La Torre de David (en hebreo : מגדל דוד , romanizado : Migdál Davíd ), también conocida como la Ciudadela (en árabe : القلعة , romanizado : al-Qala'a ), es una antigua ciudadela ubicada cerca de la entrada de la Puerta de Jaffa al Antiguo Ciudad de Jerusalén .
La ciudadela que se encuentra hoy en día data de los períodos mameluco y otomano . Fue construido en el sitio de una serie de antiguas fortificaciones de los períodos hasmoneo , herodiano , bizantino y musulmán temprano, después de haber sido destruido repetidamente durante las últimas décadas de presencia de los cruzados en Tierra Santa por sus enemigos musulmanes. [1] Contiene importantes hallazgos arqueológicos que datan de hace más de 2.500 años, incluida una cantera que data del período del Primer Templo, [ cita requerida ] y es un lugar popular para eventos benéficos, espectáculos de artesanía, conciertos y representaciones de luz y sonido.
Dan Bahat , el arqueólogo israelí, escribe que las tres torres asmoneas originales que se encuentran en esta área de la ciudad fueron modificadas por Herodes , y que "La torre noreste fue reemplazada por una torre mucho más grande y masiva, apodada la" Torre de David " a partir del siglo V EC " [2] El nombre" Torre de David "migró en el siglo XIX desde la torre herodiana en el noreste de la ciudadela, al minarete del siglo XVII en el lado opuesto de la ciudadela, y después de 1967 ha sido adoptado oficialmente para toda la ciudadela.
Nombres [ editar ]
"Torre de David": torre herodiana [ editar ]
El nombre "Torre de David" fue utilizado por primera vez para la torre herodiana en el siglo V EC por los cristianos bizantinos, quienes creían que el sitio era el palacio del rey David . [2] [1] Tomaron prestado el nombre "Torre de David" del Cantar de los Cantares , atribuido a Salomón , hijo del rey David, quien escribió: "Tu cuello es como la Torre de David construida con torretas, de la cual cuelgan mil escudos, todas las armas de los valientes "( ‹ Véase Tfd › Cantar de los Cantares, 4: 4 ).
Otros nombres [ editar ]
Otro nombre de la enorme torre noreste herodiano-mameluca es el árabe : برج القلعة , romanizado : Burj al-Qal'a , lit. 'Torre de la Ciudadela'. [3] [4] Durante los primeros períodos musulmán y ayyubí se conocía en árabe como Mihrab Dawud , lit. 'Lugar de oración de David / aposento alto'.
Historia [ editar ]
Período hasmoneo [ editar ]
Durante el siglo II a. C., la Ciudad Vieja de Jerusalén se expandió aún más hacia la llamada Colina Occidental. Esta prominencia de 773 metros de altura, que comprende los modernos barrios armenio y judío, así como el monte Sión , estaba delimitada por valles escarpados en todos los lados excepto en el norte. El primer asentamiento en esta área fue alrededor del año 150 a. C. alrededor de la época de los reyes asmoneos [2] cuando se construyó lo que Josefo Flavio llamó el Primer Muro . [ dudoso ]
Torres de Herodes [ editar ]
Herodes , quien luchó para quitarle el poder a la dinastía asmonea, agregó tres torres masivas a las fortificaciones en 37-34 a. C. Los construyó en la vulnerable esquina noroeste de Western Hill, donde ahora se encuentra la Ciudadela. Su propósito no era solo defender la ciudad, sino también salvaguardar su propio palacio real ubicado cerca del monte Sion. [ dudoso ] Herodes nombró la más alta de las torres, 44 metros (144 pies) de altura, el Phasael en memoria de su hermano que se había suicidado mientras estaba en cautiverio. Otra torre se llamó Mariamne, llamado así por su segunda esposa a quien había ejecutado y enterrado en una cueva al oeste de la torre. Llamó a la tercera torre Hippicus en honor a uno de sus amigos. De las tres torres, solo la base de una de ellas sobrevive hasta el día de hoy: la Phasael o, como argumentó el arqueólogo Hillel Geva, que excavó la Ciudadela, la Torre Hippicus. [5] De la torre original en sí (ahora llamada Torre de David ), unas dieciséis hileras de sillares de piedra herodianos todavía se elevan desde el nivel del suelo (parcialmente ocultas por un glacis construido mucho más tarde ), sobre las cuales se agregaron piedras más pequeñas en un período posterior, que se sumó significativamente a la altura del tocón restante de la torre herodiana.
Durante la guerra judía con Roma, Simon bar Giora hizo de la torre su lugar de residencia. [6] Tras la destrucción de Jerusalén por los romanos en el año 70 EC, las tres torres se conservaron como testimonio del poder de las fortificaciones superadas por las legiones romanas, y el sitio sirvió como cuartel para las tropas romanas .
Cuando el imperio adoptó el cristianismo como religión favorita en el siglo IV, una comunidad de monjes se estableció en la ciudadela. Fue durante el período bizantino que la torre herodiana restante, y por extensión la ciudadela en su conjunto, [ dudoso ] adquirió su nombre alternativo, la Torre de David, después de que los bizantinos, identificando erróneamente la colina como el monte Sión , la presumieron para ser el palacio de David mencionado en ‹Ver Tfd› 2 Samuel 5:11, 11: 1-27, 16:22 .
Primeros musulmanes, cruzados, ayyubíes [ editar ]
Después de la conquista árabe de Jerusalén en 638, los nuevos gobernantes musulmanes restauraron la ciudadela. [ dudoso ] Esta poderosa estructura resistió el asalto de los cruzados en 1099, y se rindió solo cuando a sus defensores se les garantizó un paso seguro fuera de la ciudad. [ cita requerida ]
Durante el período de las Cruzadas, miles de peregrinos emprendieron la peregrinación a Jerusalén a través del puerto de Jaffa . Para proteger a los peregrinos de la amenaza de los ladrones de caminos, los cruzados construyeron una torre rodeada por un foso en la cima de la ciudadela, [ dudoso ] y colocaron vigías para proteger el camino a Jaffa. [ dudoso ] La ciudadela también protegió el palacio recién erigido de los reyes cruzados de Jerusalén , ubicado inmediatamente al sur de la ciudadela. [7]
En 1187, el sultán Saladino capturó la ciudad, incluida la ciudadela. En 1239, el emir ayubí de Karak , An-Nasir Dawud , atacó la guarnición de los cruzados y destruyó la ciudadela. En 1244, los Khwarazmianos derrotaron y expulsaron a los cruzados de Jerusalén por última vez, destruyendo toda la ciudad en el proceso. Los mamelucos destruyeron la ciudadela en 1260. [ cita requerida ] [ dudoso ]
Ciudadela mameluca y otomana [ editar ]
En 1310, la ciudadela fue reconstruida por el sultán mameluco Al-Nasir Muhammad ibn Qalawun, quien le dio gran parte de su forma actual. [8]
La ciudadela fue ampliada entre 1537 y 1541 por el sultán otomano Suleiman el Magnífico , cuyos arquitectos diseñaron una gran entrada, detrás de la cual se encontraba un emplazamiento de cañones. [ dudoso ] Durante 400 años, la ciudadela sirvió como guarnición para las tropas turcas. Los otomanos también instalaron una mezquita cerca de la esquina suroeste de la ciudadela comúnmente conocida como Mihrab el-Qal'a ed-Dawood ("Nicho de oración de la fortaleza de David"), [9]erigiendo un minarete durante los años 1635-1655. En el siglo XIX, el conspicuo minarete, que todavía se conserva en la actualidad, tomó el título de "Torre de David", por lo que el nombre ahora puede referirse a toda la Ciudadela o al minarete solo. Se sabe que existen al menos dos mezquitas en la Ciudadela de Jerusalén. [10]
Durante la Primera Guerra Mundial , las fuerzas británicas al mando del general Edmund Allenby capturaron Jerusalén . El general Allenby proclamó formalmente el evento de pie en una plataforma en la puerta este exterior de la ciudadela.
Períodos británico y jordano [ editar ]
Durante el período de dominio británico (1917-1948), el Alto Comisionado estableció la Sociedad Pro-Jerusalén para proteger el patrimonio cultural de la ciudad. Esta organización limpió y renovó la ciudadela y la reabrió al público como sede de conciertos, eventos benéficos y exposiciones de artistas locales. En la década de 1930, se abrió un museo del folclore palestino en la ciudadela, que exhibe artesanías y vestimentas tradicionales. [11]
Después de la guerra árabe-israelí de 1948 , la Legión Árabe capturó Jerusalén y convirtió la ciudadela de nuevo a su papel histórico como posición militar, ya que tenía una vista dominante a través de la línea del armisticio hacia la Jerusalén judía. Mantendría este papel hasta 1967.
Museo Torre de David [ editar ]
Desde la ocupación israelí después de la Guerra de los Seis Días en 1967, se revivió el papel cultural de la ciudadela. [ aclaración necesaria ]
El Museo de la Torre de David de la Historia de Jerusalén fue inaugurado en 1989 por la Fundación Jerusalén . Ubicado en una serie de cámaras en la ciudadela original, el museo incluye un patio que contiene restos arqueológicos que datan de 2.700 años.
Las exhibiciones representan 4000 años de la historia de Jerusalén, desde sus inicios como ciudad cananea hasta los tiempos modernos. Usando mapas , cintas de video , hologramas , dibujos y modelos, cada una de las salas de exhibición representa a Jerusalén bajo sus diferentes gobernantes. Los visitantes también pueden ascender a las murallas, que dominan una vista de 360 grados de la Ciudad Vieja y la Ciudad Nueva de Jerusalén.
En 2002, la Fundación de Jerusalén informó que más de 3,5 millones de visitantes habían visitado el museo.
Arqueología [ editar ]
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En 2010, Yehudah Rapuano realizó un estudio del sitio en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA). [12]
Ver también [ editar ]
- Puerta de Jaffa
- Relieve Illés
- Período de la Torre de David
- Portal de Israel
Referencias [ editar ]
- ↑ a b Murphy-O'Connor, Jerome (2008). Tierra Santa: una guía arqueológica de Oxford desde los primeros tiempos hasta 1700 . Guías arqueológicas de Oxford (5 ed.). Nueva York: Oxford University Press. págs. 23-24. ISBN 978-0-19-923666-4. Consultado el 14 de junio de 2020 .
- ↑ a b c Bahat, Dan (2007). "Jerusalén entre los hasmoneos y Herodes el Grande". En Arav, Rami (ed.). Ciudades a través del espejo: ensayos sobre la historia y arqueología del urbanismo bíblico . Eisenbraunds. págs. 122-124. ISBN 978-1575061429.
- ^ "برج القلعة" . الفنون والثقافة من Google (en árabe) . Consultado el 17 de octubre de 2020 .
- ^ إسرائيل, طاقم تايمز أوف. "مبادرة لتكنولوجيا الواقع الإفتراضي في مختبر الإبتكار الجديد في متحف برج قلعة القدس" . تايمز أوف إسرائيل (en árabe) . Consultado el 17 de octubre de 2020 .
- ^ Geva, Hillel (1981). "La 'Torre de David': ¿Fasael o Hippicus?". Revista de exploración de Israel . Sociedad de Exploración de Israel. 31 (1/2): 57–65. JSTOR 27925783 . El arqueólogo H. Geva propone que la "Torre de David" se identifique con la torre Hippicus de Josefo. Hillel Geva (Ph.D.) ha excavado la Ciudadela, es Director de la Sociedad de Exploración de Israel y actualmente edita y publica los informes de las Excavaciones del Barrio Judío en la Ciudad Vieja de Jerusalén. La identificación con la torre Hippicus ya fue propuesta por el biblista del siglo 19 Robinson , la oposición de otros estudiosos del siglo 20 19 y principios, tales como J. Ferguson , Thomas Lewin, Conrad Schick , GA Smith , C. Warren y CR Conder , quien sostuvo que la "Torre de David" debería identificarse con la torre de Phasael, basado en su tamaño.
- ↑ Flavio Josefo , La guerra judía (V.IV.3; VII.II.1)
- ^ Gilbert, Martin (1987). Jerusalén cruzada (mapa 11) (PDF) . Jerusalén: Atlas histórico ilustrado . Oxford. Archivado desde el original (PDF) el 14 de agosto de 2015 . Consultado el 20 de octubre de 2015 .
- ^ The Citadel: Position , EnjoyJerusalem.com (sitio web palestino apoyado por la UE)
- ^ "Mezquita de al-Qal'a (Masjid Mehrab e Dawud)" . Proyecto Madain . Consultado el 14 de junio de 2020 .
- ^ "Torre de las mezquitas de David" . Proyecto Madain . Consultado el 5 de diciembre de 2019 .
- ^ Torre de David: Historia de una ciudadela , en la página de inicio (2007) del Museo de la Torre de David de la Historia de Jerusalén. Archivado el 05 de septiembre de2007en la Wayback Machine.
- ^ Autoridad de Antigüedades de Israel , Excavadoras y Permiso de excavaciones para el año 2010 , Permiso de inspección # A-5826
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la Torre de David . |
- Visita virtual HD de 360 grados del Museo Torre de David
- Museo Torre de David
- Una guía turística del Museo Torre de David
Lectura adicional [ editar ]
- Para el Mihrab Da'ud y las tradiciones musulmanas tempranas con respecto a David, ver: Mostafa, Heba (2017-10-08). "De la Cúpula de la Cadena a Miḥrāb Dāʾūd: la transformación de un sitio conmemorativo omeya en el Haram al-Sharif en Jerusalén" . Muqarnas en línea . 34 (1): 1–22. doi : 10.1163 / 22118993_03401p002 . ISSN 0732-2992 .
Coordenadas : 31 ° 46′34 ″ N 35 ° 13′40 ″ E / 31.77611 ° N 35.22778 ° E / 31.77611; 35.22778
