El no cognitivismo teológico es la posición de que el lenguaje religioso , específicamente palabras como " Dios ", no son cognitivamente significativas . A veces se considera sinónimo de ignosticismo .
Descripción general
Los teológicos no cognitivistas argumentan de diferentes maneras, dependiendo de lo que uno considere que es la " teoría del significado ".
Un argumento sostiene la afirmación de que las definiciones de Dios son irreductibles , relacionales que se instituyen a sí mismas , circulares . Por ejemplo, una oración que dice que "Dios es el que creó todo, aparte de Él mismo", se ve como una verdad circular en lugar de irreductible .
Michael Martin, escribiendo desde una perspectiva verificacionista , concluye que el lenguaje religioso no tiene sentido porque no es verificable. [1] [2]
George H. Smith utiliza un enfoque basado en atributos en un intento de demostrar que no existe un concepto para Dios: sostiene que no hay atributos significativos, solo atributos relacionales o definidos negativamente , lo que hace que el término carezca de significado.
Un ejemplo: considere la proposición de la existencia de un "unicornio rosa". Al afirmar la proposición, uno puede usar atributos para al menos describir el concepto que una idea tan cohesiva se transfiere al lenguaje. Sin conocimiento de "unicornio rosa", puede describirse mínimamente con los atributos "rosa", "caballo" y "cuerno". Solo entonces se puede aceptar o rechazar la proposición. La aceptación o el rechazo de la proposición es distinta del concepto.
Steven J. Conifer afirma que ser un ateo positivo , uno que no solo carece de fe en los dioses, sino que además niega que los dioses existan, es dar crédito a la existencia de un concepto de algo a lo que Dios puede referirse, porque asume que hay algo comprensible en lo que no creer. [3]
Ver también
Referencias
- ^ Martín, Michael . El ateísmo: una justificación filosófica . Temple University Press , 1990. ISBN 978-0-87722-642-0
- ^ Martín, Michael. " El ateísmo positivo y la falta de sentido del teísmo ", Infidels.org
- ^ Conifer, Steven J. "No cognitivismo teológico examinado" (archivo)
enlaces externos
- Ateísmo, agnosticismo, no cognitivismo (1998) por Theodore M. Drange
- El argumento del no cognitivismo , de James Lazarus, es una discusión del no cognitivismo al estilo de Smith.