Sinagoga

Una sinagoga ( / s ɪ n del ə del ɡ del ɒ del ɡ / ; del griego antiguo συναγωγή , synagoge , 'asamblea'; hebreo : בית כנסת Beit Kneset , 'casa de reunión', o בית תפילה Beit tfila , "casa de oración "; Yiddish : שול shul , ladino : אשנוגה esnoga , 'brillante como el fuego'; o קהל kahal ) es judío o rara vez samaritano casa de culto . Las sinagogas tienen un lugar para la oración (el santuario principal ) y también pueden tener salas de estudio, un salón social y oficinas. Algunos tienen una habitación separada para el estudio de la Torá , llamado el בית מדרש Bet Midrash , lit. "casa de estudio".

Sinagoga de Eldridge Street , Nueva York, EE.

Sinagoga de Princes Road , Liverpool , Reino Unido

Un exterior de la Sinagoga de Helsinki en Kamppi , Helsinki , Finlandia

Sinagoga Yusef Abad , Teherán , Irán

Las sinagogas son espacios consagrados que se utilizan con fines de oración, lectura del Tanaj (la Biblia hebrea completa , incluida la Torá ), estudio y reunión; sin embargo, una sinagoga no es necesaria para el culto judío . Halakha sostiene que el culto judío comunitario puede llevarse a cabo dondequiera que se reúnan diez judíos (un minyan ). El culto también se puede realizar solo o con menos de diez personas reunidas. Sin embargo, halakha considera ciertas oraciones como oraciones comunitarias y, por lo tanto, solo un minyan puede recitarlas. En términos de sus funciones litúrgicas y rituales específicas, la sinagoga no reemplaza al Templo destruido hace mucho tiempo en Jerusalén .

Terminología

Los israelíes usan el término hebreo beyt knesset "casa de reunión". Los judíos asquenazíes han utilizado tradicionalmente el término yiddish shul (afín al alemán Schule , "escuela") en el habla cotidiana. Los judíos sefardíes y romaniotes generalmente usan el término kal (del hebreo Ḳahal , que significa "comunidad"). Los judíos españoles llaman a la sinagoga esnoga y los judíos portugueses la llaman sinagoga . Los judíos persas y algunos judíos caraítas también usan el término kenesa , que se deriva del arameo , y algunos judíos mizrahi usan kenis . Algunos judíos reformistas y reconstruccionistas usan la palabra templo . La palabra griega sinagoga se usa en inglés para cubrir las posibilidades anteriores. ^[1]

Orígenes

Sinagoga El Ghriba , Djerba , Túnez

Aunque las sinagogas existían mucho antes de la destrucción del Segundo Templo en el año 70 EC, el culto comunitario en el tiempo mientras el Templo todavía estaba en pie se enfocaba principalmente en korbanot ("ofrendas de sacrificio") traídas por los kohanim ("sacerdotes") en el Templo en Jerusalén . El servicio de todo el día de Yom Kippur , de hecho, fue un evento en el que la congregación observó los movimientos del kohen gadol (" sumo sacerdote ") mientras ofrecía los sacrificios del día y oraba por su éxito.

Según la tradición judía, los hombres de la Gran Asamblea (alrededor del siglo V a. C.) formalizaron y estandarizaron el lenguaje de las oraciones judías. ^[2] Antes de eso, las personas oraban como les pareciera conveniente, y cada individuo oraba a su manera, y no se recitaban oraciones estándar.

Johanan ben Zakai , uno de los líderes al final de la era del Segundo Templo, promulgó la idea de crear casas de culto individuales en cualquier lugar donde se encontraran los judíos. Esto contribuyó a la continuidad del pueblo judío al mantener una identidad única y una forma de adoración portátil a pesar de la destrucción del Templo, según muchos historiadores. ^{[ cita requerida ]}

Sin embargo, las sinagogas, en el sentido de espacios especialmente construidos para el culto, o salas construidas originalmente para algún otro propósito pero reservadas para la oración formal y comunitaria, existían mucho antes de la destrucción del Segundo Templo. ^{[3] [ fuente no confiable? ]} La evidencia arqueológica más temprana de la existencia de sinagogas muy antiguas proviene de Egipto, donde las inscripciones de piedra de la dedicación de la sinagoga que datan del siglo III a. C. prueban que las sinagogas existían en esa fecha. ^{[4] [ fuente no confiable? ]} Más de una docena de sinagogas judías (y posiblemente samaritanas ) de la era del Segundo Templo han sido identificadas por arqueólogos en Israel y otros países pertenecientes al mundo helenístico . ^[3]

Cualquier judío o grupo de judíos puede construir una sinagoga. Las sinagogas han sido construidas por antiguos reyes judíos, por mecenas adinerados, como parte de una amplia gama de instituciones humanas, incluidas instituciones educativas seculares, gobiernos y hoteles, por toda la comunidad de judíos que viven en un lugar en particular, o por subgrupos de Judíos ordenados según la ocupación, la etnia (es decir, los judíos sefardíes, polacos o persas de una ciudad), el estilo de observancia religiosa (es decir, una sinagoga reformada o ortodoxa) o por los seguidores de un rabino en particular.

Se ha teorizado que la sinagoga se convirtió en un lugar de culto en la región tras la destrucción del Segundo Templo durante la Primera Guerra Judío-Romana ; sin embargo, otros especulan que hubo lugares de oración, además del Templo, durante el período helenístico. La popularización de la oración sobre el sacrificio durante los años previos a la destrucción del Segundo Templo en el 70 EC ^[5] había preparado a los judíos para la vida en la diáspora, donde la oración serviría como el centro del culto judío. ^[6]

A pesar de la posibilidad ^{[ dudoso - discutir ]} de espacios similares a sinagogas antes de la Primera Guerra Judío-Romana, la sinagoga surgió como un bastión para el culto judío tras la destrucción del Templo. Para los judíos que vivían tras la revuelta, la sinagoga funcionaba como un "sistema portátil de adoración". Dentro de la sinagoga, los judíos adoraban a través de la oración en lugar de los sacrificios, que anteriormente habían servido como la forma principal de adoración dentro del Segundo Templo. ^[7]

Segundo templo

En 1995, Howard Lee Clark argumentó que las sinagogas no eran una característica desarrollada de la vida judía antes de la Guerra Romano-Judía del 70 d.C. ^[8] Kee interpretó sus hallazgos como evidencia de que las menciones de sinagogas en el Nuevo Testamento, incluidas las visitas de Jesús a sinagogas en varios asentamientos judíos en Israel, eran anacrónicas. Sin embargo, en 2018, Mordejai Aviam informó que ahora había al menos nueve sinagogas excavadas que se sabe que son anteriores a la destrucción del Templo de Jerusalén en el año 70 d.C., incluso en Magdala, Gamla, Masada, Herdoium, Modi'in (Kh. Umm el -'Umdan), Qiryat Sepher (Kh. Bad 'Issa) y Kh. Diab. Aviam concluyó que pensaba que casi todos los asentamientos judíos de la época, ya fuera una polis o una aldea, tenían una sinagoga. ^[9]

• Gamla : se descubrió una sinagoga cerca de la puerta de la ciudad en Gamla, un sitio en el Golán al noreste del Mar de Galilea. ^[10] Esta ciudad fue destruida por el ejército romano en el año 67 d. C. y nunca fue reconstruida.
• Masada : se descubrió una sinagoga en el lado occidental de Masada, justo al sur del complejo del palacio en el extremo norte del sitio. Uno de los hallazgos únicos en esta sinagoga fue un grupo de 14 rollos, que incluían documentos bíblicos, sectarios y apócrifos. ^[11]
• Herodium : se descubrió una sinagoga del siglo I en la fortaleza del palacio de Herodes en Herodium. ^[12]
• Magdala : también conocida como la Sinagoga Migdal, esta sinagoga fue descubierta en 2009. Una de las características únicas de esta sinagoga, que se encuentra en la orilla occidental del Mar de Galilea, es un bloque de piedra intrincadamente tallado que se encontró en el centro. de la habitacion principal. ^[13]
• Modi'in: descubierta entre Modi'in y Latrun, es la sinagoga más antigua del Israel moderno que se ha encontrado hasta la fecha, construida durante el siglo II a. C. Incluye tres habitaciones y un mikve cercano . ^[14]

• Sinagoga del siglo I en Gamla

• Sinagoga del siglo I en Masada

• Sinagoga del siglo I en Magdala

• Sinagoga del primer siglo en Herodium

Edad media

El rabino y filósofo Maimónides (1138-1204) describió las diversas costumbres de su época con respecto a las sinagogas locales:

Las sinagogas y las casas de estudio deben ser tratadas con respeto. Se barren y se rocían [con agua] para secar el polvo. En España y el Magreb , en Babilonia y en Tierra Santa , es costumbre encender lámparas en las sinagogas y extender esteras en el suelo sobre el que se sientan los fieles. En las tierras de Edom (cristianismo), se sientan en sinagogas en sillas [o bancos]. ^[15]

• Mosaico en la Sinagoga Tzippori

• Ruinas de la antigua sinagoga de Kfar Bar'am

Sinagogas samaritanas

Interior de la sinagoga samaritana de Nablus circa 1920

Nombre e historia

La casa de culto samaritana también se llama sinagoga. ^[16] Durante los siglos III y II a. C., durante el período helenístico, la palabra griega utilizada en la diáspora por los samaritanos y los judíos era la misma: proseucheμ (literalmente, un lugar de oración); una inscripción posterior, del siglo III o IV EC, usa un término griego similar: eukteμrion (casa de oración). ^[16] La sinagoga samaritana más antigua descubierta hasta ahora es de Delos en las islas del Egeo , con una inscripción fechada entre 250 y 175 a. C., mientras que la mayoría de las sinagogas samaritanas excavadas en la Tierra más amplia de Israel y la antigua Samaria en particular, fueron construidas durante el 4to. -Siglos VII, finales del romano y durante todo el período bizantino. ^[dieciséis]

Elementos distintivos

Los elementos que distinguen a las sinagogas samaritanas de las judías contemporáneas son:

• Alfabeto : el uso de la escritura samaritana ^[16]
• Ortografía . Cuando se usa la escritura samaritana, hay algunas palabras hebreas que se escribirían de una manera típica solo para el Pentateuco samaritano , por ejemplo, "para siempre" se escribe 'lmw en lugar de l'lm. ^[16] Cuando el griego es el idioma utilizado en las inscripciones, típicamente los samaritanos pueden contraer dos palabras hebreas en una, como har (montaña) y Gerizim convirtiéndose, en griego, en Argarizein . ^[dieciséis]
• Orientación : la fachada, o entrada de la sinagoga samaritana, normalmente mira hacia el Monte Gerizim , que es el lugar más sagrado para los samaritanos, mientras que las sinagogas judías estarían orientadas hacia Jerusalén y el Monte del Templo. ^[dieciséis]
• Decoración : el suelo de mosaico y otros elementos o artefactos arquitectónicos a veces se decoran con símbolos típicos. ^[16] Como los samaritanos históricamente se han adherido de manera más estricta al mandamiento que prohíbe la creación de cualquier "imagen esculpida" , no usarían ninguna representación del hombre o la bestia. ^{[16] Las} representaciones de los signos del zodíaco, de figuras humanas o incluso deidades griegas como el dios Helios , como se ve en las sinagogas judías del período bizantino, serían inimaginables en los edificios samaritanos de cualquier período. ^[dieciséis]

Una representación del monte Gerizim es una clara indicación de la identidad samaritana. ^[16] Por otro lado, aunque la existencia de un templo samaritano en el monte Gerizim es mencionada por Josefo y confirmada por excavaciones arqueológicas en su cima, la destrucción temprana del templo en el siglo II a. C. hizo que su memoria desapareciera de la tradición samaritana. de modo que no se encontrarían elementos relacionados con el templo en las representaciones de la sinagoga samaritana. ^[16] Los implementos religiosos, como también se conocen de los mosaicos de las antiguas sinagogas judías ( menorá , shofar , mesa de pan de la proposición , trompetas , palas de incienso y, específicamente, la fachada de lo que parece un templo o un santuario de la Torá) también están presentes en los samaritanos. , pero los objetos siempre están relacionados con el Tabernáculo del desierto , el Arca de la Alianza dentro del Tabernáculo o el santuario de la Torá en la sinagoga misma. ^{[16] Los} samaritanos creen que al final de los tiempos el Tabernáculo y sus utensilios serán recuperados del lugar donde fueron enterrados en el Monte Gerizim y, como tal, juegan un papel importante en las creencias samaritanas. ^[16] Dado que los mismos artistas, como los mosaicos, trabajaron para todas las comunidades etno-religiosas de la época, algunas representaciones pueden ser idénticas en las sinagogas samaritanas y judías, las iglesias cristianas y los templos paganos, pero su significado sería diferente. ^[dieciséis]

En los pisos de la sinagoga samaritana faltarían imágenes que a menudo se encuentran en los judíos: el lulav (rama de palma) y el etrog (fruta parecida al limón) tienen un uso ritual diferente por parte de los samaritanos que celebran Sucot , y no aparecen en los pisos de mosaico. ^[dieciséis]

• Baños rituales cerca de la sinagoga después del 70 EC : los judíos abandonaron el hábito de construir mikva'ot junto a sus casas de culto después de la destrucción del Templo de Jerusalén en el 70 EC , pero los samaritanos continuaron con la práctica. ^[dieciséis]

Hallazgos arqueológicos

Las antiguas sinagogas samaritanas son mencionadas por fuentes literarias o han sido encontradas por arqueólogos en la Diáspora, en Tierra Santa en general y específicamente en Samaria. ^[dieciséis]

Diáspora

• Delos: una inscripción samaritana data de entre 250 y 175 a. C. ^[dieciséis]
• Roma y Tarso : la literatura antigua ofrece indicios de que las sinagogas samaritanas pueden haber existido en estas ciudades entre los siglos IV y VI de nuestra era. ^[dieciséis]
• Salónica y Siracusa : las inscripciones cortas que se encuentran allí y que usan el alfabeto samaritano y griego pueden tener su origen en las sinagogas samaritanas. ^[dieciséis]

La Tierra Santa más amplia

• Sinagoga Sha'alvim , descubierta en Judea, al noroeste de Jerusalén. Probablemente construido en el siglo IV o V d.C. y destruido en el siglo V o VI. ^[dieciséis]
• Sinagoga Tell Qasile , construida a principios del siglo VII d. C. ^[16]
• Beth Shean , "Sinagoga A". Una habitación añadida a un edificio existente a finales del siglo VI o principios del VII d.C. sirvió como sinagoga samaritana. ^[dieciséis]

Samaria

• Sinagoga El-Khirbe, descubierta c. A 3 km de Sebaste , se construyó en el siglo IV d. C. y se mantuvo en uso hasta el período islámico temprano, con una interrupción entre fines del siglo V y principios del VI ^[16]
• Sinagoga Khirbet Samara, c. 20 km al noroeste de Nablus y construido en el siglo IV EC ^[16]
• Sinagoga Zur Natan, c. 29 km al oeste de Nablus y construido en el siglo V EC ^[16]

cristiandad

En el Nuevo Testamento , la palabra aparece 56 veces, principalmente en los evangelios sinópticos , pero también en el evangelio de Juan ( Juan 9:22; 18:20 ) y el libro de Apocalipsis ( Apocalipsis 2: 9; 3: 9 ). . Se usa en el sentido de 'asamblea' en la Epístola de Santiago ( Santiago 2: 2 ). Alternativamente, la epístola de Santiago, en griego es claramente Ἰάκωβος o יעקב o anglicanizada a Jacob es un lugar de reunión que de hecho era judío y Jacob ben Joseph quizás el mayor. Santiago (Jacob) 2: 2 podría fácilmente traducirse como "sinagoga o συναγωγὴν".

Durante los primeros siglos cristianos, se cree que los judíos cristianos utilizaron lugares de culto conocidos en la literatura académica como sinagogas-iglesias. Los eruditos han afirmado haber identificado esos lugares de culto de los judíos que habían aceptado a Jesús como el Mesías en Jerusalén ^[17] y Nazaret . ^{[18] [19]}

Diseño arquitectonico

Vista aérea de la sinagoga de la comunidad judía de Kaifeng en China.

No existe un modelo establecido para las sinagogas y las formas arquitectónicas y los diseños de interiores de las sinagogas varían enormemente. De hecho, la influencia de otros edificios religiosos locales a menudo se puede ver en los arcos, cúpulas y torres de las sinagogas.

Históricamente, las sinagogas se construyeron con el estilo arquitectónico predominante en su tiempo y lugar. Por lo tanto, la sinagoga en Kaifeng, China se parecía mucho a los templos chinos de esa región y época, con su muro exterior y un jardín abierto en el que se organizaron varios edificios. Los estilos de las primeras sinagogas se parecían a los templos de otros cultos del Imperio Romano de Oriente . Las sinagogas supervivientes de la España medieval están adornadas con yeserías mudéjares . Las sinagogas medievales sobrevivientes en Budapest y Praga son estructuras góticas típicas .

Con la emancipación de los judíos en los países de Europa occidental, que no solo permitió a los judíos ingresar a campos de actividad en los que anteriormente estaban excluidos, sino que les dio el derecho a construir sinagogas sin necesidad de permisos especiales, la arquitectura de las sinagogas floreció. Las grandes comunidades judías deseaban mostrar no solo su riqueza, sino también su estatus recién adquirido como ciudadanos mediante la construcción de magníficas sinagogas. Estos se construyeron en Europa occidental y en los Estados Unidos en todos los estilos historicistas o revival que estaban de moda. Por lo tanto, hubo renacimiento neoclásico , neobizantino , románico , renacimiento moro , renacimiento gótico y renacimiento griego . Hay sinagogas del Renacimiento egipcio e incluso una sinagoga del Renacimiento maya . Sin embargo, en el apogeo de la arquitectura historicista en el siglo XIX y principios del siglo XX, la mayoría de las sinagogas historicistas, incluso las más magníficas, no intentaron un estilo puro, ni siquiera un estilo en particular, y se las describe mejor como eclécticas.

En la era de la posguerra, la arquitectura de las sinagogas abandonó los estilos historicistas por el modernismo.

• Sinagoga central de Alepo , Alepo , Siria (siglo V)

• Sinagoga Paradesi , Kochi , India (1568)

• Sinagoga de Sofía , Sofía , Bulgaria (1909)

• Congregación Beth Sholom , Elkins Park , EE. UU. (1959)

• Gran Sinagoga de Jerusalén (1982)

• Sinagoga Ohel Jakob , Munich, Alemania (2006)

Elementos interiores

Bimah (plataforma)

Todas las sinagogas contienen una Bimah , una plataforma de lectura grande y elevada (llamada teḇah (tarima de lectura) por los sefardíes), donde se coloca el rollo de la Torá para que se lea. En las sinagogas sefardíes también se utiliza como mesa de lectura del líder de oración. ^[20]

• Bimah de la Saluzzo Sinagoga , Saluzzo , Italia

• Bimah de la Sinagoga Touro en Newport, Rhode Island , EE.

• Bimah de hierro fundido de la Sinagoga Vieja en Cracovia , Polonia

Mesa o atril

En las sinagogas Ashkenazi, la Torá se leía en una mesa de lectura ubicada en el centro de la sala, mientras que el líder del servicio de oración, el hazzan , se encontraba en su propio atril o mesa, frente al Arca. En las sinagogas sefardíes, la mesa para La lectura de la Torá (tarima de lectura) se colocaba comúnmente en el lado opuesto de la habitación del Arca de la Torá, dejando el centro del piso vacío para el uso de una procesión ceremonial que lleva la Torá entre el Arca y la mesa de lectura. ^[21] La mayoría de las sinagogas contemporáneas cuentan con un atril para el rabino. ^[22]

Arca de la Torá

El Arca de la Torá , llamada en hebreo ארון קודש Aron Kodesh o 'pecho santa', y alternativamente llamado el heikhal - היכל o 'templo' de los judíos sefardíes , es un gabinete en el que se guardan los rollos de la Torá .

El arca en una sinagoga casi siempre está colocada de tal manera que quienes la miran están mirando hacia Jerusalén . Por lo tanto, los planes de asientos del santuario en el mundo occidental generalmente miran hacia el este , mientras que los del este de Israel miran hacia el oeste. Los santuarios de Israel miran hacia Jerusalén. Ocasionalmente, las sinagogas se enfrentan a otras direcciones por razones estructurales; en tales casos, algunas personas pueden volverse hacia Jerusalén cuando están de pie para orar, pero la congregación en su conjunto no lo hace.

El Arca es una reminiscencia del Arca de la Alianza , que contenía las tablas inscritas con los Diez Mandamientos . Este es el lugar más sagrado de una sinagoga, equivalente al Lugar Santísimo . El arca a menudo se cierra con una cortina ornamentada, el parochetפרוכת , que cuelga fuera o dentro de las puertas del arca.

Luz eterna

Ner tamid de la Sinagoga Abudarham en Gibraltar

Otras características tradicionales incluyen una lámpara o linterna encendida continuamente, generalmente eléctrica en las sinagogas contemporáneas, llamada ner tamid ( נר תמיד ), la "Luz Eterna", utilizada como una forma de honrar la Presencia Divina. ^[23]

Decoración interior

Sinagoga de Sarajevo, Sarajevo , Bosnia y Herzegovina (1902)

Una sinagoga puede estar decorada con obras de arte, pero en la tradición rabínica y ortodoxa, las esculturas tridimensionales y las representaciones del cuerpo humano no están permitidas, ya que se consideran similares a la idolatría. ^[24]

Asientos

Originalmente, las sinagogas estaban desprovistas de muchos muebles, los feligreses judíos en España , el Magreb (África del Norte), Babilonia , la Tierra de Israel y Yemen tenían la costumbre de sentarse en el suelo, que había sido sembrado de esteras y cojines, en lugar de que sobre sillas o bancos. En otros pueblos y ciudades europeos, sin embargo, los feligreses judíos se sentaban en sillas y bancos. ^[25] Hoy en día, se ha extendido por todos los lugares la costumbre de sentarse en sillas y bancos. ^{[ cita requerida ]}

Hasta el siglo XIX, en una sinagoga Ashkenazi , la mayoría de los asientos miraban hacia el Arca de la Torá. En una sinagoga sefardí , los asientos generalmente se colocaban alrededor del perímetro del santuario, pero cuando los fieles se levantaban para orar, todos miraban hacia el Arca. ^{[ cita requerida ]}

Asientos especiales

Muchas sinagogas actuales tienen una silla elaborada que lleva el nombre del profeta Elijah , en la que solo se sienta durante la ceremonia de Brit milá . ^[26]

En las sinagogas antiguas, una silla especial colocada en la pared frente a Jerusalén y junto al Santuario de la Torá estaba reservada para los miembros prominentes de la congregación y para los invitados importantes. ^[27] Este asiento tallado en piedra y con inscripciones fue descubierto en excavaciones arqueológicas en la sinagoga de Chorazin en Galilea y data de los siglos IV a VI; ^[28] se descubrió otro en la sinagoga de Delos , con un escabel.

Reglas para asistentes

Quitarse los zapatos

En Yemen , la costumbre judía era quitarse los zapatos inmediatamente antes de entrar a la sinagoga, una costumbre que los judíos habían observado en otros lugares en épocas anteriores. ^[29] La misma práctica de quitarse los zapatos antes de entrar en la sinagoga también se observó en gran medida entre los judíos de Marruecos a principios del siglo XX. En la isla de Djerba en Túnez , los judíos todavía se quitan los zapatos cuando entran a una sinagoga. Hoy en día, la costumbre de quitarse los zapatos ya no se practica en Israel. ^{[ cita requerida ]}

Separación de género

En las sinagogas ortodoxas, los hombres y las mujeres no se sientan juntos. La sinagoga cuenta con una partición ( mechitza ) que divide las áreas de asientos para hombres y mujeres, o una sección separada para mujeres ubicada en un balcón. ^[30]

Diferencias denominacionales

Reformar el judaísmo

Congregación Emanu-El de Nueva York

El movimiento de reforma germano-judío, que surgió a principios del siglo XIX, hizo muchos cambios en el aspecto tradicional de la sinagoga, manteniendo su deseo de seguir siendo judío al mismo tiempo y ser aceptado por la cultura circundante.

La primera sinagoga reformada , que se inauguró en Hamburgo en 1811, introdujo cambios que hicieron que la sinagoga pareciera más una iglesia. Estos incluyeron: la instalación de un órgano para acompañar las oraciones (incluso en Shabat , cuando los instrumentos musicales están prohibidos por la halajá ), un coro para acompañar al hazzan y vestimentas para que las use el rabino de la sinagoga. ^[31]

En las décadas siguientes, la mesa central del lector, la Bimah , se trasladó al frente del santuario reformista, algo nunca antes visto en las sinagogas ortodoxas. ^[32]

También se eliminó la separación de género. ^{[ cita requerida ]}

Sinagoga como centro comunitario

Las sinagogas a menudo asumen un papel más amplio en las comunidades judías modernas y pueden incluir instalaciones adicionales como un comedor, una cocina kosher, una escuela religiosa , una biblioteca , una guardería y una capilla más pequeña para los servicios diarios.

Vástagos de la sinagoga

Dado que muchos judíos ortodoxos y algunos no ortodoxos prefieren reunir a un minyan (un quórum de diez) en lugar de orar solos, comúnmente se reúnen en horarios preestablecidos en oficinas, salas de estar u otros espacios cuando estos son más convenientes que la sinagoga formal. Edificios. Una habitación o edificio que se use de esta manera puede convertirse en una pequeña sinagoga o sala de oración dedicada. Entre los judíos asquenazíes se les llama tradicionalmente shtiebel ( שטיבל , pl. Shtiebelekh o shtiebels , yiddish para "casita"), y se encuentran en las comunidades ortodoxas de todo el mundo.

Otro tipo de grupo de oración comunitaria, favorecido por algunos judíos contemporáneos, es el jávurah ( חבורה , pl. Jávurot , חבורות ), o compañerismo de oración. Estos grupos se reúnen en un lugar y horario regulares, ya sea en una casa privada o en una sinagoga u otro espacio institucional. En la antigüedad , los fariseos vivían cerca unos de otros en jávurot y cenaban juntos para asegurarse de que ninguno de los alimentos fuera inadecuado para el consumo. ^[33]

Lista de "grandes sinagogas"

Algunas sinagogas llevan el título de "gran sinagoga". ^{[ dudoso - discutir ]}

Israel

La gran sinagoga de Belz (2000)

• La Gran Sinagoga de Belz , Jerusalén
• La Gran Sinagoga de Jerusalén

Europa

Rusia, Ucrania y Bielorrusia

Sinagoga Coral de Moscú

• La Sinagoga Coral de Moscú
• La Gran Sinagoga Coral de San Petersburgo
• La sinagoga coral de Kharkiv
• La Gran Sinagoga Coral (Kiev) , Ucrania

Polonia

• Las Grandes Sinagogas de Varsovia y Łódź , destruidas por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial .
• La gran sinagoga de Włodawa

República Checa

• La gran sinagoga de Plzeň

Hungría

Interior de la Sinagoga de Szeged

• La sinagoga de la calle Dohány en Budapest , Hungría
• La sinagoga de Szeged ^[34]

Austria

• El Leopoldstädter Tempel de Viena , destruido durante el pogromo " Kristallnacht ". Sirvió de modelo para muchas otras sinagogas importantes.

Alemania

• La nueva sinagoga de Berlín

Países Bajos

• La sinagoga portuguesa de Amsterdam

Escandinavia

• La Gran Sinagoga de Estocolmo

Francia y Belgica

• La Gran Sinagoga de París
• La Gran Sinagoga de Bruselas (también conocida como la Gran Sinagoga de Europa)

Italia

Interior de la Gran Sinagoga de Florencia

• La gran sinagoga de Florencia
• La Gran Sinagoga de Roma
• La sinagoga de Trieste

Rumania

• La Sinagoga Cetate de Timișoara ,
• La sinagoga de la tela de Timișoara , Rumania
• El templo coral de Bucarest

Serbia

• La sinagoga de Novi Sad
• La Sinagoga de Subotica

Bosnia y Herzegovina

• La sinagoga de Sarajevo

Bulgaria

• La Sinagoga de Sofía

Sinagoga Ashkenazi, Sarajevo

Turquía (parte europea)

• La Gran Sinagoga de Edirne

Reino Unido

• La Gran Sinagoga de Londres , destruida por un bombardeo aéreo en el London Blitz en 1941

Túnez

• La Gran Sinagoga de Túnez
• La sinagoga el Ghriba de Djerba

Australia

• La gran sinagoga de Sydney

Las sinagogas más grandes del mundo

Interior de la Gran Sinagoga de Belz en Jerusalén.

Israel

• La sinagoga más grande del mundo es probablemente la Gran Sinagoga de Belz , en Jerusalén, Israel, cuyo santuario principal tiene capacidad para 10,000 personas. La construcción del edificio duró más de 15 años.
• Kehilat Kol HaNeshama, una sinagoga reformada ubicada en Baka, Jerusalén , es la sinagoga judía reformada más grande (y no ortodoxa) de Israel. ^[35]

Europa

• La sinagoga de la calle Dohány en Budapest , Hungría, es la sinagoga más grande de Europa por metros cuadrados y número de asientos. Tiene capacidad para 3.000 y tiene un área de 1.200 m ² (13.000 pies cuadrados) y una altura de 26 m (85 pies) (aparte de las torres, que son de 43 mo 141 pies). ^[36]
• La sinagoga de Trieste es la sinagoga más grande de Europa occidental.
• La Gran Sinagoga de Roma es una de las más importantes de Europa.
• La sinagoga portuguesa de Amsterdam , también llamada "Esnoga", fue construida en 1675. En ese momento era la sinagoga más grande del mundo. Aparte de los edificios que rodean la sinagoga, tiene un área de 1,008 m ² (10,850 pies cuadrados), tiene 19,5 metros (64 pies) de altura. Fue construido para acomodar a 1227 hombres y 440 mujeres. ^[37]
• La sinagoga de Szeged se encuentra en Szeged , Hungría, tiene capacidad para 1340 personas y tiene una altura de 48,5 m (159 pies).
• La Sinagoga de Sofía se encuentra en Sofía , Bulgaria , con capacidad para 1200 personas.
• La Sinagoga Subotica está ubicada en Subotica , Serbia , con capacidad para más de 900 personas.
• La Gran Sinagoga (Plzeň) de la República Checa es la segunda sinagoga más grande de Europa y la tercera más grande del mundo.

América del norte

• La sinagoga Baron Hirsch , una sinagoga ortodoxa en Memphis, Tennessee , era la más grande de los Estados Unidos en el momento de su dedicación en 1957, con capacidad para 2200 fieles y un espacio adicional para 1000 en su santuario principal. ^[38] La sinagoga se mudó en 1988, pero el edificio permanece en uso como iglesia.
• La sinagoga Satmar en Kiryas Joel , Nueva York, que se dice que tiene capacidad para "varios miles", también es muy grande. ^[39]
• También se dice que la congregación Yetev Lev D'Satmar (Rodney Street, Brooklyn) tiene capacidad para "varios miles".
• El templo Emanu-El de Nueva York , un templo reformado , está ubicado en la ciudad de Nueva York, con un área de 3523 m ² (37,920 pies cuadrados) y capacidad para 2500 personas. Es la sinagoga reformista más grande del mundo.
• La congregación Yetev Lev D'Satmar (Hooper Street, Brooklyn) tiene capacidad para entre 2.000 y 4.000 feligreses.
• El santuario principal de la Congregación Adas Israel (Washington, DC) tiene capacidad para 1.500 personas.
• El templo Emanu-El (Miami Beach, Florida) ubicado en Miami Beach, Florida , tiene capacidad para aproximadamente 1.400 personas.
• La congregación Shaare Zion , una sinagoga ortodoxa sefardí ubicada en Brooklyn , Nueva York , es la congregación judía siria más grande de la ciudad de Nueva York. A ella asisten más de 1.000 fieles los fines de semana.
• La Congregación Beth Tzedec en Toronto, Ontario, es la sinagoga conservadora más grande de América del Norte.
• Temple Israel , una sinagoga reformada en Memphis, Tennessee, tiene capacidad para entre 1.335 y 1.500 personas en su santuario principal. El enorme complejo de la sinagoga contiene más de 125.000 pies cuadrados (11.613 m ² ) en 30 acres.

Las sinagogas más antiguas del mundo

Sinagoga de Sardis (siglo III d.C.) Sardis , Turquía

Fresco en la sinagoga Dura-Europos, que ilustra una escena del Libro de Ester , 244 EC.

• Los fragmentos de sinagoga más antiguos son inscripciones de dedicación de la sinagoga talladas en piedra que se encuentran en el Medio y Bajo Egipto y que datan del siglo III a. C. ^[4]
• La sinagoga samaritana más antigua, la Sinagoga de Delos , data de entre 150 y 128 a. C., o antes, y está ubicada en la isla de Delos . ^{[40] [ fuente no confiable? ]}
• La sinagoga de Dura Europos , una ciudad seléucida en el noreste de Siria, data del siglo III d.C. Es única. Las paredes estaban pintadas con escenas de figuras del Antiguo Testamento. Las pinturas incluyeron a Abraham e Isaac, Moisés y Aarón, Salomón, Samuel y Jacob, Elías y Ezequiel. La cámara de la sinagoga, con las pinturas que se conservan, se reconstruye en el Museo Nacional de Damasco.
• La Sinagoga Vieja en Erfurt , Alemania, parte de la cual data de c.1100, es el edificio de sinagoga intacto más antiguo de Europa. Ahora se utiliza como museo de historia judía local.
• La Sinagoga Paradesi es la sinagoga más antigua de la Commonwealth of Nations , ubicada en Kochi, Kerala , en India. Fue construido en 1568 por el pueblo Malabar Yehudan o la comunidad judía de Cochin en el Reino de Cochin. Paradesi es una palabra que se utiliza en varios idiomas indios, y el significado literal del término es "extranjeros", aplicado a la sinagoga porque históricamente fue utilizado por "judíos blancos", una mezcla de judíos de Cranganore, Oriente Medio y Europa. exiliados. También se la conoce como la sinagoga judía de Cochin o la sinagoga de Mattancherry. La sinagoga está ubicada en el barrio de Old Cochin conocido como Pueblo Judío y es la única de las siete sinagogas en el área que todavía está en uso.
• Jew's Court , Steep Hill, Lincoln, Inglaterra , es posiblemente la sinagoga más antigua de Europa en uso actual.

Las sinagogas más antiguas de Estados Unidos

Touro Synagogue , el edificio de sinagoga más antiguo que se conserva en los EE. UU.

Touro Synagogue , el edificio de sinagoga más antiguo que se conserva en los EE. UU.

Pintura del interior de la Sinagoga Portuguesa (Amsterdam) de Emanuel de Witte (c. 1680)

• La congregación Shearith Israel , en la ciudad de Nueva York , fundada en 1654, es la congregación más antigua de los Estados Unidos. Su actual edificio data de 1897.
• La Sinagoga Touro en Newport, Rhode Island , es la casa de culto judía más antigua de América del Norte que todavía está en pie. Fue construido en 1759 para la congregación de Jeshuat Israel , que se estableció en 1658.

Otras sinagogas famosas

• La sinagoga Worms en Alemania, construida en 1175 y arrasada en Kristallnacht en 1938, fue cuidadosamente reconstruida utilizando muchas de las piedras originales. Todavía se utiliza como sinagoga.
• La Sinagoga de El Tránsito de Toledo, España , fue construida en 1356 por Samuel ha-Levi , tesorero del rey Pedro I de Castilla . Este es uno de los mejores ejemplos de arquitectura mudéjar en España. El diseño de la sinagoga recuerda el estilo arquitectónico nazarí que se empleó durante el mismo período en las decoraciones del palacio de la Alhambra de Granada y de la Mezquita de Córdoba . Desde 1964, este sitio alberga un museo sefardí.
• La Sinagoga Hurva , ubicada en el Barrio Judío de la Ciudad Vieja de Jerusalén , fue la principal sinagoga Ashkenazi de Jerusalén desde el siglo XVI hasta 1948, cuando fue destruida por la Legión Árabe varios días después de la conquista de la ciudad. Después de la Guerra de los Seis Días , se construyó un arco para marcar el lugar donde se encontraba la sinagoga. Una reconstrucción completa, según los planos del arquitecto Nahum Meltzer , inaugurada en marzo de 2010.
• La mezquita Abdallah Ibn Salam u Orán , Argelia, construida en 1880, pero convertida en mezquita en 1975, cuando la mayoría de los judíos argelinos habían abandonado el país rumbo a Francia tras la independencia.
• La Sinagoga Nidhe Israel ("Sinagoga de Bridgetown") de Barbados , ubicada en la ciudad capital de Bridgetown , se construyó por primera vez en 1654. Fue destruida por el huracán de 1831 y reconstruida en 1833. ^[41]
• La sinagoga de Curazao o Snoa en Willemstad , Curazao , Antillas Holandesas fue construida por judíos portugueses sefardíes de Ámsterdam y Recife, Brasil. Está inspirado en el Esnoga de Amsterdam. La Congregación Mikvé Israel construyó esta sinagoga en 1692; fue reconstruido en 1732.
• La Sinagoga Bialystoker en el Lower East Side de Nueva York , está ubicada en un edificio emblemático que data de 1826 y que originalmente era una Iglesia Episcopal Metodista . El edificio está hecho de piedra de cantera extraída localmente en Pitt Street, Manhattan. Es un ejemplo de arquitectura federal . Los techos y las paredes están pintados a mano con frescos del zodíaco , y el santuario está iluminado por vidrieras de 40 pies (12,19 m). La bimá y el arca del piso al techo están tallados a mano.
• La Gran Sinagoga de Florencia , Tempio Maggiore , Florencia, 1874-1882, es un ejemplo de las sinagogas magníficas, parecidas a catedrales, construidas en casi todas las ciudades europeas importantes en el siglo XIX y principios del XX.
• La Vilna Shul de Boston de 1920 es una rara sinagoga intacta de la Era de los Inmigrantes. ^[42]
• La Congregación o Hatzafon "Luz del Norte", Fairbanks, Alaska , es el edificio de la sinagoga más septentrional del mundo. ^[43]
• La sinagoga de Görlitz en Görlitz , Alemania, fue construida en estilo Jugendstil entre 1909-1911. Dañada, pero no destruida, durante los disturbios de la Kristallnacht , la sinagoga fue comprada por el Ayuntamiento en 1963. Después de una extensa renovación que concluyó a finales de 2020, el santuario principal (Kuppelsaal con 310 asientos) se reabrirá para la cultura general y la pequeña sinagoga (Wochentags-Synagoge, con espacio para alrededor de 45 visitantes)

Galería de imágenes

• La Gran Sinagoga de Túnez , Túnez

• La Sinagoga de Zarzis , Túnez

• La Sinagoga Vieja (Erfurt) es el edificio de sinagoga intacto más antiguo de Europa

• La Nueva Sinagoga de Berlín , Alemania .

• La sinagoga principal de la ciudad de Frankfurt am Main ( Alemania ) antes de la Kristallnacht .

• La sinagoga Roonstrasse en Colonia , Alemania .

• Sinagoga Beth Yaakov , Suiza

• La Gran Sinagoga de Basilea en Basilea , Suiza .

• La Sinagoga de Turku en Turku , Finlandia .

• La Sinagoga Coral en Moscú , Rusia .

• La Gran Sinagoga Coral de San Petersburgo , Rusia

• La Gran Sinagoga de Santiago , Chile .

• La sinagoga de Gerard Doustraat en Amsterdam , Países Bajos .

• La sinagoga portuguesa en Amsterdam , Países Bajos

• La sinagoga de la calle Dohány en Budapest , Hungría

• Sinagoga, Szombathely , Hungría

• Interior gótico de la Sinagoga Vieja Nueva del siglo XIII de Praga , Chequia

• La Gran Sinagoga de Plzeň , Chequia

• La sinagoga de Lesko en Lesko , Polonia

• La sinagoga de Bobowa en Bobowa , Polonia

• Sinagoga Sukkat Shalom en Belgrado , Serbia

• Sinagoga de la plaza Jakab y Komor en Subotica , Serbia

• La sinagoga de la calle judía en Novi Sad , Serbia

• Sinagoga Kadoorie en Porto , Portugal . La sinagoga más grande de la Península Ibérica .

• La sinagoga de Baal Shem Tov en Medzhybizh , Ucrania (c. 1915), destruida y reconstruida recientemente.

• La sinagoga Belzer de Belz , Ucrania . Ya no existe.

• La Sinagoga Cymbalista y el Centro de Herencia Judía de la Universidad de Tel Aviv .

• La sinagoga de Kherson , Ucrania .

• O la sinagoga de Zaruaa, Jerusalén, Israel fundada en 1926.

• La sinagoga Hurva dominaba el barrio judío de Jerusalén desde 1864 hasta 1948, cuando fue destruida en la guerra.

• Los restos de la sinagoga Hurva tal como aparecieron de 1977 a 2003. La sinagoga fue reconstruida en 2010.

• La Sinagoga Ashkenazi de Estambul , Turquía , fundada en 1900

• El interior de una sinagoga caraíta

• La Sinagoga Central en Lexington Avenue en Manhattan , Ciudad de Nueva York

• Templo Emanu-El, neo- bizantino sinagoga estilo en Miami Beach, Florida

• La sinagoga Paradesi en Kochi , Kerala , India

• La Gran Sinagoga Coral en Podil , Kiev , Ucrania

• Gran Sinagoga de Roma , Italia

• Sinagoga de Abuhav , Israel

• Sinagoga Ari Ashkenazi , Israel

• Santa María la Blanca , España

• Sinagoga de Córdoba , España

• Sinagoga El Transito , España

• 

  Sinagoga Székesfehérvár Neolog , Hungría (1869; foto: c. 1930). Ya no existe, sin embargo, las placas conmemorativas se trasladaron a un edificio en el cementerio judío de la ciudad.

• Sinagoga de Sofía , Bulgaria

• El Templo Coral , Bucarest , Rumania

• Sinagoga de Târgu Mureș , Rumania

• Interior de una " sinagoga de caravanas " (sinagoga ubicada en una instalación tipo remolque), Neve Yaakov , Jerusalén

• Ohev Sholom - La Sinagoga Nacional (inaugurada en 1960), edificio de mediados de siglo con tintes expresionistas; Washington DC

• Arca del Santuario, Sinagoga de Lincoln Square , Ciudad de Nueva York (2013), creada por David Ascalon

• Bevis Marks Synagogue , City of London , la sinagoga más antigua del Reino Unido

• Sinagoga de Estocolmo , Suecia

• Sinagoga de Brisbane , Brisbane , Australia

Ver también

• Gran Sinagoga (desambiguación)
• Lista de sinagogas
• Lista de sinagogas en los Estados Unidos
• Lugar de adoración
• Libro de oraciones
• Rabino
• Sidur
• Iglesias sionistas
• templo

Referencias

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2. orah765768 (1 de febrero de 2016). "La institución de oración de los hombres de la gran asamblea" . Peninei Halakha . Traducido por Ote, Atira . Consultado el 12 de julio de 2020 .
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7. Schiffman, Lawrence (marzo de 1991). Del texto a la tradición: una historia del segundo templo y el judaísmo rabínico (1ª ed.). Ktav Pub Inc. pág. 164. ISBN 0881253723.
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25. Maimónides , Mishne Torah ( Hil. Tefillah 11: 4), quien escribió: "Las sinagogas y las casas de estudio deben ser tratadas con respeto. Se barren y se rocían para depositar el polvo. En España y en el Magreb (África del Norte), en Babilonia y en Tierra Santa, es costumbre encender lámparas en las sinagogas y extender esteras en el piso donde se sientan los adoradores. En la tierra de Edom (es decir, países cristianos) se sientan en sinagogas en sillas ".
26. Zaklikowski, David. "La silla de Elías y la bienvenida al bebé" . Jabad . Consultado el 13 de septiembre de 2018 .
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29. Joseph Kafih , Vida judía en Sanà , Instituto Ben-Zvi : Jerusalén 1982, p. 64 (nota 3) ISBN  965-17-0137-4 . Allí, el rabino Kafih recuerda la siguiente historia en el Talmud de Jerusalén ( Baba Metzi'a 2: 8): "Yehudah, el hijo de Rebe , entró en una sinagoga y dejó sus sandalias [afuera], y se las robaron. Luego dijo: 'Si no hubiera ido a la sinagoga, mis sandalias no se habrían disparado' ". La costumbre de no entrar nunca en una sinagoga con los zapatos puestos también se menciona en los manuscritos de El Cairo Geniza :" Mientras él todavía esté afuera, déjelo llevar -se quita los zapatos o las sandalias de los pies y luego entra descalzo, ya que así es la manera de los sirvientes andar descalzos ante sus señores ... Tenemos un santuario menor, y estamos obligados a comportarnos con santidad y temor [en él] , como dice: Y temerás mi lugar santificado ". (v. Halakhot Eretz Yisrael min ha-Geniza [ La Halajá de la Tierra de Israel de la Geniza ], ed. Mordechai Margaliot, Mossad Harav Kook : Jerusalén 1973, págs. 131-132; Taylor-Schechter New Series 135, Universidad de Cambridge Biblioteca / Oxford MS. 2700).
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33. Alan F. Segal , Rebecca's Children: Judaism and Christianity in the Roman World , Harvard University Press , 1986, 125.
34. 1340 asientos, la sinagoga tiene 48 metros de largo, 35 metros de ancho y 48,6 metros de alto.
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• Joven, Penny (2014). Dura Europos: una ciudad para todos. Diss, Norfolk: Twopenny Press. ISBN  9780956170347 .

enlaces externos

• Enciclopedia judía: Sinagoga
• Centro de Jabad Lubavitch y buscador de sinagogas
• Buscador de sinagogas de la Unión Ortodoxa
• Buscador de sinagogas de la Sinagoga Unida del Judaísmo Conservador
• Buscador de sinagogas de la Unión para la Reforma del Judaísmo
• Buscador de sinagogas reconstruccionistas