Toledo ( UK : / t ɒ l eɪ d oʊ / , Estados Unidos : / t oʊ l eɪ ð oʊ , - l ɛ ð -, t ə l i d oʊ / , [2] [3] [4] Español: [toˈleðo] ( escuchar ) ) es una ciudad y municipio de España , capital delprovincia de Toledo y sede de jure del gobierno y parlamento de la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha . Toledo fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1986 por su extenso patrimonio monumental y cultural.
Toledo | |
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![]() Toledo y el río Tajo | |
![]() Bandera ![]() Escudo de armas | |
Apodo (s): La ciudad imperial (La Ciudad Imperial) y Ciudad de las Tres Culturas (Ciudad de las Tres Culturas) | |
![]() ![]() Toledo Ubicación de Toledo dentro de Castilla-La Mancha | |
Coordenadas: 39 ° 51′24 ″ N 4 ° 1′28 ″ W / 39.85667 ° N 4.02444 ° WCoordenadas : 39 ° 51′24 ″ N 4 ° 1′28 ″ W / 39.85667 ° N 4.02444 ° W | |
País | España |
Comunidad Autónoma | Castilla-La Mancha |
Provincia | Toledo |
Establecido | Prerromano |
Gobierno | |
• Alcalde | Milagros Tolón ( PSOE ) |
Área | |
• Tierra | 232,1 km 2 (89,6 millas cuadradas) |
Elevación | 529 m (1.736 pies) |
Población (2018) [1] | |
• Total | 84,282 |
• Densidad | 359.58 / km 2 (931.3 / millas cuadradas) |
Código postal | 45001–45009 |
Código (s) de área | +34 |
Sitio web | toledo |
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | |
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Criterios | Cultural: i, ii, iii, iv |
Referencia | 379 |
Inscripción | 1986 (décima sesión ) |
Área | 259,85 ha |
Zona de amortiguamiento | 7.669,28 ha |
Situada a orillas del Tajo en el centro de Iberia , Toledo es conocida como la "Ciudad Imperial" porque fue la sede principal de la corte de Carlos V, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en España, y como la "Ciudad de las Tres Culturas" para las influencias culturales de cristianos, musulmanes y judíos reflejadas en su historia. Fue capital del 542 al 725 d.C. del reino visigodo , que siguió a la caída del Imperio Romano, y escenario de hechos históricos como los Concilios de Toledo . La ciudad, sede de una poderosa arquidiócesis durante gran parte de su historia, tiene una catedral gótica, la Catedral Primada de España ("La Catedral Primada de España") y una larga historia en la producción de armas blancas , que ahora son recuerdos comunes. de la ciudad.
Las personas que nacieron o han vivido en Toledo incluyen a Brunilda de Austrasia , Al-Zarqali , Garcilaso de la Vega , Leonor de Toledo , Alfonso X , israelí ben Joseph , Halevi y El Greco . En 2015 [actualizar], la ciudad tenía una población de 83.226 [5] y un área de 232,1 km 2 (89,6 millas cuadradas).
Escudo de armas
La villa recibió armas en el siglo XVI, que por especial privilegio real se basó en el real de armas de España .
Historia
Antigüedad


Toledo (en latín: Toletum ) es mencionado por el historiador romano Livio (ca. 59 a. C. - 17 d. C.) como urbs parva, sed loco munita ("una ciudad pequeña, pero fortificada por su ubicación"). El general romano Marcus Fulvius Nobilior libró una batalla cerca de la ciudad en 193 a. C. contra una confederación de tribus celtas que incluía a los Vaccaei , Vettones y Celtiberi , derrotándolos y capturando a un rey llamado Hilermus. [6] [7] En ese momento, Toletum era una ciudad de la tribu Carpetani y parte de la región de Carpetania . [8] Se incorporó al Imperio Romano como civitas stipendiaria , es decir, ciudad tributaria de no ciudadanos, y en la época de los Flavios había alcanzado el estatus de municipium . [9] Con este estatus, los funcionarios de la ciudad, incluso de origen Carpetani, obtuvieron la ciudadanía romana para el servicio público, y las formas de la ley y la política romanas se adoptaron cada vez más. [10] Aproximadamente en este momento, se construyeron en Toletum un circo romano , murallas de la ciudad, baños públicos y un sistema municipal de suministro y almacenamiento de agua. [11]
El circo romano de Toledo fue uno de los más grandes de Hispania, con 423 metros (1388 pies) de largo y 100 metros (330 pies) de ancho, con una dimensión de pista de 408 metros (1,339 pies) de largo y 86 metros (282 pies) de ancho. . [11] Las carreras de carros solo se llevaban a cabo en los días festivos romanos y también eran encargadas por ciudadanos privados para celebrar los logros profesionales. Una inscripción de piedra fragmentaria registra los juegos de circo pagados por un ciudadano de nombre desconocido para celebrar su logro del sevirato, una especie de sacerdocio que confiere un alto estatus. Los arqueólogos también han identificado partes de un asiento especial del tipo utilizado por las élites de la ciudad para asistir a los juegos de circo, llamado sella curulis . El circo podía albergar hasta 15.000 espectadores. [11]
Durante la época romana, Toledo nunca fue capital de provincia ni conventus iuridicus , [12] pero comenzó a ganar importancia en la antigüedad tardía. Hay indicios de que las grandes casas privadas ( domus ) dentro de las murallas de la ciudad se ampliaron, mientras que varias grandes villas se construyeron al norte de la ciudad durante los siglos III y IV. [13] Los juegos se llevaron a cabo en el circo hasta finales del siglo IV y principios del V d.C., lo que también es un indicio de la vida activa de la ciudad y el patrocinio continuo de las élites adineradas. [14] Se celebró un concilio eclesiástico en Toledo en el año 400 para discutir el conflicto con el priscilianismo . [15] Un segundo concilio de Toledo se celebró en 527. El rey visigodo Theudis estuvo en Toledo en 546, donde promulgó una ley. Esta es una prueba fuerte, aunque no segura, de que Toledo fue la residencia principal de Theudis. [12] El rey Athanagild murió en Toledo, probablemente en 568. Aunque Theudis y Athangild se establecieron en Toledo, Toledo aún no era la capital de la península ibérica, ya que el poder de Theudis y Athangild era limitado en extensión, los suevos gobernaban Galicia y los locales. élites dominando Lusitania , Bética y Cantabria. [16] [17] Esto cambió con Liuvigild (Leovigild), quien puso la península bajo su control. Los visigodos gobernaron desde Toledo hasta que los moros conquistaron la península Ibérica en los primeros años del siglo VIII (711–719).
Hoy en el centro histórico se conservan sótanos, pasajes, pozos, baños y antiguas cañerías que desde la época romana se han utilizado en la ciudad.
Toledo visigodo
En Toledo se celebraron una serie de concilios eclesiásticos bajo los visigodos. En 580 se celebró un sínodo de obispos arrianos para discutir la reconciliación teológica con el cristianismo de Nicea. [18] El sucesor de Liuvigild, Reccared , acogió el Tercer Concilio de Toledo , en el que los reyes visigodos abandonaron el arrianismo y se reconciliaron con el episcopado hispano-romano existente. [19] Un sínodo celebrado en 610 trasladó el metropolitano de la antigua provincia de Carthaginensis de Cartagena a Toledo. [20] En ese momento, Cartagena estaba gobernada por los bizantinos, y este movimiento aseguró una relación más estrecha entre los obispos de España y los reyes visigodos. El rey Sisebut obligó a los judíos del reino visigodo a convertirse al cristianismo; este acto fue criticado y se hicieron esfuerzos para revertirlo en el IV Concilio de Toledo en 633. [21] Los Concilios V y VI de Toledo impusieron sanciones eclesiásticas a cualquiera que desafiara a los reyes visigodos. [22] El Séptimo Concilio de Toledo instituyó el requisito de que todos los obispos en el área de una ciudad real, es decir, de Toledo, deben residir durante un mes al año en Toledo. Se trata de una etapa de "la elevación de Toledo como sede primordial de toda la iglesia del reino visgodo". [23] Además, el séptimo concilio declaró que cualquier clero que huyera del reino, ayudando a los conspiradores contra el rey o ayudando a los conspiradores, sería excomulgado y nadie debería eliminar esta sentencia. La prohibición de levantar estas sentencias de excomunión fue levantada en el VIII Concilio de Toledo en 653, en el que, por primera vez, las decisiones fueron firmadas tanto por funcionarios de palacio como por obispos. [24]
El octavo concilio de Toledo tomó medidas que realzaron la importancia de Toledo como centro del poder real en la península ibérica. El consejo declaró que la elección de un nuevo rey después de la muerte del antiguo solo debería tener lugar en la ciudad real, o dondequiera que muriera el antiguo rey. [25] En la práctica, esto entregó el poder de elegir reyes solo a los oficiales de palacio y comandantes militares que asistían regularmente al rey. La decisión también quitó el poder de hacer reyes a los obispos, quienes estarían en sus propias sedes y no tendrían tiempo de reunirse para asistir a la elección real. La decisión permitió al obispo de Toledo, único entre los obispos, participar en las decisiones relativas a la sucesión real visigoda. Los concilios noveno y décimo se celebraron en rápida sucesión en 655 y 656. [25]
Cuando Reccesuinth murió en 672 en su villa de Gerticos, su sucesor Wamba fue elegido en el acto, luego fue a Toledo para ser ungido rey por el obispo de Toledo, de acuerdo con los procedimientos establecidos en concilios eclesiásticos anteriores. [26] En 673, Wamba derrotó a un duque rebelde llamado Paul y celebró su desfile de la victoria en Toledo. El desfile incluyó la humillación ritual y el cuero cabelludo del derrotado Paul. [27] Wamba llevó a cabo obras de renovación en Toledo en 674-675, marcándolas con inscripciones sobre las puertas de la ciudad que ya no existen pero que se registraron en el siglo VIII. [28] El XI Concilio de Toledo se celebró en 675 bajo el reinado del rey Wamba. Wamba debilitó el poder del obispo de Toledo al crear un nuevo obispado en las afueras de Toledo en la iglesia de los Santos Pedro y Pablo. Esta fue una de las principales iglesias de Toledo y fue la iglesia donde Wamba fue ungido rey, y la iglesia de la que partieron los reyes visigodos para la guerra después de ceremonias especiales en las que se les obsequió con una reliquia de la Vera Cruz . Al crear un nuevo obispado allí, Wamba quitó el poder sobre la sucesión real del obispo de Toledo y se lo concedió al nuevo obispo. [29] El Duodécimo Concilio de Toledo se celebró en 681 después de la destitución de Wamba. Convencido de que se estaba muriendo, Wamba había aceptado un estado de penitencia que, según la decisión de un concilio eclesiástico anterior, lo inhabilitaba para seguir siendo rey. El Duodécimo Concilio, dirigido por el recién instalado obispo Julián, confirmó la validez de la destitución de Wamba y su sucesión por Ervig . El Duodécimo Concilio eliminó el nuevo obispado que había creado Wamba y devolvió los poderes sobre la sucesión al obispo de Toledo. [30]
El Duodécimo Concilio de Toledo aprobó 28 leyes contra los judíos. Julián de Toledo, a pesar de ser de origen judío, era fuertemente antisemita como se refleja en sus escritos y actividades. [31] Los principales judíos de Toledo se reunieron en la iglesia de Santa María el 27 de enero de 681, donde se les leyeron las nuevas leyes.
Los concilios decimotercero , decimocuarto y decimoquinto de Toledo se llevaron a cabo en 683, 684 y 688. El decimotercer concilio restauró la propiedad y los derechos legales a aquellos que se habían rebelado contra el rey Wamba en 673. [32] El decimotercer concilio también aprobó leyes que protegían al la familia del rey después de la muerte del rey. En 687, Ervig tomó el estado penitente antes de morir, y la realeza pasó a Egica , quien fue ungido rey en Toledo el 24 de noviembre. [33] En 688, el Decimoquinto Concilio levantó la prohibición de tomar propiedades de las familias de los reyes anteriores. con lo cual Egica pudo saquear las propiedades familiares de Ervig. [34]
A finales del siglo VII, Toledo se convirtió en un importante centro de alfabetización y escritura en la península ibérica. El desarrollo de Toledo como centro de aprendizaje estuvo influido por Isidoro de Sevilla , autor y defensor de la alfabetización que asistió a varios concilios eclesiásticos de Toledo. [35] El rey Chindasuinth tenía una biblioteca real en Toledo, y al menos un conde llamado Laurentius tenía una biblioteca privada. [36] En algún momento antes de 651, Chindasuinth envió al obispo de Zaragoza, Taio , a Roma para obtener libros que no estaban disponibles en Toledo. Taio obtuvo, al menos, partes de la Moralia del papa Gregorio . [37] La biblioteca también contenía una copia de un Hexameron de Dracontius , que a Chindasuinth le gustó tanto que le encargó a Eugenius II que lo revisara agregando una nueva parte que trata sobre el séptimo día de la creación. [38] Chindasuinth emitió leyes que fueron reunidas en un libro llamado Liber Iudiciorum por su sucesor Reccesuinth en 654; este libro fue revisado dos veces, copiado ampliamente y fue una influencia importante en el derecho medieval español. [39] Tres obispos de Toledo escribieron obras que fueron ampliamente copiadas y difundidas en Europa occidental y partes de las cuales sobreviven hasta nuestros días: Eugenio II , Ildefonsus y Juliano . [40] "En términos intelectuales, los principales eclesiásticos españoles del siglo VII no tenían igual antes de la aparición de Beda". [41]
En 693, el XVI Concilio de Toledo condenó a Siseberto , sucesor de Juliano como obispo de Toledo, por haberse rebelado contra el rey Egica en alianza con Liuvigoto, viuda del rey Ervig. [42] Un rey rebelde llamado Suniefred tomó el poder en Toledo brevemente por esta época. Se desconoce si las rebeliones de Sisebert y Suniefred fueron iguales o separadas. A Suniefred solo se le conoce por haber acuñado monedas en Toledo durante lo que debería haber sido el reinado de Egica. [43] El XVII Concilio de Toledo se celebró en 694. El XVIII Concilio de Toledo, el último, tuvo lugar poco después de la muerte de Egica alrededor de 702 o 703. [44]
A finales del siglo VII el obispo de Toledo era el líder de los obispos españoles, una situación inusual en Europa: "Los obispos metropolitanos de Toledo habían alcanzado en el último cuarto del siglo VII una autoridad y un primado único en Europa occidental. Ni siquiera el Papa podía contar con tal apoyo de los metropolitanos vecinos ". [41] Toledo "no había sido igualada por ninguna otra ciudad de Europa occidental fuera de Italia como el centro gubernamental y simbólico de una poderosa monarquía". [45] Toledo había "emergido de una relativa oscuridad para convertirse en el centro gubernamental permanente de la monarquía visigoda; una verdadera capital, cuyo único equivalente en Europa occidental sería la Pavía lombarda". [46]
Cuando Wittiza murió alrededor del 710, Ruderic se convirtió en rey visigodo en Toledo, pero el reino se dividió, ya que un rey rival Achila gobernó Tarraconensis y Narbonensis. [47] Mientras tanto, las tropas árabes y bereberes al mando de Musa ibn Nusayr habían conquistado Tánger y Ceuta entre 705 y 710, y comenzaron las incursiones en el reino visigodo en 711. [48] Ruderic dirigió un ejército para enfrentarse a los invasores. Fue derrotado y muerto en batalla, aparentemente después de ser traicionado por nobles visigodos que deseaban reemplazarlo como rey y no consideraban a los árabes y bereberes una amenaza seria. El comandante de las fuerzas invasoras era Tariq bin Ziyad , un liberto bereber de Luwata al servicio del gobernador Musa. [49] Es posible que un rey llamado Oppa gobernara en Toledo entre la muerte de Ruderic y la caída de Toledo. [50] Tariq, aprovechando la oportunidad que le presentó la muerte de Ruderic y las divisiones internas de los nobles visigodos, tomó Toledo, en 711 o 712. [51] El gobernador Musa desembarcó en Cádiz y se dirigió a Toledo, donde ejecutó a numerosos nobles visigodos , destruyendo así gran parte de la estructura de poder visigoda. [52] [53] Collins sugiere que el énfasis visigodo en Toledo como el centro de la ceremonia real se convirtió en una debilidad. Dado que el rey fue elegido en Toledo o sus alrededores, por nobles asentados en Toledo, y tuvo que ser ungido rey por el obispo de Toledo en una iglesia en Toledo, cuando Tariq capturó Toledo y ejecutó a los nobles visigodos, habiendo ya matado al rey, allí Los visigodos no tenían forma de elegir un rey legítimo. [54] [55]
Toledo bajo dominio morisco
Poco después de la conquista, Musa y Tariq regresaron a Damasco. El centro de administración árabe se ubicó primero en Sevilla y luego se trasladó a Córdoba. Con la mayor parte del resto de la península ibérica, Toledo fue gobernado desde Córdoba por el gobernador de Al-Andalus , bajo el mando teórico final del califa omeya en Damasco. Los conquistadores árabes a menudo habían reemplazado las antiguas capitales por otras nuevas para marcar el cambio en el poder político, y lo hicieron aquí: "Toledo sufrió un período de profundo declive a lo largo de gran parte de los primeros siglos de dominio árabe en la península". [56] Los invasores eran étnicamente diversos y la evidencia disponible sugiere que en el área de Toledo, los asentamientos bereberes predominaban sobre los árabes. [57]
En 742 los bereberes de Al-Andalus se rebelaron contra los gobernadores árabes de Omeyyad. Tomaron el control del norte y marcharon hacia el sur, sitiando Toledo. Después de un asedio de un mes, las tropas bereberes fueron derrotadas fuera de Toledo por tropas enviadas desde Córdoba por el gobernador Abd al-Malik ibn Katan y comandadas por el hijo del gobernador. [58] Sin embargo, mientras las tropas de Ibn Katan estaban comprometidas con los bereberes, sus aliados árabes lo traicionaron, lo mataron y se apoderaron de Córdoba. Después de la muerte del primer líder de los árabes, Talama ibn Salama , Yusuf al-Fihri se convirtió en gobernante de Al-Andalus. La dinastía Omeyyad en Damasco colapsó y Yusuf gobernó de forma independiente con el apoyo de sus fuerzas árabes sirias. El comandante árabe Qays As-Sumayl fue nombrado gobernador de Toledo bajo Yusuf alrededor del 753. [59]
Hay evidencias de que Toledo conservó su importancia como centro literario y eclesiástico hasta mediados del 700, en la Crónica del 754 , la vida de San Ildefonsus por Cixila y las cartas eclesiásticas enviadas desde Toledo. [60] El obispo de Toledo del siglo VIII, Cixila , escribió una vida de San Ildefonsus de Toledo , probablemente antes de 737. [61] Esta vida de Ildefonsus enfatizó dos episodios en la vida del obispo de Toledo. En el primer episodio, la cubierta de la tumba de Santa Leocadia levitaba mientras Ildefonsus decía misa, con el rey Reccesuinth presente. En el segundo episodio, María se aparece a Ildefonsus y Reccesuinth. Se dice que estos episodios fueron el resultado de la devoción de Ildefonsus a Santa Leocadia , patrona de Toledo. [62] Collins sugiere que la vida de Ildefonsus de Cixila ayudó a mantener el atractivo de Ildefonsus y ayudó a la iglesia en Toledo a retener parte de su autoridad entre las iglesias cristianas en la península Ibérica. [63]
Un archidiácono de Toledo llamado Evantius, que estuvo activo alrededor del 720 y murió en 737, escribió una carta para abordar la existencia de tendencias judaizantes entre los cristianos de Zaragoza, específicamente la creencia de que existen formas de carne inmundas y la interpretación literal de la ley deuteronómica. . [64] Un diácono y cantor de Toledo llamado Pedro escribió una segunda carta, a Sevilla, hacia el año 750, para explicar que estaban celebrando la Pascua y un ayuno litúrgico de septiembre incorrectamente, confundiéndolos nuevamente con las fiestas judías celebradas al mismo tiempo. . [65] Estas cartas muestran que parte de la primacía de la iglesia de Toledo dentro de la península ibérica todavía existía en la década de 700: "No solo sus clérigos estaban todavía lo suficientemente bien equipados en términos intelectuales como para proporcionar una guía autorizada en una amplia gama de disciplina eclesiástica y doctrina, pero esto también se buscó activamente ". [66]
Existe una fuerte posibilidad de que la Crónica de 754 se haya escrito en Toledo (aunque los estudiosos también han propuesto Córdoba y Guadix) basándose en la información de que dispone el cronista. [67] El cronista mostró conocimiento de la Historia Gothorum , las Etimologías y la crónica de Isidoro de Sevilla , la obra de Braulio de Zaragoza , las actas de los concilios de Toledo , De Perpetua Virginitate de Ildefonsus y De Comprobatione Sextae Aetatis y Historia Wambae de Julián de Toledo , todas las obras que habrían existido en las bibliotecas visigodas del Toledo del siglo VII y cuya existencia conjunta "tiene más sentido en un contexto toledano que en cualquier otro". [68]
En 756 Abd ar-Rahman , un descendiente de los califas omeyyad caídos, llegó a Al-Andalus e inició una revuelta contra Yusuf. Derrotó a Yusuf y lo obligó a residir en Córdoba, pero Yusuf rompió el acuerdo y levantó un ejército bereber para luchar contra Abd ar-Rahman. En este conflicto, Toledo fue retenido contra Abd ar-Rahman por el primo de Yusuf, Hisham ibn Urwa. Yusuf intentó marchar sobre Sevilla, pero fue derrotado y, en cambio, intentó llegar a su primo en Toledo. Fue asesinado en su camino a Toledo, o llegó a Toledo y resistió hasta dos o tres años antes de ser traicionado y asesinado por su propia gente. Tanto si el propio Yusuf resistió en Toledo como si no, Hisham ibn Urwa mantuvo el poder en Toledo durante varios años, resistiendo la autoridad de Abd ar-Rahman. En 761 se informa que Hisham se rebeló nuevamente en Toledo contra Abd ar-Rahman. Abd ar-Rahman no pudo tomar Toledo por la fuerza y, en cambio, firmó un tratado que permitía a Hisham mantener el control de Toledo, pero entregando a uno de sus hijos como rehén de Abd ar-Rahman. Hisham continuó desafiando a Abd ar-Rahman, quien hizo ejecutar al hijo de Hisham y la cabeza catapultada sobre las murallas de la ciudad hacia Toledo. Abd ar-Rahman atacó Toledo en 764, ganando solo cuando algunos de los miembros de la propia gente de Hisham lo traicionaron y lo entregaron a Abd ar-Rahman y su liberto Badr. [69] Ibn al-Athir afirma que hacia el final del reinado de Abd ar-Rahman, un gobernador de Toledo allanó con fuerza el Reino de Asturias durante el reinado de Mauregatus , [70] aunque las crónicas asturianas no registran el hecho. [71]
Bajo el Emirato Omeya de Córdoba , Toledo fue el centro de numerosas insurrecciones que datan del 761 al 857. [72] Veinte años después de la rebelión de Hisham ibn Urwa, el último de los hijos de Yusuf , Abu al-Aswad ibn Yusuf, se rebeló en Toledo en 785. [73] [74] Después de la represión de la revuelta de ibn Yusuf, el hijo mayor de Abd ar-Rahman, Sulayman, fue nombrado gobernador de Toledo. Sin embargo, Abd ar-Rahman designó como su sucesor a un hijo menor, Hisham . En el acceso de Hisham al Emirato en 788, Sulayman se negó a hacer el juramento de lealtad en la mezquita, como habría dictado la costumbre de sucesión, y por lo tanto se declaró en rebelión. Se le unió en Toledo su hermano Abdallah. Hisham puso sitio a Toledo. Mientras Abdallah mantuvo a Toledo contra Hisham, Sulayman escapó e intentó encontrar apoyo en otra parte, pero no tuvo éxito. En 789, Abdallah se sometió e Hisham tomó el control de Toledo. Al año siguiente, Sulayman abandonó la lucha y se exilió. [75] El hijo de Hisham, Al-Hakam, fue gobernador de Toledo desde 792 hasta 796 cuando sucedió a su padre como emir en Córdoba.
Después de la adhesión y partida de Al-Hakam, un poeta residente en Toledo llamado Girbib ibn-Abdallah escribió versos contra los Omeyyads, ayudando a inspirar una revuelta en Toledo contra el nuevo emir en 797. Los cronistas no están de acuerdo en cuanto al líder de esta revuelta, aunque Ibn Hayyan afirma que fue dirigido por Ibn Hamir. Al-Hakam envió a Amrus ibn Yusuf a luchar contra la rebelión. Amrus tomó el control de las tropas bereberes en Talavera . A partir de ahí, Amrus negoció con una facción dentro de Toledo llamada Banu Mahsa, prometiendo convertirlos en gobernadores si traicionaban a Ibn Hamir. Los Banu Mahsa llevaron la cabeza de Ibn Hamir a Amrus en Talavera, pero en lugar de nombrarlos gobernadores, Amrus los ejecutó. Amrus ahora persuadió a las facciones restantes en Toledo para que se sometieran a él. Una vez que entró en Toledo, invitó a los líderes a una fiesta de celebración. Cuando entraron en la fortaleza de Amrus, los invitados fueron decapitados uno por uno y sus cuerpos arrojados a una zanja especialmente excavada. La masacre se denominó así "El día de la zanja". Los soldados de Amrus mataron a unas 700 personas ese día. Amrus fue gobernador de Toledo hasta 802. [76] [77]
"En 785, el obispo Elipandus de Toledo escribió una carta condenando la enseñanza de un tal Migetius". [78] En su carta, Elipandus afirmó que Cristo había adoptado su humanidad, una posición que llegó a conocerse como adopcionismo . [79] Dos obispos asturianos, Beato y Eterio, obispo de Osma, escribieron un tratado condenando las opiniones de Elipando. [80] El Papa Adriano escribió una carta entre 785 y 791 en la que condenaba a Migetius, pero también la terminología utilizada por Elipandus. [81] La corte franca de Carlomagno también condenó el adopcionismo en el Sínodo de Frankfurt en 794. [82] Aunque Ramon Abadals y de Vinyals argumentó que esta controversia representaba una afirmación ideológica de independencia de la iglesia asturiana contra la iglesia de Toledo gobernada por musulmanes. , [83] Collins cree que este argumento se aplica la ideología del siglo XI hasta el siglo VIII y es anacrónica. [84] Sin embargo, Collins señala que la controversia y las alianzas formadas durante ella entre Asturias y los francos rompieron la antigua unidad de la iglesia española. [85] La influencia de los obispos de Toledo sería mucho más limitada hasta el siglo XI. [86]
A finales de los años 700, los Omeyyads habían creado tres distritos fronterizos que se extendían desde el núcleo sur de sus territorios ibéricos. Estos fueron llamados la Marcha Inferior (al-Tagr al-Adna), la Marcha Central (al-Tagr al-Awsat) y la Marcha Superior (al-Tagr al-A'la). Toledo se convirtió en el centro administrativo de la Marcha Central, mientras que Mérida se convirtió en el centro de la Marcha Inferior y Zaragoza de la Marcha Alta. [87]
Tras la muerte de Abd al-Rahman II , estalló una nueva revuelta en Toledo. El gobernador de Omeyyad fue tomado como rehén para asegurar el regreso de los rehenes toledanos retenidos en Córdoba. Toledo ahora se enzarzó en una disputa entre ciudades con la cercana ciudad de Calatrava la Vieja . Los soldados toledanos atacaron Calatrava, destruyeron las murallas y masacraron o expulsaron a muchos habitantes de Calatrava en 853. Los soldados de Córdoba vinieron a restaurar las murallas y proteger Calatrava de Toledo. El nuevo emir, Muhammad I , envió un segundo ejército para atacar a los toledanos, pero fue derrotado. Toledo hizo ahora una alianza con el rey Ordoño I de Asturias. Los toledanos y asturianos fueron derrotados en la batalla de Guadacelete, y las fuentes afirman que 8000 soldados toledanos y asturianos fueron asesinados y sus cabezas devueltas a Córdoba para exhibirlas en todo Al-Andalus. A pesar de esta derrota, Toledo no se rindió ante Córdoba. Los Omeyyads reforzaron las fortalezas cercanas con fuerzas de caballería para tratar de contener a los toledanos. Los toledanos atacaron Talavera en 857, pero fueron nuevamente derrotados. En 858, el emir Muhammad I dirigió personalmente una expedición contra Toledo y destruyó un puente, pero no pudo tomar la ciudad. En 859, Muhammad I negoció una tregua con Toledo. Toledo se independizó virtualmente durante veinte años, aunque en conflicto con las ciudades vecinas. Muhammad I recuperó el control de Toledo en 873, cuando asedió con éxito la ciudad y la obligó a someterse. [88]
El Banu Qasi ganó el control nominal de la ciudad hasta 920 y en 932 Abd-ar-Rahman III capturó la ciudad tras un extenso asedio. [89] Según la Crónica de Alfonso III , Musa ibn Musa de los Banu Qasi , en parte por la guerra y en parte por estrategia, se había hecho dueño de Zaragoza, Tudela, Huesca y Toledo. Había instalado a su hijo Lupus (Lubb) como gobernador de Toledo. El rey Ordoño I de Asturias libró una serie de batallas con Musa ibn Musa. Según la Crónica, Musa ibn Musa se alió con su cuñado García, identificado como García Iñiquez, rey de Pamplona. Ordoño derrotó a las fuerzas de Musa en la Batalla de Monte Laturce . Musa murió a causa de las heridas y su hijo Lubb se sometió a la autoridad de Ordoño en 862 u 863, durante el reinado de Ordoño (hasta 866). Así, según la Crónica de Alfonso III, Toledo fue gobernado por los reyes asturianos. Sin embargo, fuentes árabes no confirman estas campañas, sino que afirman que Musa ibn Musa fue asesinado en un fallido ataque a Guadalajara, y que las fuerzas andalusíes derrotaron repetidamente a las fuerzas asturianas en la zona de Álava del 862 al 866 [90].
En la década de 870, los Omeyyads habían recuperado el control de Toledo. En 878 Al-Mundhir dirigió una expedición contra Asturias, de la que uno de los principales componentes era una fuerza de Toledo. Una fuente describe esta incursión como un ataque del 'Rey de Toledo', pero otras fuentes lo describen como una incursión Omeyyad que involucra a fuerzas toledanas sustanciales. Las fuerzas de Toledo fueron derrotadas por Alfonso III de Asturias en la Batalla de Polvoraria . Las crónicas españolas afirman que de doce a trece mil del ejército toledano murieron en la batalla. Collins afirma que estas cifras son "totalmente poco fiables" pero demuestran que los cronistas asturianos pensaron en esta como una batalla importante y decisiva. [91]
En los años 920 y 930, los gobernadores de Toledo se rebelaron contra el régimen omeya en Córdoba, encabezado por Abd al-Rahman III . En 930, Abd al-Rahman III, habiendo adoptado ahora el título de califa , atacó Toledo. [92] El gobernador de Toledo pidió ayuda al rey Ramiro II de León , pero Ramiro estaba preocupado por una guerra civil contra su hermano Alfonso IV y no pudo ayudar. [93] En 932, Abd al-Rahman III conquistó Toledo, restableciendo el control de al-Tagr al-Awsat, la Marcha Central del estado de Omeyyad. [94]
En 1009 uno de los últimos califas omeyas, Muhammad II al-Mahdi , huyó a Toledo después de ser expulsado de Córdoba por las fuerzas bereberes que respaldaban al pretendiente rival Sulayman . Al-Mahdi y su general Siqlabi Wadih formaron una alianza con el conde de Barcelona y su hermano el conde de Urgell. Estos catalanes se unieron a Wadih y al-Mahdi en Toledo en 1010 y marcharon sobre Córdoba. La combinación del ejército de Wadih y los catalanes derrotó a los bereberes en una batalla en las afueras de Córdoba en 1010. [95]
Después de la caída del califato omeya a principios del siglo XI, Toledo se convirtió en un reino independiente de taifas . La población de Toledo en este momento era de unos 28 mil, incluida una población judía estimada en 4 mil. [96] La comunidad mozárabe tenía su propio obispo cristiano, y después de la conquista cristiana de Toledo, la ciudad fue un destino para la inmigración mozárabe del sur musulmán. [97] La taifa de Toledo se centró en el río Tajo . El límite con la taifa de Badajoz estaba en el Tajo entre Talavera de la Reina y Coria. Al norte, la frontera era la Sierra de Guadarrama . Al noreste, las tierras de Toledo se extendían desde Guadalajara hasta Medinaceli . Al sureste era la frontera con la taifa de Valencia, en La Mancha entre Cuenca y Albacete. Al sur quedaban las fronteras con Badajoz en torno a la Sierra de Toledo . [98]
En 1062, Fernando I de León y Castilla atacó la taifa de Toledo. Conquistó Talamanca de Jarama y sitió Alcalá de Henares . Para asegurar la retirada de Fernando, el rey al-Mamun de Toledo acordó pagar un tributo anual, o parias , a Fernando. [99] Tres años más tarde, en 1065, al-Mamun invadió la taifa de Valencia a través de La Mancha y la conquistó. Toledo controló la taifa de Valencia hasta la muerte de al-Mamun en 1075. [100]
Tras la muerte de Fernando I en 1065, el reino de León y Castilla se dividió en tres: los reinos de Galicia, León y Castilla. Las parias que había pagado Toledo a Fernando I fueron cedidas al Reino de León, que fue heredado por Alfonso VI. [101] Sin embargo, en 1071, el hermano mayor de Alfonso, Sancho II, invadió León y derrotó a su hermano menor. A Alfonso VI se le permitió exiliarse con al-Mamun en Toledo. [102] Alfonso VI estuvo exiliado en Toledo aproximadamente de junio a octubre de 1071, pero después de que Sancho II fuera asesinado ese mismo año, Alfonso dejó Toledo y regresó a León. Algunas fuentes afirman que al-Mamun obligó a Alfonso a jurar su apoyo a al-Mamun y sus herederos antes de permitirle marcharse. [103]
En 1074, Alfonso VI hizo campaña contra la taifa de Granada con la ayuda de al-Mamun de Toledo . Alfonso recibió tropas de al-Mamun además del pago de parias, facilitando sus campañas militares. La campaña tuvo éxito y Granada se vio obligada a iniciar los pagos de parias a Alfonso VI. Después de esto, al-Mamun procedió a atacar Córdoba, que estaba entonces bajo el control de su enemigo al-Mutamid , rey taifa de Sevilla. Conquistó Córdoba en enero de 1075. [104]
Las parias de Toledo a Alfonso VI en la década de 1070 ascendieron aproximadamente a 12 mil dinares de oro. Este dinero contribuyó en gran medida a la capacidad de Alfonso VI para proyectar fuerza militar en toda la península Ibérica. [105]
En 1076, al-Mamun de Toledo fue asesinado en la ciudad de Córdoba, que había conquistado tan solo el año anterior. El rey taifa de Sevilla aprovechó para reconquistar Córdoba y apoderarse de otros territorios en la zona fronteriza entre las taifas de Sevilla y Toledo. Al-Mamun fue sucedido por su hijo, al-Qadir, el último rey taifa de Toledo. Posiblemente cumpliendo una promesa anterior a al-Mamun, Alfonso VI apoyó en un principio la sucesión de al-Qadir. La taifa de Valencia, que había sido conquistada por al-Mamun, se rebeló contra al-Qadir y cesó los pagos de parias a Toledo. [106]
Aprovechando la debilidad de al-Qadir, al-Mutamid de Sevilla tomó tierras en La Mancha de la taifa de Toledo, y desde allí conquistó las taifas de Valencia y Denia en 1078. Después de esto, al-Qadir perdió popularidad en Toledo. Hubo una revuelta contra él, y se vio obligado a huir de la ciudad y pedir ayuda a Alfonso VI. Los rebeldes invitaron al rey de Badajoz, al-Mutawakkil, a gobernar Toledo. El rey de Badajoz ocupó Toledo en 1079, pero Alfonso VI envió fuerzas para ayudar a al-Qadir a recuperar Toledo. Alfonso capturó la villa fortaleza de Coria, que controlaba un paso de tierras castellanas a las tierras de la taifa de Badajoz. Dado que Alfonso ahora lo amenazaba a través de Coria, al-Mutawakkil se retiró de Toledo y al-Qadir pudo regresar a Toledo. Como precio de su ayuda, Alfonso obtuvo el derecho a colocar dos guarniciones de sus soldados en las tierras de Toledo, a expensas de al-Qadir. [107]
Una segunda revuelta contra al-Qadir tuvo lugar en 1082. Esta vez al-Qadir derrotó a los rebeldes en Toledo, los persiguió hasta Madrid y los derrotó allí. [108] Fue a más tardar en esta época cuando Alfonso VI decidió apoderarse de Toledo para sí mismo, aunque algunos autores han argumentado que el plan para conquistar Toledo ya existía en 1078. [109] En 1083, Alfonso VI hizo campaña contra al-Mutamid, dirigiendo sus fuerzas contra Sevilla y llegando a la ciudad de Tarifa, con la intención de disuadir a al-Mutamid de cualquier resistencia contra la inminente toma de Toledo. [110] En 1084, Alfonso asedió Toledo, impidiendo el abastecimiento de la ciudad y también impidiendo las labores agrícolas en la zona. Durante el invierno de 1084 a 1085 se mantuvo el asedio, mientras que el rey pasó el invierno en el norte de León y Sahagún. En la primavera de 1085 Alfonso se reincorporó personalmente al asedio con nuevas fuerzas. La ciudad pronto cayó y Alfonso hizo su entrada triunfal a la ciudad el 24 de mayo de 1085.
Bajo el dominio árabe islámico, Toledo se llamaba Ṭulayṭulah . Tras la caída del califato, Toledo fue la capital de una de las taifas más ricas de Al-Andalus . Su población era abrumadoramente muwallad y, debido a su ubicación central en la Península Ibérica, Toledo tomó una posición central en las luchas entre los gobernantes musulmanes y cristianos del norte de España. La conquista de Toledo por Alfonso VI de Castilla en 1085 marcó la primera vez que las fuerzas cristianas capturaron una ciudad importante de Al-Andalus; sirvió para agudizar el aspecto religioso de la reconquista cristiana.
Toledo medieval después de la Reconquista
El 25 de mayo de 1085, Alfonso VI de Castilla tomó Toledo y estableció el control personal directo sobre la ciudad morisca de la que venía exigiendo tributo, poniendo fin a la taifa medieval del Reino de Toledo . Este fue el primer paso concreto que dio el reino combinado León-Castilla en la Reconquista por las fuerzas cristianas. Después de la conquista castellana, Toledo siguió siendo un importante centro cultural; sus bibliotecas árabes no fueron saqueadas, y se estableció un centro de traducción por equipos en el que los eruditos musulmanes y judíos traducían al castellano libros en árabe o hebreo, y del castellano al latín los eruditos castellanos, permitiendo así que se difundiera el conocimiento perdido hace mucho tiempo. a través de la Europa cristiana de nuevo. Toledo fue la capital de Castilla de forma intermitente (Castilla no tenía una capital permanente) desde 1085, y la ciudad floreció. Bajo la Arquidiócesis Católica Romana de Toledo ocurrieron múltiples persecuciones (633, 653, 693) y quema de estacas de judíos (638 EC); el Reino de Toledo siguió esta tradición (1368, 1391, 1449, 1486-1490 EC) incluyendo conversiones forzadas y asesinatos en masa y los disturbios y baños de sangre contra los judíos de Toledo (1212 EC). [111] [112]
Durante la persecución de los judíos a finales del siglo XV y principios del XVI, miembros de la comunidad judía de Toledo elaboraron textos sobre su larga historia en Toledo. Fue en este momento que Don Isaac Abrabanel , una figura judía prominente en España en el siglo XV y uno de los cortesanos de confianza del rey que presenció la expulsión de judíos de España en 1492, escribió que Toledo fue nombrada Ṭulayṭulah por sus primeros habitantes judíos que , afirmó, se estableció allí en el siglo V a. C., y cuyo nombre, a modo de conjetura, puede haber estado relacionado con su afín hebreo טלטול (= errante), debido a su deambular desde Jerusalén. Dice, además, que el nombre original de la ciudad era Pirisvalle, así lo llamaron sus primeros habitantes paganos. [113] Sin embargo, no hay evidencia arqueológica o histórica de la presencia judía en esta región antes de la época del Imperio Romano; cuando los romanos escribieron por primera vez sobre Toledo, era una ciudad celta. [114] [115]
Era moderna
Tras el aplastamiento de la Revuelta de los Comuneros , la corte de Carlos V se instaló en Toledo, y el monarca eligió la ciudad como su residencia al menos 15 veces a partir de 1525. [116] Carlos otorgó a la ciudad un escudo de armas. [116] De 1528 a 1561 la población aumentó de 31,930 a 56,270. [116] En 1561, durante los primeros años del reinado de su hijo Felipe II , se instaló la Real Audiencia en Madrid .
Los arzobispos de Toledo siguieron siendo poderosos intermediarios en los asuntos políticos y religiosos de España durante el resto del Antiguo Régimen , [117] también poseyendo una extensa tierra señorial en la mayor parte de la mitad sur de la Meseta Interior y algunos territorios cercanos. [118]
La ciudad se destacó en la fabricación de seda durante el Período Moderno Temprano. La industria de la seda alcanzó un pico en el siglo XVI, entrando en un declive prolongado en los últimos años de ese siglo y finalmente desapareciendo a principios del siglo XIX. [119]
Tras la exclusión de Toledo del ferrocarril a la frontera portuguesa en la década de 1850, en junio de 1856 se aprobó un proyecto de conexión ferroviaria de Castillejo a Toledo impulsado por el Marqués de Salamanca . [120] La línea se abrió el 12 de junio de 1858. [ 121]
Tras el golpe de Estado de julio de 1936 en España , el comandante militar en funciones en Toledo, José Moscardó , se negó a proporcionar armas a Madrid y se escondió en el alcázar con una guarnición de unos 1.000 rebeldes, víveres, municiones y algunos rehenes. [122] Después del 21 de julio, fueron objeto de un asedio infructuoso por las fuerzas leales a la República durante las primeras etapas de la Guerra Civil española . [123] El principal general rebelde (y pronto " caudillo ") Francisco Franco y su Ejército de África se desviaron de su avance hacia Madrid (que dio tiempo a los republicanos para construir las defensas en Madrid y recibir a los primeros extranjeros apoyo) y levantó el cerco del alcázar a finales de septiembre de 1936. [124] Los dos meses de resistencia de los militares rebeldes guarnecidos se convertirían en un rasgo simbólico central de la mitología construida en torno al régimen franquista y su ideología. [125]
A finales del siglo XX, Toledo se convierte en la capital de facto de la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha , sede de las Cortes de Castilla-La Mancha y de la presidencia del Gobierno regional .
Clima
Toledo tiene un clima semiárido frío típico (Köppen: BSk ). Los inviernos son frescos mientras que los veranos son calurosos y secos. Las precipitaciones son escasas y se concentran principalmente desde mediados de otoño hasta mediados de primavera. La temperatura más alta jamás registrada en Toledo fue de 43,1 ° C (109,6 ° F) el 10 de agosto de 2012; el más bajo fue -13,4 ° C (7,9 ° F) el 12 de enero de 2021. [126]
Mes | ene | feb | mar | abr | Mayo | jun | jul | ago | sep | oct | nov | dic | Año |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Registro alto ° C (° F) | 22,0 (71,6) | 23,8 (74,8) | 27,6 (81,7) | 31,6 (88,9) | 37,7 (99,9) | 42,0 (107,6) | 42,8 (109,0) | 43,1 (109,6) | 41,3 (106,3) | 33,2 (91,8) | 25,6 (78,1) | 22,2 (72,0) | 43,1 (109,6) |
Promedio alto ° C (° F) | 11,5 (52,7) | 14,0 (57,2) | 18,1 (64,6) | 19,9 (67,8) | 24,2 (75,6) | 30,5 (86,9) | 34,6 (94,3) | 34,0 (93,2) | 29,0 (84,2) | 22,1 (71,8) | 15,6 (60,1) | 11,6 (52,9) | 22,1 (71,8) |
Media diaria ° C (° F) | 6,4 (43,5) | 8,3 (46,9) | 11,6 (52,9) | 13,5 (56,3) | 17,6 (63,7) | 23,2 (73,8) | 26,8 (80,2) | 26,3 (79,3) | 22,0 (71,6) | 16,1 (61,0) | 10,5 (50,9) | 7,1 (44,8) | 15,8 (60,4) |
Promedio bajo ° C (° F) | 1,3 (34,3) | 2,6 (36,7) | 5,0 (41,0) | 7,2 (45,0) | 11,0 (51,8) | 15,9 (60,6) | 18,9 (66,0) | 18,6 (65,5) | 14,9 (58,8) | 10,2 (50,4) | 5,3 (41,5) | 2,5 (36,5) | 9,5 (49,1) |
Registro bajo ° C (° F) | −13,4 (7,9) | −9,0 (15,8) | −5,8 (21,6) | −2,6 (27,3) | −0,3 (31,5) | 4,3 (39,7) | 10,0 (50,0) | 10,0 (50,0) | 5,4 (41,7) | 0,0 (32,0) | −5,6 (21,9) | −8,0 (17,6) | −13,4 (7,9) |
Promedio de precipitación mm (pulgadas) | 26 (1,0) | 25 (1,0) | 23 (0,9) | 39 (1,5) | 44 (1,7) | 24 (0,9) | 7 (0,3) | 9 (0,4) | 18 (0,7) | 48 (1,9) | 39 (1,5) | 41 (1,6) | 342 (13,5) |
Días de precipitación promedio (≥ 1.0 mm) | 5 | 5 | 4 | 6 | 6 | 3 | 1 | 2 | 3 | 7 | 6 | 6 | 54 |
Media de humedad relativa (%) | 76 | 69 | 59 | 58 | 54 | 45 | 39 | 41 | 51 | 66 | 74 | 79 | 59 |
Promedio de horas de sol mensuales | 151 | 172 | 228 | 249 | 286 | 337 | 382 | 351 | 260 | 210 | 157 | 126 | 2,922 |
Fuente: Agencia Estatal de Meteorologia [127] [126] |
Economía
La industria metalmecánica ha sido históricamente la base económica de Toledo, con una gran tradición en la fabricación de espadas y cuchillos y una importante producción de hojas de afeitar, dispositivos médicos y productos eléctricos. ( The Toledo Blade , el periódico estadounidense de la ciudad homónima de Toledo en Ohio , recibe su nombre en honor a la tradición de la fabricación de espadas). Las industrias de jabón y pasta de dientes, molienda de harina, vidrio y cerámica también han sido importantes. [128] Goya Foods tiene su oficina de Madrid en Toledo. [129]
La fabricación de espadas en la ciudad de Toledo se remonta a la época romana , pero fue bajo el dominio morisco y durante la Reconquista que Toledo y su gremio de espaderos jugaron un papel clave. Entre los siglos XV y XVII la industria de la espada toledana experimentó un gran auge, hasta el punto de que sus productos llegaron a ser considerados como los mejores de Europa. Las espadas y dagas fueron hechas por artesanos individuales, aunque el gremio de fabricantes de espadas supervisó su calidad. A finales del siglo XVII y principios del XVIII la producción comenzó a decaer, lo que impulsó la creación de la Real Fábrica de Armas en 1761 por orden del rey Carlos III . La Real Fábrica reunía a todos los gremios de espadachines de la ciudad y estaba ubicada en la antigua ceca. En 1777, reconociendo la necesidad de ampliar el espacio, Carlos III encargó al arquitecto Sabatini la construcción de un nuevo edificio en las afueras de la ciudad. Este fue el comienzo de varias fases de expansión. Su importancia fue tal que finalmente se convirtió en una ciudad dentro de la ciudad de Toledo.
En el siglo XX, la producción de cuchillos y espadas para el ejército se redujo únicamente a armas de caballería, y después de la Guerra Civil española , al suministro de espadas a los oficiales y suboficiales de las distintas unidades militares. Tras el cierre de la fábrica en los años 80, el edificio fue rehabilitado para albergar el campus de la Universidad Tecnológica de Castilla-La Mancha en Toledo. [130] Según el Instituto de Estadística de Castilla-La Mancha, en 2007 la distribución reciente del empleo por sectores de ocupación fue la siguiente: 86,5% de la población ocupada en los servicios, 6,6% en la construcción, 5,4% en la industria y 1,5 % en agricultura y ganadería. [131]
Desempleo
En la década de 2008, el paro en términos absolutos se mantuvo bastante estable en la ciudad de Toledo, pero en 2009 esta cifra aumentó significativamente: casi un 62% respecto a 2008, pasando el número de parados de 2.515 a 4.074 (datos a 31 de marzo de cada uno). año), según la Junta de Comunidades de Castilla La Mancha. [132] De este 62%, un tercio del aumento se produjo en el primer trimestre.
Según otras estadísticas de la misma fuente, casi la mitad de los parados de la ciudad de Toledo (1.970 personas) se encuentran entre aquellos cuya educación no supera el nivel secundario obligatorio. Sin embargo, hay colectivos cuyo nivel de estudios es tal que no se han registrado como desempleados, como los que han realizado una formación profesional de clase 1, o los que tienen tasas de paro prácticamente inexistentes (inferiores al 0,1%), como es el caso de desempleados con títulos de secundaria o experiencia profesional.
El grupo más numeroso entre los parados es el de los que no tienen titulación (27,27%).
Política
Toledo tiene un Ayuntamiento de 25 miembros, elegidos en listas cerradas cada cuatro años. Las elecciones de 2011 vieron un pacto entre los 11 miembros del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) y los 2 miembros de Izquierda Unida , para mantener el cargo de alcalde de Emiliano García-Page Sánchez del PSOE, que ha sido desde entonces. 2007.
Cultura
La ciudad vieja está ubicada en la cima de una montaña con una vista de 150 grados, rodeada por tres lados por un recodo en el río Tajo , y contiene muchos sitios históricos, incluido el Alcázar , la catedral (la iglesia primada de España) y el Zocodover. , un mercado central.
Desde el siglo IV hasta el siglo XVI se celebraron en Toledo una treintena de sínodos . El primero, dirigido contra Prisciliano , se reunió en 400. En el sínodo de 589, el rey visigodo Reccared declaró su conversión del arrianismo al catolicismo ; el sínodo de 633 decretó la uniformidad de la liturgia católica en todo el reino visigodo y tomó medidas estrictas contra los judíos bautizados que habían recaído en su antigua fe. Otros concilios prohibieron la circuncisión, los ritos judíos y la observancia del sábado y las festividades. A lo largo del siglo VII, los judíos fueron azotados, ejecutados, confiscados sus bienes, sometidos a impuestos ruinosos, prohibido comerciar y, en ocasiones, arrastrados a la pila bautismal. [133] El concilio de 681 aseguró al arzobispo de Toledo el primado de España. En Guadamur , muy cerca de Toledo, se excavó en 1858 el Tesoro de Guarrazar , la mejor muestra de arte visigodo en España.
Como casi un centenar de los primeros cánones de Toledo encontraron un lugar en el Decretum Gratiani , ejercieron una influencia importante en el desarrollo del derecho eclesiástico . El sínodo de 1565-1566 se ocupó de la ejecución de los decretos del Concilio de Trento ; y el último concilio celebrado en Toledo, 1582-1583, fue guiado en detalle por Felipe II .
Toledo contó con grandes comunidades de musulmanes y judíos hasta que fueron expulsados de España en 1492 (judíos) y 1502 ( mudéjares ). La ciudad actual contiene los monumentos religiosos de la Sinagoga de Santa María la Blanca , la Sinagoga del Tránsito , la Mezquita del Cristo de la Luz y la iglesia de San Sebastián que datan antes de la expulsión, aún mantenidas en buen estado. Entre los judíos sefardíes de habla ladina , en sus diversas diásporas, el apellido Toledano todavía prevalece, lo que indica una ascendencia que se remonta a esta ciudad (el nombre también está atestiguado entre los no judíos en varios países de habla hispana ).
En el siglo XIII, Toledo fue un importante centro cultural bajo la dirección de Alfonso X , llamado "El Sabio" ("el Sabio") por su amor por el saber. La Escuela de Traductores de Toledo , que había comenzado bajo el arzobispo Raimundo de Toledo , continuó aportando vastas reservas de conocimiento a Europa al traducir grandes obras académicas y filosóficas en árabe al latín. El Palacio de Galiana , de estilo mudéjar , es uno de los monumentos que quedan de esa época.
La Catedral de Toledo ( Catedral de Toledo ) fue construida entre 1226 y 1493 y sigue el modelo de la Catedral de Bourges , aunque también combina algunas características del estilo mudéjar . Destaca por su incorporación de luz y presenta el altar barroco llamado El Transparente , de varios pisos de altura, con fantásticas figuras de estuco, pinturas, fundiciones de bronce y múltiples colores de mármol, obra maestra de la técnica mixta medieval de Narciso Tomé rematada por el Efecto diario durante unos minutos de un rayo de luz del que deriva su nombre esta característica de la catedral. Dos puentes notables aseguraron el acceso a Toledo a través del Tajo, el puente de Alcántara y el puente de San Martín construido más tarde .
El Monasterio de San Juan de los Reyes es un monasterio franciscano , construido entre 1477 y 1504, en una notable combinación de estilo gótico-español-flamenco con ornamentación mudéjar .
Toledo fue el hogar de El Greco durante la última parte de su vida, y es el tema de algunas de sus pinturas más famosas, entre ellas El entierro del conde de Orgaz , expuesta en la Iglesia de Santo Tomé.
Cuando Felipe II trasladó la corte real de Toledo a Madrid en 1561, la ciudad vieja entró en un lento declive del que nunca se recuperó.
Acero toledo
Toledo ha sido un centro tradicional de fabricación de espadas y acero desde aproximadamente 500 a. C., y llamó la atención de Roma cuando Aníbal lo utilizó en las Guerras Púnicas . Pronto, se convirtió en una fuente estándar de armamento para las legiones romanas . [134]
El acero de Toledo era famoso por su aleación de muy alta calidad , [135] mientras que el acero damasquinado , un competidor desde la Edad Media en adelante, era famoso por una técnica específica de trabajo de metales. [136]
Hoy en día hay un comercio importante, y muchas tiendas ofrecen todo tipo de espadas a sus clientes, ya sean espadas de películas históricas o modernas, así como armaduras medievales y de otras épocas, que también se exportan a otros países.
Gastronomía
La cocina toledana se agrupa con la de Castilla-La Mancha , bien arraigada en sus tradiciones y muy ligada a la caza y el pastoreo. Un buen número de recetas son el resultado de una combinación de influencias moriscas y cristianas.
Algunas de sus especialidades son el asado o estofado de cordero, el cochifrito , las alubias con perdiz y la perdiz estofoda , la carcamusa , las migas , las gachas manchegas y la tortilla a la magra . Además, en Toledo hay versiones locales de platos de la cercana capital de España, Madrid, como es el caso del cocido toledano , versión manchega del famoso cocido madrileño. Dos de las producciones alimentarias más conocidas de la ciudad son el queso manchego y el mazapán , que cuenta con Indicación Geográfica Protegida ( mazapán de Toledo ). [137] [138]
Vacaciones
- Virgen del Valle: Esta romería se celebra el 1 de mayo en la Ermita de la Virgen del Valle, con una concentración festiva popular en ese lugar.
- Semana Santa: Declarada de Interés Turístico Nacional, se celebra en primavera con diversas procesiones, destacando las que tienen lugar el Viernes Santo, y eventos religiosos y culturales. Desde la Guerra Civil, la mayoría de los escalones fueron quemados o destruidos, por lo que hubo que crear nuevos escalones o utilizar imágenes de otras iglesias y conventos toledanos. Mucha gente aprovecha las vacaciones de Semana Santa para visitar las iglesias del monasterio que solo están abiertas al público en general en esta época del año. [ cita requerida ]
- Corpus Christi: Fiesta declarada de Interés Turístico Internacional. Sus orígenes se encuentran en el siglo XIII. El cortejo procesional recorre dos kilómetros (1,2 millas) de calles y toldos ricamente decorados. En los últimos años, a raíz del traspaso de la tradicional fiesta del jueves al presente domingo, se optó por realizar dos procesiones, una cada uno de estos días, con ciertas diferencias de afiliación y protocolo entre ellas. [43]
- Virgen del Sagrario: El 15 de agosto se celebran las fiestas en honor a la Virgen del Sagrario. En el interior de la Catedral se realiza procesión y agua potable de la Virgen en tinajas.
Aparte de estas fiestas cabe destacar que los patronos de Toledo son:
- San Ildefonso , obispo visigodo toledano cuya fiesta es el 23 de enero.
- Santa Leocadia , virgen y mártir de la Hispania romana, que cae el 9 de diciembre.
Principales vistas
La ciudad de Toledo fue declarada Conjunto Histórico-Artístico en 1940, posteriormente la UNESCO recibió el título de Patrimonio de la Humanidad en 1987. Los lugares de interés incluyen:
- Tumba de Santa Beatriz de Silva , fundadora de la Orden de la Inmaculada Concepción, en el Monasterio de la Concepción de Toledo.
- Castillo de San Servando , castillo medieval a orillas del río Tajo y Academia de Infantería.
- La Catedral gótica , que data del siglo XIII. En el interior está el Claro de Narciso Tome, en barroco.
- Monasterio de San Juan de los Reyes , de estilo gótico isabelino (siglo XV).
- El renacimiento Museo-Hospital de Santa Cruz (siglo 16).
- Museo El Greco , casa-museo concebida como una recreación de la casa del artista, que se perdió hace siglos. Alberga varias pinturas importantes.
- Santa María la Blanca , el edificio de la sinagoga más antiguo de Europa aún en pie, ahora propiedad de la Iglesia Católica.
- Sinagoga de El Transito , en la Judería. Es el hogar del Museo Sefardí.
- Hospital de Tavera Museo Duque de Lerma. De estilo renacentista, data del siglo XVI. Influyó en el trazado de El Escorial.
- Iglesia de Santiago del Arrabal , de estilo mudéjar.
- Iglesia de Santo Tomé . De estilo mudéjar, del siglo XIV, alberga el famoso Entierro del Conde de Orgaz, obra de El Greco.
- El Cristo de la Luz , pequeña mezquita-oratorio construida en 999, posteriormente ampliada con ábside mudéjar para su conversión en iglesia.
- Palacio de la Galiana (siglo XIII), de estilo mudéjar.
- Mezquita Tornerías (siglo XI).
- Fortaleza del Alcázar (siglo XVI), ubicada en la parte más alta del pueblo, con vistas a la ciudad. Desde 2009 alberga la colección del Museo del Ejército.
- Iglesia de San Andrés , en su cripta se encuentran 60 momias de infantes, duques, monjas y otros, en buen estado de conservación, abiertas al público.
- Puerta Bab al-Mardum (siglo X), la puerta de la ciudad más antigua de Toledo.
- Puerta de Bisagra Antigua (siglo X), entrada principal a la ciudad en la época andaluza. También conocida como "Puerta de Alfonso VI".
- Puerta del Sol (siglo XIV), construida por los Caballeros Hospitalarios.
- Puerta de Bisagra Nueva (siglo XVI), de origen morisco reconstruida por Alonso de Covarrubias. La entrada principal y la fachada de Toledo en la actualidad.
- Puerta del Cambrón , de origen musulmán, reconstruida en el siglo XVI.
- San Román (Museo de los Concilios y Cultura Visigoda).
- Ermita del Cristo de la Vega, de estilo mudéjar (siglo XI).
- Puente de Alcántara , puente romano sobre el Tajo.
- Puente de San Martín , puente medieval sobre el Tajo.
Con motivo del cuarto centenario de la publicación de la primera parte de Don Quijote , el Consejo de Comunidades de Castilla-La Mancha diseñó una serie de rutas por la comarca atravesando los distintos puntos citados en la novela. Conocida como la Ruta de Don Quijote, dos de los caminos señalados, los tramos 1 y 8, tienen su base en Toledo; Los que unen la ciudad con La Mancha Castilla y Montes de Toledo explotan la ruta natural que pasa por los Cigarrales y se dirige a Cobisa, Nambroca Burguillos de Toledo, donde toma el Camino Real desde Sevilla para girar bruscamente hacia Mascaraque Almonacid de Toledo, adentrándose en su entorno, cerca de Mora, en La Mancha.
Este tramo, Mascaraque-Toledo, de la Ruta de Don Quijote ha sido recientemente incluido de forma oficial en el Camino de Santiago en el ramal levantino con origen en Cartagena, Alicante y Valencia, ya que ambas rutas están declaradas Ruta Cultural Europea en este tramo. .
Infraestructura
Toledo ha sido durante mucho tiempo una parada obligada en el centro de la península. Las carreteras que conducen al Toledo histórico todavía se utilizan y, en muchos casos, han servido de base a las carreteras existentes que conducen a la ciudad.
Carreteras
Desde Toledo parte la N-400, que une esta ciudad con Cuenca por Ocaña y Tarancón. Actualmente se encuentra en proceso de transformación en la futura autovía A-40 Castilla La Mancha, que unirá Maqueda (donde se une a la autovía de Extremadura), Toledo, Ocaña (donde se une a la Autovía de Andalucía), Tarancón (donde enlaza con la autovía Levante), Cuenca y Teruel.
La antigua Carretera Nacional 401 Madrid-Toledo-Ciudad Real se transformó a finales de los años 80 en la actual A-42 como consecuencia de la bifurcación y borrado del camino que contaban los distintos cruces (Illescas, Yuncos, etc.).
El camino partido puede tomar 7 kilómetros (4 millas) al sur de Toledo, en efecto Ciudad Real, donde continúa como carretera convencional. En este punto, la A-42 enlaza con la Autovía de la Viña que llega a Tomelloso. Está previsto ampliar la A-42, por autovía, hasta Ciudad Real y Jaén.
A principios del siglo XXI se construyó, con el fin de descongestionar el tráfico entre Toledo y Madrid, la autopista de peaje AP-41.
Otro camino de la Red de Carreteras del Estado que Toledo forma parte de la N-403, Toledo-Maqueda - Ávila - Adanero. Parte del trazado de esta vía será sustituido por el de la citada Autovía de Castilla La Mancha.
Además de estas carreteras, desde Toledo parten varias comarcales y a nivel provincial que unen la capital con las comarcas de Montes de Toledo, La Jara y La Mancha.
Carril
Toledo fue a mediados del siglo XIX una de las primeras ciudades españolas en recibir servicio ferroviario, con la llegada de la línea Madrid - Aranjuez, que fue inaugurada por Isabel II el 12 de junio de 1858. La actual estación, Estación de Trenes de Toledo (construida de estilo neomudéjar ), se inauguró el 24 de abril de 1919.
La línea sufrió algunos problemas técnicos e interrupciones del servicio, pero continuó sirviendo como la principal ruta interurbana hasta principios del siglo XXI. El 2 de julio de 2003 finalizó el último servicio de tren convencional entre las dos capitales y se iniciaron las obras de un enlace de alta velocidad con Madrid, que entró en servicio el 16 de noviembre de 2005. La nueva línea redujo el tiempo de viaje hasta Madrid a algo menos de 30 minutos. .
Salud
A principios de la década de 1960 se inició la construcción de la Residencia Sanitaria de la Seguridad Social "Virgen de la Salud". El edificio original aún permanece en uso, aunque se agregaron sucesivas ampliaciones (maternidad, consultas externas, quirófanos, etc.) al complejo existente. El complejo también se amplió para trasladar la clínica a un nuevo edificio cercano, ahora reconvertido en Centro de Especialidades San Ildefonso .
El Hospital Nacional de Parapléjicos
, inaugurado el 7 de octubre de 1974, se convirtió en un centro de referencia a nivel nacional en el tratamiento de lesiones de la médula espinal . [139] También se centra en la integración social de sus pacientes.El traspaso de competencias del Estado de Sanidad a la Junta de Comunidades de Castilla La Mancha dará un nuevo impulso a la infraestructura sanitaria, manifestado en 2007 con el inicio de la construcción del nuevo Hospital General de Toledo en Santa María de Benquerencia . También se han facilitado a las distintas dependencias de los centros sanitarios pertinentes.
En el Complejo Hospitalario de Toledo [36] también se integra el Hospital Geriátrico Virgen del Valle, fruto de la reforma y modernización del antiguo hospital antituberculoso construido a mediados del siglo XX. El centro se encuentra fuera de la ciudad, cerca del Parador Nacional de Turismo Conde de Orgaz.
En cuanto a la salud privada, en la actualidad la ciudad de Toledo cuenta con varios centros: Hospital de las Tres Culturas, Clínica Nuestra Señora del Rosario, etc.
Deporte
Toledo sufrió una escasez de instalaciones deportivas. [ cita requerida ] Gran parte de este problema se resolvió cuando la Escuela Central de Educación Física del Ejército trasladó su cuartel general a las instalaciones de la Academia de Infantería. En la década de los noventa, el Ayuntamiento se hace cargo de las antiguas instalaciones del centro militar, que ahora incluyen una pista de atletismo, una piscina olímpica y un polideportivo cubierto, de las antiguas instalaciones militares, y numerosas pistas al aire libre construidas en la zona de la antigua. Pasarela de aplicación, habiendo sido demolida y el antiguo complejo de gimnasios con piscinas (interior y exterior).
Además de estas instalaciones, la ciudad de Toledo ha cubierto pabellones deportivos en los distritos de Santa María de Benquerencia , Santa Bárbara , San Antón (Complejo Deportivo "Caballo de salto"), piscinas exteriores en azúcar, Palomarejos, Santa María de Benquerencia, Santa Bárbara, Santa Teresa y piscinas cubiertas en los jardines del Alcázar (casco antiguo), Santa María de Benquerencia y San Antonio. [ cita requerida ]
Toledo tiene un equipo de fútbol, el CD Toledo , fundado el 24 de abril de 1928. [140] Su campo de juego es el Estadio Salto del Caballo , inaugurado el 23 de noviembre de 1973. [141] El equipo jugó durante 7 temporadas en la Segunda División , durante las cuales llegó a la final de los play-offs para el ascenso a La Liga al final de la temporada 1993-94, perdiendo 4-1 en el global ante el Real Valladolid . Los toledanos han incluido a Abel Resino , Luis García , el ex entrenador del Arsenal Unai Emery , Rufete y Casquero . En la temporada 2020-21, el CD Toledo jugará en la Tercera División , la cuarta división del fútbol español.
Toledo también cuenta con equipos de balonmano. [142] El Toledo Handball, tras cinco años en la División de Honor B, inicia la temporada 2009-2010 como nuevo club de ASOBAL por primera vez en su historia. El reformado ayuntamiento "Javier Lozano Cid", con capacidad para unos 1.500 espectadores, es su nueva sede. Además, la ciudad cuenta con otros dos equipos de la Segunda División de la Nacional, el Toledo Balonmano Lábaro-B y el Club Deportivo Amibal.
Toledo tiene dos equipos de baloncesto: el CIS Toledo, con una larga trayectoria que ha pasado por altibajos tanto en las ligas autonómicas como en las nacionales (EBA) y acaba de [ ¿cuándo? ] ascendido a 1º Autonómico, y CB Polígono, actualmente el más representativo, cuyo equipo ha ascendido masculino, [ aclaración necesaria ] siete años después de marcharse, a Liga EBA para empezar la temporada 2009/10. [ citación necesitada ] Este club tiene su sede en el distrito de Santa María de Benquerencia y tiene uno de los sistemas juveniles más grandes de Castilla-La Mancha.
Toledo está representado en el atletismo desde el 2 de abril de 1979 por el Toledo Athletic Club, que se caracteriza por sus actuaciones, principalmente en el campo a través, donde logró un gran número de medallas en los campeonatos por equipos de la especialidad de España, además de su combinado masculino. y mujeres militares a finales de los noventa en la pista nacional de la liga de 1ª división. Entre los deportistas que han pasado por sus calles se encuentran grandes deportistas como Julio Rey, Roberto Parra, Chema Martínez y Julia Lobato.
El ciclismo, por su parte, tras la victoria en el Tour de Francia en 1959 de Federico Bahamontes , 'El Águila de Toledo', ha sido uno de los deportes con más adeptos en la ciudad, aunque, en la actualidad, ¿ [ ¿cuándo? ] no hay escuela a pesar de tener un velódromo en Santa María de Benquerencia. [ cita requerida ] Otros ciclistas profesionales destacados de la ciudad han sido Nemesio Jiménez ( Olimpiadas de México 1968 ) y Ángel de las Heras.
La FS y Voleibol Toledo Toledo Asociación Toledo completan la representación en la Liga Nacional de Primera y Segunda División, tras un breve recorrido en el Fantasy, respectivamente, mientras que el Toledo Rugby Club, con mucha afición, está inmerso en la Liga de Primera de Madrid. [ cita requerida ]
A nivel individual, el nadador Javier Noriega y los maratonistas Julio Rey son los más representativos de la ciudad, tanto en los Juegos Olímpicos de Atenas 2004 como en los Juegos Olímpicos de Pekín 2008 , en los últimos años. Rey, actual plusmarquista español de maratón, con 2h.06: 52, anunció su retirada en octubre de 2009. [143]
Medios de comunicación
En la ciudad se publican varios periódicos locales y provinciales. Además, los periódicos nacionales como el diario ABC publican ediciones locales únicas. [ cita requerida ] Entre los periódicos locales se encuentran La Tribuna de Toledo y Toledo Day, así como los gratuitos Global Castilla la Mancha y Toledo News. También se publican las revistas semanales de información general Echoes y Here.
También hay medios locales en televisión, radio e Internet. La sede de la televisión pública autonómica, CMT, se encuentra en Toledo. [ cita requerida ] Además, hay varias estaciones de televisión locales, así como de tarifa local: la diocesana Popular TV, Teletoledo, Canal Regional de Noticia y La Tribuna TV.
Para las emisoras de radio, está el decano de radio Radio Toledo (Onda Cero), además de COPE, Cadena SER, RNE, RCM y Radio Aquí, y la tarifa local Onda Polígono y la emisora diocesana Radio Santa María. Dentro de los medios digitales y sociales, Onda Toledo, Toledo Magic, Toledo Digital y La Cerca. [ cita requerida ]
Ciudades gemelas - ciudades hermanas
Toledo está hermanado con: [144]
- Aquisgrán , Alemania (1984)
- Agen , Francia (1973)
- Corpus Christi, Texas , Estados Unidos (1989)
- Damasco , Siria (1994)
- Ciudad de Guanajuato , México (1978)
- Heraklion , Grecia (2014)
- Nara , Japón (1972)
- Habana Vieja , Cuba (2005)
- Safed , Israel (1981)
- Toledo, Ohio , Estados Unidos (1931)
- Veliko Tarnovo , Bulgaria (1983)
Ver también
- Edad de oro de la cultura judía en España
- Ayuntamientos de Toledo
- Escuela de Traductores de Toledo
- Acero toledo
- Iglesia de San Andrés, Toledo
- Palacio de Galiana
- Cerro del Bu
- Historia de Toledo, España
- Artificio de Juanelo
- Lista de personas de Toledo, España
Referencias
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1854-1857). Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray. Falta o vacío
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( ayuda )
- Notas informativas
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enlaces externos
- Municipio
- Exposición sobre el Acuerdo de Ciudad Hermana de Toledo, Ohio
- Fotografía de Toledo por Antony Marsh
- "La Historia de Fermosa" . Abraham S. Marrache, Hebraica Ediciones 2009, novela histórica en español sobre la historia de amor en 1179 entre el rey Alfonso VIII de Castilla y el joven judío toledano Fermosa.
- Atardecer en Toledo , Revista Eretz Acheret
- Leyendas de Toledo
- Sitio web oficial de España - Información sobre Toledo