" The May-Pole of Merry Mount " es un cuento de Nathaniel Hawthorne . [1] Apareció por primera vez en The Token y Atlantic Souvenir en 1836. Más tarde se incluyó en Twice-Told Tales , una colección de cuentos de Hawthorne, en 1837 . [2] Cuenta la historia de la colonia de Mount Wollaston, o Merry Mount, una colonia británica del siglo XVII ubicada en lo que hoy es Quincy, Massachusetts .
Sinopsis de la trama
La gente de Merry Mount, a quien Hawthorne llama la "tripulación de Comus ", celebra el matrimonio de un joven y una doncella (Edgar y Edith). Danzan alrededor de un poste de mayo y se describen como criaturas del bosque. Sus festividades se ven interrumpidas por la llegada de John Endicott y sus seguidores puritanos. Endicott corta el poste de mayo y ordena que se azote a la gente de Merry Mount. Golpeado por los recién casados, los perdona, pero ordena que se pongan ropa más conservadora. También ordena que Edgar se corte el pelo al estilo de la "cáscara de calabaza" para reflejar el rigor de los puritanos.
Historial de publicaciones
"The May-Pole of Merry Mount" se publicó por primera vez en The Token and Atlantic Souvenir para 1836, acreditado sólo como "por el autor de The Gentle Boy". El mismo número incluía " El velo negro del ministro " de Hawthorne y "The Wedding Knell". [3] Más tarde se incluyó en la compilación Twice-Told Tales .
Temas
Endicott y sus seguidores puritanos suprimen la libertad y la individualidad, un tema común para Hawthorne. Al comienzo de la historia, se dice que la "alegría" y la "tristeza" compiten por un imperio; los colonos de Merry Mount personifican la alegría o la alegría y los puritanos son los emblemas de la tristeza. Hawthorne satiriza a ambas partes y el punto de vista narrativo parece oscilar entre ellas. Quizás vale la pena señalar que Hawthorne elige usar "alegría", "alegría" y "tristeza" y no "alegría", "ay" o "tristeza". La verdadera alegría, parece decir Hawthorne, surge espontáneamente de los contrastes. La única vez que menciona es cuando el joven y la doncella de repente se dan cuenta de que su alegría es visionaria y que, al amar verdaderamente, se habían sometido "a la condenación de la tierra por el cuidado y la tristeza, y la alegría turbulenta, y ya no tenían un hogar en Merry Mount. ". El joven y la doncella pasan de ser Merry Mounters a, presumiblemente, convertirse en miembros de la comunidad puritana. En este sentido, no está claro si Hawthorne realmente está del lado de los puritanos o del pueblo de Merry Mount, o si está tratando de encontrar un término medio.
Por su punto de vista ambiguo y el uso de la alegoría, Hawthorne parece estar tratando de centrar la atención de los lectores en el hecho de que ciertos aspectos del pasado estadounidense ya estaban envueltos y oscurecidos por el mito. No es demasiado difícil ver a los Merry Mounters como los precursores de los hippies ( Beats , o, quizás, más exactamente, los librepensadores ) o los puritanos como el arquetipo del establishment. Hawthorne va en contra de la tradición de presentar a Estados Unidos como una tierra prometida donde la gente vino a representar sus sueños despiertos oa poseerlos al retratar tanto a los puritanos como a los Merry Mounters como una minoría perseguida que buscó refugio en la nueva tierra.
Siendo descendiente de los primeros en llegar que buscaban la libertad más de 200 años antes, Hawthorne debe haber conocido bien las historias que típicamente se esconden detrás de los cuentos oficiales, como las que encontramos en William Bradford , John Endicott , John Winthrop y otros. Su percepción sobre la interacción de la libertad personal y la responsabilidad familiar, o cívica, sigue resonando en la actualidad. Como Nathaniel sabía entonces, estas cuestiones de elección, tales como si el " agua fuerte " conduce, por necesidad, al libertinaje o no, son cuestiones perpetuas que se vuelven a abordar con cada generación. Y es crítico de Merry Mount, sugiriendo que la crítica puritana de la búsqueda irresponsable del placer tiene una verdad sustancial, incluso si los puritanos mismos son un poco torpes.
Adaptaciones escénicas
El poeta estadounidense Robert Lowell adaptó esta historia a una de las tres obras de su trilogía The Old Glory , producida por primera vez por el American Place Theatre en la ciudad de Nueva York en 1964. La versión de Lowell combina partes de esta historia con otro cuento de Hawthorne, "Endicott y la Cruz Roja ", y con secciones del libro New Canaan del primer colono estadounidense Thomas Morton .
La ópera Merry Mount de Howard Hanson se basa libremente en la historia.
Referencias
- ^ Bloom, Harold (2001). Nathaniel Hawthorne . Estados Unidos: Chelesea House Publishers. pag. 37 a 47. ISBN 0791059499. Consultado el 2 de mayo de 2017 .
- ^ La guía de estudio de May-Pole of Merry Mount en el plan de estudios What Tan Proudly We Hail. Consultado el 26 de marzo de 2012.
- ^ Brown, Nina E. Una bibliografía de Nathaniel Hawthorne . Boston y Nueva York: Houghton, Mifflin and Company, 1905: 211.