Un cliché pensamiento de terminación (también conocido como una señal de stop semántica , un pensamiento-tapón , la lógica calcomanía o pensamiento cliché ) es una forma de lenguaje cargado , comúnmente utilizado para sofocar la disonancia cognitiva . [1] [2] [3] [4] [5] Dependiendo del contexto en el que se use una frase (o cliché ), en realidad puede ser válida y no calificar como terminante del pensamiento; califica como tal cuando su aplicación pretende descartar la disidencia o justificar una lógica falaz . [6]Su única función es evitar que un argumento avance, en otras palabras, "terminar el debate con un cliché ... no un punto". [2] El término fue popularizado por Robert Jay Lifton en su libro de 1961 Thought Reform and the Psychology of Totalism , quien llamó al uso del cliché, junto con "cargar el lenguaje", como "El lenguaje del no pensamiento". [1]
Origen y definiciones
La reforma del pensamiento y la psicología del totalismo , Capítulo 16, La generación anterior: Robert Chao (1961)
La primera definición registrada del término se publicó en el libro de Robert Jay Lifton, Thought Reform and the Psychology of Totalism en 1961, donde describía la estructura del lenguaje utilizado por el Partido Comunista de China , definiendo el término como "el comienzo y el final de cualquier análisis ideológico ". Fue catalogado como el sexto (de ocho) temas totalistas. [1] El término está escrito bajo el sexto (de ocho) criterios para la reforma del pensamiento 'Cargar el lenguaje', del cual varios autores y académicos también consideran que el término es una forma de lenguaje cargado . [1] [7] [8]
Charles "Chaz" Bufe en su libro Alcohólicos Anónimos: ¿Culto o cura? (1997) describió ampliamente el uso del cliché como "frases que detienen el pensamiento (que) incluyen cualquier uso del lenguaje, especialmente frases repetidas, para evitar pensamientos prohibidos" al describir sus interacciones con el movimiento de ayuda de Alcohólicos Anónimos . [7] El autor, presentador y médico Robert "Bo" Bennett describió el término como un sustituto de "la posición o argumento real de una persona con una versión distorsionada, exagerada o tergiversada de la posición del argumento". en su libro de 2017 Logically Fallacious , junto con una forma lógica propuesta del cliché; "La persona 1 hace la afirmación Y. La afirmación Y suena pegadiza. Por lo tanto, la afirmación Y es verdadera". [6]
La revisión de la ley del sur de California, Volumen 51, Parte 1 describe el uso de clichés como "para capturar los vehículos del pensamiento y la comunicación; 'Doctrina sobre la realidad' (que incluye la reescritura de la historia y la reinterpretación del pasado)" y como un propiedad de los "totalistas ideológicos". [9]
Excepción de los criterios
Bennett explica que se hacen excepciones al uso de frases, que de otro modo se considerarían que terminan el pensamiento si se usan además de pruebas o afirmaciones sólidas. [6]
Ejemplos generales
- "Esa es solo tu opinión." - Dar a entender que todas las opiniones tienen el mismo valor, lo que sugiere que no debería intentar presionar a otras personas con su "opinión", pero esto es falso cuando se habla de cuestiones fácticas. [10]
- "Es lo que es." - No aporta ningún valor a ningún debate; tiene la intención de desconectarse. "¿Por que es esto entonces?" [2]
- "Mentiras del diablo". - Utilizado como respuesta a cualquier hecho que atente contra la integridad de un individuo / grupo. [11]
- "Deja de pensar tanto." - Redirige la atención del tema, idea o argumento en cuestión al supuesto uso excesivo del pensamiento en sí. [12]
- "Está todo bien." - Anula, sin pruebas, cualquier posible debate al afirmar que el tema ya está resuelto. [13]
- "Aquí vamos de nuevo." - Implica que la naturaleza redundante y cíclica de un desacuerdo determinado significa que nunca se resolverá. [14]
- "Eres demasiado negativo". o "Nunca puedes admitir que estás equivocado". En ambos casos, uno está de acuerdo, en cuyo caso uno es desacreditado por ser demasiado negativo o poco confiable, o uno no está de acuerdo, ilustrando así el punto mismo que uno está tratando de negar. Ésta es una forma sutil de una pregunta compleja , ya que el mismo acto de responder supone un argumento implícito. [15]
- "Ahora no es el momento." - Se utiliza para posponer indefinidamente la discusión en lugar de afirmar directamente que el tema no debe ser discutido. [16] [17]
- "¿Y qué, qué efectos tienen mis acciones?" - Se usa para descartar la participación de un individuo en una causa más grande con el argumento de que una persona es demasiado insignificante para tener un impacto significativo. [4]
Crítica de uso
Política
Una crítica importante hecha por varios periodistas es que el uso del cliché tiende a detener el debate y restringir / censurar la libertad de expresión , y tiende a ser sinónimo de lenguaje que sería utilizado por estados totalitarios como Lifton originalmente identificó con la China comunista . Se comenta que el canciller Adolf Hitler de la Alemania nazi empleó tales clichés y lugares comunes para justificar sus acciones antes y durante los eventos de la Segunda Guerra Mundial, por ejemplo. [18] Entre las personalidades históricas enumeradas que también han utilizado tales clichés se incluyen Joseph Stalin de la Rusia soviética , Ruhollah Khomeini de la revolución iraní , Pol Pot del ex país comunista Kampuchea Democrática y Mao Zedong del Partido Comunista de China . [19]
David Volodzko en The Diplomat en 2015 caracterizó la justificación de China para perseguir a tibetanos, uigures, Falun Gong, artistas, periodistas (incluido Liu Xiaobo ), resumida como "por razones de seguridad" como un cliché que termina con el pensamiento, y continúa diciendo "eso es todo un poco tan insulso como 'Dios se mueve de manera misteriosa' o ' apoya a nuestras tropas '. Lo que realmente significa es que el Partido es más importante que el pueblo ". [20] En un artículo de Vice , Lee Zachariah determinó el lenguaje utilizado por el gobierno australiano con respecto a las víctimas, incluida una muerte, como resultado de las protestas en el centro de detención de la Isla de Navidad , que a menudo incluía términos como "gente del barco" y " ilegales "que se refería a los solicitantes de asilo, dando a entender que el hecho de venir en barco es atroz, mientras que" ilegales "" dice que su propia naturaleza se define como ilegal, a pesar de que solicitar asilo no es ilegal ". [21]
En el mejor de los casos, esta es una táctica diseñada para evitar que pensemos en ellos como seres humanos. En el peor de los casos, es una forma de desviar la culpa o la simpatía por la muerte de una persona sugiriendo gentilmente que la víctima se lo esperaba.
- Lee Zachariah, "Isla de Navidad y el idioma de la muerte", Vice
Religión
Un ejemplo del cliché en uso proporcionado por Chaz Bufe es "la amonestación dada a los escolares católicos de recitar el Ave María o el rosario para protegerse de los 'pensamientos impuros'. El uso del canto repetitivo por parte de los Hare Krishnas tiene el mismo propósito de detener el pensamiento. . " [7] La autora cristiana Ann Morisy criticó a la Iglesia cristiana por el uso de tales clichés que coinciden con sus doctrinas que reducen intencionalmente la posibilidad de diálogo, afirmando que no moverse más allá de ellos corre el riesgo de caer presa "de una nueva versión del gnosticismo " junto con la alienación. los que no son de la fe. [12] Cienciología también ha sido criticada por usar protocolos, lenguaje y léxicos que utilizan clichés que terminan con el pensamiento para condicionar a sus miembros o reafirmar un sesgo de confirmación , lo que dificulta que los miembros piensen "fuera de la caja". [22] [23] El periodista de The Guardian , Jonny Scaramanga, menciona que cuando ciertos miembros del Islam etiquetan algo como haram ( pecaminoso ), eso emplea el uso de la táctica, ya que establece que algo está prohibido y "No hay necesidad de más consideración de si es malo ". [24]
Comerciales
El uso de eslóganes a menudo se considera una forma del cliché: "Etiquetas breves y reduccionistas que se pueden pegar en las cosas y que terminan el pensamiento sobre el tema". [24]
Arte y medios
Un artículo publicado por Gamasutra menciona que, durante el debate sobre si los juegos pornográficos deberían o no estar disponibles en el mercado de Steam , simplemente llamar porno a tales juegos es "terminar el pensamiento", ya que no progresa en el debate. [25]
Aplicaciones ficticias
- George Orwell 's novecientos ochenta y cuatro - el estado totalitario Oceanía implementos neolengua , una 'pared hacia abajo versión de Inglés en la que '' palabras como 'peligrosos libertad' ya no existen'. Kathleen Taylor sugiere en un estudio de caso que las palabras que quedan como resultado de la disminución del idioma inglés están cargadas ideológicamente y son "claros ejemplos de los clichés de Lifton que terminan con el pensamiento". [8] [18]
- Aldous Huxley 's Un mundo feliz - Los usos 'utópico' Sociedad pensado de terminación de los clichés más convencional, más notablemente con respecto a la droga soma , así como versiones modificadas de lugares comunes de la vida real, tales como, "un médico al día mantiene al jim- se atasca ". [18]
Ver también
- Adoctrinamiento
- Idioma cargado
- Eslogan
- Frase pegadiza
- Ley de Godwin
- Lucha contra las palabras
- Lenguaje en pensamiento y acción por SI Hayakawa
Referencias
- ↑ a b c d Lifton, Robert J. (1989) [1961]. "Capítulo 16, La generación anterior: Robert Chao" . La reforma del pensamiento y la psicología del totalismo: un estudio del lavado de cerebro en China (reimpresión ed.). Prensa UNC . pag. 429. ISBN 9780807842539 - a través de Google Books.
- ^ a b c Gabbert, Elisa (4 de abril de 2013). "No lea los comentarios: 10 falacias lógicas en el flujo de comentarios" . Comunidad Business 2 . Consultado el 9 de mayo de 2019 .
- ^ Jenicek, Milos (2011). Error y daño médico: comprensión, prevención y control . Nueva York: Productivity Press / CRC Press. ISBN 9781439836958. OCLC 680038936 .
- ^ a b Chiras, Daniel D. (1992), "Enseñanza de habilidades de pensamiento crítico en las aulas de biología y ciencias ambientales", The American Biology Teacher , 54 (8): 464–468, doi : 10.2307 / 4449551 , JSTOR 4449551
- ^ Yudkowsky, Eliezer (24 de agosto de 2007). "Semánticas de parada" . Menos mal . Consultado el 26 de agosto de 2018 .
- ^ a b c Bennett, Bo (2017). Lógicamente falaz: la colección definitiva de más de 300 falacias lógicas . eBookIt.com. ISBN 978-1456607371 - a través de Google Books.
- ^ a b c Bufe, Charles (1º de diciembre de 1997) [1991]. "Capítulo 9: ¿AA es una secta?" . Alcohólicos Anónimos: ¿culto o cura? (2ª, ed. Revisada). Consulte Prensa aguda. ISBN 1884365752 - a través de Google Books.
- ^ a b Taylor, Kathleen (27 de julio de 2006) [2004]. "El nacimiento de una palabra". Lavado de cerebro: la ciencia del control del pensamiento (ilustrado, reimpresión ed.). OUP Oxford. págs. 17, 21. ISBN 0199204780 - a través de Google Books.
- ^ Law Center, Universidad del Sur de California (1978). "Revista de leyes del sur de California, volumen 51, 1977–78" . Revisión de la ley del sur de California . 51 : 68 - a través de HeinOnline.
- ^ enlace, Obtener; Facebook; Gorjeo; Pinterest; Correo electrónico; Aplicaciones, Otro. "Clichés que terminan con el pensamiento" . Consultado el 14 de octubre de 2020 .
- ^ Martín, Paul (1993). Culto a prueba de sus hijos . Grand Rapids, Michigan: Zondervan Pub. Casa. ISBN 0310537614. OCLC 26973667 .
- ^ a b Morisy, Ann (2009). Molesto y desconcertado: promulgar la esperanza en tiempos difíciles . Londres: Continuum. ISBN 9781441163929. OCLC 680017855 .
- ^ Gwazi, Dinfa (20 de mayo de 2017). "El auge del pensamiento que termina la lógica del cliché y de la pegatina para el parachoques en la era de Trump" . Medio . Consultado el 10 de mayo de 2019 .
- ^ Clampitt, Phillip G .; Williams, M. Lee (invierno de 2007), "Descarga de decisiones" , MIT Sloan Management Review , vol. 48 no. 2 , consultado el 25 de octubre de 2016
- ^ Norquist, Richard (13 de julio de 2018). "Falacia de la pregunta compleja" . ThoughtCo . Consultado el 20 de julio de 2019 .
- ^ https://thehill.com/homenews/media/374152-chuck-todd-im-obsessed-with-politicians-saying-now-is-not-the-time-to-discuss
- ^ Malik, Nesrine (27 de abril de 2020). "Si 'ahora no es el momento' de comprometerse con una investigación sobre el coronavirus, ¿cuándo?" . Consultado el 18 de febrero de 2021 .
- ^ a b c Soni, IM (agosto de 2017). "Los clichés son como monedas base". Vivo . pag. 88.
- ^ Esomba, Steve N. (2013). Publicidad y difusión de negocios, democracia y conocimiento . Lulu.com . pag. 41. ISBN 9781471745010.
- ^ Volodzko, David. "Los tabúes más grandes de China: los tres" Ts " . El diplomático . Consultado el 9 de mayo de 2019 .
- ^ Zachariah, Lee (10 de noviembre de 2015). "Isla de Navidad y el lenguaje de la muerte" . Vice . Consultado el 10 de mayo de 2019 .
- ^ Peterson, Britt (19 de marzo de 2015), "La jerga enturbiante de Scientology" , Boston Globe , consultado el 25 de octubre de 2016
- ^ Sanders, Ash (24 de junio de 2019). "Hijos de Scientology: vida después de crecer en un supuesto culto" . Rolling Stone . Consultado el 7 de agosto de 2019 .
- ^ a b Scaramanga, Jonny (12 de enero de 2016). "¿Qué hace el lavado de cerebro?" . Dejando el fundamentalismo . Consultado el 10 de mayo de 2019 .
- ^ Cruz, Katherine. "Entonces, quieres hablar de pornografía en Steam" . Gamasutra . Consultado el 9 de mayo de 2019 .