se considere 'ciencia' y, por lo tanto, la 'superstición' es el 'otro' de la 'ciencia' y que la gente moderna que acepta ciertas creencias incluso puede ser consciente de que aquellos son rechazados o marginados por la cultura científica; [19] por lo tanto, las supersticiones a menudo se consideran fuera de lugar en los tiempos modernos influenciados por la ciencia moderna y sus nociones de lo que es racional o irracional, sobreviviendo de alguna manera como restos de creencias y prácticas populares más antiguas.[19]
El analista de comportamiento del consumidor John C. Mowen et. Alabama. encuentra definiciones de diccionario adecuadas y define 'superstición' como una creencia, o conjunto de creencias y / o práctica que creen que acciones específicas pueden influir directamente en la evitación de resultados indeseables y / o influir en la ocurrencia de resultados deseables de hecho tales creencias son inconsistentes con el conocimiento científico disponible dentro de una cultura, y las acciones no están relacionadas causalmente con los resultados. [20]
Clasificaciones [ editar ]
El libro Superstitio de Dieter Harmening clasifica las supersticiones en tres categorías de magia , adivinación y observancias, y además divide la categoría de observancias en "signos" y "tiempo". [4] La subcategoría de tiempo constituye pronósticos temporales como observancias de varios días relacionados como días caninos, días egipcios , pronósticos anuales y lunares , donde como categoría de signos constituye signos como comportamientos animales particulares, como el canto de pájaros o relinchos de caballos o avistamiento de cometas o sueños. [4] Según László Sándor Chardonnens, la subcategoría de signos generalmente necesita un observador que pueda ayudar a interpretar los signos y dicho observador no necesita necesariamente ser un participante activo de la observación. [4] Según Chardonnens, la categoría de participante de Adivinación debe ir más allá de la mera observación y debe ser un participante activo en una acción determinada. [4] Ejemplos de supersticiones de Adivinación son la astrología judicial , la nigromancia , el arúspice , el sorteo , la geomancia , la aeromancia y la profecía . [4]Chardonnens dice que las supersticiones que pertenecen a la categoría mágica son extremadamente herméticas y ritualistas y sus ejemplos son brujería, pociones, encantamientos, amuletos, etc. [4] Chardonnens dice que la categoría de observación necesita un observador, la categoría de adivinación necesita que el participante diga lo que se va a observar, donde como La magia requiere un participante que debe seguir un protocolo para influir en el futuro, y que estos tres tipos de superstición necesitan etapas crecientes de participación y conocimiento. [4]
Chardonnens define "pronóstico" como el componente de superstición que espera el conocimiento del futuro sobre la aplicación sistemática de un ritual y un orden dados, [4] y se mueve para clasificar el dicho, El pronóstico parece ocupar un lugar en algún lugar entre la observación y la adivinación, de lo cual se debe para la primacía de los pronósticos temporales, la observación de los tiempos se representa con mayor frecuencia. [4]
Chardonnens clasifica la profecía bajo el tema de la adivinación; ejemplos son los profetas del Antiguo Testamento, la alegoría tipológica bíblica, las quince señales antes del Día del Juicio y las muchas profecías expresadas por los santos; Chardonnens señala además que, dado que muchos aspectos de la experiencia religiosa están relacionados con la profecía, la iglesia aprueba lo mismo. [4] Chardonnens dice, se podría diferenciar entre esos tipos de profecía que son (1) inspiradas por Dios o Satanás y sus secuaces; (2) "gecyndelic"; y (3) ejemplos de "wiglung", que carecen de inspiración divina o infernal y tampoco "gecyndelic". Pero prácticamente, sin embargo, la mayoría, si no todas, las palabras relacionadas con la profecía deben interpretarse como inspiradas. [4]
Crítica a las definiciones [ editar ]
Según László Sándor Chardonnens, las definiciones del DEO pasan juicios de valor y atribuyen al "miedo y la ignorancia", no hacen suficiente justicia a los sistemas elaborados de supersticiones. [4] Chardonnens dice que el elemento religioso en las denotaciones del OED no se entiende como un sistema de observancia y da testimonio de una creencia en un poder superior por parte del compilador del diccionario. [4]
Percepciones subjetivas [ editar ]
Webster's The Encyclopedia of Superstitions señala que, muchas supersticiones están relacionadas con la religión, la gente ha estado llevando percepciones subjetivas individuales vis a vis supersticiones unas contra otras, las personas de una creencia probablemente llamarán supersticiosas a las personas de otra creencia; Constantino consideró el paganismo como una superstición; Tácito, por otra parte, consideraba al cristianismo como una superstición perniciosa; Saulo de Tarso y Martín Lutero percibían que cualquier cosa que no estuviera centrada en Cristo era supersticiosa. [13] Según Dale, la diferencia de opinión sobre lo que constituye la "superstición" se hace evidente cuando uno se traslada de una cultura a otra. [19]
Superstición y religión [ editar ]
Los politeístas griegos y romanos , que modelaban sus relaciones con los dioses en términos políticos y sociales, despreciaban al hombre que constantemente temblaba de miedo ante el pensamiento de los dioses, como un esclavo temía a un amo cruel y caprichoso. Tal temor a los dioses era lo que los romanos querían decir con "superstición" (Veyne 1987, p. 211).
La Encyclopédie de Diderot define la superstición como "cualquier exceso de religión en general", y la vincula específicamente con el paganismo . [21]
En su Preludio sobre el cautiverio babilónico de la Iglesia , Martín Lutero (quien llamó al papado "esa fuente y fuente de todas las supersticiones") acusa a los papas de superstición:
Porque escaseaba otro de los obispados célebres que tuvieran tan pocos pontífices eruditos; sólo en violencia, intriga y superstición ha superado hasta ahora al resto. Porque los hombres que ocuparon la sede romana hace mil años difieren tan enormemente de los que han llegado al poder desde entonces, que uno se ve obligado a rechazar el nombre de pontífice romano tanto al primero como al segundo. [22]
El Catecismo actual de la Iglesia Católica considera pecaminosa la superstición en el sentido de que denota "un exceso perverso de religión", como una demostrada falta de confianza en la providencia divina (¶ 2110), y una violación del primero de los Diez Mandamientos . El Catecismo es una defensa contra la acusación de que la doctrina católica es supersticiosa:
La superstición es una desviación del sentimiento religioso y de las prácticas que impone este sentimiento. Incluso puede afectar la adoración que ofrecemos al Dios verdadero, por ejemplo, cuando uno atribuye una importancia mágica a ciertas prácticas que de otro modo serían legales o necesarias. Atribuir la eficacia de las oraciones o de los signos sacramentales a su mera ejecución externa, además de las disposiciones interiores que exigen, es caer en la superstición. Cf. Mateo 23: 16-22 (¶ 2111)
Superstición y psicología [ editar ]
Orígenes [ editar ]
Perspectiva del conductismo [ editar ]
En 1948, el psicólogo conductual BF Skinner publicó un artículo en el Journal of Experimental Psychology , en el que describía sus palomas.exhibiendo lo que parecía ser un comportamiento supersticioso. Una paloma estaba dando vueltas en su jaula, otra balanceaba su cabeza en un movimiento pendular, mientras que otras también mostraban una variedad de otros comportamientos. Debido a que todos estos comportamientos se realizaron de manera ritual en un intento de recibir comida de un dispensador, a pesar de que el dispensador ya había sido programado para liberar comida a intervalos de tiempo establecidos independientemente de las acciones de las palomas, Skinner creía que las palomas estaban tratando de influir en su alimentación. programar realizando estas acciones. Luego extendió esto como una proposición con respecto a la naturaleza del comportamiento supersticioso en los humanos. [23]
La teoría de Skinner sobre la superstición como la naturaleza del comportamiento de las palomas ha sido cuestionada por otros psicólogos como Staddon y Simmelhag, quienes teorizaron una explicación alternativa para el comportamiento de las palomas. [24]
A pesar de los desafíos a la interpretación de Skinner de la raíz del comportamiento supersticioso de sus palomas, su concepción del programa de refuerzo se ha utilizado para explicar el comportamiento supersticioso en humanos. Originalmente, en la investigación con animales de Skinner, "algunas palomas respondieron hasta 10,000 veces sin refuerzo cuando originalmente habían sido condicionadas sobre una base de refuerzo intermitente ". [25] En comparación con los otros programas de refuerzo (p. Ej., Razón fija, intervalo fijo), estos comportamientos también fueron los más resistentes a la extinción . [25] Esto se llama efecto de refuerzo parcial., y esto se ha utilizado para explicar el comportamiento supersticioso en humanos. Para ser más precisos, este efecto significa que, siempre que un individuo realiza una acción esperando un refuerzo, y ninguno parece llegar, en realidad crea una sensación de persistencia dentro del individuo. [26]
Perspectiva evolutiva / cognitiva [ editar ]
Desde una perspectiva más simple, la selección natural tenderá a reforzar la tendencia a generar asociaciones débiles o heurísticas sobregeneralizadas. Si existe una gran ventaja de supervivencia al hacer asociaciones correctas, entonces esto superará los aspectos negativos de hacer muchas asociaciones incorrectas y "supersticiosas". [27] También se ha argumentado que puede haber conexiones entre el TOC y la superstición. [28]
Una teoría reciente de Jane Risen propone que las supersticiones son intuiciones que las personas reconocen que están equivocadas, pero aceptan en lugar de corregirlas cuando surgen como la evaluación intuitiva de una situación. Su teoría se basa en modelos de razonamiento de proceso dual . En este punto de vista, las supersticiones son el resultado del razonamiento del "Sistema 1" que no se corrigen incluso cuando son detectadas por el "Sistema 2". [29]
Mecanismos [ editar ]
La gente parece creer que las supersticiones influyen en los eventos cambiando la probabilidad de los resultados posibles actualmente en lugar de crear nuevos resultados posibles. En los eventos deportivos, por ejemplo, se cree que un ritual u objeto de la suerte aumenta las posibilidades de que un atleta se desempeñe al máximo de su capacidad, en lugar de aumentar su capacidad general en ese deporte. [30]
El psicólogo Stuart Vyse ha señalado que hasta aproximadamente 2010, "la mayoría de los investigadores asumieron que las supersticiones eran irracionales y centraron su atención en descubrir por qué las personas eran supersticiosas". Vyse continuó describiendo estudios que analizaron la relación entre la actuación y los rituales supersticiosos. El trabajo preliminar ha indicado que tales rituales pueden reducir el estrés y por lo tanto mejorar el rendimiento, pero, Vyse ha dicho, "... no porque sean supersticiosos sino porque son rituales ... Así que no hay magia real, pero hay un un poco de magia tranquilizadora al realizar una secuencia ritualista antes de intentar una actividad de alta presión ... Cualquier ritual antiguo servirá ". [31] [32]
Ocurrencia [ editar ]
La gente tiende a atribuir eventos a causas sobrenaturales (en la jerga psicológica, "causas externas") con mayor frecuencia en dos circunstancias.
- Es más probable que las personas atribuyan un evento a una causa supersticiosa si es poco probable que si es probable. En otras palabras, cuanto más sorprendente sea el evento, más probable es que evoque una explicación sobrenatural. Se cree que esto se debe a una motivación de eficacia: un deseo básico de ejercer control sobre el entorno de uno. Cuando ninguna causa natural puede explicar una situación, atribuir un evento a una causa supersticiosa puede dar a las personas cierta sensación de control y capacidad para predecir lo que sucederá en su entorno. [33]
- Es más probable que las personas atribuyan un evento a una causa supersticiosa si es negativo que positivo. A esto se le llama sesgo de agencia negativo . [34] Los fanáticos de los Boston Red Sox, por ejemplo, atribuyeron el fracaso de su equipo para ganar la serie mundial durante 86 años a la maldición del bambino: una maldición puesta en el equipo por cambiar a Babe Ruth a los Yankees de Nueva York para que el El dueño del equipo podría financiar un musical de Broadway. Sin embargo, cuando los Medias Rojas finalmente ganaron la serie mundial en 2004, el éxito del equipo se atribuyó a la habilidad del equipo y al esfuerzo de reconstrucción del nuevo propietario y gerente general. Más comúnmente, es más probable que las personas perciban que su computadora actúa de acuerdo con sus propias intenciones cuando no funciona correctamente que cuando funciona correctamente. [33]
Comportamiento del consumidor [ editar ]
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Según el análisis del comportamiento del consumidor de John C. Mowen et. al., las supersticiones se emplean como una herramienta heurística, por lo que influyen en una variedad de comportamientos del consumidor. [35] [20] John C. Mowen et. Alabama. dice que, después de tener en cuenta un conjunto de antecedentes, las supersticiones de rasgos predicen una amplia variedad de creencias de los consumidores, como las creencias en astrología o en supersticiones negativas comunes (por ejemplo, el miedo a los gatos negros). Además, una tendencia general a ser supersticioso conduce a un temperamento duradero para apostar, participar en juegos promocionales, inversiones en acciones, reenvío de correos electrónicos supersticiosos, guardar amuletos de buena suerte y exhibir afición al deporte, etc. [35] [20]
Superstición y política [ editar ]
El historiador griego Polibio en sus Historias usa la palabra superstición para explicar que en la antigua Roma esa creencia mantenía la cohesión del imperio , operando como un instrumentum regni . [36]
Oposición a la superstición [ editar ]
En la era clásica , la existencia de los dioses se debatió activamente tanto entre filósofos como entre teólogos y, en consecuencia, surgió la oposición a la superstición. El poema De rerum natura , escrito por el poeta y filósofo romano Lucrecio , desarrolló aún más la oposición a la superstición. La obra de Cicerón De natura deorum también tuvo una gran influencia en el desarrollo del concepto moderno de superstición, así como en la palabra misma. Donde Cicerón distinguió superstitio y religio , Lucretius usó solo la palabra religio . Cicerón , para quien superstitiosignificaba “miedo excesivo a los dioses” escribió que “ superstitio, non religio, tollenda est ”, lo que significa que sólo se debe abolir la superstición, y no la religión. El Imperio Romano también promulgó leyes que condenaban a quienes provocaban un miedo religioso excesivo en los demás. [37]
Durante la Edad Media, la idea de la influencia de Dios en los eventos del mundo fue en su mayoría indiscutible. Los juicios por ordalía fueron bastante frecuentes, a pesar de que Federico II (1194 - 1250 d . C. ) fue el primer rey que prohibió explícitamente los juicios por ordalía por considerarlos “irracionales”. [38]
El redescubrimiento de obras clásicas perdidas ( El Renacimiento ) y el avance científico condujeron a una creciente incredulidad en la superstición. En la exégesis comenzaba a utilizarse una lente nueva y más racionalista . La oposición a la superstición fue fundamental en la Era de las Luces . El primer filósofo que se atrevió a criticar la superstición públicamente y por escrito fue Baruch Spinoza , quien fue una figura clave en la Era de la Ilustración. [39]
Supersticiones regionales y nacionales [ editar ]
La mayoría de las supersticiones surgieron a lo largo de los siglos y tienen sus raíces en circunstancias regionales e históricas, como las creencias religiosas o el entorno natural. Por ejemplo, se cree que los geckos tienen valor medicinal en muchos países asiáticos. [40]
En China, el Feng shui es un sistema de creencias que se dice que tiene un efecto negativo en diferentes lugares, por ejemplo, que una habitación en la esquina noroeste de una casa es "muy mala". [41] De manera similar, el número 8 es un " número de la suerte " en China , por lo que es más común que cualquier otro número en el mercado inmobiliario chino. [41]
Ver también [ editar ]
- Antropología
- Exorcismo
- Fe
- Fatalismo
- Folklore
- Adivinación
- Dios de las lagunas
- Ciencia del patrimonio
- Estudios patrimoniales
- James Randi
- Cultura Kuai Kuai
- Oculto
- Paranormal
- Precognición
- Pseudociencia
- Relación entre religión y ciencia
- Misterios sagrados
- Sincronicidad
- Tradicion
- Leyenda urbana
Referencias [ editar ]
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El significado etimológico de L. superstitio es quizás "estar sobre una cosa con asombro o asombro".
Se han propuesto otras interpretaciones del significado literal, por ejemplo, "exceso de devoción, exceso de escrupulosidad o exceso de ceremonias en la religión" y "la supervivencia de viejos hábitos religiosos en medio de un nuevo orden de cosas";
pero tales ideas son ajenas al pensamiento romano antiguo.
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Enlaces externos [ editar ]
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- De dónde vienen las supersticiones : presentación de diapositivas de la revista Life
- Supersticiones en Rusia
