La medicina tradicional coreana [n 1] (conocida en Corea del Norte como medicina Koryo ) se refiere a las formas de medicina tradicional que se practican en Corea.
Historia
Las tradiciones de la medicina coreana se originaron en tiempos antiguos y prehistóricos y se remontan al año 3000 a. C. cuando se encontraron agujas de piedra y hueso en la provincia de Hamgyong del Norte , en la actual Corea del Norte. La medicina coreana se originó en China. [1] [2] En Gojoseon , donde se registra el mito fundador de Corea , hay una historia de un tigre y un oso que querían reencarnarse en forma humana y que comían ajenjo y ajo . En Jewang Ungi (제왕운기), que se escribió en la época de Samguk Yusa , el ajenjo y el ajo se describen como `` medicina comestible '', lo que demuestra que, incluso en tiempos en que la medicina de encantamiento era la corriente principal, las hierbas medicinales se administraban como curativas en Corea. Las hierbas medicinales en este momento se usaban como tratamiento correctivo, como aliviar el dolor o curar lesiones, además de saber qué alimentos eran buenos para la salud. Además, el ajenjo y el ajo no se encuentran en la antigua herbología china, lo que demuestra que la medicina tradicional coreana desarrolló prácticas únicas y las heredó de otras culturas.
En el período de los Tres Reinos , la medicina tradicional coreana estuvo influenciada principalmente por otras medicinas tradicionales, como la antigua medicina china . En la dinastía Goryeo , se llevó a cabo una investigación más intensa de las hierbas domésticas: el resultado fue la publicación de numerosos libros sobre hierbas domésticas. Las teorías médicas en este momento se basaban en la medicina de la dinastía Song , pero las recetas se basaban en la medicina del período de Silla Unificada , como el texto médico Recetas de primeros auxilios con ingredientes nativos o Hyangyak Gugeupbang (향약 구급방), que se publicó en 1236 Durante este período se publicaron otras revistas médicas como la Guía introductoria a la medicina para el público en general o Jejungiphyobang (제중 입 효방).
La medicina floreció en el período de Joseon . Por ejemplo, el primer sistema de formación de enfermeras se instituyó bajo el rey Taejong (1400-1418), mientras que bajo el reinado del rey Sejong el Grande (1418-1450) se adoptaron medidas para promover el desarrollo de una variedad de ingredientes medicinales coreanos. [3] Estos esfuerzos fueron sistematizados y publicados en el Hyangyak Jipseongbang (향약 집성방, 1433), que se completó e incluyó 703 medicinas nativas coreanas, proporcionando un impulso para romper con la dependencia de la medicina china. [4] La enciclopedia médica llamada Colección clasificada de recetas médicas (醫 方 類 聚, 의방 유취), que incluía muchos clásicos de la medicina tradicional china, escritos por Kim Ye-mong (金 禮 蒙, 김예몽) y otros médicos oficiales coreanos de 1443 a 1445. , fue considerado como uno de los textos médicos más importantes del siglo XV. [4] Incluía más de 50.000 recetas e incorporó 153 textos coreanos y chinos diferentes, [4] incluidas las Concisas Prescripciones de los Doctores Reales (御醫 撮要 方, 어의 촬 요방) que fue escrito por Choi Chong-jun (崔宗峻, 최종준 ) en 1226. La colección clasificada de recetas médicas tiene un valor de investigación muy importante, ya que conserva el contenido de muchos libros antiguos de medicina coreana y china que se habían perdido durante mucho tiempo. [5]
Después de esto, se publicaron muchos libros sobre especialidades médicas. Hay tres médicos de la dinastía Joseon (1392-1910) a quienes generalmente se les atribuye el mayor desarrollo de la medicina tradicional coreana: Heo Jun , Saam y Lee Je-ma . Después de la invasión japonesa en 1592 , Dongeui Bogam (동의보감) fue escrito por Heo Jun , el primero de los principales médicos. Este trabajo integró aún más la medicina coreana y china de su tiempo y fue influyente para la medicina china, japonesa y vietnamita.
La siguiente gran influencia de la medicina tradicional coreana está relacionada con la tipología Sasang (사상 의학). Lee Je-ma y su libro, The Principal of Life Preservation in Oriental Medicine (東 醫 壽 世 保 元, 동의 수세 보원) teorizaron sistemáticamente con la influencia del confucianismo coreano y sus experiencias clínicas en Corea. Lee Je-ma dijo que incluso si los pacientes sufren la misma enfermedad, los pacientes deben usar diferentes aplicaciones de hierbas para tratar la misma enfermedad debido a la fisiopatología de los individuos. Destaca que la salud del cuerpo humano tiene una estrecha relación con el estado de ánimo. Creía que la mente y el cuerpo humanos no estaban separados y que se reflejaban estrechamente entre sí, y el aspecto de la mente debía tenerse en cuenta al examinar las causas de la enfermedad. Por lo tanto, no solo la comida y el entorno natural, sino también los cambios emocionales en los seres humanos pueden ser otra razón importante de enfermedad. Creía que el diagnóstico y el tratamiento médicos deberían basarse en la tipología de la persona y no solo en los síntomas, y cada persona debería recibir diferentes prescripciones según la constitución del individuo. [6] La tipología de Sasang (사상 의학) se centra en los pacientes individuales basándose en diferentes reacciones a enfermedades y hierbas. Trate la enfermedad mediante el tratamiento de la causa raíz mediante un diagnóstico adecuado. La clave de este diagnóstico es determinar primero los órganos internos o la fisiopatología de cada paciente. [7]
El siguiente individuo reconocido es Saam, un sacerdote-médico que se cree que vivió durante el siglo XVI. Aunque se desconoce mucho sobre Saam, incluido su nombre real y fecha de nacimiento, se registra que estudió con el famoso monje Samyang. Desarrolló un sistema de acupuntura que emplea la teoría de los cinco elementos.
A finales de la dinastía Joseon, el positivismo estaba muy extendido. La evidencia clínica se usó más comúnmente como base para estudiar enfermedades y desarrollar curas. Los académicos que se habían alejado de la política se dedicaron al tratamiento de enfermedades y, en consecuencia, se establecieron nuevas escuelas de medicina tradicional. Se publicaron libros sencillos de medicina para la gente común.
Lee Je-ma clasificó a los seres humanos en cuatro tipos principales, basándose en la emoción que dominaba su personalidad y desarrolló tratamientos para cada tipo:
- Tae-Yang (태양,太陽) o "mayor yang"
- So-Yang (소양,小陽) o "yang menor"
- Tae-Eum (태음,太陰) o "mayor Yeum"
- So-Eum (소음,小陰) o "menor yeum"
Métodos
Medicina herbaria
La herboristería es el estudio y la práctica de utilizar material vegetal con fines alimentarios, medicinales o para la salud. Pueden ser flores, plantas, arbustos, árboles, musgo, líquenes, helechos, algas, algas u hongos. La planta se puede utilizar en su totalidad o solo con partes específicas. En cada cultura o sistema médico hay diferentes tipos de herbolarios: herbolarios profesionales y legos, recolectores de plantas y fabricantes de medicamentos. [ cita requerida ]
Las medicinas a base de hierbas se pueden presentar en muchas formas, incluidas frescas, secas, enteras o picadas. Las hierbas se pueden preparar como infusiones cuando una hierba se remoja en un líquido o se decocta, se hierve a fuego lento en agua a fuego lento durante un período determinado. Algunos ejemplos de infusión son la manzanilla o la menta, utilizando flores, hojas y hierbas en polvo. Los ejemplos de decocción pueden ser escaramujos, corteza de canela y raíz de regaliz que consta de frutas, semillas, cortezas y raíces. Las hierbas frescas y secas se pueden teñir donde las hierbas se mantienen en alcohol o contenidas en un extracto de vinagre. Se pueden conservar como jarabes como gliceritas en glicerina vegetal o poner en miel conocida como miels. Las hierbas en polvo y liofilizadas se pueden encontrar a granel, tabletas, trociscos similares a una pastilla, pastas y cápsulas. [ cita requerida ]
Los usos herbales no orales consisten en cremas, baños, aceites, ungüentos, geles, aguas destiladas, lavados, cataplasmas, compresas, rapé, vapores, humo inhalado y aceites aromáticos volátiles.
Muchos herbolarios consideran fundamental la participación directa del paciente. Estos métodos se entregan de manera diferente según las tradiciones a base de hierbas de cada área. La naturaleza no es necesariamente segura; Se debe prestar especial atención al calificar la calidad, decidir una dosis, darse cuenta de los posibles efectos y cualquier interacción con los medicamentos a base de hierbas. [8]
Un ejemplo de medicina herbal es el uso de hongos medicinales como alimento y como té. Un hongo notable utilizado en la medicina tradicional coreana es Phellinus linteus conocido como Song-gen.
Acupuntura
La acupuntura se usa para extraer sangre o estimular ciertos puntos en humanos y animales insertándolos en puntos de presión específicos del cuerpo. La acupuntura tradicional implica la creencia de que una "fuerza vital" ( qi ) circula dentro del cuerpo en líneas llamadas meridianos. [9] La investigación científica no ha encontrado ninguna evidencia histológica o fisiológica de los conceptos tradicionales chinos como qi , meridianos y puntos de acupuntura , [n 2] [14] y muchos practicantes modernos ya no apoyan la existencia de energía vital ( qi ) fluyendo a través de los meridianos, que era una parte importante de los primeros sistemas de creencias. [15] [16] [17] [18] Los puntos de presión se pueden estimular mediante una combinación de métodos que van desde la inserción y extracción de agujas muy pequeñas hasta el uso de calor, conocido como moxibustión . Los puntos de presión también se pueden estimular mediante láser, masajes y medios eléctricos. [19] : 234
Moxibustión
La moxibustión es una técnica en la que se aplica calor al cuerpo con un palo o un cono de artemisa ardiente. La herramienta se coloca sobre el área afectada sin quemar la piel. El cono o la varilla también se puede colocar sobre un punto de presión para estimular y fortalecer la sangre. [20]
Una revisión Cochrane encontró evidencia limitada para el uso de la moxibustión para corregir la presentación de nalgas de los bebés y pidió más ensayos experimentales. [21] La moxibustión también se ha estudiado para el tratamiento del dolor, [22] cáncer , [23] accidente cerebrovascular , [24] colitis ulcerosa , [25] estreñimiento , [26] e hipertensión . [27] Las revisiones sistemáticas han encontrado que estos estudios son de baja calidad y los resultados positivos podrían deberse al sesgo de publicación . [28]
Educación
Escuela de Posgrado de Medicina Coreana
El gobierno de Corea del Sur estableció una escuela nacional de medicina tradicional coreana para establecer su tesoro nacional sobre una base sólida después del cierre de la primera instalación educativa moderna (la escuela de medicina Dong-Je) hace cien años por la invasión japonesa.
En 2008, la Escuela de Medicina Coreana se estableció dentro de la Universidad Nacional de Pusan con 50 estudiantes de pregrado en el campus médico de Yangsan. El nuevo Hospital Médico Coreano afiliado y el Centro de Investigación de Estudios Clínicos están en construcción.
En comparación con las escuelas de pregrado de medicina tradicional privadas comunes (6 años), esta es una escuela de posgrado especial (4 + 4).
Hospital General de Medicina de Koryo
La medicina Koryo es una forma de medicina tradicional utilizada en Corea del Norte y promovida por el gobierno de Corea del Norte, que proporciona la mitad de la atención médica informada en el país. [29] Se practica principalmente en el Hospital General de Medicina Koryo, Pyongyang . [30] Ejemplos de medicamentos Koryo vendidos comercialmente son Kumdang-2 y Royal Blood-Fresh , vendidos por Pugang Pharmaceutic Company , los cuales son populares entre los turistas chinos en Corea del Norte. [31]
Ver también
- Índice de artículos relacionados con Corea
- Lista de formas de medicina alternativa
- Filosofía coreana
- Tipología de Sasang
- Dongui Bogam
- Yakchim
- Ginseng
- Lista de temas caracterizados como pseudociencia
- Farmacognosia
- Medicina tradicional china
- Kampo
Notas
- ^ Hangul : 한의학 (Hanuihak), Hanja : 韓 醫學; o Hangul : 향약 (Hyangyak), Hanja : 鄕 藥
- ↑ Singh & Ernst (2008) declararon: "Los científicos aún no pueden encontrar ni una pizca de evidencia que respalde la existencia de meridianos o Ch'i", [10] "Los principios tradicionales de la acupuntura son profundamente defectuosos, ya que no hay evidencia en absoluto para demostrar la existencia de Ch'i o meridianos " [11] y" Como el yin y el yang, los puntos de acupuntura y los meridianos no son una realidad, sino simplemente el producto de una antigua filosofía china ". [12] [13]
Referencias
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