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El trascendentalismo es un movimiento filosófico que se desarrolló a finales de los años 1820 y 1830 en el este de los Estados Unidos. [1] [2] [3] Una creencia fundamental es la bondad inherente de las personas y la naturaleza, [1] y aunque la sociedad y sus instituciones han corrompido la pureza del individuo , las personas están en su mejor momento cuando son verdaderamente " autosuficientes "e independiente. Los trascendentalistas vieron la experiencia divina inherente al día a día, en lugar de creer en un cielo distante. Los trascendentalistas vieron los fenómenos físicos y espirituales como parte de procesos dinámicos en lugar de entidades discretas.
El trascendentalismo enfatiza la intuición subjetiva sobre el empirismo objetivo . Los adherentes creen que los individuos son capaces de generar conocimientos completamente originales con poca atención y deferencia a los maestros del pasado. Surgió como una reacción, para protestar contra el estado general de intelectualismo y espiritualidad de la época. [4] La doctrina de la iglesia unitaria como se enseña en la Escuela de Teología de Harvard estaba estrechamente relacionada.
El trascendentalismo surgió del " romanticismo inglés y alemán , la crítica bíblica de Johann Gottfried Herder y Friedrich Schleiermacher , el escepticismo de David Hume ", [1] y la filosofía trascendental de Immanuel Kant y el idealismo alemán . Miller y Versluis consideran a Emanuel Swedenborg y Jakob Böhme como influencias dominantes en el trascendentalismo. [5] [6] También fue fuertemente influenciado por textos hindúes sobre filosofía de la mente y espiritualidad, especialmente los Upanishads .
Origen [ editar ]
El trascendentalismo está estrechamente relacionado con el unitarismo , el movimiento religioso dominante en Boston a principios del siglo XIX. Comenzó a desarrollarse después de que el unitarismo se afianzara en la Universidad de Harvard , tras las elecciones de Henry Ware como profesor de Teología Hollis en 1805 y de John Thornton Kirkland.como presidente en 1810. El trascendentalismo no fue un rechazo del unitarismo; más bien, se desarrolló como una consecuencia orgánica del énfasis unitario en la conciencia libre y el valor de la razón intelectual. Los trascendentalistas no se contentaron con la sobriedad, la dulzura y el sereno racionalismo del unitarismo. En cambio, anhelaban una experiencia espiritual más intensa. Así, el trascendentalismo no nació como un contramovimiento al unitarismo, sino como un movimiento paralelo a las mismas ideas introducidas por los unitarios. [7]
Club trascendental [ editar ]
El trascendentalismo se convirtió en un movimiento coherente y una organización sagrada con la fundación del Club Trascendental en Cambridge, Massachusetts , el 8 de septiembre de 1836, por destacados intelectuales de Nueva Inglaterra, entre ellos George Putnam (ministro unitario), [8] Ralph Waldo Emerson y Frederic Henry Hedge . Otros miembros del club fueron Amos Bronson Alcott , Orestes Brownson , Theodore Parker , Henry David Thoreau , William Henry Channing , James Freeman Clarke , Christopher Pearse Cranch , Convers Francis ,Sylvester Judd y Jones Very . Las miembros femeninas incluyeron a Sophia Ripley , Margaret Fuller , Elizabeth Peabody , Ellen Sturgis Hooper y Caroline Sturgis Tappan . A partir de 1840, el grupo publicó con frecuencia en su revista The Dial , junto con otros lugares.
Segunda ola de trascendentalistas [ editar ]
A finales de la década de 1840, Emerson creía que el movimiento se estaba extinguiendo, y más aún después de la muerte de Margaret Fuller en 1850. "Todo lo que se puede decir", escribió Emerson, "es que ella representa una hora y un grupo interesantes en Estados Unidos. cultivo." [9] Sin embargo, hubo una segunda ola de trascendentalistas, incluidos Moncure Conway , Octavius Brooks Frothingham , Samuel Longfellow y Franklin Benjamin Sanborn . [10] En particular, se dice que la trascendencia del espíritu, evocada con mayor frecuencia por la voz prosaica del poeta, confiere al lector un sentido de propósito. Este es el tema subyacente en la mayoría de los ensayos y artículos trascendentalistas, todos los cuales se centran en temas que afirman un amor por la expresión individual. [11] Aunque el grupo estaba formado principalmente por estetas en apuros , el más rico de ellos era Samuel Gray Ward , quien, después de algunas contribuciones a The Dial , se centró en su carrera bancaria. [12]
Creencias [ editar ]
Los trascendentalistas creen firmemente en el poder del individuo. Se ocupa principalmente de la libertad personal. Sus creencias están estrechamente ligadas a las de los románticos , pero se diferencian por un intento de abrazar o, al menos, no oponerse al empirismo de la ciencia.
Conocimiento trascendental [ editar ]
Los trascendentalistas desean basar su religión y filosofía en principios basados en el romanticismo alemán de Johann Gottfried Herder y Friedrich Schleiermacher . El trascendentalismo fusionó "el romanticismo inglés y alemán, la crítica bíblica de Herder y Schleiermacher, el escepticismo de Hume ", [1] y la filosofía trascendental de Immanuel Kant (y del idealismo alemán en general), interpretando las categorías a priori de Kant como conocimiento a priori. . Los primeros trascendentalistas desconocían en gran medida la filosofía alemana.en el original y se basó principalmente en los escritos de Thomas Carlyle , Samuel Taylor Coleridge , Victor Cousin , Germaine de Staël y otros comentaristas ingleses y franceses por su conocimiento del mismo. El movimiento trascendental puede describirse como una consecuencia estadounidense del romanticismo inglés. [ cita requerida ]
Individualismo [ editar ]
Los trascendentalistas creen que la sociedad y sus instituciones, particularmente la religión organizada y los partidos políticos, corrompen la pureza del individuo. [13] Tienen fe en que las personas están en su mejor momento cuando son verdaderamente "autosuficientes" e independientes. Sólo a partir de estos individuos reales se puede formar una verdadera comunidad. Incluso con esta individualidad necesaria, los trascendentalistas también creen que todas las personas son salidas para el " Alma Suprema ". Debido a que el Alma Suprema es una, esto une a todas las personas como un solo ser. [14] [se necesita una cita para verificar ] Emerson alude a este concepto en la introducción del American Scholardirija, "que hay Un Hombre, - presente para todos los hombres particulares sólo parcialmente, o por medio de una facultad; y que debes tomar toda la sociedad para encontrar al hombre completo". [15] Tal ideal está en armonía con el individualismo Trascendentalista, ya que cada persona está facultada para contemplar dentro de sí misma una parte de la Super-Alma divina.
Religiones indias [ editar ]
El trascendentalismo ha sido influenciado directamente por las religiones indias . [16] [17] [nota 1] Thoreau en Walden habló directamente de la deuda de los trascendentalistas con las religiones indias:
Por la mañana baño mi intelecto en la estupenda y cosmogonal filosofía del Bhagavat Geeta , desde cuya composición han transcurrido años de los dioses, y en comparación con el cual nuestro mundo moderno y su literatura parecen insignificantes y triviales; y dudo que esa filosofía no sea referida a un estado previo de existencia, tan alejada es su sublimidad de nuestras concepciones. Dejo el libro y voy a mi pozo por agua, ¡y he aquí! allí me encuentro con el sirviente del Brahmán , sacerdote de Brahma , y Vishnu e Indra , que todavía está sentado en su templo en el Ganges leyendo los Vedas.o habita a la raíz de un árbol con su corteza y su cántaro. Me encuentro con su criado que viene a sacar agua para su amo, y nuestros baldes como si estuvieran rechinando juntos en el mismo pozo. El agua pura de Walden se mezcla con el agua sagrada del Ganges. [18]
En 1844, la primera traducción al inglés del Sutra del loto se incluyó en The Dial , una publicación de los trascendentalistas de Nueva Inglaterra, traducida del francés por Elizabeth Palmer Peabody . [19] [20]
Idealismo [ editar ]
Los trascendentalistas difieren en sus interpretaciones de los objetivos prácticos de la voluntad. Algunos adeptos lo vinculan con el cambio social utópico; Brownson , por ejemplo, lo relacionó con el socialismo temprano, pero otros lo consideran un proyecto exclusivamente individualista e idealista. Emerson creía en lo último. En su conferencia de 1842 " El trascendentalista ", sugirió que el objetivo de una perspectiva puramente trascendental de la vida era imposible de alcanzar en la práctica:
Verá en este boceto que no existe una fiesta trascendental ; que no hay trascendentalista puro; que no conocemos a nadie más que a profetas y heraldos de tal filosofía; que todos los que por fuertes prejuicios de la naturaleza se han inclinado hacia el lado espiritual en la doctrina, se han quedado cortos de su objetivo. Hemos tenido muchos precursores y precursores; pero de una vida puramente espiritual, la historia no ha dado ejemplo. Quiero decir, todavía no tenemos ningún hombre que se haya apoyado completamente en su carácter y haya comido la comida de los ángeles; quien, confiando en sus sentimientos, encontró la vida hecha de milagros; quien, trabajando por objetivos universales, se encontró alimentado, no sabía cómo; vestido, protegido y armado, no sabía cómo, y sin embargo lo hizo con sus propias manos. ... ¿Diremos, entonces, que el trascendentalismo es la Saturnaliao exceso de fe; el presentimiento de una fe propia del hombre en su integridad, excesiva sólo cuando su imperfecta obediencia obstaculiza la satisfacción de su deseo.
Importancia de la naturaleza [ editar ]
Los trascendentalistas tienen una profunda gratitud y aprecio por la naturaleza, no solo con fines estéticos, sino también como una herramienta para observar y comprender el funcionamiento interno estructurado del mundo natural. [4] Emerson enfatiza las creencias trascendentales en el poder holístico del paisaje natural en la naturaleza :
En el bosque, volvemos a la razón y la fe. Allí siento que nada puede sucederme en la vida, ninguna desgracia, ninguna calamidad (dejándome los ojos) que la naturaleza no pueda reparar. De pie en el suelo desnudo, con la cabeza bañada por el aire alegre y elevada al espacio infinito, todo egoísmo mezquino se desvanece. Me convierto en un globo ocular transparente; No soy nada; Lo veo todo; las corrientes del Ser Universal circulan por mí; Soy parte o partícula de Dios. [21]
La conservación de un mundo natural inalterado también es extremadamente importante para los Trascendentalistas. El idealismo que es una creencia central del trascendentalismo resulta en un escepticismo inherente al capitalismo , la expansión hacia el oeste y la industrialización . [22] Ya en 1843, en Summer on the Lakes , Margaret Fuller señaló que "los árboles nobles ya se han ido de esta isla para alimentar este caldero", [23] y en 1854, en Walden, Thoreau considera los trenes que están comenzando a extenderse por el paisaje de Estados Unidos como un "caballo alado o un dragón de fuego" que "rocía a todos los hombres inquietos y mercancías flotantes del país en busca de semillas".[24]
Influencia en otros movimientos [ editar ]
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El trascendentalismo es, en muchos aspectos, el primer movimiento intelectual estadounidense notable. Ha inspirado a las siguientes generaciones de intelectuales estadounidenses, así como a algunos movimientos literarios. [25]
El trascendentalismo influyó en el creciente movimiento de las "ciencias mentales" de mediados del siglo XIX, que más tarde se conocería como el movimiento del Nuevo Pensamiento . New Thought considera a Emerson su padre intelectual. [26] Emma Curtis Hopkins ("la maestra de maestros"), Ernest Holmes (fundador de la ciencia religiosa ), Charles y Myrtle Fillmore (fundadores de Unity ), y Malinda Cramer y Nona L. Brooks (fundadores de Divine Science ) fueron todos muy influenciado por el trascendentalismo. [27]
El trascendentalismo también influyó en el hinduismo . Ram Mohan Roy (1772-1833), el fundador de Brahmo Samaj , rechazó la mitología hindú, pero también la trinidad cristiana. [28] Encontró que el unitarismo se acercaba más al cristianismo verdadero, [28] y tenía una fuerte simpatía por los unitarios, [29] que estaban estrechamente relacionados con los trascendentalistas. [16] Ram Mohan Roy fundó un comité misionero en Calcuta, y en 1828 pidió apoyo para las actividades misioneras de los unitarios estadounidenses. [30] En 1829, Roy había abandonado el Comité Unitario, [31]pero después de la muerte de Roy, el Brahmo Samaj mantuvo estrechos vínculos con la Iglesia Unitaria, [32] que se esforzó por lograr una fe racional, una reforma social y la unión de estos dos en una religión renovada. [29] Su teología fue llamada " neo-Vedanta " por comentaristas cristianos, [33] [34] y ha sido muy influyente en la comprensión popular moderna del hinduismo, [35] pero también de la espiritualidad occidental moderna, que reimportó la Influencias unitarias disfrazadas del aparentemente antiguo Neo-Vedanta. [35] [36] [37]
Grandes figuras [ editar ]
Las principales figuras del movimiento trascendentalista fueron Ralph Waldo Emerson , Henry David Thoreau , Margaret Fuller y Amos Bronson Alcott . Algunos otros trascendentalistas prominentes fueron Louisa May Alcott , Charles Timothy Brooks , Orestes Brownson , William Ellery Channing , William Henry Channing , James Freeman Clarke , Christopher Pearse Cranch , John Sullivan Dwight , Convers Francis , William Henry Furness , Frederic Henry Hedge , Sylvester Judd, Theodore Parker , Elizabeth Palmer Peabody , George Ripley , Thomas Treadwell Stone , Jones Very , Christopher McCandless y Walt Whitman . [38]
Crítica [ editar ]
Al principio de la historia del movimiento, el término "trascendentalistas" fue utilizado como un término peyorativo por los críticos, quienes sugerían que su posición estaba más allá de la cordura y la razón. [39] Nathaniel Hawthorne escribió una novela, The Blithedale Romance (1852), satirizando el movimiento y basándose en sus experiencias en Brook Farm , una comunidad utópica de corta duración fundada en principios trascendentales. [40]
Edgar Allan Poe escribió una historia, " Nunca apuestes al diablo tu cabeza " (1841), en la que incrustó elementos de profunda aversión por el trascendentalismo, llamando a sus seguidores "Frogpondians" por el estanque en Boston Common . [41] El narrador ridiculizó sus escritos llamándolos "corridos por metáforas" cayendo en "misticismo por el misticismo", [42] y lo llamó una "enfermedad". La historia menciona específicamente el movimiento y su revista insignia, The Dial , aunque Poe negó tener objetivos específicos. [43] En el ensayo de Poe " La filosofía de la composición"(1846), ofrece una crítica denunciando" el exceso del sentido sugerido ... que convierte en prosa (y la más plana) la llamada poesía de los llamados trascendentalistas " [44].
Ver también [ editar ]
- Romanticismo oscuro
- Masonería
- Inmanentismo
- Autotrascendencia
- Trascendencia (religión)
- Fruitlands
- La máquina en el jardín
Referencias [ editar ]
Notas [ editar ]
- ^ Versluis: "En el trascendentalismo estadounidense y las religiones asiáticas , detallé el inmenso impacto que el descubrimiento euroamericano de las religiones asiáticas tuvo no solo en el romanticismo europeo, sino, sobre todo, en el trascendentalismo estadounidense. El Bhagavad-Gita , los Vedas , los Upanishads y otras escrituras mundiales fue fundamental en todo el movimiento, fundamental no solo para las figuras conocidas como Emerson y Thoreau, sino también para figuras menos conocidas como Samuel Johnson y William Rounsville Alger. El trascendentalismo surgió de este nuevo conocimiento de las tradiciones religiosas del mundo, no tengo ninguna duda ". [17]
Citas [ editar ]
- ↑ a b c d Goodman, Russell (2015). "Trascendentalismo" . Enciclopedia de Filosofía de Stanford . "El trascendentalismo es un movimiento literario, político y filosófico estadounidense de principios del siglo XIX, centrado en Ralph Waldo Emerson".
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- ^ Miller , 1950 , pág. 49.
- ^ Versluis 2001 , p. 17.
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Fuentes [ editar ]
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Lectura adicional [ editar ]
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- Harrison, CG The Transcendental Universe, seis conferencias dictadas ante la Berean Society (Londres, 1894) Edición de 1993 ISBN 0 940262 58 4 (EE. UU.), 0 904693 44 9 (Reino Unido)
- Rose, Anne C. Social Movement, 1830-1850 (Yale University Press, 1981)
Enlaces externos [ editar ]
 | Busque trascendentalismo en Wiktionary, el diccionario gratuito. |
 | Wikisource tiene el texto de un artículo de la Enciclopedia Americana de 1920 sobre el trascendentalismo . |
 | Wikiquote tiene citas relacionadas con: Trascendentalismo |
Sitios de temas
- La red del trascendentalismo estadounidense , VCU
- Los trascendentalistas
- "¿Qué es el trascendentalismo?", Historia de la mujer , Acerca de
- El renacimiento y el trascendentalismo estadounidenses
Enciclopedia
- "Trascendentalismo americano" . Enciclopedia de Filosofía de Internet .
- "Trascendentalismo", Enciclopedia de Filosofía , Stanford}
- Otro
- Ian Frederick Finseth (1995), Liquid Fire Within Me: Language, Self and Society in Transcendentalism and Early Evangelicalism, 1820-1860 , Tesis de maestría en inglés, Universidad de Virginia
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