El mundo sin nosotros es unlibro de no ficción de 2007sobre lo que sucedería con el entorno natural y construido si los humanos desaparecieran repentinamente, escrito por el periodista estadounidense Alan Weisman y publicado por Thomas Dunne Books de St. Martin . [1] Es una expansión de la extensión de un libro del propioartículode Weisman de febrero de 2005 en Discover "Earth Without People". [2] Escrito en gran parte como un experimento mental., describe, por ejemplo, cómo se deteriorarían las ciudades y las casas, cuánto durarían los artefactos hechos por el hombre y cómo evolucionarían las formas de vida restantes. Weisman concluye que los vecindarios residenciales se convertirían en bosques dentro de 500 años, y que los desechos radiactivos, las estatuas de bronce , los plásticos y el Monte Rushmore serían una de las pruebas más duraderas de la presencia humana en la Tierra.
Autor | Alan Weisman |
---|---|
País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Género | No ficción |
Publicado | 10 de julio de 2007 ( St. Martin's Thomas Dunne Books ) |
ISBN | 978-0-312-34729-1 |
OCLC | 122261590 |
Decimal Dewey | 304,2 22 |
Clase LC | GF75 .W455 2007 |
Autor de cuatro libros anteriores y numerosos artículos para revistas, Weisman viajó para entrevistar a académicos, científicos y otras autoridades. Usó citas de estas entrevistas para explicar los efectos del medio ambiente natural y fundamentar las predicciones. El libro ha sido traducido y publicado en muchos países. Tuvo éxito en los EE. UU., Alcanzando el puesto número 6 en la lista de los más vendidos del New York Times [3] y el puesto número 1 en la lista de los más vendidos de San Francisco Chronicle en septiembre de 2007. [4] Ocupó el puesto n. ° 1 en tiempo [5] y Entertainment Weekly 's top 10 de libros de no ficción de 2007.
Fondo
La idea de explorar los efectos de la despoblación de la Tierra es antigua, ya que ha sido un tropo habitual en las novelas de ciencia ficción durante décadas. La literatura postapocalíptica en general había intentado a menudo imaginar el destino de la civilización y sus artefactos después del fin de la humanidad. De hecho, una novela extremadamente popular de 1949, Earth Abides , retrató el colapso de los sistemas y estructuras urbanos después de una pandemia, a través de los ojos de un sobreviviente, que reflexiona al final del primer capítulo: "¿Qué pasaría con el mundo y sus criaturas? sin el hombre? Que se le dejó ver ".
El mundo sin nosotros aplica una visión más ecológica a Earth Abides . Antes de escribirlo, el autor, Alan Weisman , había escrito cuatro libros, entre ellos, Gaviotas: Una aldea para reinventar el mundo, en 1998, sobre la eco-aldea de Gaviotas en Colombia; y An Echo In My Blood, en 1999, sobre la historia de su familia al emigrar de Ucrania a los Estados Unidos. Ha trabajado como periodista internacional para revistas y periódicos estadounidenses, y al momento de escribir el libro era profesor asociado de periodismo y estudios latinoamericanos en la Universidad de Arizona . El puesto requería que enseñara solo una clase en el semestre de primavera, y era libre de viajar y realizar investigaciones el resto del año. [6]
La idea de El mundo sin nosotros le fue sugerida a Weisman en 2004 por Josie Glausiusz, editora de Discover . Había reflexionado sobre la idea durante varios años y le pidió a Weisman que escribiera un artículo sobre el tema después de volver a leer "Journey through a Doomed Land", un artículo que publicó en 1994 en Harper's Magazine sobre el estado de Chernobyl ocho años después del abandono. [7] Su artículo de Discover , "Earth Without People", publicado en la edición de febrero de 2005 y reimpreso en la antología The Best American Science Writing 2006 , [8] describe cómo la naturaleza ha prosperado en la abandonada Zona Desmilitarizada de Corea y cómo la naturaleza abrumar el entorno construido de la ciudad de Nueva York . [2]
Para expandir esto en un libro, el agente de Weisman encontró un editor y editor en St. Martin's Press . Entre la bibliografía de 23 páginas se encuentran dos artículos que escribió para la revista Los Angeles Times ("Naked Planet" sobre el agujero de ozono antártico) y "The Real Indiana Jones" sobre la civilización maya ) y uno publicado en Condé Nast Traveler ( "Diamond in the Wild" sobre la extracción de diamantes que invade la reserva de vida silvestre más grande de América del Norte), así como "Earth Without People" de Discover . [9] Investigaciones adicionales vieron a Weisman viajar a Inglaterra, Chipre, Turquía, Panamá y Kenia. Entre las entrevistas con académicos citados en el libro se incluyen el biólogo EO Wilson sobre la zona desmilitarizada de Corea, [10] el arqueólogo William Rathje sobre los plásticos en la basura, [11] el botánico forestal Oliver Rackham sobre la cubierta vegetal en Gran Bretaña, [12] el antropólogo Arthur Demarest sobre el accidente de la civilización maya , [13] el paleobiólogo Douglas Erwin sobre la evolución, [14] y el filósofo Nick Bostrom sobre el transhumanismo . [15]
Sinopsis
El libro está dividido en 27 capítulos, con preludio , coda , bibliografía e índice . Cada capítulo trata un tema nuevo, como el destino potencial de los plásticos, la infraestructura petrolera, las instalaciones nucleares y las obras de arte. Está escrito desde el punto de vista de un periodista científico con explicaciones y testimonios que respaldan sus predicciones. No existe una narrativa unificadora, una visión general coherente de un solo capítulo o una tesis. [16] [17]
El experimento mental de Weisman persigue dos temas: cómo reaccionaría la naturaleza ante la desaparición de los humanos y qué legado dejarían los humanos. Para prever cómo otra vida podría continuar sin los humanos, Weisman informa de áreas donde el entorno natural existe con poca intervención humana, como el bosque Białowieża , el arrecife Kingman y el atolón Palmyra . Entrevista al biólogo EO Wilson y visita a miembros de la Federación Coreana para el Movimiento Ambiental en la Zona Desmilitarizada de Corea, donde pocos humanos han penetrado desde 1953. [18] Trata de concebir cómo la vida puede evolucionar describiendo la evolución pasada de plantas prehistóricas. y animales, pero señala la advertencia de Douglas Erwin de que "no podemos predecir cómo será el mundo 5 millones de años después mirando a los supervivientes". [19] Varios capítulos están dedicados a la megafauna , que Weisman predice que proliferaría. Perfila muestras de suelo de los últimos 200 años y extrapola concentraciones de metales pesados y sustancias extrañas a un futuro sin insumos industriales. Asimismo, se examinan los niveles de dióxido de carbono en la atmósfera y las implicaciones para el cambio climático.
Con material de artículos anteriores, Weisman utiliza el destino de la civilización maya para ilustrar la posibilidad de que una sociedad arraigada desaparezca y cómo el entorno natural oculta rápidamente la evidencia. [20] Para demostrar cómo la vegetación podría comprometer la infraestructura construida por humanos, Weisman entrevistó a hidrólogos y empleados en el Canal de Panamá , donde se requiere un mantenimiento constante para mantener la vegetación selvática y el limo lejos de las presas. [21] Para ilustrar las ciudades abandonadas que sucumben a la naturaleza, Weisman informa desde Chernobyl, Ucrania (abandonada en 1986) y Varosha, Chipre (abandonada en 1974). Weisman descubre que sus estructuras se desmoronan a medida que el clima causa daños irreparables y otras formas de vida crean nuevos hábitats. En Turquía, Weisman contrasta las prácticas de construcción de la Estambul de rápido crecimiento , típica de las grandes ciudades de los países menos desarrollados, con las ciudades subterráneas de Capadocia . Debido a la gran demanda de vivienda en Estambul, gran parte de ella se desarrolló rápidamente con cualquier material disponible y podría colapsar en un gran terremoto u otro desastre natural. [22] Las ciudades subterráneas de Capadocia se construyeron hace miles de años con toba volcánica y es probable que sobrevivan durante siglos. [23]
Weisman usa la ciudad de Nueva York como modelo para delinear cómo se deconstruiría un área urbana sin mantenimiento. Explica que las alcantarillas se obstruirían, los arroyos subterráneos inundarían los corredores del metro y los suelos debajo de las carreteras se erosionarían y se derrumbarían. De entrevistas con miembros de la Sociedad de Conservación de la Vida Silvestre [24] y los Jardines Botánicos de Nueva York [25], Weisman predice que la vegetación nativa regresaría, propagándose desde los parques y sobreviviendo a las especies invasoras. Sin seres humanos que les proporcionen alimento y calor, las ratas y las cucarachas morirían.
Weisman explica que una casa común comenzaría a desmoronarse a medida que el agua eventualmente se filtra hacia el techo alrededor de los tapajuntas, erosiona la madera y oxida los clavos, lo que provoca que las paredes se caigan y, finalmente, se derrumbe. Después de 500 años, todo lo que quedaría serían piezas de aluminio para lavavajillas, utensilios de cocina de acero inoxidable y mangos de plástico. [26] La evidencia más duradera en la Tierra de la presencia humana serían los materiales radiactivos, la cerámica, las estatuas de bronce y el Monte Rushmore. En el espacio, las placas Pioneer , el Disco Dorado de la Voyager y las ondas de radio durarían más que la Tierra. [27]
Rompiendo con el tema del medio ambiente natural después de los humanos, Weisman considera lo que podría conducir a la desaparición repentina y completa de los humanos sin un daño grave al medio ambiente construido y natural. Ese escenario, concluye, es extremadamente improbable. También considera el transhumanismo , el movimiento voluntario humano extinción , la Iglesia de la Eutanasia y John A. Leslie 's El fin del mundo: la ciencia y la ética de la extinción humana . [28] Weisman concluye el libro considerando una nueva versión de la política del hijo único . Si bien admite que es una "medida draconiana", [29] afirma: "La conclusión es que cualquier especie que sobrepase su base de recursos sufre un colapso poblacional. Limitar nuestra reproducción sería muy difícil, pero limitar nuestros instintos de consumo puede ser aún más difícil ". [30] Respondió a las críticas a este diciendo: "Sabía de antemano que tocaría los puntos sensibles de algunas personas al sacar a relucir el tema de la población, pero lo hice porque ha estado ausente durante demasiado tiempo de la discusión sobre cómo debemos lidiar con la situación nuestro crecimiento económico y demográfico nos ha impulsado también (sic) ”. [30]
Publicación
El libro fue publicado por primera vez el 10 de julio de 2007, como tapa dura en los Estados Unidos por Thomas Dunne Books de St. Martin , en el Reino Unido por Virgin Books y en Canadá por HarperCollins . El libro de bolsillo se publicó en julio de 2008. Ha sido traducido y publicado en Dinamarca por Borgen como Verden uden os , Francia por Groupe Flammarion como Homo disparitus , [31] en Alemania por Piper como Die Welt ohne uns , [32] en Portugal por Estrela Polar como O Mundo Sem Nós , [33] en Italia por Einaudi como Il mondo senza di noi , [34] en Polonia por CKA como Świat bez nas , [35] y en Japón por Hayakawa Publishing como Jinrui ga kieta sekai (人類が 消 え た 世界; "Un mundo donde la raza humana ha desaparecido"). [36]
Pete Garceau diseñó la portada del lanzamiento estadounidense, que un crítico dijo que era "una capa gruesa de dulzura cubierta de azúcar en un esfuerzo por no alarmar a los posibles lectores". Sí, soy un libro sobre el medio ambiente. Pero soy inofensivo ! ¡No realmente!' " [37] La versión canadiense, diseñada por Ellen Cipriano, es similar a la versión estadounidense pero con una ilustración fotográfica en lugar de una ilustración de dibujos animados desarmante. La portada de los lanzamientos internacionales contrasta el entorno natural con un entorno construido en descomposición. Adam Grupper expresó el audiolibro íntegro en inglés de diez horas de duración que fue publicado por Macmillan Audio y BBC Audiobooks , y lanzado simultáneamente con el libro de tapa dura. [38] [39] AudioFile le otorgó a la presentación de audio su premio Earphones Award, llamado Grupper's reading sincera y equilibrada, y escribió: "Sin desviarse nunca hacia el sensacionalismo, siempre objetivo y flemático, Grupper toma lo que podría ser un tema deprimente y lo convierte en un libro simplemente no puedo dejar de escuchar ". [40]
Recepción
Cuando se publicó el libro, Weisman lanzó su gira del libro con paradas en los Estados Unidos, Canadá y en el extranjero a Lisboa y Bruselas . [41] Weisman hizo entrevistas de televisión en The Daily Show y The Today Show y entrevistas de radio en Weekend Edition , Talk of the Nation , The Diane Rehm Show , Living on Earth , Marketplace y As It Happens . [42] Mientras tanto, el libro debutó en la lista de libros más vendidos del New York Times para tapas duras de no ficción en el puesto número 10 el 29 de julio [43] y pasó nueve semanas entre los diez primeros, [44] alcanzando el puesto número 6 el 12 de agosto y 9 de septiembre [3] [45] en el mercado canadiense, que pasó 10 semanas en The Globe and mail ' no ficción lista de éxito de ventas s, alcanzando el puesto # 3 el 11 de agosto [46] [47] el libro alcanzó el puesto # 1 en la lista de libros más vendidos de San Francisco Chronicle de no ficción el 23 de septiembre [4] y pasé 11 semanas en los 150 libros más vendidos de USA Today , alcanzando el puesto 48. [48] Los revisores del Library Journal recomendaron el libro para todas las colecciones ambientales y el audiolibro para la mayoría de las colecciones de audiolibros de bibliotecas públicas y académicas. [49] [50] El libro Nº 1 en el tiempo [5] y Entertainment Weekly 's superior 10 libros de no ficción de 2007 y fue incluido en el Hudson Librero' "Los mejores libros publicados en 2007". [51] [52] [53] En los "Mejores libros de 2007" de Amazon.com , ocupó el puesto número 4 en general en los Estados Unidos y el número 1 en la categoría de no ficción en Canadá. [54] [55]
El estilo de escritura fue recibido positivamente por ser vívido y bien escrito, a veces sombrío, pero con un lenguaje apropiado. [56] Incluso una crítica general negativa de Michael Grunwald en The Washington Post señaló que la escritura era "siempre lúcida, a veces elegante". [57] En The New York Times Book Review, Jennifer Schuessler dijo que Weisman tiene un "coqueteo con el lenguaje religioso, su ocasionalmente portentosa impasibilidad dando paso a la retórica familiar del eco-infierno". [58] Janet Maslin de The New York Times encontró que la escritura tenía "un estilo árido, sencillo, y si", mientras que era "extrañamente uniforme en tono". [59] Sobre las técnicas de información, Kamiya escribió que "la información científica [de Weisman], a la vez lúcida y llena de asombro ... es el corazón y el alma de este libro" y que está "escrito como por un compasivo y curioso observador en otro planeta ". [56] La editora de libros de Plain Dealer , Karen Long, dijo que Weisman "usa el lenguaje preciso y pausado de un buen escritor científico y muestra una habilidad especial para desenterrar fuentes inesperadas y hechos provocativos". [60]
Varios críticos encontraron que la falta de un punto de vista antropomórfico perjudicaba la relevancia del libro. [60] Robert Braile en The Boston Globe escribió que "no tiene un contexto real ... ninguna razón para sondear esta fantasía más que la premisa sin fundamento [de Weisman] de que la gente la encuentra fascinante". [61] Michael Grunwald en The Washington Post también cuestionó la premisa: "Imaginar la huella humana en un planeta poshumano podría ser divertido para los fanáticos de los dormitorios que ya han resuelto las preguntas de la existencia de Dios y el atractivo de Fergie, pero no está claro por qué el el resto de nosotros necesitamos este nivel de evidencia documental ". [57] Por otro lado, Alanna Mitchell en la revisión de Globe and Mail encontró relevancia en el contexto de la pasividad de la sociedad hacia el agotamiento de los recursos combinada con una vanidad antropomórfica. Ella escribe el "libro [está] diseñado para ayudarnos a encontrar el cómo de la supervivencia sacándonos de nuestra danza pasiva con la muerte". [62]
El enfoque ambiental del libro también fue criticado por algunos. Christopher Orlet de The American Spectator escribió que es "un excelente ejemplo de los puntos de vista extremistas y equivocados de los Verdes". [63] Braile está de acuerdo en que el libro podría ser "la pesadilla de un ambientalista, posiblemente alimentando los golpes bajos tomados contra el movimiento verde ... por los críticos que dicen que los ambientalistas se preocupan más por la naturaleza que por las personas". [61] El ecologista Alex Steffen encontró que el libro no presenta nada nuevo, pero que usar la desaparición repentina y limpia de los humanos proporciona un marco único, aunque extremadamente improbable e insensible. [64] Dos críticos que llaman al libro un " Jeremiad " finalmente le dieron una crítica positiva. [56] [65] The Guardian dice que "aprendemos durante el transcurso de este libro, a sentirnos bien por la desaparición de la humanidad de la Tierra". [66]
Otros críticos elogiaron la perspectiva medioambiental. Chauncey Mabe del South Florida Sun-Sentinel dice que el libro es "uno de los libros ambientales más satisfactorios de la memoria reciente, uno desprovisto de fariseísmo, alarmismo o fatigoso adivino". [67] Tom Spears del CanWest News Service concluye que "es más un retrato de nosotros mismos, tomado a través de una lente extraña" y "a veces un obituario es la mejor biografía". [68]
Género
El libro está clasificado como ciencia de no ficción, pero algunos comentaristas enfatizan que puede describirse mejor como ficción especulativa . [69] El mundo sin nosotros se basa en el periodismo científico y medioambiental . Al igual que otros libros ambientales, analiza el impacto que la raza humana ha tenido en el planeta. [70] El experimento mental de Weisman elimina los juicios y sufrimientos de los humanos al enfocarse en un hipotético mundo post-humano. Este acercamiento al género, que "arroja [s] el centro de atención sobre la tierra misma", [56] resultó ser creativo y objetivo. [16] Ha habido otros libros que tratan temas similares, como el libro Deep Time: How Humanity Communicates Across Millennia de 1999 de Gregory Benford . Escritores de ciencia ficción como HG Wells ( La guerra de los mundos , 1898) y John Wyndham ( El día de los trífidos , 1951) habían abordado anteriormente el posible destino de las ciudades y otras estructuras artificiales después de la repentina eliminación de sus creadores. . Paralelos similares en la decadencia de la civilización se detallan en la novela de ciencia ficción postapocalíptica de 1949 del profesor de inglés de Berkeley George R. Stewart , Earth Abides .
Al abordar su enfoque, Weisman dijo que la eliminación del elemento humano eliminó el "factor miedo" de que la gente está haciendo algo mal o que va a morir; está destinado a ser leído como una fantasía, según el autor. [71] Josie Appleton de Spiked relacionó el libro con "la romantización actual de la naturaleza" en el sentido de que vinculaba "la decadencia y el desapego de una sociedad consumista moderna" con la ignorancia de los esfuerzos necesarios para producir productos de tan fácil eliminación. Appleton también sintió que el libro contrarrestaba la noción de "La naturaleza sabe más" al resaltar la aleatoriedad de las fuerzas naturales. [17]
El estilo de periodismo científico de Weisman utiliza entrevistas con autoridades académicas y profesionales para fundamentar las conclusiones, mientras mantiene el "tono frío y desapasionado ... de un observador científico en lugar de un activista". [16] Weisman dijo que deliberadamente evitó la etiqueta de activista : "Algunos de nuestros mejores escritores de ciencia y naturaleza solo son leídos por personas que ya están de acuerdo con ellos. Es bueno obtener alguna afirmación para cualquier cosa que creas que es verdad, incluso si es bastante aleccionador, pero quería escribir algo que la gente pudiera leer ... sin minimizar el significado de lo que está sucediendo, sin trivializarlo ni simplificarlo demasiado ". [71] Richard Fortey compara el libro con las obras de Jared Diamond , Tim Flannery y EO Wilson , y escribe que El mundo sin nosotros "evita por poco engendrar el aburrimiento pesimista y fatal que tiende a envolver al lector pobre después de leer un catálogo. de la rapacidad humana ". [72] Mark Lynas en el New Statesman señaló que "mientras que la mayoría de los libros ambientales se hunden bajo el peso de sus malas noticias acumuladas, El mundo sin nosotros parece refrescantemente positivo". [70] Demostrando el optimismo sobre el tema sombrío, Appleton cita a un ecologista del libro que dice "si el planeta puede recuperarse del Pérmico , puede recuperarse del humano". [17]
En la cultura popular
- The Earth After Us explora el legado geológico de la especie humana.
- Habrá lluvias suaves , un poema de 1920 de Sara Teasdale .
- After Man: A Zoology of the Future considera la evolución de la vida en la Tierra 50 millones de años después de la extinción de los seres humanos.
- La trama de Fundación y Tierra de Isaac Asimov (una continuación de su Trilogía de la Fundación ), incluye Aurora, un planeta habitable que fue abandonado por la gente durante miles de años. Ese planeta, sin embargo, fue poblado por personas, y ellos mantuvieron su ecología limitada, lo que llevó a su deterioro en ausencia de seres humanos.
Ha habido varios especiales de televisión relacionados con el mismo tema: [73]
- Life After People muestra lo que sucedería si los humanos desaparecieran instantáneamente.
- Consecuencias: Población cero es la misma que la anterior, pero brinda más detalles sobre ciertas cosas.
- The Future Is Wild , aunque no busca explicar nuestra desaparición, muestra cómo la vida en la Tierra (sin los humanos) evolucionaría a 5, 100 y 200 millones de años en el futuro.
La canción de hip-hop de 2009 "The High Line" de Kinetics & One Love , inspirada en The World Without Us , es una canción pro-verde y anti-deforestación que pinta la imagen de árboles y plantas que reclaman los edificios de la ciudad de Nueva York durante mucho tiempo. después de la presencia de humanos. Al igual que el autor Alan Weisman, el rapero Kinetics usa el ferrocarril High Line en Manhattan como un ejemplo del potencial de la naturaleza para la recuperación de estructuras artificiales. [74]
El videojuego de 2013 The Last of Us , que tiene lugar veinte años después de un evento apocalíptico, utiliza The World Without Us como inspiración para la apariencia de los escenarios de la ciudad. [75]
El videojuego de 2017 NieR: Automata , que considera la Tierra desprovista de humanidad durante varios cientos de años, se inspira en gran medida en las representaciones de ciudades y antiguos hábitats de civilizaciones de The World Without Us en su diseño de niveles.
En 2009, 20th Century Fox compró los derechos del libro con la intención de crear una película. [76]
Referencias
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enlaces externos
- Página web oficial