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Para otros usos, vea Theodosius I (desambiguación) .

Teodosio I
Moneda de oro que representa al hombre con diadema hacia la derecha
Solidus que representa a Theodosius, marcado: dn theodosius pf aug ("Nuestro Señor Theodosius, piadoso, afortunado, agosto")
Emperador romano
Augusto19 de enero de 379-17 de enero de 395
PredecesorValens
SucesorArcadio ( Este )
Honorio ( Oeste )
Co-gobernantesGraciano (379–383)
Valentiniano II (379–392)
Magnus Maximus (384–388)
Víctor (384–388)
Eugenio (392–394)
Nació11 de enero de 347
Cauca ( Coca , España )
Fallecido17 de enero de 395 (48 años)
Mediolanum ( Milán , Italia )
Entierro
Cónyuge
Emitir más ...
Nombres
Flavio Teodosio
DinastíaTeodosiano
PadreConde Teodosio
MamáThermantia
ReligiónCristianismo niceno
Missorium of Theodosius , encontrado en 1847 en Almendralejo , España

Teodosio I (en griego : Θεοδόσιος ; 11 de enero de 347 - 17 de enero de 395), también llamado Teodosio el Grande , fue emperador romano de 379 a 395. Es más conocido por hacer del cristianismo la religión estatal del Imperio Romano y los grandes proyectos de arquitectura en Constantinopla. .

Después de una carrera militar y un cargo de gobernador bajo su padre Teodosio el Viejo - a comes rei militaris - se convirtió en magister equitum y luego fue elevado al rango imperial de augusto por el emperador Graciano ( r . 367-383 ). Reemplazó al tío de este último y mayor augusto Valente ( r . 364-378 ), que había muerto en la batalla de Adrianópolis . Fue el primer emperador de la dinastía teodosiana ( r . 379-457 ) y se casó con la dinastía gobernante valentiniana ( r. 364–455 ). Al aceptar su elevación, hizo campaña con un éxito limitado contra los godos y otros bárbaros que habían invadido el Imperio. No pudo destruirlos o expulsarlos, como había sido la política romana durante siglos al tratar con los invasores. La Guerra Gótica terminó con los godos establecidos como aliados autónomos del Imperio , dentro de las fronteras del Imperio, al sur del Danubio . Se les dieron tierras y se les permitió permanecer bajo sus propios líderes, no asimiladas como había sido la práctica romana normal.

Emitió decretos que efectivamente hicieron del cristianismo de Nicea la religión oficial del estado del Imperio Romano, incluido el Edicto de Tesalónica . [1] [2] Disolvió la orden de las Vírgenes Vestales en el Templo de Vesta de Roma . En 393, prohibió los rituales paganos de los Juegos Olímpicos . Sus decretos hicieron del cristianismo de Nicea la iglesia estatal del Imperio Romano y castigaron el paganismo romano , la religión helenística y el arrianismo . No evitó ni castigó la destrucción de prominentes templos helenísticos deantigüedad clásica , incluido el Templo de Apolo en Delfos y el Serapeum en Alejandría . En su capital, Constantinopla , encargó la Columna honorífica de Teodosio , las Murallas de Teodosio y la Puerta Dorada , entre las obras más importantes que se conservan de la arquitectura romana antigua . Su gestión del imperio estuvo marcada por fuertes exacciones fiscales y por una corte en la que "todo estaba en venta". [3]

Teodosio se casó con la media hermana de Graciano, Galla , hija de Valentiniano el Grande ( r . 364-375 ), y derrotó la rebelión de Magnus Maximus ( r . 383-388 ) en nombre de su nuevo cuñado, Valentiniano II ( r. 375–392 ). Esta victoria tuvo un gran costo para la fuerza del Imperio. Cuando Valentiniano II murió, Teodosio se convirtió en el emperador principal, después de haber nombrado a su hijo mayor, Arcadio, su co- augusto . Teodosio luego derrotó al usurpador Eugenio ( r . 392-394), en otra guerra civil destructiva. Murió unos meses después, sin haber consolidado el control de sus ejércitos ni de sus aliados góticos. Después de su muerte, los hijos jóvenes e incapaces de Teodosio fueron los dos augusti . Arcadio ( r . 383-408 ) heredó el imperio oriental y reinó desde Constantinopla, y Honorio ( r . 393-423 ) el imperio occidental . Los dos tribunales dedicaron gran parte de sus esfuerzos a atacarse entre sí o a feroces luchas internas por el poder. La división administrativa duró hasta la caída del imperio romano occidental a finales del siglo V.

Teodosio es considerado santo por las iglesias católica, ortodoxa oriental y ortodoxa oriental, y su fiesta es el 17 de enero. [4]

Vida temprana [ editar ]

Teodosio el Grande nació el 11 de enero de 347. [5] [6] El epítome de Caesaribus sitúa su lugar de nacimiento en Cauca ( Coca, Segovia ) en Hispania . [6] Según los textos tradicionales de la crónica de Hydatius y Zosimus , nació en " Cauca in Gallaecia ". [7] [8] [9] Estos textos probablemente están corrompidos con interpolaciones , ya que Cauca de hecho no era parte de la provincia de Gallaecia, mientras que según Themistius , Claudian y Marcellinus Comes, nació en Itálica en Hispania Bética . [9] Estas afirmaciones eran probablemente ficticias y tenían la intención de conectar a Teodosio con el linaje de su lejano predecesor Trajano ( r . 98-117 ), que había venido de Itálica. [6]

El padre de Thedosius era Theodosius the Elder y su madre era Thermantia. [6]

Teodosio tenía un hermano llamado Honorio, una hermana a la que se hace referencia en el De caesaribus de Aurelius Victor , pero cuyo nombre se desconoce, y una sobrina, Serena . [6]

Carrera militar [ editar ]

Teodosio acompañó a su padre, el comes rei militaris , en su campaña 368-369 contra los francos , escoceses y sajones para restaurar el orden y el gobierno de los emperadores Valentiniano I ( r . 364-375 ) y Valente ( r . 364-378). ) en la Gran Bretaña romana , que había sido amenazada en 367 por la Gran Conspiración . [10] [11] [6] También derrotaron la usurpación en Gran Bretaña por Valentinus . [11] Antes de esto en 366, Teodosio el Viejo atacó y derrotó a losAlamanes en la Galia romana ; los prisioneros derrotados habían sido reasentados en el valle del Po . [10] [11]

Teodosio el Viejo fue nombrado magister equitum en 369 y mantuvo el cargo hasta 375. [6] Teodosio y su padre hicieron campaña contra los alamanes 370. [6] Los dos Teodosio hicieron campaña contra los sarmatianos en 372/373. [6] El gobierno de los emperadores en el África romana fue interrumpido por la revuelta de Firmo en 373. [10] Teodosio el Viejo se movió para derrotar la usurpación. [10]

Aproximadamente en 373, Theodosius se hizo dux de la provincia de Moesia Prima . [6] En 374, los Quadi y sus aliados los sarmatianos invadieron la provincia de Valeria en la prefectura pretoriana de Illyricum . [12] Teodosio expulsó a los sármatas del territorio romano y luego derrotó a los Quadi. [13] [14] Se dice que defendió su provincia con notable habilidad y éxito. [13]

Teodosio el Viejo cayó del poder en 375, y Teodosio el dux de Moesia Prima se retiró a sus propiedades en la Península Ibérica , donde se casó con Aelia Flaccilla en 376. [6] Su primer hijo, Arcadio , nació alrededor de 377. [6] Pulcheria , su hija, nació en 377 o 378. [6] Teodosio había regresado a la frontera del Danubio en 378, cuando fue nombrado magister equitum . [6]

Adhesión [ editar ]

Después de la muerte de su tío Valente ( r . 364-378 ), Graciano, ahora el mayor augusto , buscó un candidato para nominar como sucesor de Valente. El 19 de enero de 379, Teodosio I fue nombrado augusto sobre las provincias orientales de Sirmio. [6] [15] Su esposa, Aelia Flaccilla, fue elevada a augusta . [6] El territorio del nuevo augusto abarcaba la prefectura pretoriana romana de Oriente , incluida la diócesis romana de Tracia y las diócesis adicionales de Dacia y Macedonia.. Teodosio el Viejo, que había muerto en 375, fue entonces divinizado como: Divus Theodosius Pater , lit.  'el Divino Padre Teodosio'. [6]

Las divisiones administrativas del Imperio Romano en 395, bajo Teodosio I.

Reinado [ editar ]

Solidus de Valentiniano II mostrando Valentiniano II y Teodosio I en el reverso, cada uno sosteniendo un mappa

Primer reinado: 379–383 [ editar ]

En octubre de 379 se convocó el Concilio de Antioquía . [6] El 27 de febrero de 380 Teodosio emitió el Edicto de Tesalónica , haciendo del cristianismo de Nicea la iglesia estatal del Imperio Romano . [6] En 380, Teodosio fue nombrado cónsul romano por primera vez y Graciano por quinta; en septiembre se reunieron los augusti Graciano y Teodosio, devolviendo la diócesis romana de Dacia al control de Graciano y la de Macedonia a Valentiniano II . [15] [6] En otoño, Teodosio enfermó y fue bautizado . [6]Según la Consularia Constantinopolitana , Teodosio llegó a Constantinopla y organizó un adventus , una entrada ritual a la capital, el 24 de noviembre de 380. [6]

Teodosio emitió un decreto contra los cristianos considerados herejes el 10 de enero de 381. [6] Según la Consularia Constantinopolitana , el 11 de enero, Athanaric , rey del gótico Thervingi llegó a Constantinopla; murió y fue enterrado en Constantinopla el 25 de enero. [6] El 8 de mayo de 381, Teodosio emitió un edicto contra el maniqueísmo . [6] A mediados de mayo, Teodosio convocó el Primer Concilio de Constantinopla , el segundo concilio ecuménico después del Primer Concilio de Nicea de Constantino en 325; el concilio de Constantinopolitano terminó el 9 de julio. [6] SegúnZosimus , Theodosius obtuvo una victoria sobre los Carpi y Scirii en el verano de 381. [6] El 21 de diciembre, Theodosius decretó la prohibición de los sacrificios con la intención de adivinar el futuro. [6] El 21 de febrero de 382, ​​el cuerpo del suegro de Teodosio, Valentiniano el Grande, fue finalmente enterrado en la Iglesia de los Santos Apóstoles. [6] Otro Concilio de Constantinopla se celebró en el verano de 382. [6] Según la Consularia Constantinopolitana , se llegó a un tratado de foedus con los godos, y se establecieron entre el Danubio y los Balcanes . [6]

Cabeza encontrada cerca de la base de la estatua dedicada a Teodosio, [16] en la antigua ciudad de Afrodisia ( Aydin , Turquía )

Asentamiento temporal de las guerras góticas [ editar ]

Los godos y sus aliados ( vándalos , taifalos , bastarnos y los nativos Carpians ) afianzados en las provincias de Dacia y el este de Panonia Inferior atención consumida de Teodosio. La crisis gótica fue tan terrible que su co-emperador Graciano renunció al control de las provincias ilirias y se retiró a Tréveris en la Galia para permitir que Teodosio operara sin obstáculos. No ayudó que el propio Teodosio estuviera gravemente enfermo durante muchos meses después de su elevación, estando confinado en su cama en Tesalónica durante gran parte de 379. [17]

Graciano suprimió las incursiones en las diócesis de Iliria ( Panonia y Dalmacia ) de Alathaeus y Saphrax en 380. [18] Logró convencer a ambos de que aceptaran un tratado y se establecieran en Panonia. [19] Teodosio pudo finalmente entrar en Constantinopla en noviembre de 380, después de dos temporadas en el campo, habiendo finalmente prevalecido ofreciendo términos muy favorables a los jefes godos. [18] Su tarea se hizo mucho más fácil cuando Athanaric , un líder anciano y cauteloso, aceptó la invitación de Teodosio a una conferencia en la capital, Constantinopla., y el esplendor de la ciudad imperial supuestamente lo asombró a él y a sus compañeros jefes para que aceptaran las ofertas de Teodosio. [20] El propio Athanaric murió poco después, pero sus seguidores quedaron impresionados por el honorable funeral que Teodosio organizó para él y aceptaron defender la frontera del imperio. [20] Los tratados finales con las fuerzas góticas restantes, firmados el 3 de octubre de 382, ​​permitieron que grandes contingentes de bárbaros, principalmente godos tervingios , se establecieran en Tracia al sur de la frontera del Danubio . [21] Los godos ahora establecidos dentro del Imperio lucharían en gran medida por los romanos como un contingente nacional, en lugar de estar completamente integrados en las fuerzas romanas. [21]

Provincias romanas a lo largo del Ister ( Danubio ), que muestran las diócesis romanas de Tracia , Dacia , Panonia e Italia Annonaria en la frontera norte del imperio.

Primera guerra civil: 383–384 [ editar ]

Solidus de Theodosius, que muestra tanto a él como a su co- augusto Valentiniano II ( r . 375-392 ) entronizados en el reverso, cada uno coronado por la Victoria y sosteniendo juntos un orbe victoria augg (" la Victoria de los Augusti ")

Según el Chronicon Paschale , Teodosio celebró su quinquenalia el 19 de enero de 383 en Constantinopla; en esta ocasión crió a su hijo mayor, Arcadio, a co- augusto . [6] A principios de 383 se vio la aclamación de Magnus Maximus como augusto en Gran Bretaña y el nombramiento de Themistius como praefectus urbi en Constantinopla. [6] El 25 de julio, Teodosio emitió un nuevo edicto contra las reuniones de cristianos considerados herejes. [6]

Teodosio, incapaz de hacer mucho con Máximo debido a su aún insuficiente capacidad militar, inició negociaciones con el emperador persa Shapur III ( r . 383-388 ) del Imperio Sasánida . [22] En un intento por frenar las ambiciones de Máximo, Teodosio nombró a Flavio Neoterio como prefecto pretoriano de Italia . [23]

En algún momento de 383, la esposa de Graciano, Constantia, murió. [15] Graciano se volvió a casar, casándose con Laeta , cuyo padre era consular de la Siria romana . [24] El 25 de agosto de 383, según la Consularia Constantinopolitana , Graciano fue asesinado en Lugdunum ( Lyon ) por Andragathius , el magister equitum del rebelde augusto durante la rebelión de Magnus Maximus. [15] El cuerpo de Constantia llegó a Constantinopla el 12 de septiembre de ese año y fue enterrado en la Iglesia de los Santos Apóstoles el 1 de diciembre. [15]Graciano fue deificado como latín : Divus Gratianus , lit.  'el Divino Graciano'. [15]

El 21 de enero de 384 todos los considerados herejes fueron expulsados ​​de Constantinopla. [6] Según la Consularia Constantinopolitana , Teodosio recibió en Constantinopla una embajada del Imperio Sasánida en 384. [6] En el verano de 384, Teodosio conoció a su co- augusto Valentiniano II en el norte de Italia. [25] [6] Teodosio negoció un acuerdo de paz entre Valentiniano y Magnus Maximus que duró varios años. [26]

Reinado medio: 384–387 [ editar ]

El segundo hijo de Teodosio, Honorio , nació el 9 de diciembre de 384 y se tituló nobilissimus puer (o nobilissimus iuvenis ). [6] La muerte de Aelia Flaccilla, la primera esposa de Teodosio y la madre de Arcadio, Honorio y Pulcheria, ocurrió en 386. [6] Murió en Scotumis en Tracia y fue enterrada en Constantinopla, su oración fúnebre pronunciada por Gregorio de Nisa. . [6] [27] Se dedicó una estatua de ella en el Senado bizantino . [27] En 384 o 385, la sobrina de Teodosio, Serena, se casó con elmagister militum , Estilicón . [6] El 25 de mayo de 385, Teodosio repitió la prohibición de los sacrificios que se realizaban para predecir el futuro. [6]

A principios de 386, la hija de Teodosio, Pulcheria, también murió. [6] Ese verano más godos fueron derrotados y muchos se establecieron en Frigia . [6] Según la Consularia Constantinopolitana , se celebró en Constantinopla un triunfo romano sobre el gótico Greuthungi . [6] El mismo año, comenzó el trabajo en la gran columna triunfal en el Foro de Teodosio en Constantinopla, la Columna de Teodosio . [6] El 19 de enero de 387, según la Consularia Constantinopolitana , Arcadius celebró su quinquenaliaen Constantinopla. [6] A finales de mes, hubo un levantamiento o disturbios en Antioquía ( Antakya ). [6] Con un acuerdo de paz con Persia en las Guerras Romano-Persa vino una división de Armenia . [6]

Segunda guerra civil: 387–388 [ editar ]

La paz con Magnus Maximus se rompió en 387, y Valentiniano escapó al oeste con Justina, llegando a Tesalónica ( Salónica ) en el verano u otoño de 387 y pidiendo ayuda a Teodosio; La hermana de Valentiniano II, Galla, se casó con el augusto oriental en Tesalónica a finales de otoño. [25] [6] Es posible que Teodosio todavía estuviera en Tesalónica cuando celebró su decennalia el 19 de enero de 388. [6] Teodosio fue cónsul por segunda vez en 388. [6] Galla y el primer hijo de Teodosio, un hijo llamado Graciano, nació en 388 o 389. [6]

El 10 de marzo de 388, a los cristianos considerados herejes se les prohibió residir en ciudades. [6] El 14 de marzo, Teodosio prohibió los matrimonios mixtos de judíos y cristianos. [6] En el verano de 388, Teodosio recuperó Italia de Magnus Maximus para Valentiniano, y en junio, Valentiniano prohibió la reunión de cristianos considerados herejes. [25] [6]

Los ejércitos de Teodosio y Máximo lucharon en la Batalla de Poetovio en 388, que vio a Máximo derrotado. El 28 de agosto 388 Maximus fue ejecutado. [28] Ahora el gobernante de facto del imperio occidental también, Teodosio celebró su victoria en Roma el 13 de junio de 389 y permaneció en Milán hasta 391, instalando a sus propios leales en puestos de alto nivel, incluido el nuevo magister militum de Occidente, el El general franco Arbogast . [28]

Alrededor de julio, Magnus Maximus fue derrotado por Theodosius en la batalla de Save ; el 28 de agosto, Magnus Maximus fue ejecutado por Theodosius. [6] De acuerdo con la Consularia Constantinopolitana , Arbogast mató a Flavio Víctor ( r . 384-388 ), Magnus del hijo y co-Máximo Augusto , en la Galia en agosto / septiembre de ese año. Contra ellos se pronunció Damnatio memoriae y se borraron las inscripciones que los nombraban. [6]

Masacre y exclusión de la iglesia: 388–391 [ editar ]

Artículo principal: Masacre de Tesalónica
San Ambrosio excluyendo a Teodosio de la Catedral de Milán , Anthony van Dyck , c. 1620

Teodosio entró en conflicto con Ambrosio , obispo de Mediolanum ( Milán ), en octubre de 388 por la persecución de judíos en Callinicum-on-the-Euphrates ( Raqqa ). [6] Como se menciona en el Panegyrici Latini y en un panegírico de Claudio sobre el sexto consulado de Honorio, Teodosio recibió otra embajada de los persas en 389. [6] Según la Consularia Constantinopolitana , Teodosio organizó un adventus , un espectáculo formal, al entrar en Roma el 13 de junio de 389. [6]El 17 de junio emitió un decreto contra el maniqueísmo . [6] Teodosio había dejado a Valentiniano bajo la protección del magister militum Arbogast , quien luego derrotó a los francos en 389. [26] [25]

En 390, la población de Tesalónica se amotinó para quejarse de la presencia de la guarnición gótica local. El comandante de la guarnición murió en la violencia, por lo que Teodosio ordenó a los godos que mataran a todos los espectadores en el circo como represalia, un evento conocido como la Masacre de Tesalónica ; Theodoret , un testigo contemporáneo de estos eventos, informa:

... la ira del Emperador se elevó al nivel más alto, y gratificó su vengativo deseo de venganza desenvainando la espada de la manera más injusta y tiránica contra todos, matando a inocentes y culpables por igual. Se dice que siete mil perecieron sin ninguna forma de ley, y sin siquiera haber sido dictada sentencia judicial; pero que, como espigas de trigo en el tiempo de la siega, fueron igualmente cortadas. [29]

Ambrosio se negó a admitir a Teodosio en la iglesia. [30] Ambrosio le dijo a Teodosio que imitara a David en su arrepentimiento como lo había imitado en la culpa, exigiendo que el emperador hiciera penitencia por la masacre. [6] Según el historiador de la iglesia del siglo V , Teodoreto , el 25 de diciembre de 390 ( Navidad ), Ambrosio recibió a Teodosio de nuevo en la Iglesia cristiana en su obispado de Mediolanum. [6]

Según el Chronicon Paschale , el 18 de febrero de 391, la cabeza de Juan el Bautista fue trasladada a Constantinopla. [6] El 24 de febrero, la ley prohibía la asistencia a templos y sacrificios paganos. [6] A principios del verano de 391, se reprimió un levantamiento en Alejandría y las turbas cristianas destruyeron el Serapeum de Alejandría . [6] El 16 de junio, la ley prohibió el culto pagano. [6] En 391, Teodosio, para entonces en Galia, rechazó una delegación del Senado romano en Galia debido a la reaparición del Altar de la Victoria en la Curia Julia . [25]

Según Zosimus, Theodosius luego hizo campaña contra los bandidos bárbaros merodeadores en Macedonia en el otoño de 391. [6] Finalmente, llegó a Constantinopla, donde según la Historia Ecclesiastica de Sócrates Scholasticus celebró un adventus , entrando en la ciudad el 10 de noviembre de 391. [ 6]

Solidus de Eugenius ( r . 392–394 ), que muestra tanto a él como a Teodosio entronizados en el reverso, cada uno coronado por la Victoria y sosteniendo juntos un orbe . Marcado: victoria augg (" la victoria de los Augusti ")
Solidi de los emperadores teodosianos del tesoro de Hoxne : retratos de Teodosio I (arriba), Arcadio (izquierda) y Honorio (derecha)

Tercera guerra civil: 392–394 [ editar ]

El 15 de mayo de 392, Valentiniano II murió en Viena en la Galia ( Vienne ), ya sea por suicidio o como parte de un complot del magister militum Arbogast. [25] Valentiniano se había peleado públicamente con Arbogast y fue encontrado ahorcado en su habitación. [31] Arbogast anunció que esto había sido un suicidio. [31] Fue deificado con la consecratio : Divae Memoriae Valentinianus , lit.  'la Divina Memoria de Valentiniano'. [25]

Teodosio era entonces el único emperador adulto, reinando con su hijo Arcadio. Arbogast no pudo asumir el papel de emperador debido a su origen no romano. [31] En cambio, el 22 de agosto a instancias de Arbogast, un magister scrinii y vir clarissimus , Eugenius , fue aclamado augusto en Lugdunum. [6] Eugenio hizo algunas concesiones limitadas a la religión romana ; como Máximo, buscó en vano el reconocimiento de Teodosio. [31] El 8 de noviembre de 392, Teodosio prohibió todo culto a los dioses. [6]

Según Polemio Silvio , Teodosio crió a su segundo hijo Honorio a Augusto el 23 de enero de 393. [6] Citó la ilegitimidad de Eugenio. [31] 393 fue el año del tercer consulado de Teodosio. [6] El 29 de septiembre de 393, Teodosio emitió un decreto para la protección de los judíos. [6] Según Zosimus, a finales de abril de 394, la esposa de Teodosio, Galla, murió. [6] El 1 de agosto, se dedicó una estatua colosal de Teodosio en el Foro de Teodosio de Constantinopla, un evento registrado en el Chronicon Paschale . [6]

En los últimos años del reinado de Teodosio, uno de los líderes emergentes de los godos, llamado Alarico , participó en la campaña de Teodosio contra Eugenio en 394, solo para reanudar su comportamiento rebelde contra el hijo de Teodosio y sucesor oriental, Arcadio , poco después de la muerte de Teodosio.

Teodosio había reunido un gran ejército, incluidos los godos que había establecido en el imperio oriental como foederati , así como los auxiliares caucásicos y sarracenos , y marcharon contra Eugenio. [32] Según Sócrates Scholasticus, Teodosio derrotó a Eugenio en la Batalla de Frigidus (el Vipava ) el 6 de septiembre de 394. [6]

La batalla comenzó el 5 de septiembre de 394, con el asalto frontal completo de Teodosio contra las fuerzas de Eugenio. [33] En el campamento de Teodosio, la pérdida del día disminuyó la moral. Theodoret dice que Theodosius fue visitado por dos "jinetes celestiales todos vestidos de blanco" que le dieron valor. [33] Al día siguiente, la batalla comenzó de nuevo y las fuerzas de Teodosio fueron ayudadas por un fenómeno natural conocido como Bora , que puede producir vientos con fuerza de huracán. El Bora sopló directamente contra las fuerzas de Eugenius y rompió la línea. [33] El campamento de Eugenio fue asaltado; Eugenio fue capturado y poco después ejecutado. [34] El 8 de septiembre, Arbogast se suicidó. [6]

Según Sócrates, el 1 de enero de 395 Honorio llegó a Mediolanum y allí se celebró la celebración de la victoria. [6]

Muerte [ editar ]

Theodosius sufría de una enfermedad que implicaba un edema severo , en Milán . [35] Según la Consularia Constantinopolitana , Teodosio murió en Mediolanum el 17 de enero de 395. [6] Su funeral se celebró allí el 25 de febrero. [6] Ambrosio pronunció un panegírico titulado De obitu Theodosii en presencia de Estilicón y Honorio en el que Ambrosio elogió la supresión del paganismo por Teodosio. [35]

Su cuerpo fue trasladado a Constantinopla, donde según el Chronicon Paschale fue enterrado el 8 de noviembre de 395 en la Iglesia de los Santos Apóstoles . [6] Fue deificado como: Divus Theodosius , lit.  'el Divino Teodosio'. [6] Fue enterrado en un sarcófago de pórfido que fue descrito en el siglo X por Constantino VII Porphyrogenitus en su obra De Ceremoniis . [36]

Teodosio ofrece una corona de laurel al vencedor, sobre la base de mármol del Obelisco de Thutmosis III en el Hipódromo de Constantinopla .

Mecenazgo del arte [ editar ]

Teodosio supervisó el traslado en 390 de un obelisco egipcio de Alejandría a Constantinopla. [37] Ahora se conoce como el obelisco de Teodosio y todavía se encuentra en el Hipódromo de Constantinopla , [37] el largo circo romano que fue el centro de la vida pública de Constantinopla y escenario de agitación política. Volver a erigir el monolito fue un desafío para la tecnología que se había perfeccionado en la construcción de máquinas de asedio . El obelisco, todavía reconocible como un símbolo solar , había sido trasladado de Karnak a Alejandría con lo que ahora es elObelisco de Letrán de Constancio II .

El obelisco de Letrán fue enviado a Roma poco después, pero el otro pasó una generación tirado en los muelles debido a la dificultad que implicaba intentar enviarlo a Constantinopla. Finalmente, el obelisco se rompió en tránsito. La base de mármol blanco está completamente cubierta con bajorrelieves que documentan la casa imperial y la hazaña de ingeniería de trasladarla a Constantinopla. Teodosio y la familia imperial están separados de los nobles entre los espectadores en el palco imperial , con una cubierta sobre ellos como marca de su estatus. El naturalismo del arte tradicional romano en tales escenas dio paso en estos relieves al arte conceptual : la ideade orden, decoro y rango respectivo, expresado en filas apretadas de rostros. Esto se ve como evidencia de que los temas formales comienzan a desbancar los detalles transitorios de la vida mundana, celebrada en el retrato romano .

El Foro Tauri en Constantinopla fue rebautizado y redecorado como el Foro de Teodosio , incluyendo una columna y un arco triunfal en su honor. [38]

Gregorio de Nacianceno se despide del emperador Teodosio en una miniatura del Gregorio de París , un manuscrito iluminado del siglo IX de las Homilías de Gregorio.

Política religiosa [ editar ]

Arrianismo [ editar ]

En 325, Constantino I convocó el Concilio de Nicea , que afirmó la doctrina de que Jesús, el Hijo, era igual a Dios el Padre y "de una sustancia" con el Padre ( homoousios en griego). El Concilio condenó las enseñanzas de Arrio , quien creía que Jesús era inferior al Padre.

A pesar del fallo del concilio, la controversia continuó durante décadas, y se presentaron varias alternativas cristológicas al Credo de Nicea . Los teólogos intentaron eludir el debate cristológico diciendo que Jesús era simplemente como ( homoios en griego) Dios el padre, sin hablar de sustancia ( ousia ). Estos no nicenos fueron frecuentemente etiquetados como arrianos (es decir, seguidores de Arrio) por sus oponentes, aunque no todos necesariamente se habrían identificado como tales. [39]

El emperador Valente había favorecido al grupo que usaba la fórmula homoios ; esta teología era prominente en gran parte de Oriente y bajo Constancio II se había afianzado en Occidente, siendo ratificada por el Concilio de Ariminum , aunque más tarde fue abjurada por la mayoría de los obispos occidentales (después de la muerte de Constancio II en 361). La muerte de Valente dañó la posición de la facción homoiana, especialmente porque su sucesor, Teodosio, se aferró firmemente al Credo de Nicea, que era la interpretación que predominaba en Occidente y la importante iglesia alejandrina .

Definición de ortodoxia [ editar ]

Federico Barocci , San Ambrosio obliga al emperador Teodosio I a hacer penitencia por la masacre de Tesalónica (1603), nave del lado izquierdo, Altar de San Ambrosio, Catedral de Milán .

El 27 de febrero de 380, junto con Graciano y Valentiniano II , Teodosio emitió el decreto " Cunctos populos ", el llamado Edicto de Tesalónica , registrado en el Codex Theodosianus xvi.1.2 . Esto declaró que el cristianismo trinitario de Nicea era la única religión imperial legítima y la única con derecho a llamarse católica ; las religiones no cristianas o las que no apoyaban a la Trinidad, las describió como "locos tontos". [40] También puso fin al apoyo estatal oficial a las religiones y costumbres politeístas tradicionales . [41]

El 26 de noviembre de 380, dos días después de su llegada a Constantinopla, Teodosio expulsó al obispo homoiano, Demófilo de Constantinopla , y nombró patriarca a Melecio de Antioquía, y a Gregorio de Nacianceno , uno de los Padres Capadocios de Capadocia (hoy en Turquía), patriarca. de Constantinopla. Teodosio acababa de ser bautizado por el obispo Ascolio de Tesalónica durante una grave enfermedad. [42]

En mayo de 381, Teodosio convocó un nuevo concilio ecuménico en Constantinopla para reparar el cisma entre Oriente y Occidente sobre la base de la ortodoxia de Nicea. [43] El concilio pasó a definir la ortodoxia, incluida la Tercera Persona de la Trinidad, el Espíritu Santo, como igual al Padre y "procedente" de Él, mientras que el Hijo fue "engendrado" por Él. [44] El concilio también "condenó las herejías apolínea y macedonia, aclaró las jurisdicciones de los obispos de acuerdo con los límites civiles de las diócesis y dictaminó que Constantinopla era la segunda en precedencia a Roma". [44]

Política hacia el paganismo [ editar ]

Artículo principal: La persecución de los paganos bajo Teodosio I

A lo largo de su reinado, Teodosio no impidió generalmente el cierre o el daño de muchos templos, lugares sagrados, imágenes y objetos de piedad en todo el imperio, especialmente en el este, por parte del clero y los funcionarios cristianos. [45] [46] [47] [48] [49] En 385, emitió una ley que castigaba severamente a la aruspía . [50] [51] Sin embargo, Teodosio no siguió una política activa y sostenida contra los cultos tradicionales, [52] [51] [53] y hay evidencia de que intentó conciliar a los paganos existentes en el imperio para evitar la discordia religiosa. Después del prefecto pretoriano Maternus Cynegius, quien había saqueado muchos lugares sagrados en las provincias orientales, murió en 388, Teodosio nombró a un pagano para reemplazarlo, poniendo fin a los excesos de la administración anterior, un acto que Cameron interpreta como un intento de hacer las paces con los paganos del este. [51] [54] Entre 389 y 391 el emperador otorgó muchos cargos administrativos importantes en Italia a miembros no cristianos de la aristocracia senatorial [55] (aunque rechazó sus solicitudes para restaurar el Altar de la Victoria en la Casa del Senado Romano). [56] : 115 Finalmente, Teodosio nominó para 391 al último par de cónsules paganos en la historia romana, Tatianus y Symmachus . [57]

Durante la mayor parte de su reinado, Teodosio siguió esencialmente la política religiosa de sus predecesores, permitiendo que las prácticas paganas se realizaran públicamente y los templos permanecieran abiertos, mientras que prohibía los sacrificios de animales, la adivinación y la magia. [58] En noviembre de 392, Teodosio, cambiando de actitud, promulgó una famosa ley que pedía la prohibición de la mayoría de las formas de culto pagano, incluido el sacrificio de animales y las ofrendas de incienso y vino. [59] [52] Esta ley también es particularmente opresiva para los maniqueos . [60] Sin embargo, los historiadores recientes han planteado dudas de que Teodosio pudiera o incluso pretendiera hacer cumplir esta medida de manera rigurosa. [51] [61]Cameron admite que la ley representó un cambio drástico en la política del emperador hacia el paganismo, pero señala que solo se aplicó a las provincias más orientales, que luego fueron supervisadas por el prefecto pretoriano Rufinus , un cristiano acérrimo. Cameron cree que Rufinus, más que Theodosius, fue el principal instigador de la ley. [62] Teodosio también convirtió las fiestas paganas en días laborales y disolvió las Vírgenes Vestales . [63] También puede haber descontinuado los antiguos Juegos Olímpicos , cuya última celebración registrada fue en 393, aunque la evidencia arqueológica indica que algunos juegos todavía se llevaron a cabo después de esta fecha. [64]

Cameron acepta que el reinado de Teodosio marcó "un punto de inflexión en la conversión del mundo romano", pero prefiere ver esto más como resultado de que los cultos paganos fueron privados de fondos públicos por Graciano en lugar de una acción específica del propio Teodosio. Él minimiza el efecto de la legislación limitada del emperador en el declive de la antigua religión, y escribe que Teodosio "ciertamente no" prohibió el paganismo. [65] En su biografía de 2020 de Teodosio, Mark Hebblewhite concluye que Teodosio nunca se vio ni se promocionó a sí mismo como un destructor de los viejos cultos; más bien, la actitud del emperador fue 'dirigida, táctica y matizada', destinada, sobre todo, agarantizar la estabilidad política y evitar la discordia religiosa en el imperio que gobernó y sus hijos gobernarían después de él. [51]

Ver también [ editar ]

  • Batalla de Frigidus
  • De Fide Catolica
  • Galla Placidia , hija de Theodosius
  • Lista de emperadores bizantinos
  • Árbol genealógico de los emperadores romanos
  • Santa Fana
  • Serena , sobrina de Theodosius y esposa de Flavius ​​Stilicho
  • Zósimo , historiador pagano de la época de Anastasio I

Referencias [ editar ]

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  2. ^ "Edicto de Tesalónica": Ver Codex Theodosianus XVI.1.2
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  5. ↑ El epítome de Caesaribus afirma primero que Teodosio se convirtió en emperador a los 33 años (es decir, nació en 347), y luego que murió a los 50 años (nació en 346). Nixon y Rodgers asumen que este último es una figura redonda y fechan el nacimiento del emperador en 347. CEV Nixon y Barbara Saylor Rodgers (eds.), In Praise of Later Roman Emperors: The Panegyrici Latini (University of California Press, 1994), pag. 457, n. 28.
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Fuentes [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

  • Brown, Peter, The Rise of Western Christendom , 2003, pág. 73–74
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Enlaces externos [ editar ]

  • De Imperatoribus Romanis, Teodosio I
  • Josef Rist (1996). "Theodosios I., römischer Kaiser (379–395)". En Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). 11 . Herzberg: Bautz. cols. 989–994. ISBN 3-88309-064-6.
  • Esta lista de leyes romanas del siglo IV muestra las leyes aprobadas por Teodosio I relacionadas con el cristianismo.
Títulos regnal
Precedido por
Valens		 Emperador romano
379-395
Con: Graciano , Valentiniano II , Arcadio y Honorio		Sucedido por
Arcadio y Honorio
Oficinas políticas
Precedido por
Ausonius
Q. Clodius Hermogenianus Olybrius		 Cónsul romano
380
con Graciano		Sucedido por
Syagrius
Eucherius
Precedido por
Valentiniano Augusto III
Eutropio		 Cónsul romano II
388
con Maternus Cynegius		Sucedido por
Timasius
Promotus
Precedido por
Arcadius Augustus II
Rufinus		 Cónsul romano III
393
con Abundantius		Sucedido por
Arcadio Augusto III
Honorio Augusto II