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Thomas Wentworth Higginson
TWHigginson.jpg
Nació(1823-12-22)22 de diciembre de 1823
Cambridge, Massachusetts , Estados Unidos
Fallecido9 de mayo de 1911 (1911-05-09)(87 años)
Cambridge, Massachusetts , Estados Unidos
OcupaciónMinistro, autor, soldado
Firma
Thomas Wentworth Higginson Signature.svg

Thomas Wentworth Higginson (22 de diciembre de 1823 - 9 de mayo de 1911) fue un ministro, autor, abolicionista y soldado unitario estadounidense . Participó activamente en el movimiento abolicionista estadounidense durante las décadas de 1840 y 1850, identificándose con la desunión y el abolicionismo militante. Fue miembro de Secret Six que apoyó a John Brown . Durante la Guerra Civil , se desempeñó como coronel del 1er. Voluntarios de Carolina del Sur , el primer regimiento negro autorizado por el gobierno federal, de 1862 a 1864. [1] Después de la guerra, Higginson dedicó gran parte del resto de su vida a luchar por los derechos de las personas liberadas, las mujeres y otros pueblos marginados.

Educación y vida temprana [ editar ]

Higginson nació en Cambridge, Massachusetts , el 22 de diciembre de 1823. Era descendiente de Francis Higginson , un ministro puritano e inmigrante a la colonia de la bahía de Massachusetts . [2] Su padre, Stephen Higginson (nacido en Salem, Massachusetts , el 20 de noviembre de 1770; murió en Cambridge, Massachusetts , el 20 de febrero de 1834), era un comerciante y filántropo en Boston y administrador de la Universidad de Harvard desde 1818 hasta 1834. abuelo, también llamado Stephen Higginson , fue miembro del Congreso Continental . Era un primo lejano deHenry Lee Higginson , fundador de la Orquesta Sinfónica de Boston , bisnieto de su abuelo. [3] Un tercer bisabuelo fue el teniente gobernador de New Hampshire , John Wentworth . [4]

Educación y abolicionismo [ editar ]

Higginson ingresó a la Universidad de Harvard a los trece años y fue elegido miembro de Phi Beta Kappa a los dieciséis. [5] Se graduó en 1841 y fue maestro de escuela durante dos años. [2] En 1842 se comprometió con Mary Elizabeth Channing.

Luego estudió teología en la Harvard Divinity School . Al final de su primer año de formación en teología, se retiró de la escuela para centrar su atención en la causa abolicionista. Pasó el año siguiente estudiando y, siguiendo el ejemplo del ministro unitario trascendentalista Theodore Parker., luchando contra la esperada guerra con México. Creyendo que la guerra era solo una excusa para expandir la esclavitud y el poder del esclavo, Higginson escribió poemas contra la guerra y fue de puerta en puerta para obtener firmas para las peticiones contra la guerra. Con la división del movimiento contra la esclavitud en la década de 1840, Higginson se adhirió a los abolicionistas de la desunión, quienes creían que mientras los estados esclavistas siguieran siendo parte de la unión, el apoyo constitucional a la esclavitud nunca podría enmendarse.

Matrimonio y familia [ editar ]

Higginson se casó con Mary Channing en 1847 después de graduarse de la escuela de teología. Mary era la hija del Dr. Walter Channing , un pionero en el campo de la obstetricia y la ginecología que enseñó en la Universidad de Harvard , la sobrina del ministro unitario , William Ellery Channing , y la hermana del amigo de Henry David Thoreau , Ellery Channing . Higginson y Mary Channing no tuvieron hijos, pero criaron a Margaret Fuller Channing, la hija mayor de Ellen Fuller y Ellery Channing. Ellen era hermana de la autora feminista y trascendentalista Margaret Fuller . [6]Mary Channing murió en 1877. Dos años más tarde Higginson se casó con Mary Potter Thacher, con quien tuvo dos hijas, una de las cuales sobrevivió hasta la edad adulta. [7]

Higginson también estaba relacionado con Harriet Higginson, cuya casa en Wooddale, Illinois, fue el primer encargo del famoso arquitecto Bertrand Goldberg en 1934.

Carrera [ editar ]

Ministerio [ editar ]

Un año después de dejar la escuela de teología, una creciente pasión por el abolicionismo llevó a Higginson a reiniciar sus estudios de teología. Se graduó en 1847 y fue llamado pastor de la Primera Sociedad Religiosa de Newburyport, Massachusetts , una iglesia unitaria conocida por su cristianismo liberal. [8] [9] Apoyó a la Sociedad Antiesclavista del Condado de Essex y criticó el mal trato de los trabajadores en las fábricas de algodón de Newburyport. Además, el joven ministro invitó a Theodore Parker y al esclavo fugitivo William Wells Brown a hablar en la iglesia, y en sermones condenó la apatía del norte hacia la esclavitud.. En su papel de miembro de la junta del Newburyport Lyceum y en contra de los deseos de la mayoría de la junta, Higginson invitó a hablar a Ralph Waldo Emerson . [10] Higginson demostró ser demasiado radical para la congregación y se vio obligado a dimitir en 1848. [11]

Política y abolicionismo militante [ editar ]

Thomas Wentworth Higginson, alrededor de los años de la Guerra Civil

El Compromiso de 1850 trajo nuevos desafíos y nuevas ambiciones para el ministro desempleado. Se postuló como candidato del partido Free Soil en el Tercer Distrito del Congreso de Massachusetts en 1850, pero perdió. Higginson pidió a los ciudadanos que respeten la ley de Dios y desobedezcan la Ley de esclavos fugitivos . Se unió al Comité de Vigilancia de Boston , una organización cuyo propósito era proteger a los esclavos fugitivos de la persecución y captura. [11] Su incorporación al grupo se inspiró en el arresto y juicio del negro libre Frederick Jenkins , conocido como Shadrach. Los abolicionistas lo ayudaron a escapar a Canadá. Participó con Wendell Phillips y Theodore Parkeren el intento de liberar a Thomas Sims , un esclavo de Georgia que había escapado a Boston. En 1854, cuando Anthony Burns, que se fugó, fue amenazado con la extradición en virtud de la Ley de esclavos fugitivos, Higginson dirigió un pequeño grupo que irrumpió en el juzgado federal de Boston con arietes, hachas, cuchillas y revólveres. [5] No pudieron evitar que Burns fuera devuelto al sur. Higginson recibió un corte de sable en la barbilla; lució la cicatriz con orgullo por el resto de su vida.

En 1852, Higginson se convirtió en pastor de la Iglesia Libre en Worcester. Durante su mandato, Higginson no solo apoyó la abolición, sino también la templanza, los derechos laborales y los derechos de las mujeres.

Al regresar de un viaje a Europa por la salud de su esposa, que tenía una enfermedad desconocida, Higginson organizó un grupo de hombres en nombre de la Compañía de Ayuda a la Emigración de Nueva Inglaterra para usar medios pacíficos a medida que aumentaban las tensiones después de la aprobación de la Ley Kansas-Nebraska. de 1854 . La ley dividió la región en los territorios de Kansas y Nebraska, cuyos residentes votarían por separado sobre si permitir la esclavitud dentro de las fronteras de cada jurisdicción. Tanto los partidarios abolicionistas como los partidarios de la esclavitud comenzaron a migrar a los territorios. Después de su regreso, Higginson trabajó para mantener el activismo en Nueva Inglaterra pronunciando discursos, recaudando fondos y ayudando a organizar el Comité de Ayuda de Massachusetts Kansas.. Regresó al territorio de Kansas como agente del Comité Nacional de Ayuda de Kansas, trabajando para reconstruir la moral y distribuir suministros a los colonos. Higginson se convenció de que la abolición no se podía lograr por métodos pacíficos. [12] [13]

A medida que se intensificaba el conflicto seccional, continuó apoyando el abolicionismo de la desunión, organizando la Convención de Desunión de Worcester en 1857. La convención afirmó la abolición como su objetivo principal, incluso si llevaría al país a la guerra. Higginson era un ferviente partidario de John Brown y es recordado como uno de los abolicionistas de los " Seis Secretos " que ayudaron a Brown a recaudar dinero y conseguir suministros para su insurrección de esclavos en Harper's Ferry, Virginia Occidental. Cuando Brown fue capturado, Higginson trató de recaudar dinero para una defensa de juicio e hizo planes para ayudar al líder a escapar de la prisión, aunque finalmente no tuvo éxito. Otros miembros de los Seis Secretos huyeron a Canadá o en cualquier otro lugar después de la captura de Brown, pero Higginson nunca huyó, a pesar de que su participación era de conocimiento público. Higginson nunca fue arrestado ni llamado a testificar. [11]

Activismo por los derechos de la mujer [ editar ]

Higginson fue uno de los principales defensores de los derechos de la mujer durante la década anterior a la Guerra Civil. En 1853, se dirigió a la Convención Constitucional de Massachusetts en apoyo de una petición que pedía que se permitiera a las mujeres votar sobre la ratificación de la nueva constitución. Publicado como "La mujer y sus deseos", [14] la dirección se usó durante muchos años como un [15] tratado de derechos de la mujer, al igual que un artículo de 1859 que escribió para el Atlantic Monthly , [16] "¿Deberían las mujeres aprender el alfabeto? " [17] Un amigo cercano y partidario de la líder de los derechos de la mujer Lucy Stone , realizó la ceremonia de matrimonio de Stone y Henry Browne Blackwell.en 1855 y, al enviar su protesta por las leyes matrimoniales injustas a la prensa, fue responsable de que su "Protesta Matrimonial" se convirtiera en un documento famoso. [18] Junto con Stone, compiló y publicó [19] The Woman's Rights Almanac para 1858, [20] que proporcionó datos como la disparidad de ingresos entre los sexos, así como un resumen de los avances logrados por el movimiento nacional durante sus primeros siete años. años. También compiló y publicó, en 1858, [21]"Democracia consistente: el derecho a voto electivo para las mujeres. Veinticinco testimonios de hombres prominentes", breves extractos que favorecen el sufragio femenino de los discursos o escritos de hombres como Wendell Phillips, Henry Ward Beecher, el Rev. Wm.H. Channing, Horace Greeley, Gerrit Smith y varios gobernadores, legisladores e informes legislativos. [22] Miembro del Comité Central Nacional por los Derechos de la Mujer desde 1853 o 1854, fue una de las nueve activistas retenidas en ese puesto cuando ese gran cuerpo de representantes estatales se redujo en 1858. [23]

Después de la Guerra Civil, Higginson fue organizadora de la Asociación de Sufragio de la Mujer de Nueva Inglaterra en 1868, [24] y de la Asociación de Sufragio de la Mujer Estadounidense el año siguiente. Fue uno de los editores originales del periódico de sufragio The Woman's Journal, fundado en 1870, y contribuyó con una columna de primera plana durante catorce años. Como miembro de la legislatura de Massachusetts durante dos años, 1880-1882, fue un vínculo valioso entre las sufragistas y la legislatura. [25]

Años de la Guerra Civil [ editar ]

Durante la primera parte de la Guerra Civil, Higginson fue capitán de la 51ª Infantería de Massachusetts desde noviembre de 1862 hasta octubre de 1864, cuando se retiró debido a una herida recibida en agosto anterior. Fue coronel de los Primeros Voluntarios de Carolina del Sur , el primer regimiento autorizado reclutado de libertos para el servicio militar de la Unión. [2] Secretario de Guerra Edwin M. Stantonrequería que los regimientos negros fueran comandados por oficiales blancos. "Nosotros, sus oficiales, no fuimos allí para dar lecciones, sino para recibirlas", escribió Higginson. "Había más de cien hombres en las filas que voluntariamente se habían enfrentado a más peligros al escapar de la esclavitud de los que cualquiera de mis jóvenes capitanes había corrido en toda su vida". [26]

Higginson describió sus experiencias de la Guerra Civil en Army Life in a Black Regiment (1870), [27] que ha sido publicado en línea por Project Gutenberg (gutenberg.org). Contribuyó a la preservación de los espirituales negros copiando versos dialectales y música que escuchó cantar alrededor de las fogatas del regimiento. En su libro Drawn by the Sword , el historiador James M. McPherson argumentó que el servicio de Higginson como soldado de la Unión mostraba en parte que no compartía los "poderosos prejuicios raciales" de otros durante ese período. [28]

Activismo religioso [ editar ]

Después de la Guerra Civil, Higginson se convirtió en miembro activo de la Asociación Religiosa Libre (FRA) y pronunció el discurso La simpatía de las religiones en 1870, que luego se publicó y circuló. El discurso argumentó que todas las religiones compartían verdades esenciales y una exhortación común hacia la benevolencia, y que, de hecho, la división entre ellas era en última instancia artificial: "Cada paso en el progreso de cada uno lo acerca a todos los demás. Para nosotros, la puerta de salida de superstición y pecado puede llamarse cristianismo; ese es sólo un nombre histórico, el accidente de un lugar de nacimiento. Pero otras naciones encuentran otras salidas; deben pasar por sus propias puertas ". [29] Presionó a la FRA para que tolerara incluso a aquellos que no aceptaban los principios liberales que defendía la Asociación, preguntando "¿Somos tan grandes como nuestra teoría? ... ¿Estamos tan dispuestos a tolerar ... al hombre evangélico como al musulmán?" Aunque su propia relación con los protestantes evangélicos seguía siendo tensa, vio la exclusión de cualquier mentalidad religiosa como fundamentalmente peligrosa para la organización. [30] Higginson habló en el Parlamento de las Religiones del Mundo en 1893 y elogió los grandes avances que se habían logrado en el entendimiento mutuo de las grandes religiones del mundo, y describió al Parlamento como la culminación de las mayores ambiciones de la FRA. [30]

Años posteriores y muerte [ editar ]

Tumba de Thomas Wentworth Higginson

Después de la Guerra Civil, dedicó la mayor parte de su tiempo a la literatura. [31] Sus escritos muestran un profundo amor por la naturaleza, el arte y la humanidad. En su Common Sense About Women (1881) y en Women and Men (1888), defendió la igualdad de oportunidades y la igualdad de derechos para hombres y mujeres. [2]

En 1874, Higginson fue elegido miembro de la American Antiquarian Society . [32]

En 1891, Higginson se convirtió en uno de los fundadores de la Sociedad de Amigos Americanos de la Libertad de Rusia (SAFRF). Editó su llamamiento público "A los amigos de la libertad rusa". Más tarde, en 1907 Higginson fue vicepresidente de la SAFRF.

En 1905, se unió a Jack London y Upton Sinclair para formar la Sociedad Socialista Intercolegial . [33] Higginson fue editor asesor del segundo intento en The Massachusetts Magazine .

Higginson murió el 9 de mayo de 1911. Aunque su registro de defunción indica que fue enterrado en el cementerio Mount Auburn en Cambridge, Massachusetts, en realidad está enterrado en el cementerio de Cambridge en Cambridge, Massachusetts, en la intersección de los caminos Riverview, Lawn y Prospect. [34] [35]

Creencias [ editar ]

La profunda convicción de Higginson en los males de la esclavitud se debió en parte a la influencia de su madre. Admiraba mucho a los abolicionistas, quienes, a pesar de la persecución, mostraron coraje y compromiso con la causa digna. Los escritos de William Lloyd Garrison y Lydia Maria Child fueron particularmente influyentes en el entusiasmo abolicionista de Higginson a principios de la década de 1840.

Homeopatía [ editar ]

Higginson fue un firme defensor de la homeopatía . En 1863, le escribió a Mary Channing Higginson: "... y también a la Sra. Laura Towne, la médica homeopática del departamento, maestra en jefe y probablemente la persona más enérgica de este lado de la civilización: una persona de salud espléndida y capacidad asombrosa ..." .. Creo que ella ha hecho más por mí que nadie al recetarme arsénico homeopático como tónico, un polvo cada día al levantarse, y creo que (3 dosis) ya me ha afectado ". [36]

Partidos políticos e ideología [ editar ]

En política, Higginson fue sucesivamente republicano, independiente y demócrata. [2] Describió su primera juventud como interesado en Brook Farm y en el Fourierismo . [37]

Relación con Emily Dickinson [ editar ]

Carta y sobre de Emily Dickinson a Thomas Wentworth Higginson

Higginson es recordado como corresponsal y mentor literario de la poeta Emily Dickinson .

En abril de 1862, Higginson publicó un artículo en el Atlantic Monthly , titulado "Carta a un joven colaborador", en el que aconsejaba a los escritores jóvenes en ciernes que dieran un paso al frente. Emily Dickinson, una mujer de 32 años de Amherst, Massachusetts , envió una carta a Higginson, adjuntando cuatro poemas y preguntando: "¿Estás demasiado ocupado para decir si mi Verso está vivo?" (Carta 260) No lo estaba; su respuesta incluyó una suave "cirugía" (es decir, la crítica) de los crudos y extraños versos de Dickinson, preguntas sobre los antecedentes personales y literarios de Dickinson y una solicitud de más poemas.

La siguiente respuesta de Higginson contenía grandes elogios, lo que provocó que Dickinson respondiera que "no dio lugar a embriaguez" solo porque ella había "probado ron antes"; ella todavía, sin embargo, tenía "pocos placeres tan profundos como tu opinión, y si tratara de darte las gracias, mis lágrimas bloquearían mi lengua" (Carta 265). Pero en la misma carta, Higginson le advirtió que no publicara su poesía debido a su forma y estilo poco convencionales.

Gradualmente, Higginson se convirtió en mentor y "preceptor" de Dickinson, aunque casi se sentía fuera de la liga de Dickinson. "La abeja misma no evadió al colegial más de lo que me evadió a mí", escribió, "e incluso en este día todavía estoy algo desconcertado, como el niño". ("Emily Dickinson's Letters", Atlantic Monthly , octubre de 1891) Después de la muerte de Dickinson, Higginson colaboró ​​con Mabel Loomis Todd en la publicación de volúmenes de su poesía, muy editados a favor de la puntuación, la dicción y la rima convencionales. En White Heat (Knopf, 2008), un relato de la amistad de Higginson con Dickinson, autora Brenda Wineappleacredita a Higginson con más sensibilidad editorial de lo que han asumido los historiadores literarios. La prominencia intelectual de Higginson ayudó a ganar el favor de la poesía alterada pero aún sorprendente y extraña de Dickinson.

Lista seleccionada de obras [ editar ]

Sus obras incluyen: [2]

  • Papeles para exteriores (1863)
  • Las obras de Epicteto (1866), una traducción basada en la de Elizabeth Carter
  • Malbone: un romance de Oldport (1869)
  • La vida del ejército en un regimiento negro (1870) [5]
  • Ensayos atlánticos (1871)
  • Días de Oldport (1873)
  • Un libro de exploradores estadounidenses (1877)
  • El sentido común sobre las mujeres (1881)
  • Vida de Margaret Fuller Ossoli [5] (en la serie American Men of Letters , 1884)
  • Una historia más amplia de los Estados Unidos de América hasta el cierre de la administración del presidente Jackson (1885)
  • El monarca de los sueños (1886)
  • Viajeros y forajidos (1889)
  • El paisaje de la tarde (1889), poemas y traducciones
  • Vida de Francis Higginson (en Makers of America , 1891)
  • Concerniente a todos nosotros (1892)
  • La procesión de las flores y los papeles de la familia (1897)
  • Cuentos de las islas encantadas del Atlántico (1898)
  • Ayeres alegres (1898) [5]
  • Viejo Cambridge (1899)
  • Contemporáneos (1899)
  • Henry Wadsworth Longfellow [5] (en la serie American Men of Letters , 1902)
  • John Greenleaf Whittier [5] (en la serie " Hombres de letras ingleses ", 1902)
  • A Readers History of American Literature (1903), conferencias del Lowell Institute para 1903, editado por Henry W Boynton
  • Parte de la vida de un hombre (1905)
  • Vida y época de Stephen Higginson (1907)
  • La risa de Carlyle y otras sorpresas (1909)

Ver también [ editar ]

  • Casa del Coronel Thomas Wentworth Higginson

Notas [ editar ]

  1. ^ "Tizón de la libertad, los dos regimientos negros que cambiaron el curso de la guerra civil", por Stephen Ash
  2. ^ a b c d e f Chisholm, 1911 .
  3. ^ Wilson, JG ; Fiske, J. , eds. (1892). "Higginson, Stephen"  . Cyclopædia of American Biography de Appletons . Nueva York: D. Appleton.
  4. ^ Mary Thacher Higginson, Thomas Wentworth Higginson - La historia de su vida (Boston y Nueva York, Houghton Mifflin Company, 1914) págs.
  5. ^ a b c d e f g Wilson, Susan. Sendero literario del Gran Boston . Boston: Houghton Mifflin Company, 2000: 119. ISBN 0-618-05013-2 
  6. ^ Frederick T. McGill, Jr., Channing of Concord: Una vida de William Ellery Channing II , Rutgers University Press, 1967.
  7. ^ el árbol genealógico de Thomas Wentworth Higginson
  8. ^ Broaddus, Dorothy C. Genteel Retórica: escritura de alta cultura en el Boston del siglo XIX . Columbia, Carolina del Sur: Universidad de Carolina del Sur, 1999: 70. ISBN 1-57003-244-0 . 
  9. ^ Owen, Barbara. "Historia de la Primera Sociedad Religiosa" Archivado el 29 de diciembre de 2008, en Wayback Machine , Primera Sociedad Religiosa (Unitaria Universalista), Newburyport, MA. Consultado el 14 de agosto de 2010.
  10. ^ Beck, Janet Kemper. Creación de la leyenda de John Brown: Emerson, Thoreau, Douglass, Child y Higginson en defensa de la incursión en Harpers Ferry . McFarland, 7 de abril de 2009 p85-87
  11. ^ a b c Broaddus, Dorothy C. Genteel Retórica: escritura de la alta cultura en el Boston del siglo XIX . Columbia, Carolina del Sur: Universidad de Carolina del Sur, 1999: 70–71. ISBN 1-57003-244-0 . 
  12. ^ Higginson, Thomas Wentworth "Un paseo por Kanzas". Cartas al New York Times, 1856 (vía archive.org )
  13. ↑ Sanborn, FB "Thomas Wentworth Higginson (Tributes)" The Massachusetts Magazine , Vol IV (1911), No 3, pg 142 (vía archive.org )
  14. ↑ Million, Joelle, Woman's Voice, Woman's Place: Lucy Stone y el nacimiento del movimiento por los derechos de la mujer. Praeger, 2003. ISBN 0-275-97877-X , págs. 136–37, 173. 
  15. ^ Wendell Phillips, Harriet Hardy Taylor Mill (6 de marzo de 2019). "Tratados sobre los derechos de la mujer" . RF Wallcut: a través de Internet Archive.
  16. ^ "Las mujeres y el alfabeto, por Thomas Wentworth Higginson" . www1.assumption.edu .
  17. ^ Meyer, 2000, págs. 266–82.
  18. ^ Millón, 2003, p. 195.
  19. ^ Piedra, Lucy; Colección Susan B. Anthony (Biblioteca del Congreso) DLC; Colección de la Asociación Nacional del Sufragio de la Mujer Estadounidense (Biblioteca del Congreso) DLC (6 de marzo de 2019). "El almanaque del derecho de la mujer para 1858. Contiene hechos, estadísticas, argumentos, registros de progreso y pruebas de su necesidad" . Worcester, Mass., Z. Baker & co. ; [etc., etc.] - a través de Internet Archive.
  20. ^ El almanaque de los derechos de la mujer de 1858, que contiene hechos, estadísticas, argumentos, registros de progreso y pruebas de su necesidad. Worcester, Mass: Z. Baker & Co .; Boston: RF Walcutt. [1857]
  21. ^ [1] [ enlace muerto permanente ]
  22. ^ "La franquicia electiva para la mujer", Norma nacional contra la esclavitud , 27 de marzo de 1858, p. 3.
  23. ^ New York Times, 15 de mayo de 1858, p. 4.
  24. ^ Dubois, Ellen Carol, Feminismo y sufragio: el surgimiento de un movimiento de mujeres independientes en Estados Unidos, 1848-1869, Cornell University Press, (1978), p. 168.
  25. ^ Merk, Lois Bannister, "Massachusetts y el movimiento por el sufragio femenino", Ph.D. diss., Universidad de Harvard, 1958, revisada, 1961, págs. 16-17.
  26. ^ "El color de la valentía: tropas de color de Estados Unidos en la Guerra Civil". Battlefields.org . Consultado el 29 de septiembre de 2019.
  27. ^ Higginson, Thomas Wentworth (1 de octubre de 2004). "La vida del ejército en un regimiento negro" - vía Proyecto Gutenberg.
  28. ^ McPherson, James M. (18 de abril de 1996). Dibujado por la espada: Reflexiones sobre la Guerra Civil Americana . pag. 91. ISBN 9780199727834. Consultado el 31 de marzo de 2015 .
  29. ↑ Higginson, Thomas Wentworth (2 de junio de 1870). La simpatía de las religiones . Impreso por primera vez en The Radical , Boston, 1871. Obtenido de Gutenberg.org , 2018-05-05.
  30. ↑ a b Schmidt, Leigh Eric (2005). Almas inquietas: la creación de la espiritualidad estadounidense de Emerson a Oprah . Nueva York: HarperCollins, págs. 134-135.
  31. ^ Alexander K. McClure, ed. (1902). Famosos estadistas y oradores estadounidenses . VI . Nueva York: FF Lovell Publishing Company. pag. 222.
  32. ^ "MemberListH" . Sociedad Americana de Anticuarios .
  33. ^ Nichols, Richard E. (20 de agosto de 2000). "EL ACTIVISTA MAGNÍFICO Los escritos de Thomas Wentworth Higginson" . Su radicalismo nunca se atenuó; en 1906, a la edad de 83 años, se unió a Jack London y Upton Sinclair para formar la Sociedad Socialista Intercolegial.
  34. ^ Wilson, Susan. Sendero literario del Gran Boston . Boston: Houghton Mifflin Company, 2000: 117. ISBN 0-618-05013-2 
  35. ^ "Massachusetts, Muertes, 1841-1915", Vol.1911 / 26 Muerte: Pg.402. Archivos estatales, Boston.
  36. ^ Thomas Wentworth Higginson, Christopher Looby (2000). El diario completo de la Guerra Civil y cartas seleccionadas de Thomas Wentworth ... University of Chicago Press. ISBN 0-226-33330-2.
  37. ^ Higginson, Thomas W. "Puntos de vista sobre el socialismo" . pag. 9. Crecí en el período Brook Farm y Fourierite y siempre me han interesado todas las tendencias en esa dirección.

Referencias [ editar ]

  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Higginson, Thomas Wentworth ". Encyclopædia Britannica . 13 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 455.

Lectura adicional [ editar ]

  • Marc A. Bauch, Ampliación del canon: Thomas Wentworth Higginson y los espirituales afroamericanos . Munich, Alemania: Grin, 2013
  • Brenda Wineapple, White Heat: La amistad de Emily Dickinson y Thomas Wentworth Higginson . Nueva York: Knopf, 2008. ISBN 978-1-4000-4401-6 . más Entrevista del autor en la Biblioteca Militar Pritzker el 20 de febrero de 2009 
  • Edelstein, Tilden G. Extraño entusiasmo: una vida de Thomas Wentworth Higginson . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale, 1968.
  • Meyer, Howard N. Coronel del Regimiento Negro: La vida de Thomas Wentworth Higginson . Nueva York: WW Norton & Company Inc., 1967.
  • Meyer, Howard N., ed. El magnífico activista: los escritos de Thomas Wentworth Higginson, 1823–1911. Prensa DaCapo, 2000.
  • Wells, Anna Mary. Dear Preceptor: The Life and Times of Thomas Wentworth Higginson. Boston: Houghton Mifflin, 1963

Historiography[edit]

  • Muccigrosso, Robert, ed. Research Guide to American Historical Biography (1988) 5:2543-46

Primary sources[edit]

  • Meyer, Howard N. (ed.) The Magnificent Activist: The Writings of Thomas Wentworth Higginson (1823–1911). Cambridge: Da Capo Press, 2000. ISBN 0-306-80954-0.

External links[edit]

  • The Works of Epictetus by Higginson at the Internet Archive
  • Negro Spirituals text with biography, images and sound files from American Studies at the University of Virginia.
  • American National Biography Online:Thomas Wentworth Higginson
  • Works by Thomas Wentworth Higginson at Project Gutenberg
  • Works by or about Thomas Wentworth Higginson at Internet Archive
  • Works by Thomas Wentworth Higginson at LibriVox (public domain audiobooks)
  • Thomas Wentworth Higginson: Correspondence from the Carlton and Territa Lowenberg Collection at the University of Nebraska-Lincoln Libraries' Archives & Special Collections.
  • A Ride Through Kanzas from the Antislavery Literature Project
  • Biography, Works and Photos at the Worcester Writers' Project
  • Thomas Wentworth Higginson Correspondence (MS Am 1162.10), Houghton Library, Harvard University
  • http://bertrandgoldberg.org/projects/higginson-house/
  • http://www.artic.edu/aic/resources/resource/1917?search_id=1&index=0
  • http://www.gettyimages.com/detail/video/miss-harriet-higginson-general-manager-rca-consumer-news-footage/511634051
  • Thomas Wentworth Higginson Collection. Yale Collection of American Literature, Beinecke Rare Book and Manuscript Library.