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La Orden de los Hermanos de la Casa Alemana de Santa María en Jerusalén [2] (nombres oficiales: Latín : Ordo domus Sanctæ Mariæ Theutonicorum Hierosolymitanorum , Alemán : Orden der Brüder vom Deutschen Haus der Heiligen Maria en Jerusalén ), comúnmente la Orden Teutónica ( Deutscher Orden , Deutschherrenorden o Deutschritterorden ), es una orden religiosa católica fundada como orden militar c.  1192 en Acre , Reino de Jerusalén .

La Orden Teutónica se formó para ayudar a los cristianos en sus peregrinaciones a Tierra Santa y para establecer hospitales . Sus miembros han sido comúnmente conocidos como los Caballeros Teutónicos , con una pequeña membresía militar voluntaria y mercenaria , sirviendo como una orden militar cruzada para la protección de los cristianos en Tierra Santa y el Báltico durante la Edad Media .

Puramente religiosa desde 1810, la Orden Teutónica todavía confiere títulos de caballería honorarios limitados . [3] La Bailía de Utrecht de la Orden Teutónica , una orden caballeresca protestante , desciende de la misma orden militar medieval y también continúa otorgando títulos de caballero y realizando obras de caridad. [4]

Nombre [ editar ]

El nombre completo de la Orden en alemán es Orden der Brüder vom Deutschen Haus St. Mariens en Jerusalén o en latín Ordo domus Sanctæ Mariæ Theutonicorum Hierosolymitanorum (engl. "Orden de la Casa Alemana de Santa María en Jerusalén"). Así, el término "teutónico" se hace eco de los orígenes alemanes de la orden ( Theutonicorum ) en su nombre latino. [5] Se conoce comúnmente en alemán como Deutscher Orden (nombre corto oficial, literalmente "Orden alemana"), históricamente también como Deutscher Ritterorden ("Orden alemana de los caballeros"), Deutschherrenorden ("Orden de los señores alemanes"), Deutschritterorden ("Orden de los Caballeros Alemanes "),Marienritter ( "Caballeros de María "), Die Herren Im Weissen Mantel (" Los señores en capas blancas"), etc .

Los Caballeros Teutónicos han sido conocidos como Zakon Krzyżacki en polaco ("Orden de la Cruz") y como Kryžiuočių Ordinas en lituano, Vācu Ordenis en letón, Saksa Ordu o, simplemente, Ordu ("La Orden") en estonio, así como también varios nombres en otros idiomas.

Historia [ editar ]

Extensión de la Orden Teutónica en 1300.
Órdenes teutónicas y livonianas en 1422

Formada en el año 1192 en Acre, en el Levante , la orden medieval jugó un papel importante en Outremer (el nombre general de los estados cruzados ), controlando los peajes del puerto de Acre. Después de que las fuerzas cristianas fueron derrotadas en el Medio Oriente, la orden se trasladó a Transilvania en 1211 para ayudar a defender las fronteras del sureste del Reino de Hungría contra los cumanos . Los Caballeros fueron expulsados ​​por la fuerza de las armas por el rey Andrés II de Hungría en 1225, después de intentar colocarse bajo la soberanía papal en lugar de la original soberanía húngara y así independizarse. [6]

En 1230, tras la Bula de Oro de Rimini , el Gran Maestre Hermann von Salza y el Duque Konrad I de Masovia lanzaron la Cruzada prusiana , una invasión conjunta de Prusia destinada a cristianizar a los antiguos prusianos bálticos . Los Caballeros habían tomado medidas rápidamente contra sus anfitriones polacos y, con el apoyo del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , habían cambiado el estado de Chełmno Land (también Ziemia Chelminska o Kulmerland), donde fueron invitados por el príncipe polaco, a su propiedad. A partir de ahí, la Orden creó el Estado Monástico independiente de los Caballeros Teutónicos., agregando continuamente el territorio de los prusianos conquistados, y posteriormente conquistó Livonia . Con el tiempo, los reyes de Polonia denunciaron a la Orden por expropiar sus tierras, específicamente Chełmno Land y más tarde las tierras polacas de Pomerelia (también Pomorze Gdańskie o Pomerania), Kujawy y Dobrzyń Land .

Teóricamente, la orden perdió su propósito principal en Europa con la cristianización de Lituania . Sin embargo, inició numerosas campañas contra sus vecinos cristianos, el Reino de Polonia , el Gran Ducado de Lituania y la República de Novgorod (después de asimilar la Orden Livonia ). Los Caballeros Teutónicos tenían una sólida base económica que les permitió contratar mercenarios de toda Europa para aumentar sus levas feudales, y también se convirtieron en una potencia naval en el Mar Báltico . En 1410, un ejército polaco-lituano derrotó decisivamente a la Orden y rompió su poder militar en la batalla de Grunwald.(Tannenberg). Sin embargo, la capital de los Caballeros Teutónicos se defendió con éxito en el siguiente Asedio de Marienburgo y la Orden se salvó del colapso.

En 1515, el emperador Maximiliano I del Sacro Imperio Romano Germánico hizo una alianza matrimonial con Segismundo I de Polonia-Lituania. A partir de entonces, el imperio no apoyó la Orden contra Polonia. En 1525, el Gran Maestre Alberto de Brandeburgo dimitió y se convirtió al luteranismo , convirtiéndose en duque de Prusia como vasallo de Polonia. Poco después, la Orden perdió Livonia y sus posesiones en las áreas protestantes de Alemania. [7] La Orden mantuvo sus considerables posesiones en áreas católicas de Alemania hasta 1809, cuando Napoleón Bonaparte ordenó su disolución y la Orden perdió sus últimas posesiones seculares.

Sin embargo, la Orden siguió existiendo como cuerpo caritativo y ceremonial. Fue ilegalizado por Adolf Hitler en 1938, [8] pero se restableció en 1945. [9] Hoy en día opera principalmente con fines caritativos en Europa Central.

Los Caballeros vestían sobrevestes blancos con una cruz negra. A veces se usaba una cruz pattée como escudo de armas ; esta imagen fue utilizada más tarde para decoración e insignias militares por el Reino de Prusia y Alemania como la Cruz de Hierro y Pour le Mérite . El lema de la Orden era: "Helfen, Wehren, Heilen" ("Ayuda, Defiende, Cura"). [10]



El Castillo de Marienburg de la Orden , estado monástico de los Caballeros Teutónicos , ahora Malbork , Polonia
Cronología
  • Formación 1190
  • 1218 Asedio de Damietta
  • 1228-1229 La Sexta Cruzada
  • 1237 absorción de los Hermanos Livonianos de la Espada
  • 1242 La batalla sobre el hielo
  • 1242-1249 Primer levantamiento prusiano
  • 1249 Tratado de Christburg con los paganos prusianos
  • 1249 Batalla de Krücken
  • 1260 Batalla de Durbe
  • 1260-1274 Gran levantamiento prusiano
  • 1262 Asedio de Königsberg
  • 1263 Batalla de Löbau
  • 1264 Asedio de Bartenstein
  • 1270 Batalla de Karuse
  • 1271 Batalla de Pagastin
  • 1279 Batalla de Aizkraukle
  • 1291 Asedio de Acre (1291)
  • 1308-1309 Adquisición teutónica de Danzig y Tratado de Soldin
  • 1326-1332 Primera guerra polaco-teutónica de Kuyavia , que involucró a Lituania y Hungría
  • 1331 Batalla de Płowce
  • 1343 Tratado de Kalisz , intercambio de territorios
  • 1343-1345 Levantamiento nocturno de San Jorge
  • 1346 Compra del ducado de Estonia a Dinamarca
  • 1348 Batalla de Strėva
  • 1370 Batalla de Rudau
  • 1409-1411 Guerra polaco-lituano-teutónica
  • 1414 Guerra del Hambre
  • 1422 Guerra de Gollub que termina con el Tratado de Melno
  • 1431-1435 Segunda guerra polaco-teutónica
  • 1454-1466 Guerra de los trece años
  • 1466 Segunda paz de Thorn (1466)
  • 1467-1479 Guerra de los sacerdotes
  • 1519-1521 Tercera guerra polaco-teutónica
  • 1525 la Orden Livona se separa de la Orden Teutónica
  • 1525 La Orden pierde el Estado de la Orden Teutónica ; se convierte en Prusia Ducal
Relicario realizado en Elbing en 1388 para el komtur teutónico Thiele von Lorich, trofeo militar del rey polaco Wladislaus en 1410.

Fundación [ editar ]

Hermann von Salza , cuarto Gran Maestre de los Caballeros Teutónicos (1209-1239)

En 1143, el Papa Celestino II ordenó a los Caballeros Hospitalarios que se hicieran cargo de la dirección de un hospital alemán en Jerusalén , que, según el cronista Jean d'Ypres, albergaba a los innumerables peregrinos y cruzados alemanes que no podían hablar el idioma local ni el latín ( patriæ linguam ignorantibus atque Latinam ). [11] Aunque formalmente una institución de los Hospitalarios, el Papa ordenó que el prior y los hermanos de la domus Theutonicorum (casa de los alemanes) fueran siempre alemanes, por lo que una tradición de una institución religiosa dirigida por Alemania podría desarrollarse durante el Siglo XII en el Reino de Jerusalén . [12]

Después de la pérdida de Jerusalén en 1187, algunos comerciantes de Lübeck y Bremen tomaron la idea y fundaron un hospital de campaña durante el asedio de Acre en 1190, que se convirtió en el núcleo de la orden; Celestino III lo reconoció en 1192 al otorgar a los monjes la Regla Agustina . Sin embargo, basado en el modelo de los Caballeros Templarios , se transformó en una orden militar en 1198 y el jefe de la orden pasó a ser conocido como el Gran Maestre ( magister hospitalis ). Recibió órdenes papales de cruzadas para tomar y mantener Jerusalén para el cristianismo y defender Tierra Santa contra los sarracenos musulmanes.. Durante el gobierno del Gran Maestre Hermann von Salza (1209-1239), la Orden pasó de ser una hermandad de hospicio para peregrinos a una orden principalmente militar.

La Orden fue fundada en Acre, y los Caballeros compraron Montfort (Starkenberg) , al noreste de Acre, en 1220. Este castillo, que defendía la ruta entre Jerusalén y el Mar Mediterráneo , se convirtió en la sede de los Grandes Maestres en 1229, aunque regresó a Acre después de perder Montfort en manos de los musulmanes en 1271. La Orden recibió donaciones de tierras en el Sacro Imperio Romano Germánico (especialmente en la actual Alemania e Italia ), la Grecia Franca y el Reino de Jerusalén.

El emperador Federico II elevó a su amigo íntimo Hermann von Salza al estado de Reichsfürst , o "Príncipe del Imperio", lo que permitió al Gran Maestre negociar con otros príncipes mayores como un igual. Durante la coronación de Federico como Rey de Jerusalén en 1225, los Caballeros Teutónicos sirvieron como su escolta en la Iglesia del Santo Sepulcro ; von Salza leyó la proclamación del emperador tanto en francés como en alemán . Sin embargo, los Caballeros Teutónicos nunca fueron tan influyentes en Outremer como los Templarios y Hospitalarios más antiguos .

Dominios de la Orden Teutónica en el Levante:

  • En el Reino de Jerusalén :
    • Castillo de Montfort ( Starkenberg ), 1220-1271; tierra adentro desde Nahariya en el norte de Israel
    • Mi'ilya ( Castellum Regis ), 1220-1271; cerca de Montfort
    • Khirbat Jiddin ( Judin ), 1220-1271; cerca de Montfort
    • Cafarlet , 1255-1291 ; al sur de Haifa
    • el señorío de Toron y el señorío de Joscelin en el norte de Israel y el sur del Líbano, ambos propiedad de los Caballeros Teutónicos 1220-1229 pero bajo el dominio musulmán durante ese período. Los Caballeros retuvieron a Maron, un vasallo de Toron, después de 1229, y en 1261 adquirieron otro Toron-Ahmud, otro señorío vasallo. También arrendaron (1256) y compraron (1261) la fortaleza de Achziv ( Casale Umberti , árabe Az-Zīb ) en la costa norte de Nahariya .
    • el señorío de Schuf , una rama del señorío de Sidón , 1256-1268; tierra adentro desde la moderna Saida en el Líbano
  • En el reino armenio de Cilicia :
    • Amouda , 1212-1266; cerca de Osmaniye moderno , Turquía
    • Düziçi ( Aronia ), 1236-1270; cerca de Amouda

Transilvania, Reino de Hungría [ editar ]

Tannhäuser con el hábito de los Caballeros Teutónicos, del Codex Manesse

En 1211, Andrés II de Hungría aceptó los servicios de los Caballeros Teutónicos y les otorgó el distrito de Burzenland en Transilvania , donde serían inmunes a los honorarios y deberes y podrían hacer cumplir su propia justicia. Andrew había estado involucrado en las negociaciones para el matrimonio de su hija con el hijo de Hermann, Landgrave de Turingia , cuyos vasallos incluían a la familia de Hermann von Salza. Liderada por un hermano llamado Theoderich o Dietrich, la Orden defendió las fronteras del sudeste del Reino de Hungría contra los vecinos cumanos . Se construyeron muchos fuertes de madera y barro para la defensa. Establecieron nuevos campesinos alemanes entre los existentes sajones de Transilvania.habitantes. Los cumanos no tenían asentamientos fijos para resistir, y pronto los teutones se expandieron hacia su territorio. En 1220, los Caballeros Teutónicos habían construido cinco castillos, algunos de ellos de piedra. Su rápida expansión hizo que la nobleza y el clero húngaros, que antes no estaban interesados ​​en esas regiones, se pusieran celosos y recelosos. Algunos nobles reclamaron estas tierras, pero la Orden se negó a compartirlas, ignorando las demandas del obispo local. Después de la Quinta Cruzada, El rey Andrés regresó a Hungría y encontró su reino lleno de rencor por los gastos y pérdidas de la fallida campaña militar. Cuando los nobles le exigieron que cancelara las concesiones hechas a los Caballeros, concluyó que se habían excedido en su tarea y que el acuerdo debía ser revisado, pero no revirtió las concesiones. Sin embargo, el príncipe Béla, heredero del trono, se alió con la nobleza. En 1224, los Caballeros Teutónicos, viendo que tendrían problemas cuando el Príncipe heredara el Reino, solicitaron al Papa Honorio III que fuera puesto directamente bajo la autoridad de la Sede Papal., en lugar de la del Rey de Hungría. Esto fue un grave error, ya que el rey Andrés, enojado y alarmado por su creciente poder, respondió expulsando a los Caballeros Teutónicos en 1225, aunque permitió que los plebeyos y campesinos étnicamente alemanes se establecieran aquí por la Orden y que se convirtieron en parte del grupo más grande de los sajones de Transilvania, para quedarse. Al carecer de la organización militar y la experiencia de los Caballeros Teutónicos, los húngaros no los reemplazaron con defensores adecuados que hubieran impedido el ataque de los cumanos. Pronto, los guerreros de la estepa volverían a ser una amenaza. [13]

Prusia [ editar ]

En 1226, Konrad I , duque de Masovia en el noreste de Polonia , hizo un llamamiento a los Caballeros para defender sus fronteras y someter a los antiguos prusianos bálticos paganos , permitiendo a los Caballeros Teutónicos el uso de Chełmno Land (Culmerland) como base para su campaña. Siendo este un momento de fervor cruzado generalizado en toda Europa occidental, Hermann von Salza consideraba a Prusia un buen campo de entrenamiento para sus caballeros en las guerras contra los musulmanes en Outremer . [14] Con la Bula de Oro de Rimini, El emperador Federico II otorgó a la Orden un privilegio imperial especial para la conquista y posesión de Prusia, incluida la tierra de Chełmno, con soberanía papal nominal. En 1235, los Caballeros Teutónicos asimilaron la Orden más pequeña de Dobrzyń , que había sido establecida anteriormente por Christian , el primer obispo de Prusia.

Federico II permite que la orden invada Prusia , por P. Janssen

La conquista de Prusia se logró con mucho derramamiento de sangre durante más de cincuenta años, durante los cuales los prusianos nativos que permanecieron sin bautizar fueron subyugados, asesinados o exiliados. La lucha entre los caballeros y los prusianos fue feroz; Las crónicas de la Orden afirman que los prusianos "asarían vivos a los hermanos capturados con sus armaduras, como castañas, ante el santuario de un dios local". [15]

La nobleza nativa que se sometió a los cruzados tuvo muchos de sus privilegios afirmados en el Tratado de Christburg . Después de los levantamientos prusianos de 1260-1283, sin embargo, gran parte de la nobleza prusiana emigró o fue reasentada, y muchos prusianos libres perdieron sus derechos. Los nobles prusianos que quedaron se aliaron más estrechamente con los terratenientes alemanes y se fueron asimilando gradualmente. [16] Los campesinos de las regiones fronterizas, como Samland , tenían más privilegios que los de tierras más pobladas, como Pomesania . [17] Los caballeros cruzados a menudo aceptaban el bautismo como una forma de sumisión de los nativos. [18]El cristianismo a lo largo de las líneas occidentales se extendió lentamente a través de la cultura prusiana. Los obispos se mostraron reacios a que las prácticas religiosas prusianas se integraran en la nueva fe, [19] mientras que los caballeros gobernantes encontraron más fácil gobernar a los nativos cuando eran semipaganos y sin ley. [20] Después de cincuenta años de guerra y conquista brutal, el resultado final significó que la mayoría de los nativos prusianos fueron asesinados o deportados. [21]

Mapa del estado teutónico en 1260

La Orden gobernó Prusia bajo las cartas emitidas por el Papa y el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico como un estado monástico soberano , comparable a la disposición de los Caballeros Hospitalarios en Rodas y más tarde en Malta .

Para compensar las pérdidas causadas por la plaga y reemplazar a la población nativa parcialmente exterminada, la Orden alentó la inmigración del Sacro Imperio Romano Germánico (en su mayoría alemanes , flamencos y holandeses ) y de Masovia ( polacos ), los masurianos posteriores . Estos incluían nobles, burgueses y campesinos, y los antiguos prusianos supervivientes fueron asimilados gradualmente a través de la germanización . Los colonos fundaron numerosos pueblos y ciudades en antiguos asentamientos prusianos. La propia Orden construyó varios castillos ( Ordensburgen ) desde los que pudo derrotar los levantamientos de los antiguos prusianos., así como continuar sus ataques contra el Gran Ducado de Lituania y el Reino de Polonia, con los que la Orden estuvo a menudo en guerra durante los siglos XIV y XV. Las principales ciudades fundadas por la Orden incluyeron Allenstein (Olsztyn) , Elbing (Elbląg) , Klaipėda (Memel) y Königsberg , fundadas en 1255 en honor al rey Otakar II de Bohemia en el sitio de un asentamiento prusiano destruido.

Livonia [ editar ]

Castillo de la Orden Teutónica en Paide , Estonia

Los Hermanos de la Espada de Livonia fueron absorbidos por los Caballeros Teutónicos en 1237 después de que el primero sufriera una devastadora derrota en la Batalla de Saule . Posteriormente, la rama de Livonia se conoció como la Orden de Livonia . [22] Los intentos de expandirse a la Rus fracasaron cuando los caballeros sufrieron una gran derrota en 1242 en la Batalla del Hielo a manos del Príncipe Alexander Nevsky de Novgorod . Durante las próximas décadas, la Orden se centró en la subyugación de los curonianos y semigalianos . En 1260 sufrió una desastrosa derrota en la batalla de Durbe contra Samogitianos., que inspiró rebeliones en Prusia y Livonia. Después de que los Caballeros Teutónicos obtuvieron una victoria crucial en el Asedio de Königsberg de 1262 a 1265, la guerra había llegado a un punto de inflexión. Los curonianos fueron finalmente subyugados en 1267 y los semigalianos en 1290. [22] La Orden reprimió una importante rebelión de Estonia en 1343-1345, y en 1346 compró el Ducado de Estonia a Dinamarca .

Contra Lituania [ editar ]

Los Caballeros Teutónicos comenzaron a dirigir sus campañas contra la Lituania pagana (ver mitología lituana ), debido a los largos conflictos existentes en la región (incluidas las constantes incursiones en el territorio del Sacro Imperio Romano Germánico por parte de incursiones paganas) y la falta de un área de operación adecuada. para los Caballeros, después de la caída del Reino de Jerusalén en Acre en 1291 y su posterior expulsión de Hungría. [23] Al principio, los caballeros trasladaron su cuartel general a Venecia , desde donde planearon la recuperación de Outremer, [24]Sin embargo, este plan fue abandonado en breve, y la Orden trasladó más tarde su sede a Marienburgo, por lo que podría centrar mejor sus esfuerzos en la región de Prusia. Debido a que " Lituania Propria " siguió siendo no cristiana hasta finales del siglo XIV, mucho más tarde que el resto de Europa del Este, los conflictos se prolongaron por más tiempo, y muchos Caballeros de países de Europa occidental, como Inglaterra y Francia , viajaron a Prusia para participar en las campañas estacionales ( reyse ) contra el Gran Ducado de Lituania. En 1348, la Orden obtuvo una gran victoria sobre los lituanos en la Batalla de Strėva , debilitándolos severamente. Los Caballeros Teutónicos obtuvieron una victoria decisiva sobre Lituania en elBatalla de Rudau en 1370.

La guerra entre la Orden y los lituanos fue especialmente brutal. Era una práctica común que los lituanos torturaran a los enemigos y civiles capturados; un cronista teutónico registra que tenían la costumbre de atar a los caballeros capturados a sus caballos y quemarlos vivos a los dos, mientras que a veces se les clavaba una estaca en el cuerpo. o el Caballero sería desollado. Las costumbres paganas lituanas incluían el sacrificio humano ritual, el ahorcamiento de las viudas y el entierro de los caballos y sirvientes de un guerrero con él después de su muerte. [25] Los Caballeros también, en ocasiones, tomaban cautivos de lituanos derrotados, cuya condición (como la de otros cautivos de guerra en la Edad Media) fue extensamente investigada por Jacques Heers. [26]El conflicto tuvo mucha influencia en la situación política de la región, y fue fuente de muchas rivalidades entre lituanos o polacos y alemanes, el grado en que impactó las mentalidades de la época se puede ver en las obras líricas de hombres como el el poeta austríaco contemporáneo Peter Suchenwirt.

El conflicto en su totalidad duró más de 200 años (aunque con diversos grados de agresión durante ese tiempo), con su primera línea a lo largo de ambas orillas del río Neman , con hasta veinte fortalezas y castillos entre Seredžius y Jurbarkas solo.

Contra Polonia [ editar ]

Pomerelia ( Pommerellen ) mientras formaba parte del estado monástico de los Caballeros Teutónicos

Una disputa sobre la sucesión del Ducado de Pomerelia enredó a la Orden en un conflicto mayor a principios del siglo XIV. Los margraves de Brandeburgo tenían derechos sobre el ducado sobre los que actuaron después de la muerte del rey Wenceslao de Polonia en 1306. El duque Władysław I el Codo de Polonia también reclamó el ducado, basándose en la herencia de Przemysław II , pero se le opuso algunos nobles de Pomerania . Pidieron ayuda a Brandeburgo, que posteriormente ocupó toda Pomerelia excepto la ciudadela de Danzig ( Gdańsk ) en 1308. Debido a que Władysław no pudo salir en defensa de Danzig, los Caballeros Teutónicos, entonces dirigidos por HochmeisterSiegfried von Feuchtwangen , fueron llamados a expulsar a los Brandenburgo.

La Orden, dirigida por un Landmeister prusiano Heinrich von Plötzke , desalojó a los Brandenburgo de Danzig en septiembre de 1308, pero luego se negó a ceder la ciudad a los polacos y, según algunas fuentes, masacró a los habitantes de la ciudad ; aunque se desconoce el alcance exacto de la violencia, y los historiadores lo reconocen ampliamente como un misterio irresoluble. Las estimaciones van desde 60 líderes rebeldes, reportados por dignatarios de la región y cronistas caballeros, hasta 10,000 civiles, número citado en una bula papal (de dudosa procedencia) que se utilizó en un proceso judicial instalado para sancionar a la Orden por el hecho; la disputa legal se prolongó durante un tiempo, pero la Orden finalmente fue absuelta de los cargos. En el Tratado de Soldin, la Orden Teutónica compró la supuesta reclamación de Brandeburgo sobre los castillos de Danzig, Schwetz ( Świecie ) y Dirschau ( Tczew ) y su interior de los margraves por 10.000 marcos el 13 de septiembre de 1309. [27]

El control de Pomerelia permitió a la Orden conectar su estado monástico con las fronteras del Sacro Imperio Romano Germánico. Los refuerzos y suministros cruzados podrían viajar desde el territorio imperial de Hither Pomerania a través de Pomerelia hasta Prusia, mientras que el acceso de Polonia al Mar Báltico estaba bloqueado. Si bien Polonia había sido en su mayoría un aliado de los caballeros contra los paganos prusianos y lituanos, la captura de Pomerelia convirtió al reino en un enemigo decidido de la Orden. [28]

La captura de Danzig marcó una nueva fase en la historia de los Caballeros Teutónicos. La persecución y abolición de los poderosos Caballeros Templarios, que comenzó en 1307, preocupó a los Caballeros Teutónicos, pero el control de Pomerelia les permitió trasladar su cuartel general en 1309 de Venecia a Marienburg (Malbork) en el río Nogat , fuera del alcance de los poderes seculares. . La posición de Landmeister prusiano se fusionó con la de Gran Maestre. El Papa comenzó a investigar la mala conducta de los caballeros, pero no se encontró ningún cargo con fundamento. Junto con las campañas contra los lituanos, los caballeros se enfrentaron a una Polonia vengativa y amenazas legales del papado. [29]

El Tratado de Kalisz de 1343 puso fin a la guerra abierta entre los Caballeros Teutónicos y Polonia. Los Caballeros cedieron Kuyavia y Dobrzyń Land a Polonia, pero conservaron Culmerland y Pomerelia con Danzig.

Batalla de Legnica [ editar ]

En 1236, los Caballeros de Santo Tomás , una orden inglesa, adoptaron las reglas de la Orden Teutónica. Se cree tradicionalmente que un contingente de caballeros teutónicos de número indeterminado participó en la batalla de Legnica en 1241 contra los mongoles . La fuerza combinada germano-polaca / lituana fue aplastada por el ejército mongol y sus tácticas superiores, con pocos supervivientes. [30] [31] [32]

Altura del poder [ editar ]

Mapa del estado teutónico en 1410

En 1337, el emperador Luis IV supuestamente concedió a la Orden el privilegio imperial de conquistar toda Lituania y Rusia. Durante el reinado del Gran Maestre Winrich von Kniprode (1351-1382), la Orden alcanzó la cima de su prestigio internacional y acogió a numerosos cruzados y nobles europeos.

El rey Alberto de Suecia cedió Gotland a la Orden como una promesa (similar a un feudo ), con el entendimiento de que eliminarían a los piratas Victual Brothers de esta estratégica base insular en el Mar Báltico . Una fuerza de invasión al mando del Gran Maestro Konrad von Jungingen conquistó la isla en 1398 y expulsó a los Victual Brothers de Gotland y el Mar Báltico.

En 1386, el Gran Duque Jogaila de Lituania fue bautizado en el cristianismo y se casó con la Reina Jadwiga de Polonia , tomando el nombre de Władysław II Jagiełło y convirtiéndose en Rey de Polonia. Esto creó una unión personal entre los dos países y un oponente potencialmente formidable para los Caballeros Teutónicos. Inicialmente, la Orden logró enfrentar a Jogaila y su primo Vytautas , pero esta estrategia fracasó cuando Vitautas comenzó a sospechar que la Orden planeaba anexar partes de su territorio.

El bautismo de Jogaila inició la conversión oficial de Lituania al cristianismo. Aunque la justificación de la cruzada para el estado de la Orden terminó cuando Prusia y Lituania se habían convertido oficialmente en cristianas, las disputas y guerras de la Orden con Lituania y Polonia continuaron. La Unión Lizard fue creada en 1397 por nobles prusianos en Culmerland para oponerse a la política de la Orden.

En 1407, la Orden Teutónica alcanzó su mayor extensión territorial e incluyó las tierras de Prusia , Pomerelia , Samogitia , Curlandia , Livonia , Estonia , Gotland , Dagö , Ösel y Neumark , empeñadas por Brandeburgo en 1402.

Rechazar [ editar ]

Batalla de Grunwald

En 1410, en la batalla de Grunwald ( alemán : Schlacht bei Tannenberg ), conocida en lituano como la batalla de Žalgiris, un ejército combinado polaco-lituano, dirigido por Vytautas y Jogaila , derrotó decisivamente a la Orden en la guerra polaco-lituano-teutónica. . El Gran Maestre Ulrich von Jungingen y la mayoría de los altos dignatarios de la Orden cayeron en el campo de batalla (50 de 60). El ejército polaco-lituano comenzó entonces el asedio de Marienburg , la capital de la Orden, pero no pudo tomar Marienburg debido a la resistencia de Heinrich von Plauen . Cuando la primera paz de Thornfue firmada en 1411, la Orden logró retener esencialmente todos sus territorios, aunque la reputación de los Caballeros como guerreros invencibles fue irreparablemente dañada.

Mientras Polonia y Lituania crecían en poder, el de los Caballeros Teutónicos disminuía debido a las luchas internas. Se vieron obligados a imponer altos impuestos para pagar una indemnización sustancial, pero no dieron a las ciudades la representación solicitada suficiente en la administración de su estado. El autoritario y reformador Gran Maestre Heinrich von Plauen fue expulsado del poder y sustituido por Michael Küchmeister von Sternberg , pero el nuevo Gran Maestre no pudo revivir la suerte de la Orden. Después de la Guerra de Gollub, los Caballeros perdieron algunas pequeñas regiones fronterizas y renunciaron a todos los reclamos sobre Samogitia en el Tratado de Melno de 1422 . Los caballeros austríacos y bávaros se pelearon con los delRenania , que también se peleaba con los sajones de habla baja alemana , de cuyas filas solía ser elegido el Gran Maestre. Las tierras de Prusia occidental del valle del río Vístula y el Neumark de Brandeburgo fueron devastadas por los husitas durante las guerras husitas . [33] Algunos Caballeros Teutónicos fueron enviados a luchar contra los invasores, pero fueron derrotados por la infantería bohemia . Los Caballeros también sufrieron una derrota en la Guerra Polaco-Teutónica (1431-1435) .

Mapa del estado teutónico en 1466

En 1454, la Confederación Prusiana , formada por la nobleza y los burgueses de Prusia occidental, se levantó contra la Orden, comenzando la Guerra de los Trece Años . Gran parte de Prusia fue devastada en la guerra, durante la cual la Orden devolvió Neumark a Brandeburgo en 1455. En la Segunda Paz de Thorn (1466) , la Orden derrotada reconoció los derechos de la corona polaca sobre Prusia occidental (posteriormente Prusia Real ) conservando la Prusia Oriental Teutónica, pero bajo la soberanía polaca . Debido a que el castillo de Marienburg fue entregado a mercenarios en lugar de su paga, la Orden trasladó su base a Königsberg en Sambia.

Después de la Guerra Polaco-Teutónica (1519-1521) , la Orden fue completamente expulsada de Prusia cuando el Gran Maestre Alberto de Brandeburgo se convirtió al luteranismo en 1525. Secularizó los territorios prusianos restantes de la Orden y asumió de su tío Segismundo I el Viejo , rey de Polonia, los derechos hereditarios del Ducado de Prusia como vasallo de la Corona polaca, el Homenaje prusiano . El ducado protestante de Prusia era, por tanto, un feudo de la Polonia católica.

Aunque había perdido el control de todas sus tierras prusianas, la Orden Teutónica retuvo sus territorios dentro del Sacro Imperio Romano Germánico y Livonia , aunque la rama de Livonia conservó una autonomía considerable. Muchas de las posesiones imperiales fueron arruinadas en la Guerra de los Campesinos Alemanes de 1524 a 1525 y posteriormente confiscadas por príncipes territoriales protestantes. [34] El territorio de Livonia fue luego dividido por potencias vecinas durante la Guerra de Livonia ; En 1561, el Maestro Livonio Gotthard Kettler secularizó las posesiones de la Orden en el sur de Livonia para crear el Ducado de Curlandia , también vasallo de Polonia.

Después de la pérdida de Prusia en 1525, los Caballeros Teutónicos se concentraron en sus posesiones en el Sacro Imperio Romano Germánico. Como no tenían ningún territorio contiguo, desarrollaron un sistema administrativo de tres niveles: las posesiones se combinaron en comandancias que fueron administradas por un comandante ( Komtur ). Varias comandancias se combinaron para formar una bailía encabezada por un Landkomtur . Todas las posesiones de los Caballeros Teutónicos estaban subordinadas al Gran Maestre, cuya sede estaba en Bad Mergentheim.

Castillo de la Orden Teutónica en Bad Mergentheim

Había doce bailiwicks alemanes:

  • Turingia;
  • Alden Biesen (en la actual Bélgica );
  • Hesse;
  • Sajonia;
  • Westfalia;
  • Franconia;
  • Coblenza;
  • Alsacia-Borgoña;
  • An der Etsch und im Gebirge (en Tirol );
  • Utrecht;
  • Lorena; y
  • Austria.

Fuera de las áreas alemanas estaban los bailiwicks de

  • Sicilia;
  • Apulia;
  • Lombardía;
  • Bohemia;
  • "Rumania" (en Grecia ); y
  • Armenia-Chipre.

La Orden perdió gradualmente el control de estas posesiones hasta que, en 1809, solo quedó la sede del Gran Maestre en Mergentheim.

Tras la abdicación de Alberto de Brandeburgo, Walter von Cronberg se convirtió en Deutschmeister en 1527, y más tarde Administrador de Prusia y Gran Maestre en 1530. El emperador Carlos V combinó las dos posiciones en 1531, creando el título Hoch- und Deutschmeister , que también tenía el rango del Príncipe del Imperio . [35] Se estableció un nuevo Gran Magisterio en Mergentheim en Württemberg , que fue atacado durante la Guerra de los Campesinos Alemanes. La Orden también ayudó a Carlos V contra la Liga Esmalcalda . Después de la paz de Augsburgoen 1555, la membresía en la Orden estaba abierta a protestantes, aunque la mayoría de los hermanos seguían siendo católicos. [36] Los Caballeros Teutónicos se convirtieron en tridimensionales, con bailiwicks católicos, luteranos y reformados.

Los Grandes Maestres, a menudo miembros de las grandes familias alemanas (y, después de 1761, miembros de la Casa de Habsburgo - Lorena ), continuaron presidiendo las considerables posesiones de la Orden en Alemania. Los Caballeros Teutónicos de Alemania, Austria y Bohemia fueron utilizados como comandantes en el campo de batalla, liderando mercenarios de la Monarquía de los Habsburgo durante las guerras otomanas en Europa .

La historia militar de los Caballeros Teutónicos iba a terminar en 1805 con el Artículo XII de la Paz de Pressburg , que ordenó que los territorios alemanes de los Caballeros se convirtieran en un dominio hereditario y otorgó al Emperador de Austria la responsabilidad de colocar a un príncipe de los Habsburgo en su trono. . Estos términos no se habían cumplido en el momento del Tratado de Schönbrunn en 1809 y, por lo tanto, Napoleón Bonaparte ordenó que el territorio restante de los Caballeros se desembolsara a sus aliados alemanes, que se completó en 1810.

Organización medieval [ editar ]

Estructura administrativa alrededor de 1350 [ editar ]

[37] [38]

Liderazgo universal [ editar ]

Generalkapitel [ editar ]

El Generalkapitel (capítulo general) era la colección de todos los sacerdotes, caballeros y medio hermanos (alemán: Halbbrüder ). Debido a los problemas logísticos en la reunión de los miembros, que estaban dispersos a grandes distancias, solo las delegaciones de los bailiwicks y los mandos se reunieron para formar el Capítulo General. El Capítulo General fue diseñado para reunirse anualmente, pero las convenciones generalmente se limitaban a la elección de un nuevo Gran Maestro. Las decisiones del Generalkapitel tuvieron un efecto vinculante para los Großgebietigers de la orden.

Hochmeister [ editar ]

El Hochmeister ( Gran Maestro ) era el oficial más alto de la orden. Hasta 1525, fue elegido por Generalkapitel . Tenía el rango de gobernante de un estado imperial eclesiástico y fue príncipe soberano de Prusia hasta 1466. A pesar de esta alta posición formal, prácticamente, solo era una especie de primero entre iguales .

Großgebietiger [ editar ]

Los Großgebietiger eran altos oficiales con competencia en toda la orden, nombrados por el Hochmeister . Había cinco oficinas.

  • El Großkomtur ( Magnus Commendator ), el suplente del Gran Maestro
  • El Treßler , el tesorero
  • El Spitler ( Summus Hospitalarius ), responsable de todos los asuntos del hospital
  • The Trapier , responsable de vestuario y armamento
  • El Marschall ( Summus Marescalcus ), el jefe de asuntos militares

Liderazgo nacional [ editar ]

Landmeister [ editar ]

La orden se dividió en tres capítulos nacionales, Prusia , Livland y el territorio del Sacro Imperio Romano Germánico de la Nación Alemana . El oficial más alto de cada capítulo era el Landmeister (maestro de campo). Fueron elegidos por los capítulos regionales. Al principio, solo eran sustitutos del Gran Maestro, pero pudieron crear un poder propio para que, dentro de su territorio, el Gran Maestro no pudiera decidir en contra de su voluntad. Al final de su gobierno sobre Prusia, el Gran Maestro era solo Landmeister de Prusia. Había tres Landmeisters:

  • El Landmeister en Livland , el sucesor del Herrenmeister (señor maestro) de los antiguos Hermanos de la Espada de Livonia .
  • El Landmeister de Prusia , después de 1309, se unió a la oficina del Gran Maestro, que se estableció en Prusia desde entonces.
  • El Deutschmeister , el Landsmeister del Sacro Imperio Romano Germánico. Cuando se perdieron Prusia y Livland, el Deutschmeister también se convirtió en Gran Maestro.

Liderazgo regional [ editar ]

Debido a que las propiedades de la orden dentro del gobierno del Deutschmeister no formaban un territorio contiguo, sino que se extendían por todo el imperio y partes de Europa, existía una estructura regional adicional, la bailía. Kammerbaleien ("Cámara Bailiwicks") fue gobernado por el propio Gran Maestro. Algunos de estos bailiwicks tenían el rango de estados imperiales.

  • Bailía de la Orden Teutónica de Turingia (Zwätzen)
  • Bailía de la Orden Teutónica de Hesse ( Marburgo )
  • Orden Teutónica Bailía de Sajonia (Elmsburg desde 1221 hasta 1260 se trasladó a Lucklum)
  • Brandeburgo
  • Bailía de la Orden Teutónica de Westfalia (Deutschordenskommende Mülheim )
  • Bailía de la Orden Teutónica de Franconia ( Ellingen )
  • "Cámara de la Bailía" de Coblenza
  • Orden Teutónica Bailía de Suabia - Alsacia - Borgoña ( Rouffach )
  • Bailía de la Orden Teutónica en Etsch y en las Montañas (Tirol del Sur) ( Bozen )
  • Utrecht
  • Lorena (Tréveris)
  • "Cámara de la Bailía" de Austria
  • Orden Teutónica Bailía de Alden Biesen
  • Sicilia
  • Orden Teutónica Bailía de Apulia (San Leonardo)
  • Lombardía (también llamada Lamparten)
  • "Cámara de la Bailía" de Bohemia
  • Bailía de la Orden Teutónica de Rumanía (Acaya, Grecia)
  • Armenia-Chipre

Liderazgo local [ editar ]

Komtur [ editar ]

La unidad administrativa más pequeña de la orden era la Kommende . Estaba gobernado por un Komtur , que tenía todos los derechos administrativos y controlaba Vogteien (distrito de un reeve) y Zehnthöfe (recolectores de diezmos) dentro de su gobierno. En el mando, toda clase de hermanos convivían de forma monástica. Los nobles sirvieron como hermanos caballeros o hermanos sacerdotes. Otras personas podían servir como hermanos Sariant, que eran soldados armados, y como medio hermanos, que trabajaban en la economía y la salud.

Oficinas especiales [ editar ]

  • El Kanzler (canciller) del Gran Maestro y el Deutschmeister. El canciller se hizo cargo de las llaves y los sellos y también fue el secretario de grabación del capítulo.
  • El Münzmeister (maestro de la menta) de Thorn. En 1226, la orden recibió el derecho de producir sus propias monedas, la Moneta Dominorum Prussiae  - Schillingen. Las leyes consuetudinarias para la acuñación no surgieron hasta que se escribieron las leyes de Kulm de 1233. Y las primeras monedas no se acuñaron hasta finales de 1234 o principios de 1235.
  • El Pfundmeister (maestro de aduanas) de Danzig. El Pfund era un derecho de aduana local.
  • El Generalprokurator el representante de la orden en la Santa Sede .
  • El Großschäffer , un representante de negociación con la autoridad especial.

Organización moderna [ editar ]

Evolución y reconfiguración como orden religiosa católica [ editar ]

La orden católica romana siguió existiendo en los diversos territorios gobernados por el Imperio austríaco , fuera del alcance de Napoleón. Desde 1804 la Orden estuvo encabezada por miembros de la dinastía Habsburgo .

El colapso de la monarquía de los Habsburgo y el Imperio que gobernaba en Austria, el Tirol italiano, Bohemia y los Balcanes provocó una crisis demoledora en la Orden. Mientras que en la nueva República de Austria, la Orden parecía tener alguna esperanza de supervivencia, en las otras partes anteriores de los territorios de los Habsburgo, la tendencia era considerar a la Orden como una Orden de caballería honoraria de la Casa de Habsburgo . La consecuencia de esto corría el riesgo de ser la confiscación de los bienes de la Orden como pertenencias de la Casa de Habsburgo. Para aclarar la distinción, en 1923 el entonces Gran Maestro, el mariscal de campo Eugen de Austria-Teschen, archiduque de Austria, miembro de la Casa de Habsburgo y comandante activo del ejército antes y durante la Primera Guerra Mundial, tuvo uno de los sacerdotes de la Orden, Norbert Klein, en el momento en que obispo de Brno (Brünn) eligió a su Coadjutor y luego abdicó, dejando al obispo como Gran Maestro de la Orden.

Como resultado de este movimiento, en 1928, los antiguos territorios de los Habsburgo, ahora independientes, reconocieron a la Orden como una orden religiosa católica . La propia Orden introdujo una nueva Regla, aprobada por el Papa Pío XI en 1929, según la cual el gobierno de la Orden estaría en el futuro en manos de un sacerdote de la Orden, al igual que sus provincias constituyentes, mientras que las religiosas de la Orden tendría mujeres superiores. En 1936 se aclaró aún más la situación de las religiosas y se dio a la Congregación de las Hermanas de la Orden como moderador supremo el Alto Maestre de la Orden, teniendo también las Hermanas representación en el Capítulo general de la Orden.

Esto completó la transformación de lo que quedaba en la Iglesia católica de los caballeros teutónicos en una orden religiosa católica que ahora se llama simplemente Deutscher Orden ("Orden alemana"). [ cita requerida ] Sin embargo, se aguardaban más dificultades.

Los prometedores comienzos de esta reorganización y transformación espiritual sufrieron un duro golpe debido a la expansión del poderío alemán bajo el régimen nacionalsocialista. Después de la anexión de Austria por Alemania en 1938 , y de manera similar las tierras checas en 1939, la Orden Teutónica fue suprimida en todo el Großdeutsches Reich hasta la derrota de Alemania. Esto no impidió que los nacionalsocialistas utilizaran imágenes de los caballeros teutónicos medievales con fines propagandísticos. [39]

El dominio fascista en Italia, que desde el final de la Primera Guerra Mundial había absorbido el Tirol del Sur, no era un escenario propicio, pero tras el fin de las hostilidades, una Italia ahora democrática proporcionó condiciones normalizadas.En 1947 Austria abolió legalmente las medidas tomadas. contra la Orden y restauró la propiedad confiscada. A pesar de verse obstaculizada por los regímenes comunistas en Yugoslavia y en Checoslovaquia, la Orden estaba ahora en general en condiciones de emprender actividades de acuerdo con elementos de su tradición, incluido el cuidado de los enfermos, los ancianos, los niños, incluido el trabajo en la educación. , en parroquias y en sus propias casas de estudio internas. En 1957 se estableció una residencia en Roma para el Procurador General de la Orden ante la Santa Sede, para servir también como albergue de peregrinos.Las condiciones en Checoslovaquia mejoraron gradualmente y, mientras tanto, el exilio forzoso de algunos miembros de la Orden condujo al restablecimiento de la Orden con algunas fundaciones modestas, pero históricamente significativas, en Alemania. Las Hermanas, en particular, ganaron varios puntos de apoyo, incluidas las escuelas especializadas y el cuidado de los pobres y en 1953 la antigua casa de los canónigos agustinos, San Nikola, en Passau se convirtió en la Casa Madre de las Hermanas. Aunque la reconstrucción representada por la Regla reformada de 1929 había dejado de lado categorías como los caballeros, con el tiempo la implicación espontánea de los laicos en los apostolados de la Orden ha propiciado su resurgimiento de forma modernizada, un desarrollo formalizado porpero históricamente significativas, fundaciones en Alemania. Las Hermanas, en particular, ganaron varios puntos de apoyo, incluidas las escuelas especializadas y el cuidado de los pobres, y en 1953 la antigua casa de los canónigos agustinos, San Nikola, en Passau se convirtió en la Casa Madre de las Hermanas. Si bien la reconstrucción representada por la Regla reformada de 1929 había dejado de lado categorías como los caballeros, con el tiempo la participación espontánea de los laicos en los apostolados de la Orden ha propiciado su resurgimiento de forma modernizada, un desarrollo formalizado porpero históricamente significativas, fundaciones en Alemania. Las Hermanas, en particular, ganaron varios puntos de apoyo, incluidas las escuelas especializadas y el cuidado de los pobres y en 1953 la antigua casa de los canónigos agustinos, San Nikola, en Passau se convirtió en la Casa Madre de las Hermanas. Aunque la reconstrucción representada por la Regla reformada de 1929 había dejado de lado categorías como los caballeros, con el tiempo la implicación espontánea de los laicos en los apostolados de la Orden ha propiciado su resurgimiento de forma modernizada, un desarrollo formalizado porSi bien la reconstrucción representada por la Regla reformada de 1929 había dejado de lado categorías como los caballeros, con el tiempo la participación espontánea de los laicos en los apostolados de la Orden ha propiciado su resurgimiento de forma modernizada, un desarrollo formalizado porAunque la reconstrucción representada por la Regla reformada de 1929 había dejado de lado categorías como los caballeros, con el tiempo la implicación espontánea de los laicos en los apostolados de la Orden ha propiciado su resurgimiento de forma modernizada, un desarrollo formalizado porPapa Pablo VI en 1965.

Con el título oficial de "Hermanos de la Casa Alemana de Santa María en Jerusalén", la Orden es hoy sin ambigüedades una orden religiosa católica , aunque sui generis. Varias características de su vida y actividades recuerdan las de las órdenes monásticas y mendicantes. En esencia, están los sacerdotes que hacen una profesión religiosa solemne, junto con los hermanos laicos que hacen una profesión simple perpetua. También forman parte de la Orden las Hermanas, con autogobierno interno dentro de sus propias estructuras pero con representación en el Capítulo General de la Orden. Su máximo superior es el Gran Maestro de la Orden. Los aproximadamente 100 sacerdotes católicos y 200 monjas de la Orden se dividen en cinco provincias, a saber, Austria, Tirol del Sur-Italia, Eslovenia, Alemania, República Checa y Eslovaquia. Mientras que los sacerdotes proporcionan predominantemente orientación espiritual, las monjas se preocupan principalmente por los enfermos y los ancianos. Muchos de los sacerdotes se preocupan por comunidades de habla alemana fuera de Alemania y Austria, especialmente en Italia y Eslovenia; en este sentido, la Orden Teutónica ha vuelto a sus raíces del siglo XII: el cuidado espiritual y físico de los alemanes en tierras extranjeras. [40]

Existe un Instituto de "Familiares", en su mayoría laicos, que están unidos por vínculos espirituales a la Orden pero no hacen votos. Los "Familiares" se agrupan especialmente en las bailías de Alemania, Austria, Tirol del Sur, Ad Tiberim (Roma) y la bailía de la República Checa y Eslovaquia, como también en el mando independiente de Alden Biesen en Bélgica, aunque otros están dispersos. alrededor del mundo. En total, en los últimos años hay unos 700.

Entonces, a finales del siglo XX, esta Orden religiosa se había convertido en una organización caritativa y estableció numerosas clínicas, además de patrocinar proyectos de excavación y turismo en Israel . En 2000, el capítulo alemán de la Orden Teutónica se declaró en quiebra y su alta dirección fue destituida; una investigación realizada por un comité especial del parlamento bávaro en 2002 y 2003 para determinar la causa no fue concluyente.

El actual Abad General de la Orden, que también ostenta el título de Gran Maestro, es el padre Frank Bayard . La sede actual del Gran Maestre es la Iglesia de la Orden Alemana ("Deutschordenskirche") en Viena . Cerca de la Catedral de San Esteban ("Stephansdom") en la capital austriaca se encuentra la Tesorería de la Orden Teutónica, que está abierta al público, y el archivo central de la Orden. Desde 1996, también ha habido un museo dedicado a los Caballeros Teutónicos en su antiguo castillo en Bad Mergentheim en Alemania, que fue la sede del Gran Maestro desde 1525 hasta 1809.

Caballeros honorarios [ editar ]

Los Caballeros Honorarios de la Orden Teutónica han incluido:

  • Konrad Adenauer
  • Udo Arnold
  • Franz Josef II
  • Rudolf Graber
  • Otto von Habsburg
  • Karl Habsburg-Lothringen
  • Joachim Meisner
  • Eduard Gaston Pöttickh von Pettenegg
  • Eduard Schick
  • Christoph Schönborn
  • Carl Herzog von Württemberg

Bailía protestante de Utrecht [ editar ]

Una parte de la Orden conserva más el carácter de los caballeros durante el apogeo de su poder y prestigio. Der Balije van Utrecht (" Bailía de Utrecht ") de la Ridderlijke Duitsche Orde ("Orden caballeresca alemana [es decir, 'teutónica']") se hizo protestante en la Reforma , y siguió siendo una sociedad aristocrática. La relación de la Bailía de Utrecht con la Deutscher Orden católica romana se asemeja a la de la Bailía protestante de Brandeburgo con la Orden católica romana de Malta : cada una es una parte auténtica de su orden original, aunque diferente y más pequeña que la rama católica romana. [41]

Insignias [ editar ]

Los Caballeros vestían sobrevestes blancos con una cruz negra, otorgada por Inocencio III en 1205. A veces se usaba una pattée cruzada . [ año necesario ] El escudo de armas que representa al gran maestro ( Hochmeisterwappen ) [42] se muestra con una cruz dorada florida o cruz potente superpuesta a la cruz negra, con el águila imperial como escudo central. La flor de la cruz dorada superpuesta sobre la cruz negra se volvió ampliamente utilizada en el siglo XV. Un relato legendario atribuye su introducción a Luis IX de Francia., de quien se dice que concedió al maestro de la orden esta cruz como una variación de la cruz de Jerusalén , con el símbolo de la flor de lis adjunta a cada brazo, en 1250 . Si bien este relato legendario no se remonta más allá del período moderno temprano (Christoph Hartknoch, 1684), hay alguna evidencia de que el diseño data de mediados del siglo XIII. [43]

El pattée de la cruz negra se utilizó más tarde para la decoración e insignias militares del Reino de Prusia y Alemania como la Cruz de Hierro y Pour le Mérite .

El lema de la Orden es "Helfen, Wehren, Heilen" ("ayudar, defender, curar"). [ año necesario ] [10]

  • Sello de latón del siglo XIV con la insignia del escudo.

  • En el siglo XVI, los oficiales de la orden dividían los brazos de su familia con los brazos de la orden. [44]

  • Ejemplo de Deutschmeisterwappen en la puerta de la residencia Bad Mergentheim

  • Escudo de armas del Príncipe Carlos Alejandro de Lorena , Gran Maestre de 1761 a 1780.

  • Medalla moderna (siglo XX)

  • Procesión en honor a San Liborio de Le Mans con los Caballeros del Santo Sepulcro junto con los Caballeros Teutónicos en Paderborn , Alemania .

Influencia en el nacionalismo alemán y polaco [ editar ]

Un cartel del Partido Popular Nacional Alemán de 1920 que muestra a un caballero teutónico siendo atacado por polacos y socialistas. El título dice "Rescatar el este".

El emperador Wilhelm II de Alemania posó para una foto en 1902 con el atuendo de un monje de la Orden Teutónica, subiendo las escaleras en el reconstruido Castillo de Marienburg como símbolo de la política imperial alemana. [45] [ fuente no confiable? ]

El historiador alemán Heinrich von Treitschke utilizó imágenes de los Caballeros Teutónicos para promover la retórica pro-alemana y anti-polaca . Muchos nacionalistas alemanes de clase media adoptaron esta imagen y sus símbolos. Durante la República de Weimar , asociaciones y organizaciones de esta naturaleza contribuyeron a sentar las bases para la formación de la Alemania nazi. [45] [ fuente no confiable? ]

Antes y durante la Segunda Guerra Mundial , la propaganda y la ideología nazi hacían uso frecuente de las imágenes de los Caballeros Teutónicos, ya que los nazis buscaban representar las acciones de los Caballeros como un precursor de las conquistas nazis de Lebensraum . Heinrich Himmler intentó idealizar a las SS como una reencarnación de la orden medieval en el siglo XX. [46]Sin embargo, a pesar de estas referencias a la historia de la Orden Teutónica en la propaganda nazi, la Orden en sí fue abolida en 1938 y sus miembros fueron perseguidos por las autoridades alemanas. Esto ocurrió principalmente debido a la creencia de Hitler y Himmler de que, a lo largo de la historia, las órdenes religiosas y militares católicas habían sido herramientas de la Santa Sede y, como tales, constituían una amenaza para el régimen nazi. [47] Hitler basó su orden alemana en la orden teutónica, especialmente en las insignias ceremoniales de Hochmeister, a pesar de que abolieron dicha orden.

Lo contrario fue cierto para el nacionalismo polaco (ver: Sienkiewicz " Los Caballeros de la Cruz "), que utilizó a los Caballeros Teutónicos como taquigrafía simbólica para los alemanes en general, fusionando los dos en una imagen fácilmente reconocible del hostil. Los propagandistas soviéticos utilizaron asociaciones similares , como los villanos de los caballeros teutónicos en la película de Sergei Eisenstein de 1938 , Aleksandr Nevskii .

Ver también [ editar ]

  • Caballeros teutónicos en la cultura popular
  • Cruz de Hierro
  • Virtudes prusianas

Notas [ editar ]

  1. ^ "Der Hochmeister" .
  2. ^ Van Duren, Peter (1995). Órdenes de Caballería y de Mérito . C. Smythe. pag. 212. ISBN 0-86140-371-1.
  3. ^ Redazione. "La Santa Sede e gli Ordini Cavallereschi: doverosi chiarimenti (Seconda parte)" .
  4. ^ Riley-Smith, Jonathan Simon Christopher (1999). La historia de Oxford de las cruzadas . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780192853646. Los caballeros teutónicos todavía se encuentran solo en otra supervivencia interesante, Ridderlijke Duitse Orde Balije van Utrecht (La Bailía de Utrecht de la Orden Teutónica). Como la Bailía Hospitalaria de Brandeburgo, esta comandancia se convirtió en una noble cofradía protestante en el momento de la Reforma.
  5. ^ Innes-Parker , 2013 , p. 102.
  6. ^ Asociación Histórica Estadounidense, Junta Nacional de Servicio Histórico, Consejo Nacional de Estudios Sociales - 1918: Panorama histórico: una revista para lectores, estudiantes y maestros
  7. ^ "Historia de la orden alemana" . Orden Teutónica, Orden de los Caballeros Teutónicos del Hospital de Santa María en Jerusalén . Archivado desde el original el 18 de julio de 2011 . Consultado el 30 de enero de 2011 . El siglo XV y principios del XVI trajo tiempos difíciles para la Orden. Aparte de la drástica pérdida de poder en el Este a partir de 1466, los ataques husitas pusieron en peligro la existencia continuada de la bailía de Bohemia. En el sur de Europa, la Orden tuvo que renunciar a importantes puestos de avanzada, como Apulia y Sicilia. Después del golpe de Estado de Albrecht von Brandenburg, el único territorio de la Orden que quedaba eran los bailiwicks en el imperio.
  8. ^ Sainty, Guy Stair. "La Orden Teutónica de Santa María en Jerusalén" . Almanach de la Cour . www.chivalricorders.org . Consultado el 30 de enero de 2011 . Esta tradición fue pervertida aún más por los nazis que, después de la ocupación de Austria, la suprimieron mediante un acto del 6 de septiembre de 1938 porque sospechaban que era un bastión del legitimismo pro-Habsburgo.
  9. ^ "Reinicio de la Provincia Hermano en 1945" . Orden Teutónica, Orden de los Caballeros Teutónicos del Hospital de Santa María en Jerusalén . deutscher-orden.de. Archivado desde el original el 18 de julio de 2011 . Consultado el 30 de enero de 2011 .
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  12. ^ Kurt Forstreuter. "Der Deutsche Orden am Mittelmeer". Quellen und Studien zur Geschichte des Deutschen Ordens, Bd II . Bonn 1967, S. 12 y sig.
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  40. ^ Urbano, p. 277
  41. ^ Sitio web oficial de la Bailía de Utrecht, consultado el 15 de marzo de 2010
  42. Los cargos de Hochmeister (gran maestro, jefe de la orden) y Deutschmeister ( Magister Germaniae ) se unieron en 1525. El título de Magister Germaniae se había introducido en 1219 como el jefe de los bailiwicks en el Sacro Imperio Romano Germánico, desde 1381 también aquellos en Italia, elevado al rango de príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico en 1494, pero se fusionó con el cargo de gran maestro bajo Walter von Cronberg en 1525, momento en el que el jefe de la orden obtuvo el título de Hoch- und Deutschmeister . Bernhard Peter (2011)
  43. Helmut Nickel, "Über das Hochmeisterwappen des Deutschen Ordens im Heiligen Lande", Der Herold 4/1990, 97-108 ( mgh-bibliothek.de ). Marie-Luise Heckmann, "Überlegungen zu einem heraldischen Repertorium an Hand der Hochmeisterwappen des Deutschen Ordens" en: Matthias Thumser, Janusz Tandecki, Dieter Heckmann (eds.) Edition deutschspralikchiger Quellen aus dem Ostseeraum (14.-16. Jahrhhen. Deutsch-Polnischen Gesprächskreises für Quellenedition. Publikacje Niemiecko-Polskiej Grupy Dyskusyjnej do Spraw Edycij Zrodel 1, 2001, 315–346 ( edición en línea). "Die zeitgenössische Überlieferung verdeutlicht für dieses Wappen hingegen einen anderen Werdegang. Der Modelstein eines Schildmachers, der unter Hermann von Salza zwischen 1229 und 1266 auf der Starkenburg ( Montfort) im Heiligen Land tätig war, und ein rekonstruiertes Deckengemälde in der Burgkapelle derselben Festung erlaubten der Forschung den Schluss, dass sich die Hochmeister schon im 13. Jahrhundert eines eigenen Wappens bedient hätten. Es zeigte ein auf das schwarze Ordenskreuz aufgelegtes goldenes Lilienkreuz mit dem bekannten Adlerschildchen. Die Wappensiegel des Elbinger Komturs von 1310 bzw. 1319, ein heute in Innsbruck aufbewahrter Vortrageschild des Hochmeisters Karl von Trier von etwa 1320 und das schlecht erhaltene Sekretsiegel desselben Hochmeisters von 1323 sind ebenfalls jeweils mit aufgelegtem goldenem Lilienkreuz ausgestattet ".
  44. En este ejemplo (fechado en 1594), Hugo Dietrich von Hohenlandenberg, comandante de la bailía de Suabia-Alsacia-Borgoña, muestra losbrazos desufamilia Landenberg descuartizados con la cruz negra de la orden.
  45. ^ a b (en polaco) Mówią wieki . " Biała leganda czarnego krzyża Archivado el 27 de febrero de 2008 en la Wayback Machine ". Consultado el 6 de junio de 2006.
  46. ^ Christiansen, pág. 5
  47. ^ Desmond Seward, Mnisi Wojny , Poznań 2005, p. 265.

Referencias [ editar ]

  • Christiansen, Erik (1997). Las Cruzadas del Norte . Londres: Penguin Books. págs.  287 . ISBN 0-14-026653-4.
  • Innes-Parker, Catherine (2013). Anchoritismo en la Edad Media: Textos y Tradiciones . Cardiff: Prensa de la Universidad de Gales. pag. 256. ISBN 978-0-7083-2601-5.
  • Selart, Anti (2015). Livonia, Rus 'y las cruzadas bálticas en el siglo XIII . Leiden: Brillante. pag. 400. ISBN 978-9-00-428474-6.
  • Seward, Desmond (1995). Los monjes de la guerra: las órdenes religiosas militares . Londres: Penguin Books. pag. 416. ISBN 0-14-019501-7.
  • Urbano, William (2003). Los caballeros teutónicos: una historia militar . Londres: Greenhill Books. pag. 290. ISBN 1-85367-535-0.

Enlaces externos [ editar ]

  • La página de inicio del pedido en Alemania (en alemán)
  • La página de inicio del pedido en Austria (en inglés)
  • Extensión territorial de los Caballeros Teutónicos en Europa (mapa)
  • Una reseña histórica de la cruzada a Livonia , por William Urban
  • "Los primeros años de la orden teutónica" , de William Urban
  • Museo en el castillo residencial de la Orden Teutónica en Bad Mergentheim (en alemán)
  • Zwaetzen y la orden alemana en Alemania central (en alemán)
  • "Gran salón ceremonial descubierto bajo el castillo de los cruzados en el norte de Israel" - Haaretz, 22 de noviembre de 2018
  • Barker, Ernesto (1911). "Orden Teutónica, La"  . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 26 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 676–679.Contiene una historia cronológica detallada de la Orden y se basa en Heinrich von Treitschke Das deutsche Ordensland Preussens , en Historische und politische Aufsätze , vol. II. (Leipzig, 1871) y sobre Johann Loserth Geschichte des späteren Mittelalters (Múnich y Berlín, 1903).