" La canción de amor de J. Alfred Prufrock ", comúnmente conocida como " Prufrock ", es el primer poema publicado profesionalmente por el poeta británico nacido en Estados Unidos TS Eliot (1888-1965). Eliot comenzó a escribir "Prufrock" en febrero de 1910, y se publicó por primera vez en la edición de junio de 1915 de Poetry: A Magazine of Verse [2] a instancias de Ezra Pound (1885-1972). Más tarde se imprimió como parte de un folleto de doce poemas (o chapbook ) titulado Prufrock y otras observaciones en 1917. [1] En el momento de su publicación, Prufrock se consideraba extravagante, [3]pero ahora se considera que presagia un cambio cultural paradigmático desde el verso romántico de finales del siglo XIX y las letras georgianas hasta el modernismo .
por TS Eliot | |
Publicado por primera vez en | Número de junio de 1915 de Poesía [2] |
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País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Editor | revista (1915): Harriet Monroe chapbook (1917): The Egoist, Ltd. (Londres) [1] |
Líneas | 140 |
Paginas | 6 (impresión de 1915) [2] 8 (impresión de 1917) [1] |
Leer en línea | " La canción de amor de J. Alfred Prufrock " en Wikisource |
La estructura del poema fue fuertemente influenciado por la lectura extensiva de Eliot Dante Alighieri [4] y hace varias referencias a la Biblia y otras obras, incluyendo literarias de William Shakespeare 's obras de Enrique IV Parte II , Noche de Reyes , y Hamlet , la poesía del XVII el poeta metafísico del siglo XIX Andrew Marvell y los simbolistas franceses del siglo XIX . Eliot narra la experiencia de Prufrock utilizando la técnica de la corriente de la conciencia desarrollada por sus compañeros escritores modernistas. El poema, descrito como un "drama de angustia literaria", es un monólogo interior dramático de un hombre urbano, golpeado por sentimientos de aislamiento y una incapacidad para la acción decisiva que se dice "personifica la frustración y la impotencia del individuo moderno" y " representan los deseos frustrados y la desilusión moderna ". [5]
Prufrock lamenta su inercia física e intelectual, las oportunidades perdidas en su vida y la falta de progreso espiritual, y lo atormentan los recordatorios del amor carnal no alcanzado. Con sentimientos viscerales de cansancio, arrepentimiento, vergüenza, anhelo, castración , frustración sexual , una sensación de decadencia y una conciencia de la mortalidad, "Prufrock" se ha convertido en una de las voces más reconocidas en la literatura moderna. [6]
Historial de composición y publicación
Redacción y primera publicación
Eliot escribió "La canción de amor de J. Alfred Prufrock" entre febrero de 1910 y julio o agosto de 1911. Poco después de llegar a Inglaterra para asistir a Merton College , Oxford , Eliot conoció al poeta expatriado estadounidense Ezra Pound , quien instantáneamente consideró a Eliot "digno de ver. "y ayudó al comienzo de la carrera de Eliot. Pound se desempeñó como editor en el extranjero de Poetry: A Magazine of Verse y recomendó a la fundadora de la revista, Harriet Monroe , que Poetry publicara "The Love Song of J. Alfred Prufrock", ensalzando que Eliot y su trabajo encarnaban un fenómeno nuevo y único entre escritores contemporáneos. Pound afirmó que Eliot "en realidad se ha entrenado Y se ha modernizado POR SÍ MISMO. El resto de los jóvenes prometedores han hecho uno u otro, pero nunca ambos". [7] El poema fue publicado por primera vez por la revista en su número de junio de 1915. [2] [8]
En noviembre de 1915, "The Love Song of J. Alfred Prufrock", junto con los poemas de Eliot " Portrait of a Lady ", "The Boston Evening Transcript", "Hysteria" y "Miss Helen Slingsby", se incluyó en la Antología católica de 1914. 1915 editado por Ezra Pound e impreso por Elkin Mathews en Londres. [9] : 297 En junio de 1917 The Egoist , una pequeña editorial dirigida por Dora Marsden , publicó un folleto titulado Prufrock and Other Observations (Londres), que contiene doce poemas de Eliot. "The Love Song of J. Alfred Prufrock" fue el primero del volumen. [1] También Eliot fue nombrado editor asistente de Egoist en junio de 1917. [9] : 290
Pervigilium de Prufrock
Según el biógrafo de Eliot Lyndall Gordon , cuando Eliot estaba escribiendo los primeros borradores de Prufrock en su cuaderno en 1910-1911, intencionalmente mantuvo cuatro páginas en blanco en la sección central del poema. [10] Según los cuadernos, ahora en la colección de la Biblioteca Pública de Nueva York , Eliot terminó el poema, que se publicó originalmente en julio y agosto de 1911, cuando tenía 22 años. [11] En 1912, Eliot revisó el poema e incluyó una sección de 38 líneas que ahora se llama "Pervigilium de Prufrock" que se insertó en esas páginas en blanco y pretendía ser una sección intermedia del poema. [10] Sin embargo, Eliot eliminó esta sección poco después de buscar el consejo de su amigo y poeta Conrad Aiken, conocido de Harvard . [12] Esta sección no se incluiría en la publicación original del poema de Eliot, pero se incluyó cuando se publicó póstumamente en la colección de 1996 de los primeros borradores inéditos de Eliot en Inventions of the March Hare: Poems 1909-1917 . [11] Esta sección de Pervigilium describe la " vigilia " de Prufrock a través de una tarde y una noche [11] : 41, 43-44, 176-90 descrita por un crítico como una "incursión erótica en las estrechas calles de un inframundo social y emocional "que retratan" con detalles pegajosos el vagabundeo de Prufrock 'a través de ciertas calles medio desiertas' y el contexto de sus 'retiros murmurantes / De noches inquietas en hoteles baratos de una sola noche ' " [13].
Recepción de la crítica
Una reseña sin firmar en el Suplemento Literario del Times del 21 de junio de 1917 desestimó el poema, encontrando que "el hecho de que estas cosas ocurrieran en la mente del Sr. Eliot es sin duda de la más mínima importancia para cualquiera, incluso para él mismo. relación con la poesía ". [14]
El Harvard Vocarium en la Universidad de Harvard registró la lectura de Prufrock y otros poemas de Eliot en 1947, como parte de su serie en curso de lecturas de poesía de sus autores. [15]
Descripción
Título
En sus primeros borradores, Eliot le dio al poema el subtítulo "Prufrock entre las mujeres". [11] : 41 Este subtítulo aparentemente fue descartado antes de su publicación. Eliot llamó al poema una "canción de amor" en referencia al poema de Rudyard Kipling "La canción de amor de Har Dyal", publicado por primera vez en la colección de Kipling Plain Tales from the Hills (1888). [16] En 1959, Eliot se dirigió a una reunión de la Sociedad Kipling y discutió la influencia de Kipling en su propia poesía:
Aparecen rastros de Kipling en mi propio verso maduro donde ningún detective erudito diligente los ha observado todavía, pero que yo mismo estoy dispuesto a revelar. Una vez escribí un poema titulado "La canción de amor de J. Alfred Prufrock": estoy convencido de que nunca se habría llamado "Canción de amor" si no fuera por un título de Kipling que se me quedó obstinadamente en la cabeza: "La canción de amor de Har". Dyal ". [dieciséis]
Sin embargo, el origen del nombre Prufrock no es seguro, y Eliot nunca comentó sobre su origen más que para afirmar que no estaba seguro de cómo llegó a ese nombre. Muchos eruditos y, de hecho, Eliot mismo han señalado los elementos autobiográficos en el personaje de Prufrock, y Eliot en el momento de escribir el poema tenía la costumbre de traducir su nombre como "T. Stearns Eliot", muy similar en forma al de J. Alfred Prufrock. [17] Se sugiere que el nombre "Prufrock" proviene de la juventud de Eliot en St. Louis , Missouri , donde Prufrock-Litton Company, una gran tienda de muebles, ocupaba una cuadra en el centro de la ciudad en 420-422 North Fourth Street. [18] [19] [20] En una carta de 1950, Eliot dijo: "No tenía, en el momento de escribir el poema, y aún no me he recuperado, ningún recuerdo de haber adquirido este nombre de alguna manera, pero Creo que hay que suponer que lo hice, y que el recuerdo ha sido borrado ". [21]
Epígrafe
El borrador del epígrafe del poema proviene del Purgatorio de Dante (XXVI, 147-148): [11] : 39, 41
'sovegna vos a temps de ma dolor'. | 'sé consciente a su debido tiempo de mi dolor'. |
Finalmente decidió no usar esto, pero finalmente usó la cita en las líneas finales de su poema de 1922 The Waste Land . La cita que eligió Eliot también proviene de Dante. Inferno (XXVII, 61–66) dice:
S`io credesse che mia risposta fosse | Si tan solo pensara que mi respuesta fue dada |
En contexto, el epígrafe se refiere a un encuentro entre Dante y Guido da Montefeltro , quien fue condenado al octavo círculo del Infierno por brindar consejo al Papa Bonifacio VIII , quien deseaba utilizar el consejo de Guido para una empresa nefasta. Este encuentro sigue al encuentro de Dante con Ulises , quien también está condenado al círculo de los Fraudulentos. Según Ron Banerjee, el epígrafe sirve para arrojar una luz irónica sobre la intención de Prufrock. Al igual que Guido, Prufrock nunca tuvo la intención de que se contara su historia, por lo que, al citar a Guido, Eliot revela su visión de la canción de amor de Prufrock. [24]
Frederick Locke sostiene que el propio Prufrock sufre de múltiples personalidades y que encarna tanto a Guido como a Dante en la analogía del Infierno . Uno es el narrador; el otro, el oyente que luego revela la historia al mundo. Él postula, alternativamente, que el papel de Guido en la analogía lo ocupa Prufrock, pero que el papel de Dante lo ocupa usted , el lector, como en "Vámonos, entonces, tú y yo" (1). En eso, al lector se le concede el poder de hacer lo que le plazca con la canción de amor de Prufrock. [25]
Temas e interpretación
Debido a que el poema se ocupa principalmente de las meditaciones irregulares del narrador, puede ser difícil de interpretar. Laurence Perrine escribió, "[el poema] presenta los pensamientos aparentemente aleatorios que pasan por la cabeza de una persona dentro de un cierto intervalo de tiempo, en el que los vínculos de transición son más psicológicos que lógicos". [26] Esta elección estilística hace que sea difícil determinar exactamente qué es literal y qué es simbólico. En la superficie, "La canción de amor de J. Alfred Prufrock" transmite los pensamientos de un hombre de mediana edad sexualmente frustrado que quiere decir algo pero tiene miedo de hacerlo, y finalmente no lo hace. [26] [27] La disputa, sin embargo, radica en a quién está hablando Prufrock, si realmente va a alguna parte, qué quiere decir y a qué se refieren las diversas imágenes.
La audiencia destinataria no es evidente. Algunos creen que Prufrock está hablando con otra persona [28] o directamente con el lector, [29] mientras que otros creen que el monólogo de Prufrock es interno. Perrine escribe "El 'tú y yo' de la primera línea son partes divididas de la propia naturaleza de Prufrock", [26] mientras que el profesor emérita de Inglés Mutlu Konuk Blasing sugiere que el "tú y yo" se refiere a la relación entre los dilemas del personaje y el autor. [30] De manera similar, los críticos discuten si Prufrock va a alguna parte durante el transcurso del poema. En la primera mitad del poema, Prufrock utiliza varias imágenes al aire libre (el cielo, las calles, los restaurantes y hoteles baratos, la niebla) y habla de cómo habrá tiempo para varias cosas antes de "tomar un brindis y un té", y "Es hora de dar la vuelta y bajar las escaleras". Esto ha llevado a muchos a creer que Prufrock se dirige a un té de la tarde, donde se prepara para hacer esta "pregunta abrumadora". [26] Otros, sin embargo, creen que Prufrock no está yendo físicamente a ninguna parte, sino que lo está jugando en su mente. [29] [30]
Quizás la disputa más significativa radica en la "pregunta abrumadora" que Prufrock está tratando de hacer. Muchos creen que Prufrock está tratando de contarle a una mujer su interés romántico en ella, [26] señalando las diversas imágenes de brazos y ropa de mujeres y las últimas líneas en las que Prufrock lamenta que las sirenas no le canten. Otros, sin embargo, creen que Prufrock está tratando de expresar una visión filosófica más profunda o desilusión con la sociedad, pero teme el rechazo, señalando declaraciones que expresan una desilusión con la sociedad, como "He medido mi vida con cucharas de café" (línea 51 ). Muchos creen que el poema es una crítica de la sociedad eduardiana y el dilema de Prufrock representa la incapacidad de vivir una existencia significativa en el mundo moderno. [31] McCoy y Harlan escribieron "Para muchos lectores de la década de 1920, Prufrock parecía personificar la frustración y la impotencia del individuo moderno. Parecía representar los deseos frustrados y la desilusión moderna". [29]
En general, Eliot usa imágenes que son indicativas del carácter de Prufrock, [26] que representan el envejecimiento y la decadencia. Por ejemplo, "Cuando la noche se extiende contra el cielo / Como un paciente eterizado sobre una mesa" (líneas 2-3), los "restaurantes de aserrín" y los "hoteles baratos", la niebla amarilla y la tarde "Dormido". .. cansado ... o fingido "(línea 77), recuerdan la languidez y la decadencia, mientras que las diversas preocupaciones de Prufrock sobre su cabello y dientes, así como las sirenas" Peinar el cabello blanco de las olas sopladas hacia atrás / Cuando el el viento sopla el agua blanca y negra ”, muestra su preocupación por el envejecimiento.
Uso de alusión
Como muchos de los poemas de Eliot, "La canción de amor de J. Alfred Prufrock" hace numerosas alusiones a otras obras, que a menudo son simbólicas en sí mismas.
- En "El tiempo para todas las obras y los días de las manos" (29), la frase "obras y días" es el título de un largo poema, una descripción de la vida agrícola y un llamado al trabajo, del primitivo poeta griego Hesíodo . [26]
- "Sé que las voces mueren con una caída moribunda" (52) se hace eco de las primeras líneas de Orsino en La duodécima noche de Shakespeare . [26]
- El profeta de "Aunque he visto mi cabeza (un poco calva) traída en una bandeja / no soy un profeta, y no hay gran cosa" (81-2) es Juan el Bautista , cuya cabeza fue entregada a Salomé por Herodes. como recompensa por su baile ( Mateo 14: 1–11 y la obra de teatro Salomé de Oscar Wilde ). [26]
- "Haber apretado el universo en una bola" (92) y "de hecho habrá tiempo" (23) hacen eco de las líneas finales de ' To His Coy Mistress ' de Marvell . Otras frases como "habrá tiempo" y "hay tiempo" recuerdan la primera línea de ese poema: "Si tuviéramos tiempo y mundo suficiente". Las palabras de Marvell, a su vez, se hacen eco del Prólogo General de los Cuentos de Canterbury de Chaucer, "mientras tenga tiempo y espacio". [26]
- " 'Yo soy Lázaro, vengo de entre los muertos ' " (94) puede ser el mendigo Lázaro (de Lucas 16) que regresa por el hombre rico a quien no se le permitió regresar de entre los muertos para advertir a los hermanos de un hombre rico sobre el infierno. , o el Lázaro (de Juan 11) a quien Cristo resucitó de entre los muertos, o ambos. [26]
- "Lleno de alta oración" (117) se hace eco de la descripción de Chaucer del Secretario de Oxford en el Prólogo general de Los cuentos de Canterbury . [26]
- "Habrá tiempo para asesinar y crear" es una alusión bíblica a Eclesiastés 3. [26]
- En la sección final del poema, Prufrock rechaza la idea de que él es el príncipe Hamlet , sugiriendo que es simplemente "un señor asistente" (112) cuyo propósito es "aconsejar al príncipe" (114), una probable alusión a Polonio - Polonio es también "casi, a veces, el Loco ".
- "Entre algunas conversaciones de usted y de mí" puede haber [32] una referencia a la Cuarteta 32 de la traducción de Edward FitzGerald del Rubaiyat de Omar Khayyam ("Había una Puerta en la que no encontré Llave / Había un Velo más allá del cual No pude ver / Una pequeña charla de mí y de ti / Parecía ... y luego no más de ti y de mí ").
- "He escuchado a las sirenas cantar, cada una para cada una" se ha sugerido transitoriamente como una alusión poética a la 'Canción' de John Donne (Ve y atrapa una estrella fugaz) o más probablemente a 'El Desdichado' de Gérard De Nervado, y esto discusión utilizada para ilustrar y explorar la falacia intencional y el lugar de la intención del poeta en la investigación crítica. [33]
Ver también
- "La canción de amor de J. Alfred Prufrock" en la cultura popular
Notas
- ↑ a b c d Eliot, TS Prufrock y otras observaciones (Londres: The Egoist, Ltd., 1917), 9-16.
- ^ a b c d Eliot, TS "La canción de amor de J. Alfred Prufrock" en Monroe, Harriet (editor), Poesía: Una revista de versos (junio de 1915), 130-135.
- ^ Eliot, TS (21 de diciembre de 2010). La tierra baldía y otros poemas . Prensa de Broadview. pag. 133. ISBN 978-1-77048-267-8. Consultado el 9 de julio de 2017 .(citando una reseña sin firmar en Literary Review . 5 de julio de 1917, vol. lxxxiii, 107.)
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- ↑ Eliot proporcionó esta traducción en su ensayo "Dante" (1929).
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Otras lecturas
- Drew, Elizabeth. TS Eliot: The Design of His Poetry (Nueva York: Charles Scribner's Sons, 1949).
- Gallup, Donald. TS Eliot: A Bibliography (A Revised and Extended Edition) (Nueva York: Harcourt Brace & World, 1969), 23, 196.
- Luthy, Melvin J. "El caso de la gramática de Prufrock" en inglés universitario (1978) 39: 841–853. JSTOR 375710 .
- Suelas, Derek. "El cambio de imagen de Prufrock" en The English Journal (1999), 88: 59-61. JSTOR 822420 .
- Sorum, Eva. "Modernismos masoquistas: una lectura de Eliot y Woolf". Revista de Literatura Moderna . 28 (3), (primavera de 2005) 25–43. doi : 10.1353 / jml.2005.0044 .
- Sinha, Arun Kumar y Vikram, Kumar. "'The Love Song of J Alfred Prufrock' (Ensayo crítico con anotaciones detalladas)" en TS Eliot: Un estudio intensivo de poemas seleccionados (Nueva Delhi: Spectrum Books Pvt. Ltd, 2005).
- Walcutt, Charles Child. "Eliot 'La canción de amor de J. Alfred Prufrock ' " en el Colegio Inglés (1957) 19: 71-72. JSTOR 372706 .
enlaces externos
- Una colección completa de poesía de TS Eliot en Standard Ebooks
- Texto original de la revista Poetry de junio de 1915
- Discusión de texto y audio extendido del poema.
- La canción de amor de J. Alfred Prufrock en la Biblioteca Británica
- Prufrock y otras observaciones en el proyecto Gutenberg
- Versión de hipertexto anotado del poema
- Canción de amor de J. Alfred Prufrock audiolibro de dominio público en LibriVox