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La Última Cena , una pintura mural de finales de la década de 1490 de Leonardo da Vinci , es una representación de la última cena de Jesús y sus Doce Apóstoles en la víspera de su crucifixión. Santa Maria delle Grazie , Milán .
Jesús y sus Doce Apóstoles, fresco con el símbolo Chi-Rho , Catacumbas de Domitilla , Roma .

En teología y eclesiología cristianas , los apóstoles , particularmente los Doce Apóstoles (también conocidos como los Doce Discípulos o simplemente los Doce ), fueron los principales discípulos de Jesús según el Nuevo Testamento . Durante la vida y el ministerio de Jesús en el siglo I d.C. , los apóstoles fueron sus seguidores más cercanos y se convirtieron en los principales maestros del mensaje del evangelio de Jesús . [1]

Si bien la tradición cristiana a menudo se refiere a los apóstoles como doce, diferentes escritores de los evangelios dan diferentes nombres para el mismo individuo, y los apóstoles mencionados en un evangelio no se mencionan en otros. También hay una tradición cristiana oriental derivada del Evangelio de Lucas de que hubo hasta 70 apóstoles durante el tiempo del ministerio de Jesús. A menudo se hace referencia a Pablo como un apóstol porque en la narración de Hechos , fue enseñado y comisionado directamente por una visión de Cristo ( Hechos 9: 4-9 ) durante su viaje a Damasco. El encargo de los Doce Apóstolesdurante el ministerio de Jesús se registra en los evangelios sinópticos . Después de su resurrección , Jesús envió a once de ellos (menos a Judas Iscariote , que para ese entonces había muerto ) por la Gran Comisión para difundir sus enseñanzas a todas las naciones. Este evento ha sido llamado la Dispersión de los Apóstoles .

En el uso moderno, los misioneros bajo los movimientos pentecostales a menudo se refieren a sí mismos como apóstoles, una práctica que proviene del equivalente latino de apóstol , es decir , missio , la fuente de la palabra inglesa misionero . Por ejemplo, San Patricio (373-463 d.C.) fue el "Apóstol de Irlanda", San Bonifacio (680-755) fue el "Apóstol de los alemanes ", [2] San José de Anchieta (1534-1597) fue el " Apóstol de Brasil "y San Pedro de Betancur (1626-1667) fue el" Apóstol de Guatemala ".

El período del cristianismo primitivo durante la vida de los apóstoles se llama la Era Apostólica . [2] Durante el siglo I d.C., los apóstoles establecieron iglesias en los territorios del Imperio Romano y, según la tradición, en Oriente Medio , África e India . De las tumbas de los apóstoles , todas menos dos están reclamadas por locales de la Iglesia Católica , la mitad de ellas ubicadas en la Diócesis de Roma . [ cita requerida ]

Etimología [ editar ]

La Synaxis de los Doce Apóstoles. Ruso, siglo XIV, Museo de Moscú.

El término apóstol proviene del griego apóstolos ( ἀπόστολος ) - formado a partir del prefijo apó- ( ἀπό- , 'de') y la raíz stéllō ( στέλλω , 'Yo envío, me voy') - que originalmente significa 'mensajero, enviado'. Sin embargo, tiene un sentido más fuerte que la palabra mensajero y está más cerca de un "delegado". [3]

El Léxico de Bauer sostiene que su uso cristiano tradujo unaposición judía conocida en hebreo como sheliaj ( שליח ). Estesignificado eclesiástico de la palabra se tradujo más tarde al latín como missio , la fuente del inglés " misionero ". [4]

Narrativas bíblicas [ editar ]

Marcos 6: 7-13 afirma que Jesús envió inicialmente a estos doce en parejas ( cf. Mt 10: 5-42 , Lc 9: 1-6 ) a las ciudades de Galilea . El texto dice que sus instrucciones iniciales fueron sanar a los enfermos y expulsar a los demonios . [3] También se les dice que "no lleven nada para el viaje, excepto un bastón: ni pan, ni billetera, ni dinero en la cartera, sino que se pongan sandalias y no se pongan dos túnicas ", y que si alguna ciudad los rechaza, deberían sacudirse el polvo de los pies cuando se vayan, un gesto que algunos eruditos creen que fue una amenaza desdeñosa (Miller 26). [ se necesita cita completa ]

Más adelante en las narraciones del Evangelio se describe a los Doce Apóstoles como comisionados para predicar el Evangelio a "todas las naciones", [5] sin importar si son judíos o gentiles . [6] Pablo enfatizó el importante papel de los apóstoles en la iglesia de Dios cuando dijo que la casa de Dios está "edificada sobre el fundamento de apóstoles y profetas, siendo la piedra angular Cristo Jesús mismo". [Efesios 2: 19-20]

Llamando por Jesús [ editar ]

La vocación de los apóstoles , un fresco en la Capilla Sixtina de Domenico Ghirlandaio , 1481-1482
James Tissot , La exhortación a los apóstoles .

Los tres evangelios sinópticos registran las circunstancias en las que algunos de los discípulos fueron reclutados, y Mateo solo describe el reclutamiento de Simón, Andrés, Santiago y Juan. Los tres evangelios sinópticos afirman que estos cuatro fueron reclutados bastante poco después de que Jesús regresara de ser tentado por el diablo . [7]

A pesar de que Jesús solo solicitó brevemente que se unieran a él, se describe que todos consintieron de inmediato y abandonaron sus redes para hacerlo. La inmediatez de su consentimiento se ha visto como un ejemplo de poder divino, aunque esto no se indica en el texto. La explicación más común es que Jesús era amigo de ellos de antemano, como lo implica el Evangelio de Juan, que establece que Pedro (Simón) y Andrés eran discípulos de Juan el Bautista y comenzaron a seguir a Jesús tan pronto como Jesús fue bautizado . [8]

Albright y Mann extrapolan del abandono de sus redes por parte de Simon y Andrew que Matthew está enfatizando la importancia de la renuncia al convertirse al cristianismo, ya que la pesca era rentable, aunque requería grandes costos de puesta en marcha, y abandonar todo habría sido un sacrificio importante. Independientemente, el abandono de Simón y Andrés de lo que eran efectivamente sus posesiones mundanas más importantes ha sido tomado como modelo por los ascetas cristianos posteriores . [ cita requerida ]

Adriaen van de Venne 's pesca de almas , óleo sobre tabla, 1614

Mateo describe a Jesús conociendo a Santiago y Juan, también pescadores y hermanos, poco después de reclutar a Simón y Andrés. Mateo y Marcos identifican a Santiago y Juan como hijos de Zebedeo . Lucas agrega a Mateo y Marcos que Santiago y Juan trabajaron en equipo con Simón y Andrés. Mateo afirma que en el momento del encuentro, Santiago y Juan estaban reparando sus redes, pero se unieron a Jesús sin dudarlo. [9]

Esto es paralelo a los relatos de Marcos y Lucas, pero Mateo implica que los hombres también han abandonado a su padre (ya que él está presente en el bote que abandonan detrás de ellos), y Carter siente que esto debe interpretarse en el sentido de que la visión de Mateo de Jesús es una de una figura que rechaza la estructura patriarcal tradicional de la sociedad, donde el padre tiene el mando sobre sus hijos; la mayoría de los eruditos, sin embargo, simplemente lo interpretan en el sentido de que Mateo tenía la intención de que estos dos fueran vistos como aún más devotos que el otro par, o que Jesús esperaba la inminente venida del reino. [10]

Los evangelios sinópticos continúan describiendo que más tarde, en el ministerio de Jesús , notó un recaudador de impuestos en su puesto. Jesús le pide al recaudador de impuestos, llamado Mateo en Mateo 9: 9 , Leví en Marcos 2:14 y Lucas 5:27 , que se convierta en uno de sus discípulos. Se dice que Mateo / Leví aceptó y luego invitó a Jesús a comer con sus amigos. Los recaudadores de impuestos eran vistos como villanos en la sociedad judía, y se dice que los fariseos le preguntaron a Jesús por qué estaba comiendo con gente tan de mala reputación. Es bien conocida la respuesta que dio Jesús: "No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a los justos, pero los pecadores al arrepentimiento ". [11]

Encargo de los Doce Apóstoles [ editar ]

El encargo de los Doce Apóstoles es un episodio del ministerio de Jesús que aparece en los tres evangelios sinópticos : Mateo 10 : 1–4, Marcos 3 : 13–19 y Lucas 6 : 12–16. Relata la selección inicial de los Doce Apóstoles entre los discípulos de Jesús . [12] [13]

Según Luke :

Uno de esos días, Jesús salió a orar a la ladera de una montaña y pasó la noche orando a Dios. Cuando llegó la mañana, llamó a sus discípulos y eligió a doce de ellos, a quienes también designó apóstoles: Simón (a quien llamó Pedro), su hermano Andrés, Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago hijo de Alfeo. , Simón, que se llamaba Zelote, Judas hijo de Jacobo, y Judas Iscariote, que se convirtió en traidor.

[14]

—Lucas 6: 12–16

En el Evangelio de Mateo , este episodio tiene lugar poco antes del milagro del hombre de la mano seca . En los evangelios de Marcos y de Lucas aparece poco después de ese milagro. [15]

Reemplazo de Judas Iscariote [ editar ]

Después de que traicionó a Cristo (y luego, en la culpa, se suicidó antes de la resurrección de Cristo , relata un evangelio), los apóstoles eran once. Cuando Jesús fue quitado de ellos, en preparación para la venida del Espíritu Santo que les había prometido, Pedro aconsejó a los hermanos:

Judas, que fue guía de los que tomaron a Jesús ... Porque fue contado con nosotros, y recibió su porción en este ministerio ... Porque está escrito en el libro de los Salmos: "Sea desolada su morada, uno habite en él ", y" otro tome su cargo "... Así que uno de los hombres que nos han acompañado durante todo el tiempo que el Señor Jesús entró y salió entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día fue tomado de nosotros, debe convertirse con nosotros en testigo de su resurrección.

-  Hechos 1: 15-22

Entonces, entre la ascensión de Cristo y el día de Pentecostés , los apóstoles restantes eligieron al doceavo apóstol echando suertes , una forma tradicional israelita de determinar la voluntad de Dios (ver Proverbios 16:33 ). La suerte cayó sobre Matthias . [dieciséis]

El apóstol Pablo, en su Primera Epístola a los Corintios , parece dar la primera referencia histórica a los Doce Apóstoles: "Porque os he entregado como de primera importancia lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, que fue sepultado, que resucitó al tercer día según las Escrituras, y que se apareció a Cefas, y luego a los doce ”(1 Co 3-5).

Pablo, apóstol de los gentiles [ editar ]

Aunque no fue uno de los apóstoles comisionados durante la vida de Jesús, Pablo, un judío llamado Saulo de Tarso, reclamó una comisión especial del Jesús posterior a la ascensión como "el apóstol de los gentiles ", [Romanos 11:13] para difundir el mensaje del evangelio después de su conversión . En sus escritos, las epístolas a las iglesias cristianas de todo el Levante , Pablo no restringió el término "apóstol" a los doce, y a menudo se refiere a su mentor Bernabé como apóstol. [2]

En sus escritos , Pablo, aunque no era uno de los doce originales, se describió a sí mismo como un apóstol . [17] Fue llamado por el mismo Jesús resucitado durante su evento Camino a Damasco . Con Bernabé, se le asignó el papel de apóstol en la iglesia. [Hechos 13: 2]

Dado que Pablo afirmó haber recibido un evangelio no de las enseñanzas de los Doce Apóstoles, sino única y directamente a través de revelaciones personales del Jesús posterior a la ascensión , [18] después de la muerte y resurrección de Jesús (en lugar de antes como los doce), Pablo a menudo se vio obligado a para defender su autoridad apostólica ( 1 Cor. 9: 1 "¿No soy apóstol?" ) y proclamar que había visto y fue ungido por Jesús mientras se dirigía a Damasco.

Pablo se consideraba a sí mismo quizás inferior a los otros apóstoles porque originalmente había perseguido a los seguidores de Cristo [1 Cor. 15: 9] mientras pensaba que no era en lo más mínimo inferior a esos "superapóstoles" y no carecía de "conocimiento". [2 Cor. 11: 5-6]

Pablo se refirió a sí mismo como el apóstol de los gentiles. [Rom 11:13] Según el relato de Pablo en su Epístola a los Gálatas , Santiago, Pedro y Juan en Jerusalén aceptaron la "gracia" dada a Pablo y acordaron que Pablo y Bernabé debían ir a los gentiles (específicamente a los que no estaban circuncidados ) y los tres apóstoles que "parecían columnas" para los circuncidados. [Gálatas 2: 7-9] A pesar de la Pequeña Comisión de Mateo 10 , los Doce Apóstoles no limitaron su misión únicamente a los judíos, ya que Cornelio el Centurión es ampliamente considerado el primer gentil convertido y fue convertido por Pedro, y la Gran Comisión de laJesús resucitado es específicamente para "todas las naciones".

Como dice la Enciclopedia Católica : "Es evidente de inmediato que, en un sentido cristiano, todo el que haya recibido una misión de Dios, o de Cristo, para el hombre podría ser llamado 'Apóstol'"; extendiendo así el sentido original más allá de los doce. [3]

Islam [ editar ]

El Corán cuenta de los discípulos ( árabe : الحواريون al-ḥawāriyyūn ) de Jesús no incluye sus nombres, números o las cuentas detalladas de sus vidas. La exégesis musulmana , sin embargo, está más o menos de acuerdo con la lista del Nuevo Testamento y dice que los discípulos incluyeron a Pedro , Felipe , Tomás , Bartolomé , Mateo , Andrés , Santiago , Judas , Juan y Simón el Zelote .[19] Los eruditos generalmente establecen un paralelo con los discípulos de Jesús y los compañeros de Mahoma , quienes siguieron a Mahoma durante su vida. [20]

Legado [ editar ]

En el siglo II d.C. , la asociación con los apóstoles se consideraba una evidencia de autoridad. Las iglesias que se cree que fueron fundadas por uno de los apóstoles se conocen como sedes apostólicas . Las epístolas de Pablo fueron aceptadas como escritura , y dos de los cuatro evangelios canónicos estaban asociados con los apóstoles, al igual que otras obras del Nuevo Testamento . Se atribuyeron a los apóstoles varios textos cristianos, como la Didache y las Constituciones apostólicas . Los obispos rastrearon sus líneas de sucesión hasta los apóstoles individuales, que se decía que se habían dispersado de Jerusalén y establecido iglesias.en grandes territorios. Los obispos cristianos han reclamado tradicionalmente la autoridad derivada, por sucesión apostólica , de los Doce. [2] Los Padres de la Iglesia Primitiva que llegaron a asociarse con los apóstoles, como el Papa Clemente I con San Pedro , se conocen como los Padres Apostólicos . Se dice que el Credo de los Apóstoles , popular en Occidente , fue compuesto por los mismos apóstoles.

Muertes [ editar ]

Reliquias de los Apóstoles en 2017, mientras estaban en Utah durante el Tour Relic. [21]

De los Doce Apóstoles que ostentaron el título después de la selección de Matías, la tradición cristiana generalmente ha transmitido que todos menos uno fueron martirizados , y que Juan sobrevivió hasta la vejez. [22] Solo la muerte de Santiago, hijo de Zebedeo, se describe en el Nuevo Testamento. ( Hechos 12: 1–2 ) [23]

Mateo 27: 5 dice que Judas Iscariote arrojó la plata que recibió por traicionar a Jesús en el templo, luego fue y se ahorcó. Hechos 1:18 dice que compró un campo, luego "cayendo de cabeza, se abrió por la mitad y todas sus entrañas se derramaron".

Según el historiador del siglo XVIII Edward Gibbon , los primeros cristianos (segunda mitad del siglo II y primera mitad del siglo III) creían que solo Pedro, Pablo y Santiago, hijo de Zebedeo, fueron martirizados. [24] El resto o incluso todas las afirmaciones de los apóstoles mártires no se basan en evidencia histórica o bíblica. [25] [26]

Tumbas de los apóstoles [ editar ]

Archibasílica de San Juan de Letrán (Roma) [27]

Las reliquias de los apóstoles son reclamadas por varias iglesias, muchas en Italia. [28]

  • Pedro : enterrado en la Basílica de San Pedro en la Ciudad del Vaticano , Roma , Italia
  • Andrew : enterrado en la catedral de San Andrés , Patras , Grecia
  • Santiago el Grande : enterrado en la Catedral de Santiago de Compostela en Santiago de Compostela , Galicia , España
  • Juan : enterrado en la Basílica de San Juan en Éfeso , Turquía
  • Felipe : enterrado en la Iglesia de los Santos Apóstoles en Roma o posiblemente Hierápolis , cerca de Denizli , Turquía [29]
  • Bartolomé : enterrado en la Basílica de Benevento , Italia , o la Basílica de San Bartolomé en la isla , Roma , Italia
  • Mateo : enterrado en la Catedral de Salerno , Salerno , Italia
  • Santiago, hijo de Alfeo : enterrado en la Catedral de Santiago en Jerusalén o en la Iglesia de los Santos Apóstoles en Roma
  • Thomas : enterrado en la Basílica de San Thome en Chennai , India o en la Basílica de Santo Tomás Apóstol en Ortona , Abruzzo , Italia
  • Simón : enterrado en la Basílica de San Pedro en Roma bajo el altar de San José con San Judas
  • Judas Tadeo : enterrado en la Basílica de San Pedro bajo el altar de San José con San Simón; dos huesos (reliquias) ubicados en el Santuario Nacional de St Jude en Chicago , Illinois
  • Matías : enterrado en la abadía de San Matías en Trier , Renania-Palatinado , Alemania
  • Pablo : reliquias ubicadas en la Basílica de San Pablo Extramuros en Roma
  • Judas Iscariote : restos ubicados en Akeldama , cerca del Valle de Hinom , en Jerusalén

Lista de los Doce Apóstoles identificados por la Biblia [ editar ]

Jesús y los Doce Apóstoles en Domus Galilaeae , Israel .

Cada uno de los cuatro listados de apóstoles en el Nuevo Testamento ( Marcos 3: 13–19 , Mateo 10: 1–4 , Lucas 6: 12–16 y Hechos 1:13 ) indican que todos los apóstoles eran hombres. Los evangelios canónicos y el libro de los Hechos dan distintos nombres de los Doce Apóstoles. La lista del Evangelio de Lucas difiere de la de Mateo y Marcos en un punto. Enumera a "Judas el hijo de Jacobo" en lugar de "Tadeo". [a]

A diferencia de los evangelios sinópticos, el evangelio de Juan no ofrece una lista formal de apóstoles. Aunque se refiere a "los Doce" ( Juan 6: 67-71 ), el evangelio no presenta ninguna elaboración de quiénes eran estos doce en realidad, y el autor del Evangelio de Juan no los menciona a todos por su nombre. Tampoco hay separación de los términos "apóstoles" y "discípulos" en Juan.

Otros apóstoles mencionados en el Nuevo Testamento [ editar ]

Los setenta discípulos [ editar ]

Los "setenta discípulos" o "setenta y dos discípulos" (conocidos en las tradiciones cristianas orientales como los "Setenta Apóstoles") fueron los primeros emisarios de Jesús mencionados en el Evangelio de Lucas 10: 1–24 . Según Lucas, el único evangelio en el que aparecen, Jesús los nombró y los envió por parejas en una misión específica que se detalla en el texto.

En el cristianismo occidental , generalmente se les conoce como discípulos , [44] mientras que en el cristianismo oriental se les suele llamar apóstoles . [45] Usando las palabras griegas originales , ambos títulos son descriptivos, ya que un apóstol es uno enviado en una misión (el griego usa la forma verbal: apesteilen ) mientras que un discípulo es un estudiante, pero las dos tradiciones difieren en el alcance de la palabras apóstol y discípulo .

Según la tradición de la Iglesia , se cree que Lucas el evangelista , el compañero de Pablo, fue el autor del Evangelio de Lucas , aunque escrito de forma anónima y sin nombre de autor; pero aunque este punto de vista todavía se presenta ocasionalmente, el consenso de los eruditos enfatiza las muchas contradicciones entre Hechos y las auténticas cartas paulinas. [46] [47] La fecha más probable para su composición es alrededor del 80-110 d. C., y hay evidencia de que todavía se estaba revisando hasta bien entrado el siglo II. [48]

Ver también [ editar ]

  • Apóstol (Santos de los Últimos Días)
  • Ayuno de los apóstoles
  • Concilio de Jerusalén
  • Consejo de los Doce Apóstoles ( Comunidad de Cristo )
  • Discípulos de Jesús en el Islam
  • Igual a apóstoles
  • Quórum de los Doce Apóstoles ( La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días )
  • Los doce imanes

Notas [ editar ]

  1. ^ Para obtener más información, consulte Judas el apóstol .
  2. Esta es una combinación tradicional de Juan el Apóstol con Juan el Evangelista , actualmente disputada por muchos eruditos textuales.

Referencias [ editar ]

Citas [ editar ]

  1. ^ " " Apóstol ", Britannica.com" . Archivado desde el original el 3 de junio de 2020 . Consultado el 24 de mayo de 2020 .
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  5. ^ Mt 28:19 , Mc 13:10 y 16:15
  6. ^ Cf. también Hechos 15: 1–31 , Gálatas 2: 7–9 , Hechos 1: 4–8 y Hechos 10: 1–11: 18 .
  7. ^ Marcos 1:16 , 19 ; Mt 4: 18,21 ; Lucas 5: 7, 6:14 (En Lucas, Andrés probablemente estaba en las barcas con su hermano Simón).
  8. Jn 1: 40–42
  9. ^ Mt 4:21
  10. ^ Meier, John P. (1994). Judío marginal, II . Doubleday. ISBN 978-0385469920.
  11. ^ Marcos 2:17 .
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  13. ^ Mills, Watson E. y Roger Aubrey Bullard. 1998. Diccionario Mercer de la Biblia . ISBN 0-86554-373-9 . pag. 48 
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  15. ^ Strauss, David Friedrich . 1860. La vida de Jesús . Publicado por Calvin Blanchard. pag. 340.
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  17. ^ Romanos 1: 1
  18. ^ cf. Gal 1:12 ; Hechos 9: 3–19 , 9: 26–27 , 22: 6–21 , 26: 12–23
  19. ^ Wheeler, A – Z of Prophets in Islam and Judaism , Discípulos de Jesús , p. 86
  20. ^ Wheeler, A – Z of Prophets in Islam and Judaism , Discípulos de Jesús , p. 86
  21. ^ "Reliquias de la Pasión" . www.relictour.com . Archivado desde el original el 24 de marzo de 2018 . Consultado el 25 de marzo de 2018 .
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  23. ^ "¿Quiénes eran los 12 discípulos? | Bibleinfo.com" . www.bibleinfo.com . Archivado desde el original el 24 de agosto de 2019 . Consultado el 15 de julio de 2019 .
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Fuentes [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

  • La Biblia de Navarra. (RSV, edición católica), Dublín: Four Courts Press, 1999.
  • Albright, WF y CS Mann. "Mateo". La serie Anchor Bible . Nueva York: Doubleday & Company, 1971.
  • Papa Benedicto XVI , Los Apóstoles. El título completo es Los orígenes de la Iglesia: los apóstoles y sus colaboradores . publicado en 2007, en EE. UU .: ISBN 978-1-59276-405-1 ; edición diferente publicada en el Reino Unido con el título: Cristo y su Iglesia - Viendo el rostro de Jesús en la Iglesia de los Apóstoles , ISBN 978-1-86082-441-8 .  
  • Carson, DA "Los límites de la equivalencia funcional en la traducción de la Biblia, y también otros límites". en El desafío de la traducción de la Biblia: Comunicar la Palabra de Dios al mundo. editado por Glen G Scorgie, Mark L. Strauss, Steven M. Voth.
  • Carter, Warren. "Mateo 4: 18-22 y el discipulado de Mateo: una perspectiva orientada al público". Catholic Bible Quarterly. Vol. 59. No. 1. 1997.
  • Clarke, Howard W. El evangelio de Mateo y sus lectores: una introducción histórica al primer evangelio. Bloomington: Indiana University Press, 2003.
  • "Pescadores de hombres". Un diccionario de la tradición bíblica en la literatura inglesa. David Lyle Jeffrey, editor general. Grand Rapids: WB Eerdmans, 1992.
  • Francia, RT El Evangelio según Mateo: Introducción y comentario. Leicester: Inter-Varsity, 1985.
  • Karrer, Martin. "Apóstol, Apostolado". En The Encyclopedia of Christianity , editado por Erwin Fahlbusch y Geoffrey William Bromiley, 107–08. Vol. 1. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 1999. ISBN 0-8028-2413-7 
  • Mack, Burton L., El evangelio perdido - El libro de Q & Christian Origins . HarperCollins 1994.
  • Manek, Jindrich. "Pescadores de hombres". Novum Testamentum. 1958 p. 138
  • Schweizer, Eduard . Las buenas nuevas según Mateo. Atlanta: John Knox Press, 1975.
  • Wuellner, Wilhelm H. El significado de "pescadores de hombres" . Prensa de Westminster, 1967.

Enlaces externos [ editar ]

  • Artículo de apóstol de la Enciclopedia de conocimiento religioso de Schaff-Herzog
  • Textos en Wikisource:
    • " Apóstol ". Enciclopedia Americana . 1920.
    • " Apóstol ". Encyclopædia Britannica . 2 (11ª ed.). 1911. págs. 196–99.
    • " Apóstoles ". La obra de referencia del nuevo alumno . 1914.
    • Coppieters, Honoré-Joseph (1913). " Apóstoles ". Enciclopedia católica .
    • " Apóstol ". Nueva Enciclopedia Internacional . 1905.
    • " Apóstol ". Diccionario de la Biblia de Easton . 1897.
  • Liddell y Scott
  • Strong's G652
  • Artículo de apóstol y apostolado de Jewish Encyclopedia
  • Los Doce Apóstoles Las biografías de Los Doce Apóstoles de Jesucristo, el hijo de Dios.
  • Apostles.com Biografías de los apóstoles de Cristo
  • Echa tus redes: pescando en la época de Jesús
  • La economía pesquera en Galilea
  • Los Doce Apóstoles una perspectiva ortodoxa oriental por el Rev. George Mastrantonis
  • Artículo de apóstol de OrthodoxWiki
  • Historia cristiana: los doce apóstoles
  • Quórum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días .
  • "Los Doce Apóstoles" en el sitio web de Christian Iconography