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El rey Jie de Xia sosteniendo un arma de asta Ji , que representa la opresión, y sentado sobre dos mujeres, simbolizando su abuso de poder.
Killing No Murder, portada, reimpresión del siglo XVIII de un panfleto en inglés del siglo XVII escrito para inspirar y justificar el acto de asesinar a Oliver Cromwell.

En el uso de la palabra en el idioma inglés moderno , un tirano (derivado del griego antiguo τύραννος , tyrannos ) es un gobernante absoluto que no está restringido por la ley , o uno que ha usurpado la soberanía de un gobernante legítimo. A menudo retratados como crueles, los tiranos pueden defender sus posiciones recurriendo a medios represivos . [1] [2] El término griego original significaba un soberano absoluto que llegó al poder sin derecho constitucional, [3] sin embargo, la palabra tenía una connotación neutral durante los períodos arcaico y clásico temprano.[4] Sin embargo, el filósofo griego Platón vio tyrannos como una palabra negativa, y debido a la influencia decisiva de la filosofía en la política, sus connotaciones negativas solo aumentaron, continuando en el período helenístico .

Los filósofos Platón y Aristóteles definieron a un tirano como una persona que gobierna sin ley, utilizando métodos extremos y crueles tanto contra su propio pueblo como contra los demás. [5] [6] La Encyclopédie definió el término como un usurpador del poder soberano que convierte a "sus súbditos en víctimas de sus pasiones y deseos injustos, que sustituye por leyes". [7] A finales del siglo V y IV a. C. , surgió un nuevo tipo de tirano, que contaba con el apoyo de los militares , específicamente en Sicilia .

Se pueden aplicar acusaciones de tiranía a una variedad de tipos de gobierno:

  • al gobierno por un individuo (en una autocracia )
  • al gobierno de una minoría (en una oligarquía, tiranía de la minoría )
  • al gobierno por mayoría (en una democracia, tiranía de la mayoría )

La existencia de la tiranía pondría en tela de juicio la legitimidad del proceso democrático y 'invitaría a la resistencia y la protesta en lugar de la aceptación' de los resultados del proceso ". [8] : 968

Etimología [ editar ]

El sustantivo inglés tirano aparece en el uso del inglés medio , a través del francés antiguo , desde la década de 1290. La palabra deriva del latín tyrannus , que significa "gobernante ilegítimo", y esto a su vez del griego τύραννος tyrannos "monarca, gobernante de una polis "; tyrannos, a su vez, tiene un origen pre-griego , quizás de Lidia . [9] [10] La -t final surge en francés antiguo por asociación con los participios presentes en -ant . [11]

Definición [ editar ]

"La palabra 'tiranía' se usa con muchos significados, no solo por los griegos sino a lo largo de la tradición de los grandes libros". [12] El Oxford English Dictionary ofrece definiciones alternativas: un gobernante, un gobernante ilegítimo (un usurpador), un gobernante absoluto (déspota) o un gobernante opresivo, injusto o cruel. El término generalmente se aplica a autócratas viciosos que gobiernan a sus súbditos con métodos brutales. La opresión, la injusticia y la crueldad no tienen medidas ni umbrales estandarizados.

Los griegos definieron tanto a los usurpadores como a quienes heredaron el gobierno de los usurpadores como tiranos. [4]

Las palabras antiguas se definen por su uso histórico. Las citas bíblicas no usan la palabra tirano, pero expresan opiniones muy similares a las de los filósofos griegos, citando la maldad, crueldad e injusticia de los gobernantes.

  • "Como un león rugiente o un oso que ataca, es el gobernante perverso sobre un pueblo pobre. Un gobernante falto de entendimiento es un opresor cruel, pero el que odia las ganancias injustas gozará de una larga vida". Proverbios 28: 15–16
  • "Por justicia, un rey le da estabilidad a la tierra, pero quien hace grandes extracciones la arruina". Proverbios 29: 4

Los filósofos griegos enfatizaron la calidad del gobierno más que la legitimidad o el absolutismo. "Tanto Platón como Aristóteles hablan del rey como un buen monarca y del tirano como uno malo. Ambos dicen que la monarquía, o el gobierno de un solo hombre, es real cuando es para el bienestar de los gobernados y tiránico cuando solo sirve el interés del gobernante. Ambos hacen de la anarquía, ya sea una violación de las leyes existentes o el gobierno por mandato personal sin leyes establecidas, una marca de tiranía ". [12]

Los filósofos de la Ilustración parecían definir la tiranía por sus características asociadas.

  • "Al soberano se le llama tirano que no conoce más leyes que su capricho". Voltaire en un diccionario filosófico
  • "Donde termina la ley comienza la tiranía". Locke en dos tratados de gobierno

Los malos resultados son relativos. El gobierno autoritario puede ser beneficioso (como con Mustafa Kemal Atatürk de Turquía [ se disputa la neutralidad ] ) o de daño duradero limitado para el país (como con Francisco Franco de España ). [13] Aquellos que enumeran o clasifican a los tiranos pueden proporcionar definiciones y criterios de comparación o reconocer la subjetividad. Los criterios comparativos pueden incluir listas de verificación o recuentos de cadáveres. Tener en cuenta las muertes en la guerra es problemático: la guerra puede construir imperios o defender a la población; también sigue ganando tiranos en el poder.

"Qin Shi-Huang Li es el primer emperador de China. Unió siete reinos separados en una sola nación. Construyó la Gran Muralla y fue enterrado con los soldados de terracota. Los chinos tienen sentimientos encontrados sobre él. Están orgullosos de la nación que creó, pero era un tirano maníaco ". - Gene Luen Yang

Los líderes opresores han mantenido unidos a los estados ( Alejandro Magno , Josip Broz Tito ).

Un tirano moderno podría definirse objetivamente por una violación comprobada del derecho penal internacional, como los crímenes de lesa humanidad . [14] [15] [16]

El panfleto de Edward Sexby de 1657, "Killing, No Murder", [ https://www.yorku.ca/comninel/courses/3025pdf/Killing_Noe_Murder.pdf ] describía 14 rasgos clave de un tirano, ya que el panfleto fue escrito para inspirar el asesinato. de Oliver Cromwell, y mostrar en qué circunstancias un asesinato podría considerarse honorable. El documento completo reflexiona y hace referencia a puntos sobre el tema desde la historia precristiana temprana, hasta el siglo XVII, cuando se redactó el panfleto. De los rasgos más predominantes de la tiranía descritos, " Killing, No Murder " enfatiza:

  1. Servicio de liderazgo militar previo: los tiranos son a menudo ex capitanes o generales, lo que les permite asumir cierto grado de honor, lealtad y reputación en asuntos de estado.
  2. Fraude sobre la fuerza: es probable que la mayoría de los tiranos manipulen su camino hacia el poder supremo en lugar de forzarlo militarmente
  3. Difamación y / o disolución de personas, intelectuales o instituciones anteriormente respetables, y el desaliento del pensamiento refinado o la participación pública en los asuntos estatales.
  4. Ausencia o minimización de aportaciones colectivas, negociación o debate (asambleas, conferencias, etc.)
  5. Amplificación de la actividad militar con el propósito de distraer al público, aumentar nuevos impuestos o abrir caminos comerciales futuros.
  6. Simbiosis ojo por ojo en las relaciones domésticas: por ejemplo, encontrar permisibles las ideas religiosas en la medida en que sean útiles y halagadoras al tirano; encontrar a los aristócratas o la nobleza loables y honorables en la medida en que cumplan con la voluntad del tirano o estén al servicio del tirano, etc.
  7. Fingir estar inspirado por Dios
  8. Simula el amor a Dios y la religión.
  9. Crecer o mantener el empobrecimiento público como una forma de quitar la eficacia de la voluntad del pueblo

[Texto original de 1657: https://archive.org/details/killingnomurderb00sexbuoft/page/n3/mode/2up ]

En Escocia, Lex Rex de Samuel Rutherford y A Hind Let Loose de Alexander Shields fueron obras teológicas influyentes escritas en oposición a la tiranía.

Historia temprana [ editar ]

El estado es producto de la civilización. La agricultura permitió una mayor concentración de personas lo que condujo a más conflictos. Surgieron líderes políticos y militares para gestionar los conflictos. Todos los líderes alguna vez fueron tiranos a su manera. [17] "[L] a esencia misma de la política en [las civilizaciones agrarias] era, según nuestros estándares democráticos contemporáneos, tiránica". [18] Con el tiempo, surgieron formas y métodos alternativos de gobierno que permitieron definiciones y críticas tardías.

Formas históricas [ editar ]

Una pareja escultórica de Harmodius y Aristogeiton , quienes se hicieron conocidos como los tiranicidas después de que mataron a Hiparco y fueron el símbolo preeminente de la democracia ateniense.

La historia ha etiquetado a un conjunto de antiguos líderes griegos y sicilianos como tiranos. La historia recuerda a los gobernantes, sus ascensos, métodos y fines y el entorno en el que gobernaron. Los comentaristas políticos antiguos Platón y Aristóteles vivieron tarde en el período de muchos tiranos. Tenían monarquías y democracias para comparar. La definición histórica se comprende mejor desde su perspectiva histórica.

En la antigua Grecia , los tiranos eran oportunistas influyentes que llegaron al poder al asegurarse el apoyo de diferentes facciones de un deme . La palabra tyrannos , posiblemente de origen pre-griego, pelasgo u oriental, [19] no tenía entonces censura ética; simplemente se refería a cualquiera, bueno o malo, que obtuviera el poder ejecutivo en una polis por medios no convencionales. El apoyo a los tiranos provino de la creciente clase media y de los campesinos que no tenían tierra o estaban endeudados con los terratenientes ricos. Es cierto que no tenían ningún derecho legal a gobernar, pero el pueblo los prefería a los reyes o la aristocracia .

Los tiranos griegos se mantuvieron en el poder utilizando soldados mercenarios de fuera de sus respectivas ciudades-estado. Para burlarse de la tiranía, Thales escribió que lo más extraño de ver es "un tirano anciano", lo que significa que los tiranos no tienen el apoyo público para sobrevivir por mucho tiempo.

Aesymnetes [ editar ]

Un aesymnetes (plural aesymnetai) tenía un alcance de poder similar al del tirano, como Pittacus de Mitilene (c. 640-568 aC), y fue elegido de por vida o por un período específico por una ciudad-estado en tiempos de crisis. la única diferencia es que el aesymnetes era un cargo constitucional y era comparable al dictador romano . Los magistrados de algunas ciudades-estado también se llamaban aesymnetai.

Populismo [ editar ]

La tiranía griega surgió de la lucha de las clases bajas contra la aristocracia o contra los sacerdotes-reyes donde las tradiciones arcaicas y la mitología sancionaban derechos hereditarios y / o tradicionales para gobernar. Los golpes populares generalmente instalaron tiranos, que a menudo se convirtieron o siguieron siendo gobernantes populares, al menos en la primera parte de sus reinados. Por ejemplo, la imaginación popular recordó a Peisistratus por un episodio - relatado por (seudónimo) Aristóteles , pero posiblemente ficticio - en el que eximió a un agricultor de impuestos debido a la particular esterilidad de su parcela.

Los hijos de Peisístrato, Hipias e Hiparco , por otro lado, no eran gobernantes tan capaces, y cuando los aristócratas descontentos Harmodio y Aristogeiton mataron a Hiparco, el gobierno de Hipias rápidamente se volvió opresivo, lo que resultó en la expulsión de los Peisístratidas en 510 a. C., que residían en lo sucesivo. en Persépolis como clientes del persa Shahanshah (Rey de reyes).

Tiranos arcaicos [ editar ]

Uno de los primeros usos conocidos de la palabra tirano (en griego) fue el del poeta Archilochus , que vivió tres siglos antes que Platón, en referencia al rey Giges de Lydia . [20] La asunción del poder por parte del rey no fue convencional.

El apogeo de los tiranos del período Arcaico llegó a principios del siglo VI a. C., cuando Clístenes gobernó Sición en el Peloponeso y Polícrates gobernó Samos . Durante este tiempo, las revueltas derrocaron a muchos gobiernos [21] en el mundo egeo . Chilon , el ambicioso y capaz éforo de Esparta, construyó una fuerte alianza entre los estados vecinos al hacer causa común con estos grupos que buscan oponerse a un gobierno tiránico impopular. Al intervenir contra los tiranos de Sición, Corinto y Atenas, Esparta llegó a asumir el liderazgo helénico antes de las invasiones persas. Simultáneamente, Persia comenzó a hacer incursiones en Grecia y muchos tiranos buscaron ayuda persa contra las fuerzas populares que buscaban derrocarlos.

Corinto [ editar ]

Corinto albergó a uno de los primeros tiranos griegos. [22] En Corinto , la creciente riqueza de las empresas coloniales y los horizontes más amplios provocados por la exportación de vino y aceite, junto con las nuevas experiencias del Mediterráneo oriental traídas por los hoplitas mercenarios que regresaban empleados en el extranjero, crearon un nuevo entorno. Las condiciones eran adecuadas para que Cypselus derrocara el poder aristocrático del dominante pero impopular clan de Bacchiadae . Los miembros del clan fueron asesinados, ejecutados, expulsados ​​o exiliados en el 657 a. C. Corinto prosperó económicamente bajo su gobierno, y Cypselus logró gobernar sin guardaespaldas.. Cuando luego le legó su posición a su hijo, Periander , la tiranía resultó menos segura, y Periander requirió un séquito de soldados mercenarios personalmente leales a él.

Sin embargo, bajo Cypselus y Periander, Corinto extendió y reforzó su control sobre sus empresas coloniales, y florecieron las exportaciones de cerámica corintia. Sin embargo, los tiranos rara vez lograron establecer una línea de sucesión sin problemas. Periander arrojó a su esposa embarazada abajo (matándola), quemó vivas a sus concubinas, exilió a su hijo, luchó con su suegro e intentó castrar a 300 hijos de sus supuestos enemigos. [23] Mantuvo su cargo. El sucesor de Periander tuvo menos suerte y fue expulsado. Posteriormente, Corinto fue gobernada por una oligarquía mediocre, y finalmente fue eclipsada por las crecientes fortunas de Atenas y Esparta.

Atenas [ editar ]

Atenas acogió a sus tiranos a finales del período Arcaico. [24] En Atenas , los habitantes dieron por primera vez el título de tirano a Peisistratos (un pariente de Solón , el legislador ateniense), quien logró en 546 a. C., después de dos intentos fallidos, instalarse como tirano. Apoyado por la prosperidad del campesinado y los intereses terratenientes de la llanura, que prosperaba con el auge de las exportaciones de aceite de oliva, así como sus clientes de Maratón , logró alcanzar el poder autoritario. A través de un ambicioso programa de obras públicas, que incluyó el fomento del culto estatal de Atenea ; fomentar la creación de festivales; apoyando los Juegos Panatenaicosen el que se premiaba con tinajas de aceite de oliva; y apoyando a la Dionisia (que finalmente condujo al desarrollo del drama ateniense), Peisistratus logró mantener su popularidad personal.

Le siguieron sus hijos, y con el subsecuente crecimiento de la democracia ateniense , el título de "tirano" adquirió sus conocidas connotaciones negativas. El asesinato del hijo de Peisístrato, el tirano Hiparco por Aristogeiton y Harmodio en Atenas en el 514 a. C. marcó el comienzo del llamado "culto a los tiranicidas " (es decir, a los asesinos de tiranos). El desprecio por la tiranía caracterizó este movimiento de culto . A pesar de la ayuda financiera de Persia, en 510 los Peisistratids fueron expulsados ​​por una combinación de intriga, exilio y armas espartanas. La actitud anti-tiránica se hizo especialmente frecuente en Atenas después del 508 a.C., cuando Clístenes reformó el sistema político para que se pareciera ademokratia . Hipias (el otro hijo de Peisistratus) se ofreció a gobernar a los griegos en nombre de los persas y proporcionó consejo militar a los persas contra los griegos. [25]

Los Treinta Tiranos que los espartanos impusieron a una Ática derrotada en el 404 a. C. no se clasificarían como tiranos en el sentido habitual y eran, de hecho, una oligarquía .

Tiranos sicilianos [ editar ]

Los tiranos sicilianos más conocidos aparecieron mucho después del período Arcaico. [26] Las tiranías de Sicilia surgieron por causas similares, pero aquí la amenaza del ataque cartaginés prolongó la tiranía, facilitando el surgimiento de líderes militares con el pueblo unido detrás de ellos. Tiranos sicilianos como Gelo , Hierón I , Hierón II , Dionisio el Viejo , Dionisio el Joven y Agatocles de Siracusa mantuvieron fastuosas cortes y se convirtieron en mecenas de la cultura. Los peligros que amenazan la vida de los tiranos sicilianos se destacan en la historia moral de la " Espada de Damocles ".

Tiranos posteriores [ editar ]

Bajo la hegemonía macedonia en los siglos IV y III a.C., surgió una nueva generación de tiranos en Grecia, especialmente bajo el gobierno del rey Antígono II Gonatas , quien instaló sus títeres en muchas ciudades del Peloponeso. Algunos ejemplos fueron Cleón de Sición , Aristodemo de Megalópolis , Aristómaco I de Argos , Abantidas de Sición , Aristipo de Argos , Lydiadas de Megalópolis , Aristómaco II de Argos y Xenón de Hermione .

Contra estos gobernantes, en 280 a. C., las ciudades democráticas comenzaron a unir fuerzas en la Liga Aquea, que pudo expandir su influencia incluso en Corinthia , Megaris , Argolis y Arcadia . Desde el 251 a. C. bajo el liderazgo de Arato de Sición , los aqueos liberaron muchas ciudades, en varios casos convenciendo a los tiranos de que renunciaran, y cuando Arato murió en el 213 a. C., Hellas había estado libre de tiranos durante más de 15 años. El último tirano del continente griego, Nabis de Esparta , fue asesinado en 192 a. C. y después de su muerte, el Peloponeso se unió como una confederación de democracias estables en la Liga Aquea.

Tiranos romanos [ editar ]

Historiadores romanos como Suetonio , Tácito , Plutarco y Josefo a menudo hablaban de "tiranía" en oposición a "libertad". [27] La tiranía se asoció con el gobierno imperial y los gobernantes que usurparon demasiada autoridad del Senado romano . Aquellos que eran defensores de la "libertad" tendían a ser pro-República y pro-Senado. Por ejemplo, con respecto a Julio César y sus asesinos, Suetonio escribió:

Por lo tanto, las conspiraciones que antes se habían formado por separado, a menudo por grupos de dos o tres, se unieron en una conspiración general, ya que incluso la población ya no estaba contenta con las condiciones actuales, sino que tanto secreta como abiertamente se rebelaron contra su tiranía y clamaron por defensores de su libertad. [28]

Los ciudadanos del imperio fueron prudentes al identificar a los tiranos. "... La cabeza y las manos de Cicerón [fueron] cortadas y clavadas en la tribuna del Senado para recordar a todos los peligros de hablar en contra de la tiranía". [29] Desde entonces ha habido una tendencia a discutir la tiranía en abstracto mientras se limitan los ejemplos de tiranos a los antiguos gobernantes griegos. Los filósofos han sido más expresivos que los historiadores.

Josefo identificó a los tiranos en la historia bíblica (en Antigüedades de los judíos), incluidos Nimrod , Moisés , los Macabeos y Herodes el Grande . También identificó a algunos tiranos posteriores.

En los clásicos [ editar ]

La tiranía se considera un tema importante, una de las "grandes ideas" del pensamiento occidental. Los clásicos contienen muchas referencias a la tiranía y sus causas, efectos, métodos, practicantes, alternativas ... Consideran la tiranía desde perspectivas históricas, religiosas, éticas, políticas y ficcionales. "Si algún punto de la teoría política es indiscutible, parecería ser que la tiranía es la peor corrupción del gobierno: un mal uso del poder y un abuso violento de los seres humanos que están sujetos a él". [12] Si bien esto puede representar una posición de consenso entre los clásicos, no es unánime - Thomas Hobbesdisentido, alegando que no existía distinción objetiva, como ser vicioso o virtuoso, entre los monarcas. "Los que están descontentos bajo la monarquía, lo llaman tiranía; y los que están descontentos con la aristocracia, lo llaman oligarquía: así también, los que se encuentran afligidos bajo una democracia, lo llaman anarquía ..." [ cita requerida ]

La primera parte de Dante 's La Divina Comedia describe tiranos ( 'quien prendió la sangre y el saqueo') en el séptimo nivel del infierno, en el que están sumergidos en sangre hirviendo. Estos incluyen a Alejandro el Grande y Atila el Huno , y comparten el nivel con los ladrones de caminos.

Niccolò Machiavelli combina todo el gobierno de una sola persona (a quien generalmente se refiere como un "príncipe") con "tiranía", independientemente de la legitimidad de esa regla, en sus Discursos sobre Livio . También identifica la libertad con los regímenes republicanos . A veces llama a los líderes de las repúblicas "príncipes". Nunca usa la palabra en El príncipe . Tampoco comparte la visión tradicional de la tiranía, y en sus Discursos a veces actúa explícitamente como asesor de los tiranos. [30] [31]

Los antiguos griegos , así como los republicanos romanos , se volvieron generalmente bastante cautelosos con muchas personas que buscaban implementar un golpe popular. Shakespeare retrata la lucha de uno de esos romanos anti-tiránicos, Marco Junio ​​Bruto , en su obra Julio César .

En Decadencia y caída del Imperio Romano de Gibbons, Volumen I, Capítulo III, se mostró que Augusto asumía el poder de un tirano mientras compartía el poder con el senado reformado. "Después de una resistencia decente, el astuto tirano se sometió a las órdenes del Senado; y consintió en recibir el gobierno de las provincias y el mando general de los ejércitos romanos ..." Emperadores "se profesaron humildemente los ministros responsables del Senado. , cuyos supremos decretos dictaron y obedecieron ". El Imperio Romano "puede definirse como una monarquía absoluta disfrazada por las formas de una mancomunidad". Los emperadores romanos fueron divinizados. Gibbons llamó a los emperadores tiranos y su gobierno tiranía. Sus definiciones en el capítulo estaban relacionadas únicamente con el absolutismo del poder, no con la opresión, la injusticia o la crueldad.Ignoró la apariencia de una regla compartida.

Iluminación [ editar ]

François Gérard , El pueblo francés exigiendo la destitución del Tyran el 10 de agosto de 1792

En la Ilustración , los pensadores aplicaron la palabra tiranía al sistema de gobierno que se había desarrollado en torno a la aristocracia y la monarquía . Específicamente, John Locke como parte de su argumento contra el " derecho divino de los reyes " en su libro Two Treatises of Government lo define de esta manera: "La tiranía es el ejercicio del poder más allá del derecho, al que nadie puede tener derecho; y esto es haciendo uso del poder que cualquiera tiene en sus manos, no para el bien de los que están bajo él, sino para su propia ventaja privada y separada ". [32] El concepto de tiranía de Locke influyó en los escritores de las generaciones posteriores que desarrollaron el concepto de tiranía como contrapunto a las ideas dederechos humanos y democracia . Thomas Jefferson se refirió a la tiranía del rey Jorge III de Gran Bretaña en la Declaración de Independencia .

Listas de tiranos [ editar ]

Las listas incluyen:

  • Lista de tiranos griegos antiguos que suman varios cientos más los de Siracusa.
  • Lista de tiranos de Siracusa que asciende a unos 20.
  • 100 a lo largo de la historia, incluidos 40 del siglo XX [33]
  • 13 tiranos del siglo XX [34]
  • 30 tiranos de finales del siglo XX [35]
  • 20 tiranos de principios del siglo XXI [35]

También hay numerosos títulos de libros que identifican a los tiranos por nombre o circunstancias. [36] [37]

Entre los gobernantes ingleses, varios han sido identificados como tiranos por el título del libro: Juan, Rey de Inglaterra [38] (quien firmó la Carta Magna), Enrique VIII de Inglaterra [39] [40] y Oliver Cromwell . [41]

Métodos para obtener y retener el poder [ editar ]

El camino de un tirano puede parecer fácil y agradable (para todos menos para la aristocracia). Un historiador del siglo XX dijo:

De ahí que el camino hacia el poder en las ciudades comerciales de Grecia fuera sencillo: atacar a la aristocracia, defender a los pobres y llegar a un entendimiento con las clases medias. Llegado al poder, el dictador abolió las deudas o confiscó las grandes propiedades, gravó a los ricos para financiar las obras públicas o redistribuyó la riqueza sobreconcentrada; y mientras unía a las masas a sí mismo a través de tales medidas, se aseguró el apoyo de la comunidad empresarial promoviendo el comercio con monedas estatales y tratados comerciales, y elevando el prestigio social de la burguesía. Forzadas a depender de la popularidad en lugar del poder hereditario, las dictaduras en su mayor parte se mantuvieron al margen de la guerra, apoyaron la religión, mantuvieron el orden, promovieron la moralidad, favorecieron el estatus superior de la mujer, alentaron las artes y prodigaron ingresos para el embellecimiento de sus ciudades. .E hicieron todas estas cosas, en muchos casos, preservando las formas de gobierno popular, de modo que incluso bajo el despotismo el pueblo aprendió los caminos de la libertad. Cuando la dictadura [del tirano] sirvió para destruir la aristocracia, el pueblo destruyó la dictadura; y sólo se necesitaban unos pocos cambios para hacer de la democracia de hombres libres una realidad y una forma.[42]

Los filósofos griegos antiguos (que eran aristócratas) fueron mucho más críticos al informar sobre los métodos de los tiranos. La justificación para derrocar a un tirano estaba ausente en la descripción del historiador, pero era fundamental para los filósofos.

Obteniendo [ editar ]

En la República , Platón afirmó: "El pueblo siempre tiene algún campeón al que le encomiendan y lo cuidan en la grandeza. [...] Esta y ninguna otra es la raíz de la que brota un tirano; cuando aparece por primera vez es un protector ".

Los tiranos heredan la posición de un gobernante anterior, ascienden en el ejército / partido o toman el poder como empresarios. [43] Los primeros textos sólo llamaban tiranos a los empresarios, distinguiéndolos de los "reyes malos". Estos tiranos pueden actuar como inquilinos, en lugar de propietarios, del estado.

Los métodos políticos para obtener el poder se complementaban ocasionalmente con el teatro o la fuerza. Peisístrato de Atenas culpó a los enemigos de las heridas autoinfligidas para justificar un guardaespaldas que utilizó para tomar el poder. Más tarde apareció con una mujer vestida de diosa para sugerir la sanción divina de su gobierno. [44] La tercera vez usó mercenarios para tomar y retener el poder. [45]

Reteniendo [ editar ]

Aristóteles (en Política, por ejemplo) y Niccolò Machiavelli (en El príncipe ) hicieron extensas recomendaciones de métodos a los tiranos . [12] Se trata, en general, de fuerza y ​​fraude. Incluyen la contratación de guardaespaldas, el desencadenamiento de guerras para sofocar la disidencia, purgas, asesinatos y registros e incautaciones injustificadas. Aristóteles sugirió un medio alternativo para retener el poder: gobernar con justicia. [46]

Los métodos de los tiranos para retener el poder incluyen aplacar a la opinión mundial organizando elecciones amañadas , [17] usando o amenazando con usar la violencia, [43] y buscando el apoyo popular apelando al patriotismo y afirmando que las condiciones han mejorado. [43]

Ver también [ editar ]

  • Gran mentira  : técnica de propaganda utilizada con fines políticos
  • Puestos de avanzada de la tiranía
  • Tiranía de la mayoría  : situación en la que las decisiones tomadas por una mayoría colocan sus intereses por encima de los de un individuo o grupo minoritario y a costa de ellos.
  • Tiranicidio  : el asesinato de un tirano o gobernante injusto.
  • Lista de los antiguos tiranos griegos
  • Despotismo  - Gobierno por autoridad opresiva.
  • Dictador  : líder político que posee el poder absoluto.
  • Dictadura  : forma autoritaria de gobierno
  • Represión política
  • Terrorismo de Estado

Referencias [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Tyrant de Jona Lendering en livius.org.
  • Loretana de Libero, Die archaische Tyrannis Bryn Mawr Classical Review
  • Victor Parker, Una historia de Grecia, 1300 a 30 a.C. (capítulo 7)