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Los Tres Reinos de Corea (en coreano삼국 시대 ; Hanja三國 時代) se refiere a los tres reinos de Goguryeo (고구려, 高句麗), Baekje (백제, 百 濟) y Silla (신라, 新 羅). [1] Goguryeo se conoció más tarde como Goryeo (고려, 高麗), de donde se deriva el nombre moderno de Corea . El período de tres reinos se define como siendo de 57 aC a 668 dC (pero no existía sobre 78 estados tribales en la región sur de la península de Corea y Estados relativamente grandes como Okjeo , Buyeo , y Dongyeen su parte norte y Manchuria de la China moderna ).

Los tres reinos ocuparon toda la península de Corea y aproximadamente la mitad de Manchuria, ubicada en la actual China (principalmente) (y Rusia ). [2] Los reinos de Baekje y Silla dominaban la mitad sur de la península de Corea y Tamna ( isla de Jeju ), mientras que Goguryeo controlaba la península de Liaodong , Manchuria y la mitad norte de la península de Corea. Baekje y Goguryeo compartieron mitos fundacionales que probablemente se originaron en Buyeo. [3] El budismo , que llegó a Corea en el siglo III d. C. desde la India a través del Tíbet y China, se convirtió en la religión estatal de los 3 componentes de los Tres Reinos, comenzando conGaya en 372 CE. [4]

En el siglo VII, aliada con China bajo la dinastía Tang , Silla unificó la península de Corea por primera vez en la historia de Corea, lo que permitió la primera identidad nacional coreana unida. Después de la caída de Baekje y Goguryeo, la dinastía Tang estableció un gobierno militar de corta duración para administrar partes de la península de Corea. Sin embargo, como resultado de la Guerra Silla-Tang (≈670–676 d. C.), las fuerzas de Silla expulsaron a los ejércitos del Protectorado de la península en el 676 d. C. El siguiente período se conoce como Silla unificada o Silla posterior (668–935 d. C.).

Posteriormente, Go of Balhae , un ex general de Goguryeo, fundó Balhae en el antiguo territorio de Goguryeo después de derrotar a la dinastía Tang en la Batalla de Tianmenling .

El período predecesor, antes del desarrollo de los reinos en toda regla, a veces se denomina período de Proto-Tres Reinos .

Las principales fuentes primarias para este período incluyen Samguk sagi y Samguk yusa en Corea, y la sección "Bárbaros orientales" (東夷 傳) del Libro de Wei (魏書) de los Registros de los Tres Reinos en China.

Nomenclatura [ editar ]

A partir del siglo VII, el nombre " Samhan " se convirtió en sinónimo de los Tres Reinos de Corea. Los "Han" en los nombres del Imperio Coreano , Daehan Jeguk , y la República de Corea ( Corea del Sur), Daehan Minguk o Hanguk , se nombran en referencia a los Tres Reinos de Corea, no a las antiguas confederaciones en el sur de la Península de Corea. . [5] [6]

Según Samguk sagi y Samguk yusa , Silla implementó una política nacional, la "Unificación de Samhan" ( 삼한 일통 ;三 韓 一統), para integrar a los refugiados de Baekje y Goguryeo . En 1982, se descubrió una piedra conmemorativa que data del 686 en Cheongju con una inscripción: "Los Tres Han se unificaron y el dominio se expandió". [5] Durante el período de Silla posterior , los conceptos de Samhan como las antiguas confederaciones y los Tres Reinos de Corea se fusionaron. [5] En una carta a un tutor imperial de la dinastía Tang, Choe Chiwonequiparó a Byeonhan con Baekje, Jinhan con Silla y Mahan con Goguryeo. [6] En el período Goryeo , Samhan se convirtió en un nombre común para referirse a toda Corea. [5] En sus Diez Mandatos a sus descendientes, Wang Geon declaró que había unificado a los Tres Han (Samhan), refiriéndose a los Tres Reinos de Corea. [5] [6] Samhan continuó siendo un nombre común para Corea durante el período Joseon y fue ampliamente mencionado en los Anales de la Dinastía Joseon . [5]

En China, los Tres Reinos de Corea se llamaron colectivamente Samhan desde principios del siglo VII. [7] El uso del nombre Samhan para indicar los Tres Reinos de Corea fue generalizado en la dinastía Tang . [8] Goguryeo fue alternativamente llamado Mahan por la dinastía Tang, como lo demuestra un documento Tang que llamaba a los generales de Goguryeo "líderes Mahan" ( 마한 추장 ;馬 韓 酋長) en 645. [7] En 651, el emperador Gaozong de Tang envió un mensaje al rey de Baekje refiriéndose a los Tres Reinos de Corea como Samhan. [5]Los epitafios de la dinastía Tang, incluidos los pertenecientes a los refugiados y migrantes de Baekje, Goguryeo y Silla, llamaban a los Tres Reinos de Corea "Samhan", especialmente a Goguryeo. [8] Por ejemplo, el epitafio de Go Hyeon ( 고현 ;高 玄), un general de la dinastía Tang de origen Goguryeo que murió en 690, lo llama un "hombre Liaodong Samhan" ( 요동 삼한 인 ;遼東 三 韓 人). [7] La historia de Liao compara a Byeonhan con Silla, Jinhan con Buyeo y Mahan con Goguryeo. [6]

El nombre "Tres Reinos" se usó en los títulos de las historias coreanas Samguk sagi (siglo XII) y Samguk yusa (siglo XIII), y no debe confundirse con los Tres Reinos de China.

Fundación de los Tres Reinos [ editar ]

Pintura de la dinastía Tang del siglo VII de los enviados de los Tres Reinos de Corea: Baekje, Goguryeo y Silla.

Los Tres Reinos se fundaron después de la caída de Wiman Joseon y gradualmente conquistaron y absorbieron varios otros pequeños estados y confederaciones. Después de la caída de Gojoseon, la dinastía Han estableció cuatro comandancias en el actual Liaoning . [9] Tres cayeron rápidamente ante el Samhan , y el último fue destruido por Goguryeo en 313.

Los precursores nacientes de Baekje y Silla se expandieron dentro de la red de estados durante el Período de los Proto Tres Reinos , y Goguryeo conquistó estados vecinos como Buyeo en Manchuria y jefaturas en Okjeo , Dongye , que ocupaba el noreste de la península de Corea. Las tres organizaciones políticas hicieron la transición de un estado de ciudad amurallada a sociedades estatales de pleno derecho entre los siglos I y III de nuestra era.

Los tres reinos compartían una cultura y un idioma similares. Sus religiones originales parecen haber sido chamánicas , pero fueron influenciadas cada vez más por la cultura china, particularmente el confucianismo y el taoísmo . En el siglo IV, el budismo se introdujo en la península y se extendió rápidamente, convirtiéndose brevemente en la religión oficial de los tres reinos.

Tres componentes de los Tres Reinos [ editar ]

Goguryeo [ editar ]

Mural de la tumba de Goguryeo.

Goguryeo emergió en las orillas norte y sur del río Yalu (Amrok) , a raíz de la caída de Gojoseon . La primera mención de Goguryeo en los registros chinos data del 75 a. C. en referencia a una comandancia establecida por la dinastía Han china , aunque incluso las menciones anteriores de "Guri" (구리) pueden ser del mismo estado. La evidencia indica que Goguryeo fue el más avanzado, y probablemente el primero establecido, de los tres reinos.

Goguryeo, eventualmente el más grande de los tres reinos, tenía varias capitales en alternancia: dos capitales en el área superior de Yalu, y más tarde Nangrang ( Lelang en chino) que ahora es parte de Pyongyang . Al principio, el estado estaba ubicado en la frontera con China ; gradualmente se expandió a Manchuria y destruyó la comandancia china de Lelang en 313. La influencia cultural de los chinos continuó cuando el budismo fue adoptado como religión oficial en 372.

Goguryeo era un estado sumamente militarista; [10] [11] era un imperio poderoso y una de las grandes potencias del este de Asia . [12] [13] [14] [15] El estado estaba en su apogeo en el siglo V, durante el gobierno del Rey Gwanggaeto el Grande y su hijo el Rey Jangsu , y particularmente durante su campaña en Manchuria. Durante el siglo siguiente, Goguryeo fue la nación dominante en Manchuria y la península de Corea del Norte. [16] Goguryeo finalmente ocupó las llanuras de Liaodong en Manchuria y el área actual de Seúl . Gwanggaeto logró una unificación flexible de los Tres Reinos de Corea. [17] [18]

Goguryeo no solo controlaba a los coreanos, sino también a las tribus chinas y tungusicas de Manchuria. Después del establecimiento de la dinastía Sui y más tarde de la dinastía Tang en China, el reino continuó tomando acciones agresivas contra los ataques de China, Silla y Baekje hasta que fue conquistado por las fuerzas aliadas de Silla-Tang en 668. La mayor parte de su territorio fue absorbido por La dinastía Tang de China y el territorio de Baekje fueron absorbidos por Silla.

Baekje [ editar ]

Baekje se fundó como miembro de la confederación Mahan . Se registra que dos hijos del fundador de Goguryeo huyeron de un conflicto de sucesión para establecer Baekje alrededor del área actual de Seúl . [19] [20] [21]

Baekje absorbió o conquistó otras jefaturas de Mahan y, en su apogeo en el siglo IV, controló la mayor parte de la península occidental de Corea. El budismo se introdujo en Baekje en 384 de Goguryeo, que Baekje dio la bienvenida. [dieciséis]

Baekje fue una gran potencia marítima; [22] su habilidad náutica, que la convirtió en la Fenicia del este de Asia, fue fundamental en la difusión del budismo en el este de Asia y la cultura continental en Japón . [23] [24] Baekje jugaron un papel fundamental en la transmisión de acontecimientos culturales y materiales a Japón antiguo , incluyendo caracteres chinos , chino y la literatura coreana , tecnologías tales como la metalurgia ferrosa y la cerámica , estilos arquitectónicos , la sericultura y el budismo .[15] [16] [25] [26]

Baekje ejerció su influencia política en Tamna , un reino que gobernaba Jejudo . Baekje mantuvo una estrecha relación con Tamna y obtuvo el tributo de ella. La cultura artística y religiosa de Baekje influyó en Goguryeo y Silla .

Baekje fue una vez una gran potencia militar en la península de Corea, especialmente durante la época de Geunchogo , [27] pero fue críticamente derrotado por Gwanggaeto y declinó. [28]

A finales del siglo V, bajo el ataque de Goguryeo, la capital de Baekje se trasladó al sur a Ungjin (actual Gongju ) y luego más al sur a Sabi (actual Buyeo ). Baekje fue conquistada por la alianza Silla-Tang en 660, sometiendo la Silla Unificada .

Silla [ editar ]

Bangasayusang , siglo VII

Según los registros coreanos, en el 57 a. C., Seorabeol (o Saro, más tarde Silla ) en el sureste de la península unificó y expandió la confederación de ciudades-estado conocida como Jinhan . Aunque Samguk Sagi registra que Silla fue el primero de los tres reinos fundado, otros registros escritos y arqueológicos indican que Silla fue probablemente el último de los tres en establecer un gobierno centralizado.

Silla era el más pequeño y débil de los Tres Reinos de Corea, pero utilizó astutos medios diplomáticos para hacer pactos y alianzas oportunistas con los reinos coreanos más poderosos y, finalmente, la China Tang, para su gran ventaja. [29] [30]

Renombrado de Saro a Silla en 503, el reino anexó la confederación de Gaya (que a su vez había absorbido a Byeonhan antes) en la primera mitad del siglo VI. Goguryeo y Baekje respondieron formando una alianza. Para hacer frente a las invasiones de Goguryeo y Baekje, Silla profundizó sus relaciones con la dinastía Tang, con su recién obtenido acceso al Mar Amarillo haciendo posible el contacto directo con los Tang. Después de la conquista de Goguryeo y Baekje con sus aliados Tang, el reino de Silla expulsó a las fuerzas Tang de la península y ocupó las tierras al sur de Pyongyang.

La capital de Silla era Seorabeol (ahora Gyeongju ; "Seorabeol", "서라벌", se supone que fue el antiguo término coreano para "capital"). El budismo se convirtió en la religión oficial en 528. La cultura material restante del reino de Silla, incluida la orfebrería de oro única, muestra la influencia de las estepas nómadas del norte, diferenciándola de la cultura de Goguryeo y Baekje, donde la influencia china era más pronunciada.

Otros estados [ editar ]

Otros estados o regiones más pequeños existieron en Corea antes y durante este período:

  • Confederación de Gaya , hasta que Silla y Baekje la anexen [31] [ referencia circular ]
  • Dongye , Okjeo y Buyeo , los tres conquistados por Goguryeo
  • Usan ( Ulleung-do ) afluente de Silla
  • Tamna ( Jeju-do ) afluente de Baekje
Un soldado de Gaya.

Religión [ editar ]

Siglos después de que el budismo se originó en la India , el budismo Mahayana llegó a China a través de la Ruta de la Seda en el siglo I d.C. a través del Tíbet , luego a la península de Corea en el siglo III durante el Período de los Tres Reinos desde donde se transmitió a Japón . En Corea, fue adoptado por la religión estatal por 3 entidades políticas constituyentes del Período de los Tres Reinos, primero por la tribu gobernante Goguryeo de Geumgwan Gaya en 372 EC, por Silla en 528 EC y por Baekje en 552 EC. [4]

Rechazar [ editar ]

Aliada con China bajo la dinastía Tang , Silla conquistó Goguryeo en 668, después de haber conquistado Gaya en 562 y Baekje en 660, marcando así el comienzo del período de estados Norte-Sur con Silla Posterior al sur y Balhae al norte, cuando Dae Jo -young , un ex oficial militar de Goguryeo, se rebeló contra el dominio chino Tang y comenzó a reconquistar los antiguos territorios de Goguryeo.

Evidencia arqueológica [ editar ]

Un recipiente para beber inusual excavado de un entierro en un montículo de Gaya.

Los arqueólogos utilizan pautas teóricas derivadas de la antropología , la etnología , la analogía y la etnohistoria para el concepto de lo que define una sociedad a nivel estatal . Esto es diferente del concepto de estado ( guk o Sino ko: 國, estado de ciudad amurallada, etc.) en la disciplina de la historia coreana.

En arqueología antropológica, la presencia de centros urbanos (especialmente capitales), arquitectura monumental, especialización artesanal y estandarización de la producción, entierros ostentosos, sistemas de escritura o registro , burocracia , demostraron control político de áreas geográficas que generalmente son más grandes en área que un solo valle fluvial , etc. constituyen algunos de estos correlatos que definen estados. [32] Entre los sitios arqueológicos que datan de los Tres Reinos de Corea, cientos de cementerios con miles de entierroshan sido excavados. La gran mayoría de la evidencia arqueológica del Período de los Tres Reinos de Corea consiste en entierros, pero desde la década de 1990 ha habido un gran aumento en las excavaciones arqueológicas de antiguos sitios de producción industrial, carreteras, terrenos de palacios y recintos de élite , sitios ceremoniales, hogares de plebeyos. y fortalezas debido al auge de la arqueología de salvamento en Corea del Sur.

Rhee y Choi plantean la hipótesis de que una combinación de desarrollos internos y factores externos conducen al surgimiento de sociedades a nivel estatal en Corea. [32] Varios arqueólogos, incluido Kang, demuestran el papel de la guerra frecuente en el desarrollo de los estados peninsulares. [32] [33] [34]

Fundación (c. 0 - 300/400 dC) [ editar ]

Ejemplo histórico de un horno trepador similar a los que fueron excavados en Songok-dong y Mulcheon-ri ya a finales del Período de los Tres Reinos, c. 600.

Algunos correlatos individuales de sociedades complejas se encuentran en las jefaturas de Corea que se remontan a c. 700 aC (por ejemplo, ver Igeum-dong , Songguk-ri ). [32] [35] Sin embargo, la mejor evidencia del registro arqueológico en Corea indica que los estados se formaron entre el 300 a. C. y el 300/400 d. C. [33] [34] [36] [37] [38] [39]Sin embargo, los arqueólogos no están preparados para sugerir que esto signifique que hubo estados en la era antes de Cristo. Los correlatos de las sociedades a nivel estatal no se desarrollaron como un paquete, sino más bien en rachas y arranques y en varios momentos. Fue en algún momento entre el 100 y el 400 d. C. que los correlatos individuales de las sociedades estatales se desarrollaron en un número y una escala suficientes para que las sociedades a nivel estatal puedan identificarse con seguridad utilizando datos arqueológicos.

Entierros [ editar ]

Lee Sung-joo analizó la variabilidad en muchos de los cementerios de élite de los territorios de los estados de Silla y Gaya y descubrió que hasta el siglo II había una variación dentro del cementerio en la distribución del ajuar funerario de prestigio., pero hubo una ausencia de diferencias jerárquicas a escala regional entre cementerios. Cerca del final del siglo II d.C., el espacio interior en los entierros de élite aumentó de tamaño, y las élites utilizaron cada vez más las técnicas de construcción de entierros de cámaras de madera. En el siglo III, se desarrolló un patrón en el que se construyeron cementerios de élite únicos que tenían el estatus más alto en comparación con todos los demás cementerios. Dichos cementerios se establecieron en elevaciones elevadas a lo largo de las crestas y en las cimas de las colinas. Además, la élite más alta fue enterrada en tumbas a gran escala establecidas en el punto más alto de un cementerio determinado. [38] Los cementerios con entierros en montículos de la 'élite superior' como Okseong-ri, Yangdong-ri, Daeseong-dong y Bokcheon-dong muestran este patrón.

Tejas excavadas de los sitios arqueológicos de Goguryeo en el valle del río Han, del Museo Nacional de Corea .

Producción a escala de fábrica de cerámica y tejas [ editar ]

Lee Sung-joo propuso que, además del desarrollo de jerarquías políticas regionales como se ve a través del análisis de entierros, la variación en los tipos de producción de cerámica desapareció gradualmente y la especialización a tiempo completo fue el único tipo reconocible de producción de cerámica desde finales del siglo IV. siglo d. C. Al mismo tiempo, los centros de producción de cerámica se centralizaron mucho y las vasijas se estandarizaron . [38]

La centralización y el control de élite de la producción quedan demostrados por los resultados de las excavaciones arqueológicas en Songok-dong y Mulcheon-ni en Gyeongju . Estos sitios son parte de lo que era un antiguo complejo industrial interconectado y extenso en las afueras al noreste de la capital de Silla. Songok-dong y Mulcheon-ri son un ejemplo de la producción a gran escala de tipo fábrica especializada en los Tres Reinos y los Períodos Unificados de Silla. El sitio fue excavado a fines de la década de 1990 y los arqueólogos encontraron los restos de muchas características de producción, como hornos de cerámica , hornos de tejas, hornos de carbón , así como los restos de edificios y talleres asociados con la producción.

Capitales, recintos de élite y arquitectura monumental [ editar ]

Desde el establecimiento de Goguryeo, su historia temprana está bien documentada arqueológicamente: la primera y segunda capitales , Jolbon y la ciudad de Gungnae , están ubicadas en la actual Ji'an, Jilin y sus alrededores . En 2004, el sitio fue designado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . Desde 1976, las continuas excavaciones arqueológicas concentradas en la parte sureste de la moderna Gyeongju han revelado partes de la llamada Silla Wanggyeong (capital real de Silla). Varias excavaciones a lo largo de los años han revelado templos como Hwangnyongsa, Bunhwangsa, Heungryunsa y otros 30 sitios. También se han excavado señales de las capitales de Baekje en la Fortaleza de Mongchon y la Fortaleza de Pungnap en Seúl .

Ver también [ editar ]

  • Tumba del caballo celestial
  • Lista de monarcas coreanos
  • Samguk Yusa

Referencias [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Período de los Tres Reinos - Enciclopedia de Historia Antigua
  • Los tres reinos de Corea