La Catedral Svetitskhoveli (en georgiano : სვეტიცხოვლის საკათედრო ტაძარი , svet'icxovlis sak'atedro t'adzari ; literalmente la Catedral del Pilar Viviente ) es una catedral cristiana ortodoxa ubicada en la histórica ciudad de Mtskheta , Georgia , al noroeste de la capital georgiana. Tbilisi . Una obra maestra de la Alta y Alta Edad Media , Svetitskhoveli es reconocida por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad . Actualmente es el segundo edificio de iglesia más grande de Georgia, después de la Catedral de la Santísima Trinidad .
Catedral de Svetitskhoveli | |
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Religión | |
Afiliación | Iglesia ortodoxa georgiana |
Localización | |
Localización | Mtskheta , Mtskheta-Mtianeti , Georgia |
Mostrado dentro de Georgia | |
Coordenadas geográficas | 41 ° 50′31 ″ N 44 ° 43′16 ″ E / 41.8419 ° N 44.7211 ° ECoordenadas : 41 ° 50′31 ″ N 44 ° 43′16 ″ E / 41.8419 ° N 44.7211 ° E |
Arquitectura | |
Arquitecto (s) | Konstantine Arsakidze |
Tipo | Catedral |
Estilo | Cruz en cuadrado |
Terminado | Siglo IV d.C. (por el rey Mirian III ) Siglo V d.C. (durante el reinado de Vakhtang I ) 1010-1029 (durante el reinado de Jorge I ) |
Domo (s) | 1 |
Nombre oficial: Monumentos históricos de Mtskheta | |
Tipo | Cultural |
Criterios | iii, iv |
Designado | 1994 (18º período de sesiones ) |
Numero de referencia. | 708 |
Región | Europa |
Conocido como el lugar de enterramiento del reclamado Cristo 's manto , Svetitskhoveli ha sido durante mucho tiempo uno de los principales ortodoxo georgiano iglesias y es uno de los lugares más venerados de culto en la región. [1] A lo largo de los siglos, la catedral sirvió como lugar de enterramiento para los reyes. La actual estructura de cruz en cuadrado fue completada entre 1010 y 1029 por el arquitecto medieval georgiano Arsukisdze, aunque el sitio en sí se remonta a principios del siglo IV. La arquitectura exterior de la catedral es un ejemplo bien conservado de la decoración típica del siglo XI.
Svetitskhoveli se considera un hito cultural en peligro de extinción; [2] ha sobrevivido a una variedad de adversidades, y muchos de sus invaluables frescos se han perdido debido a que las autoridades imperiales rusas los blanquearon . [3]
Historia
Historia temprana
La iglesia original fue construida en el siglo IV d.C. durante el reinado de Mirian III de Kartli (Iberia). Se dice que San Nino eligió la confluencia de los ríos Mtkvari (Kura) y Aragvi como el lugar de la primera iglesia georgiana.
Según la hagiografía georgiana , en el siglo I d.C., un judío georgiano de Mtskheta llamado Elias estaba en Jerusalén cuando Jesús fue crucificado. Elías compró la túnica de Jesús a un soldado romano en el Gólgota y se la llevó a Georgia. Al regresar a su ciudad natal, se encontró con su hermana Sidonia quien al tocar la túnica murió inmediatamente por las emociones engendradas por el objeto sagrado. La túnica no se pudo quitar de su mano, por lo que fue enterrada con ella. [4] El lugar donde está enterrada Sidonia con el manto de Cristo se conserva en la Catedral. Más tarde, de su tumba creció un enorme cedro . Al ordenar que se talara el cedro para construir la iglesia, San Nino hizo que se hicieran siete columnas para la fundación de la iglesia. La séptima columna, sin embargo, tenía propiedades sobrenaturales y se elevó por sí sola en el aire. Regresó a la tierra después de que San Nino oró toda la noche. Se dijo además que de la séptima columna fluyó un líquido sagrado que curó a las personas de todas las enfermedades.
En georgiano, sveti significa "pilar" y tskhoveli significa "vivificante" o "vivo", de ahí el nombre de la catedral. Se puede ver un ícono que representa este evento en la tercera columna a la izquierda de la entrada. Reproducido ampliamente en toda Georgia, muestra a Sidonia con un ángel levantando la columna en el cielo. San Nino está en primer plano: el rey Mirian y su esposa, la reina Nana, están a derecha e izquierda. [4] Georgia adoptó oficialmente el cristianismo como religión estatal en 337.
Medieval y moderno
La catedral de Svetitskhoveli, construida originalmente en el siglo IV, ha sido dañada varias veces durante la historia, en particular por las invasiones de árabes , persas y Timur , y más tarde durante la subyugación rusa y el período soviético . El edificio también ha sido dañado por terremotos .
La actual Catedral de Svetitskhoveli fue construida entre 1010 y 1029 por el arquitecto Arsukidze, por invitación del Catholicos Melchizedek I de Georgia . El rey de Georgia en ese momento era Giorgi I (George I).
Una notable reconstrucción se llevó a cabo a finales del siglo XIV después de que fuera destruida por Tamerlán . La siguiente gran reforma se produjo a principios del siglo XV, cuando se construyó la cúpula actual, siendo posteriormente renovada de nuevo a mediados del siglo XVII.
Durante la restauración de 1970-71, presidida por Vakhtang Tsintsadze, la base de la basílica construida a finales del siglo V por el rey Vakhtang Gorgasali después de que se encontrara la iglesia original de San Nino. Durante los primeros años de la construcción de la iglesia georgiana, la basílica era el tipo dominante de arquitectura de la iglesia georgiana antes de que surgiera el estilo de cúpula cruzada.
La catedral está rodeada por un muro defensivo, construido de piedra y ladrillo durante el reinado del rey Erekle II (Heraclius) en 1787.
A principios de la década de 1830, el emperador ruso visitó la catedral. En relación con esto, se demolieron las galerías de los portales, que rodeaban la iglesia desde el norte, oeste y sur, que habían estado en mal estado.
Las expediciones arqueológicas en 1963 encontraron la casa del Patriarca del siglo XI en la parte sur de la muralla. En el interior del patio de la iglesia se encontraron los restos del palacio de dos pisos del patriarca Antón II.
Arquitectura
La catedral se encuentra en una llanura llanura, en medio del casco antiguo de Mtskheta como su construcción más importante, visible desde casi todos los puntos.
La base de la basílica de tres pisos , supuestamente construida por Vakhtang Gorgasali después de la iglesia original de San Nino , fue encontrada por arqueólogos durante la restauración de 1970-71. Sus restos se pueden ver en las partes occidental y sureste, así como debajo de los pilares debajo del piso. Los restos de una iglesia de madera aún más antigua se encontraron en el interior del brazo sur de la cruz.
La arquitectura de la actual Catedral de Svetitskhoveli, que data de alrededor de 1020, se basa en el estilo de la arquitectura de la iglesia de cúpula cruzada , que surgió en Georgia a principios de la Edad Media y se convirtió en el estilo principal después de la unificación política de Georgia por Bagrat III ( 978-1014). La característica de este estilo es que la cúpula se coloca en los cuatro lados de la iglesia. Originalmente había una silueta de tres pasos más armónica, con portales del sur, oeste y norte. Los portales norte y sur fueron demolidos en la década de 1830. La entrada actual a la catedral es por el oeste.
La estructura de la iglesia está destinada a garantizar una buena acústica. Grandes ventanales en la cúpula y las paredes dan una cantidad significativa de luz. En su planta la iglesia es una cruz con brazos transversales más cortos y longitudinales más largos. El extremo este tiene un ábside . La cúpula de Svetitskhoveli fue reconstruida varias veces a lo largo de los siglos para mantener la iglesia en buenas condiciones. La cúpula actual es del siglo XV con su parte superior reconstruida en el siglo XVII, cuando perdió su tamaño original y se redujo en altura.
La piedra básica utilizada para la Catedral es un amarillo arena con adornos, mientras que alrededor de la ventana del ábside se usa una piedra roja. La piedra verde utilizada en el tambor de la cúpula es del siglo XVII.
Las fachadas de la iglesia están ricamente decoradas. Los arcos curvos ciegos en todo el edificio no han sido alterados desde el siglo XI. Los arcos realmente ascienden o descienden según la altura de la parte correspondiente de la fachada, creando una impresión de constante movimiento. [5] Dos nichos altos y profundos de la fachada oriental contrastan claramente con las paredes iluminadas circundantes. Cada ventana está rodeada de rayas ornamentales y decoraciones estilizadas en forma de cola de pavo real . Decoraciones similares se encuentran en las partes superiores de los nichos orientales. Un escrito sobre las ventanas de la fachada oriental dice que la iglesia fue construida por Katolikos Melchisedek . Sobre él, dos bajorrelieves , un águila con las alas abiertas y un león debajo, se colocan hacia el sur desde las tres ventanas accesorias más recientes debajo del techo.
Una gran ventana ocupa la mayor parte del lado occidental superior de la iglesia. La decoración muestra la Ascensión de Jesús , con Cristo sentado en el trono y dos ángeles a ambos lados. Esta decoración en forma de triángulo encaja armoniosamente con el triángulo de la cornisa y un arco debajo de ella. La escultura original en la pared no ha sobrevivido, pero fue restaurada varias veces, la más reciente en el siglo XIX.
El arquitecto Arsukidze
Una leyenda rodea una escultura en relieve en el muro norte externo. Esto muestra un brazo derecho y una mano sosteniendo un cuadrado en L, símbolo del cantero, con una inscripción que dice:
: La Mano de Arsukidze,
- esclavo de Dios,
- que el perdón sea suyo.
Una inscripción en la fachada este da testimonio del hecho de que Arsukidze no vivió para ver terminada su obra maestra (en 1029):
: Esta santa iglesia fue construida por la mano de Tu miserable siervo, Arsukidze.
- Que tu alma descanse en paz, oh Maestro.
La novela de Konstantine Gamsakhurdia La mano del gran maestro relata la leyenda, de la que no hay evidencia documental, que un sacerdote que también había sido patrón y maestro de Arsukidze estaba tan celoso del éxito de Arsukidze que usó su influencia con el rey para tener la mano derecha del arquitecto cortada. Según la novela, el rey Jorge también estaba celoso de Arsukidze por su amante, la hermosa Shorena.
Iconos y frescos
Las paredes interiores de la catedral alguna vez estuvieron completamente adornadas con frescos medievales, pero muchos de ellos no sobrevivieron. En la década de 1830, cuando el emperador Nicolás I tenía previsto visitar Mskheta, las autoridades rusas arrasaron las galerías y blanquearon frescos atemporales como parte de un esfuerzo por darle a la catedral un "aspecto más ordenado"; al final, el zar ni siquiera llegó. Hoy, después de una cuidadosa restauración, sobreviven algunos frescos, incluida una representación del siglo XIII de la "Bestia del Apocalipsis" y figuras del Zodíaco . [3]
Las paredes están decoradas con muchos iconos cristianos ortodoxos , la mayoría de los cuales no son originales (los originales se encuentran en los museos nacionales de Georgia). La decoración de la mampostería de la iglesia también presenta uvas talladas (como en muchas iglesias de Georgia), lo que refleja las antiguas tradiciones vinícolas del país. La gran figura de Jesús en el altar fue pintada por un artista ruso en el siglo XIX. La mayoría de los iconos aquí datan del siglo XX. Algunas son copias de iconos y frescos más antiguos de otras iglesias de Georgia.
Dos cabezas de toro en la fachada este, vestigios de la iglesia del siglo V, atestiguan la influencia popular en la iconografía cristiana en ese período temprano.
Pila bautismal
En el lado derecho de la entrada de la Catedral hay una pila bautismal de piedra que data del siglo IV. Se cree que se utilizó para el bautismo del rey Mirian y la reina Nana. Inmediatamente detrás de la fuente hay una reproducción del relieve de la mano derecha y el bisel de Arsukidze que se encuentran en la fachada norte.
Copia simbólica de la Capilla del Santo Sepulcro
En el lado sur hay una pequeña iglesia de piedra construida dentro de la Catedral. Esta es una copia simbólica de la Capilla del Santo Sepulcro en Jerusalén . Construido entre finales del siglo XIII y principios del XIV, se erigió aquí para marcar Svetitskhoveli como el segundo lugar más sagrado del mundo (después de la iglesia de Jerusalén), gracias al manto de Cristo. Frente a esta capilla de piedra, la estructura más occidental alineada con las columnas entre el pasillo y la nave marca la tumba de Sidonia. Los restos del pilar vivificante original también se encuentran aquí. Fue construido en el siglo XVII. Las escenas de la vida del rey Mirian y la reina Nana, y los retratos del primer emperador bizantino cristiano , Constantino I , y su madre Helena , fueron pintados por G. Gulzhavarashvili en ese momento. Aquí se han encontrado rastros de los cimientos de la iglesia del siglo IV.
Trono del Patriarca Católico
La segunda estructura alineada con las columnas de la nave sur también fue construida en el siglo XVII como el trono de Catholicos Diasamidze. Ya no cumple esta función, ya que la tradición actual requiere un trono para que el patriarca georgiano esté en el centro de la iglesia.
Entierros en la Catedral
Tumba de Erekle II en la Catedral de Svetitskhoveli.
Tumba de Vakhtang Gorgasali en la Catedral de Svetitskhoveli
Epitafio bilingüe de Tamar, la primera esposa de George XI
Svetitskhoveli no solo fue el lugar de la coronación de los reyes georgianos, sino que también sirvió como lugar de enterramiento. Se sabe que diez han sido enterrados aquí, aunque solo se han encontrado seis tumbas, todas delante del altar. La tumba del rey Vakhtang Gorgasali se puede encontrar en la parte central de la catedral y se identifica por la pequeña fortaleza de velas que se encuentra frente a ella. La tumba del rey Erekle II es identificable por la espada y el escudo sobre ella. Su hijo, Jorge XII fue el último rey de Georgia y su tumba de mármol está al lado de la de su padre. También frente al altar se encuentran las tumbas de David VI , Jorge VIII , Luarsab I y varios miembros de la familia real Bagrationi, incluida Tamar, la primera esposa de Jorge XI, cuyo epitafio que data de 1684 está escrito tanto en georgiano ( Asomtavruli ) como en árabe. texto.
Otros entierros
- Domentius IV de Georgia
Otras construcciones
La catedral se encuentra en medio del gran patio, rodeada de altos muros con torres, que data del siglo XVIII. El piso superior fue diseñado para fines militares y tiene emplazamientos de armas. La entrada a la Catedral desde la muralla se ubica hacia el oeste. La muralla tiene ocho torres: seis cilíndricas y dos cuadradas. Los restos de un palacio y la torre de dos pisos del siglo XI sobre la puerta se encuentran en la parte suroeste del patio. La torre está revestida de piedras, con armazón y dos cabezas de toro en la fachada oeste, y tiene un pasaje con voltio en la planta baja. Un escrito dice que la torre fue construida por Katolikos Melchisedek .
Amenazas
Un informe de la UNESCO de 2010 descubrió que los problemas estructurales amenazan la estabilidad general de la catedral. [6]
Imagenes
Panorama de la catedral de Mtskheta y Svetitskhoveli
Vista desde el exterior del muro.
Entrada.
Vista exterior de la catedral.
Vista lateral.
Vista trasera.
Fresco de Jesús.
Otro fresco.
Vista del muro desde el interior.
Parque de miniaturas Shekvetili
Notas
- ^ Dowling, TE Sketches of Georgian Church History (Bocetos de TE de la historia de la iglesia georgiana)
- ^ UNESCO Lista del Patrimonio Mundial en Peligro , Obtenido: Junio 1 el año 2016
- ^ a b Oliver Bernier, Los tesoros de Tbilisi , New York Times . 30 de septiembre de 1990.
- ^ a b Rosen, Roger. Georgia: un país soberano del Cáucaso. Publicaciones Odyssey: Hong Kong, 1999.
- ^ Закарая, П. (1983) Памятники Восточной Грузии. Искусство, Москва, 376 с. (En ruso)
- ^ Informe de la UNESCO sobre la misión a los monumentos históricos de Mtskheta y la catedral de Bagrati y el monasterio de Gelati, Georgia, 2-10 de junio de 2008
Referencias
- Abashidze, Irakli. Ed. Enciclopedia georgiana. Vol. IX. Tbilisi, Georgia: 1985.
- Amiranashvili, Shalva. Historia del arte georgiano. Khelovneba: Tbilisi, Georgia: 1961.
- Grigol Khantsteli. Crónicas de Georgia.
- Bernier, Oliver (30 de septiembre de 1990). "Los tesoros de Tbilisi" . The New York Times .
- Закарая, П. (1983) Памятники Восточной Грузии. Искусство, Москва, 376 с. (En ruso)
- Rosen, Roger. Georgia: un país soberano del Cáucaso. Publicaciones Odyssey: Hong Kong, 1999. ISBN 962-217-748-4
- Натроев А. Мцхет и его собор Свэти-Цховели. Историко-археологическое описание. 1900
enlaces externos
- Ubicación de la catedral de Svetitskhoveli en el mapa de la ciudad de Mtskheta
- Guía de Lonely Planet
- Instituto Max Planck
- Sitio de la UNESCO