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Este artículo trata sobre la universidad establecida alrededor de 1150. Para la nueva universidad establecida en 2017, consulte Sorbonne University . Para la nueva universidad establecida en 2019, consulte Universidad de París (2019) . Para otros usos, consulte la Lista de universidades e instituciones de la región de París .
Universidad de Paris
Francés : Université de Paris
Escudo de la Universidad de Paris.svg
Latín : Universitas magistrorum et scholarium Parisiensis
LemaHic et ubique terrarum ( latín )
Lema en inglésAquí y en cualquier lugar de la tierra
TipoUniversidad corporativa luego pública
EstablecidoFundada: c. 1150
Suprimido: 1793 Se
restablecieron las facultades: 1806 Se
restableció la universidad: 1896 Se
dividió: 1970
Localización
París
,
Francia
InstalacionesUrbano
Sitio webu-paris .fr / en /

La Universidad de París (en francés: Universidad de París ), metonímicamente conocida como la Sorbona ( Francés:  [sɔʁbɔn] ), fue la principal universidad en París , Francia , activo desde 1150 hasta 1970, con la excepción de 1793 a 1806 bajo la francesa Revolución .

Surgiendo alrededor de 1150 como una corporación asociada con la escuela catedralicia de Notre Dame de Paris , fue considerada la segunda universidad más antigua de Europa . [1] Autorizado oficialmente en 1200 por el rey Felipe II de Francia y reconocido en 1215 por el papa Inocencio III , más tarde fue apodado a menudo por su Colegio teológico de la Sorbona , fundado a su vez por Robert de Sorbon y autorizado por el rey francés San Luis alrededor de 1257 . [ cita requerida ]

Internacionalmente de gran reputación por su desempeño académico en humanidades desde la Edad Media , especialmente en teología y filosofía , introdujo varios estándares académicos y tradiciones que han perdurado desde entonces y se han extendido internacionalmente, como los títulos de doctorado y las naciones estudiantiles . Un gran número de papas , realeza , científicos e intelectuales fueron educados en la Universidad de París. Algunas de las universidades de la época todavía son visibles cerca del Panteón y los Jardines de Luxemburgo : Collège des Bernardins (18, rue de Poissy 75005),Hotel de Cluny (6, Place Paul Painleve 75005), College Sainte Barbe (4, rue Valette 75005), College d'Harcourt (44 Boulevard Saint-Michel 75006) y Cordeliers (21, Rue Ecole de Medecine 75006). [2]

En 1793, durante la Revolución Francesa , la universidad fue cerrada y por el artículo 27 de la Convención Revolucionaria, se vendieron las dotaciones y los edificios de la universidad. [3] Una nueva Universidad de Francia la reemplazó en 1806 con cuatro facultades independientes: la Facultad de Humanidades (en francés : Faculté des Lettres ), la Facultad de Derecho (más tarde incluida la Economía), la Facultad de Ciencias, la Facultad de Medicina y la Facultad de Teología (cerrada en 1885).

En 1970, tras los disturbios civiles de mayo de 1968 , la universidad se dividió en 13 universidades autónomas.

Historia [ editar ]

Orígenes [ editar ]

En 1150, la futura Universidad de París era una corporación de estudiantes y profesores que operaba como un anexo de la escuela de la catedral de Notre-Dame . La referencia histórica más antigua a ella se encuentra en la referencia de Matthew Paris a los estudios de su propio maestro (un abad de St. Albans) y su aceptación en "la comunidad de los Maestros elegidos" allí alrededor de 1170, [4] y Se sabe que Lotario dei Conti di Segni, futuro Papa Inocencio III , completó sus estudios allí en 1182 a la edad de 21 años.

La corporación fue reconocida formalmente como una " Universitas " en un edicto del rey Philippe-Auguste en 1200: en ella, entre otras adaptaciones otorgadas a futuros estudiantes, permitió que la corporación operara bajo la ley eclesiástica que sería gobernada por los ancianos de Escuela de la Catedral de Notre-Dame, y aseguró a todos los que completaran los cursos allí que se les otorgaría un diploma. [5]

La universidad tenía cuatro facultades : Artes , Medicina, Derecho y Teología. La Facultad de Artes era la más baja en rango, pero también la más grande, ya que los estudiantes tenían que graduarse allí para ser admitidos en una de las facultades superiores. Los estudiantes se dividieron en cuatro naciones según el idioma o el origen regional: Francia, Normandía, Picardía e Inglaterra. La última llegó a ser conocida como la nación alemanniana (alemana). El reclutamiento para cada nación fue más amplio de lo que los nombres podrían implicar: la nación anglo-alemana incluía estudiantes de Escandinavia y Europa del Este.

El sistema de facultades y naciones de la Universidad de París (junto con el de la Universidad de Bolonia) se convirtió en el modelo para todas las universidades medievales posteriores. Bajo el gobierno de la Iglesia, los estudiantes vestían túnicas y se afeitaban la parte superior de la cabeza en tonsura , para indicar que estaban bajo la protección de la iglesia. Los estudiantes seguían las reglas y leyes de la Iglesia y no estaban sujetos a las leyes ni a los tribunales del rey. Esto presentó problemas para la ciudad de París, ya que los estudiantes se volvieron locos y su funcionario tuvo que apelar a los tribunales de la Iglesia en busca de justicia. Los estudiantes a menudo eran muy jóvenes, ingresaban a la escuela a los 13 o 14 años y permanecían entre seis y 12 años.

Siglo XII: Organización [ editar ]

Tres escuelas fueron especialmente famosas en París: la escuela palatina o palacio , la escuela de Notre-Dame y la de la abadía de Sainte-Geneviève . El declive de la regalía provocó el declive del primero. Los otros dos eran antiguos pero no tuvieron mucha visibilidad en los primeros siglos. La gloria de la escuela palatina sin duda eclipsó a la de ellos, hasta que les cedió por completo. Estos dos centros fueron muy frecuentados y muchos de sus maestros fueron estimados por su aprendizaje. El primer profesor de renombre en la escuela de Ste-Geneviève fue Hubold , que vivió en el siglo X. No contento con los cursos de Lieja, continuó sus estudios en París, entró o se alió con el capítulo de Ste-Geneviève, y atrajo a muchos alumnos a través de su enseñanza. Entre los profesores distinguidos de la escuela de Notre-Dame en el siglo XI se encuentran Lambert, discípulo de Fulberto de Chartres ; Drogo de París ; Manegold de Alemania ; y Anselmo de Laon . Estas dos escuelas atrajeron a académicos de todos los países y produjeron muchos hombres ilustres, entre los que se encontraban: San Estanislao de Szczepanów , obispo de Cracovia; Gebbard, arzobispo de Salzburgo ; San Esteban, tercer abad de Císter ; Robert d'Arbrissel , fundador de la Abadía de Fontevraultetc. Otros tres hombres que agregaron prestigio a las escuelas de Notre-Dame y Ste-Geneviève fueron William of Champeaux , Abélard y Peter Lombard .

La instrucción humanística comprendía gramática , retórica , dialéctica , aritmética , geometría , música y astronomía ( trivium y quadrivium ). A la instrucción superior pertenecía la teología dogmática y moral , cuya fuente eran las Escrituras y los Padres Patrísticos. Se completó con el estudio del derecho canónico . La Escuela de Saint-Victor surgió para rivalizar con las de Notre-Dame y Ste-Geneviève. Fue fundada por Guillermo de Champeaux cuando se retiró a la Abadía de Saint-Victor. Sus profesores más famosos son Hugo de San Víctor yRicardo de San Víctor .

El plan de estudios se expandió en las escuelas de París, como lo hizo en otros lugares. Un compendio boloñés de derecho canónico llamado Decretum Gratiani provocó una división del departamento de teología. Hasta ahora, la disciplina de la Iglesia no había estado separada de la llamada teología; fueron estudiados juntos con el mismo profesor. Pero esta vasta colección requirió un curso especial, que se llevó a cabo primero en Bolonia, donde se enseñó el derecho romano . En Francia, primero Orleans y luego París erigieron cátedras de derecho canónico. Antes de finales del siglo XII, las Decretales de Gerard La Pucelle , Mathieu d'Angers y Anselm (o Anselle) de París, se agregaron al Decretum Gratiani. Sin embargo, el derecho civil no se incluyó en París. En el siglo XII, la medicina comenzó a impartirse públicamente en París: el primer profesor de medicina en registros de París es Hugo, physicus excellens qui quadrivium docuit .

Los profesores debían tener conocimientos cuantificables y ser nombrados por la universidad. Los solicitantes debían ser evaluados mediante un examen ; si tenía éxito, el examinador, que era el director de la escuela y conocido como scholasticus , capiscol y canciller, designaba a una persona para que enseñara. A esto se le llamó la licencia o facultad para enseñar. La licencia tenía que concederse libremente. Nadie podría enseñar sin él; por otro lado, el examinador no podía negarse a otorgarlo cuando el solicitante lo merecía.

La escuela de Saint-Victor, dependiente de la abadía, confirió la licencia por derecho propio; la escuela de Notre-Dame dependía de la diócesis, la de Ste-Geneviève de la abadía o capítulo. La diócesis y la abadía o capítulo, a través de su canciller , otorgaron investidura profesoral en sus respectivos territorios donde tenían jurisdicción. Además de Notre-Dame, Ste-Geneviève y Saint-Victor, había varias escuelas en la "Isla" y en el "Monte". "Quien", dice Crevier, "tuviera derecho a enseñar, podía abrir una escuela donde quisiera, siempre que no estuviera cerca de una escuela principal". Así, un cierto Adam , de origen inglés, mantuvo su "cerca del Petit Pont "; otro Adán, parisino de nacimiento,"enseñado en elGran Pont que se llama Pont-au-Change "( Hist. De l'Univers. De Paris, I, 272).

El número de alumnos en la escuela de la capital crecía constantemente, por lo que los alojamientos eran insuficientes. Los estudiantes franceses incluían príncipes de sangre , hijos de la nobleza y la nobleza de alto rango. Los cursos de París se consideraron tan necesarios como conclusión de los estudios que muchos extranjeros acudieron a ellos. Los papas Celestino II , Adriano IV e Inocencio III estudiaron en París, y Alejandro III envió a sus sobrinos allí. Destacados estudiantes de alemán e inglés incluyeron a Otto de Freisingen , el cardenal Conrad, el arzobispo de Mainz , St. Thomas de Canterbury y John of Salisbury.; mientras que Ste-Geneviève se convirtió prácticamente en el seminario de Dinamarca . Los cronistas de la época llamaron a París la ciudad de las letras por excelencia, ubicándola por encima de Atenas , Alejandría , Roma y otras ciudades: "En esa época florecía en París la filosofía y todas las ramas del saber, y allí se estudiaban las siete artes. y tenidos en tal estima como nunca lo fueron en Atenas, Egipto, Roma o en cualquier otro lugar del mundo ". ("Les gestes de Philippe-Auguste"). Los poetas ensalzaban la universidad en sus versos, comparándola con todo lo más grande, noble y valioso del mundo.

La Sorbona cubierta de nieve.

Para permitir a los estudiantes pobres estudiar, el primer colegio des dix-Huit fue fundado por un caballero que regresaba de Jerusalén llamado Josse de Londres para 18 eruditos que recibían alojamiento y 12 peniques o denarios al mes. [6]

A medida que la universidad se desarrolló, se institucionalizó más. Primero, los profesores formaron una asociación, porque según Matthew Paris , Juan de Celles , vigésimo primer abad de St Albans , Inglaterra, fue admitido como miembro del cuerpo docente de París después de haber seguido los cursos ( Vita Joannis I, XXI, abad. S. Alban ). Los maestros, así como los estudiantes, se dividieron según el origen nacional. Alban escribió que Enrique II, rey de Inglaterra, en sus dificultades con Santo Tomás de Canterbury, quiso someter su causa a un tribunal compuesto por profesores de París, elegidos de varias provincias (Hist. mayor, Enrique II, hasta finales de 1169). Este fue probablemente el comienzo de la división según "naciones", que más tarde desempeñaría un papel importante en la universidad. Celestine III dictaminó que tanto los profesores como los estudiantes tenían el privilegio de estar sujetos solo a los tribunales eclesiásticos, no a los tribunales civiles.

Las tres escuelas: Notre-Dame, Sainte-Geneviève y Saint-Victor, pueden considerarse como la triple cuna de la Universitas scholarium , que incluía maestros y estudiantes; de ahí el nombre de Universidad . Henry Denifley otros sostienen que este honor es exclusivo de la escuela de Notre-Dame (Chartularium Universitatis Parisiensis), pero las razones no parecen convincentes. Excluye a San Víctor porque, a petición del abad y los religiosos de San Víctor, Gregorio IX en 1237 les autorizó a reanudar la enseñanza interrumpida de la teología. Pero la universidad fue fundada en gran parte alrededor de 1208, como lo demuestra una Bula de Inocencio III. En consecuencia, las escuelas de Saint-Victor bien podrían haber contribuido a su formación. En segundo lugar, Denifle excluye las escuelas de Ste-Geneviève porque no hubo interrupción en la enseñanza de las artes liberales. Esto es discutible y durante el período se enseñó teología. El canciller de Ste-Geneviève continuó dando títulos en artes,algo que habría cesado si su abadía no tuviera parte en la organización universitaria.

Siglos XIII-XIV: Expansión [ editar ]

Encuentro de médicos de la Universidad de París. De una miniatura del siglo XVI.

En 1200, el rey Felipe II expidió un diploma "para la seguridad de los eruditos de París", que afirmaba que los estudiantes estaban sujetos únicamente a la jurisdicción eclesiástica. Se prohibió al rector y otros oficiales arrestar a un estudiante por cualquier delito, a menos que lo transfirieran a la autoridad eclesiástica. Los oficiales del rey no podían intervenir con ningún miembro a menos que tuvieran un mandato de una autoridad eclesiástica. Su acción siguió a un incidente violento entre estudiantes y oficiales fuera de las murallas de la ciudad en un pub.

En 1215, el legado apostólico Robert de Courçon, emitió nuevas reglas que regulan quién podría convertirse en profesor. Para enseñar las artes, un candidato tenía que tener al menos veintiún años, haber estudiado estas artes al menos seis años y tomar un compromiso como profesor durante al menos dos años. Para una cátedra de teología, el candidato debía tener treinta años de edad, con ocho años de estudios teológicos, de los cuales los últimos tres años se dedicaron a cursos especiales de conferencias en preparación para la maestría. Estos estudios debían realizarse en las escuelas locales bajo la dirección de un maestro. En París, uno era considerado un erudito solo por estudios con maestrías particulares. Por último, la pureza de la moral era tan importante como la lectura. La licencia fue otorgada, según costumbre, a título gratuito, sin juramento ni condición. Se permitió a maestros y estudiantes unirse, incluso bajo juramento, en defensa de sus derechos,cuando de otro modo no podrían obtener justicia en asuntos graves. No se hace mención ni al derecho ni a la medicina, probablemente porque estas ciencias eran menos prominentes.

Artículo principal: Huelga de la Universidad de París de 1229

En 1229, una denegación de justicia por parte de la reina llevó a la suspensión de los cursos. El Papa intervino con una bula que comenzaba con elogios profundos a la universidad: "París", dijo Gregorio IX., "madre de las ciencias, es otra Cariath-Sepher, ciudad de letras". Encargó a los obispos de Le Mans y Senlis y al archidiácono de Châlons que negociaran con la corte francesa la restauración de la universidad, pero a finales de 1230 no habían logrado nada. Luego, Gregorio IX dirigió una bula de 1231 a los maestros y eruditos de París. No solo resolvió la disputa, sino que otorgó poder a la universidad para redactar estatutos sobre la disciplina de las escuelas, el método de instrucción, la defensa de tesis, la vestimenta de los profesores y las exequias de maestros y estudiantes (ampliando a Robert de Estatutos de Courçon). Más importante aún, el Papa otorgó a la universidad el derecho de suspender sus cursos, si se le negaba la justicia, hasta que recibiera plena satisfacción.

El Papa autorizó a Pierre Le Mangeur a cobrar una tarifa moderada por la concesión de la licencia de profesorado. Además, por primera vez, los becarios tuvieron que pagar la matrícula de su educación: dos sous semanales, para ser depositados en el fondo común.

Rector [ editar ]

La universidad estaba organizada de la siguiente manera: a la cabeza del cuerpo docente había un rector . El cargo era electivo y de corta duración; al principio se limitó a cuatro o seis semanas. Simón de Brion , legado de la Santa Sede en Francia, al darse cuenta de que cambios tan frecuentes causaban graves inconvenientes, decidió que el rectorado debía durar tres meses, y esta regla se observó durante tres años. Luego, el plazo se amplió a uno, dos y, a veces, tres años. El derecho de elección pertenecía a los procuradores de las cuatro naciones .

Cuatro "naciones" [ editar ]

Mapa que muestra los territorios cubiertos por las cuatro naciones de la Universidad de París durante la Edad Media.
Artículo principal: Nación (universidad)

Las "naciones" aparecieron en la segunda mitad del siglo XII. Fueron mencionados en la Bula de Honorio III en 1222. Más tarde, formaron un cuerpo distinto. En 1249, las cuatro naciones existían con sus procuradores, sus derechos (más o menos definidos) y sus agudas rivalidades: las naciones eran los franceses, ingleses, normandos y picardos. Después de la Guerra de los Cien Años, la nación inglesa fue reemplazada por la germánica. Las cuatro naciones constituyeron la facultad de artes o letras .

Los territorios cubiertos por las cuatro naciones fueron:

  • Nación francesa: todas las partes de Europa de habla romance, excepto las incluidas dentro de las naciones normanda y picard
  • Nación inglesa (rebautizada como 'nación alemana' después de la Guerra de los Cien Años ): las Islas Británicas , las partes de Europa continental de habla germánica (excepto las incluidas dentro de la nación Picard) y las partes de Europa de habla eslava . La mayoría de los estudiantes de esa nación procedían de Alemania y Escocia, y cuando se le cambió el nombre a "nación alemana", a veces también se la llamó natio Germanorum et Scotorum ("nación de alemanes y escoceses"). [7] [8]
  • Nación normanda: la provincia eclesiástica de Rouen , que correspondía aproximadamente al Ducado de Normandía . Este era un territorio de habla romance, pero no estaba incluido dentro de la nación francesa.
  • Nación de Picard: los obispados de habla romance de Beauvais , Noyon , Amiens , Laon y Arras ; los obispados bilingües (romance y de habla germánica) de Thérouanne , Cambrai y Tournai ; gran parte del obispado bilingüe de Lieja ; y la parte más al sur del obispado de habla germánica de Utrecht (la parte de ese obispado ubicada al sur del río Mosa; el resto del obispado al norte del río Mosa pertenecía a la nación inglesa). Se estimó que aproximadamente la mitad de los estudiantes en la nación de Picard eran hablantes de romance ( picardo y valón ), y la otra mitad eran hablantes de germánico ( dialectos de flamenco occidental , flamenco oriental , brabantiano y limburgués ). [9]

Facultades [ editar ]

Para clasificar el conocimiento de los profesores, las escuelas de París se dividieron gradualmente en facultades. Se acercó a profesores de la misma ciencia hasta que la comunidad de derechos e intereses cimentó el sindicato y los convirtió en grupos distintos. La facultad de medicina parece haber sido la última en formarse. Pero las cuatro facultades ya estaban formalmente establecidas en 1254, cuando la universidad describió en una carta "teología, jurisprudencia, medicina y filosofía racional, natural y moral". Los maestros de teología a menudo dan el ejemplo a las otras facultades, por ejemplo, fueron los primeros en adoptar un sello oficial.

Las facultades de teología, derecho canónico y medicina se denominaron "facultades superiores". El título de " Decano ", que designa al director de una facultad, entró en uso en 1268 en las facultades de derecho y medicina, y en 1296 en la facultad de teología. Parece que al principio los decanos eran los maestros más antiguos. La facultad de artes siguió teniendo cuatro procuradores de sus cuatro naciones y su jefe era el rector. A medida que las facultades se organizaron más plenamente, la división en cuatro naciones desapareció parcialmente para la teología, el derecho y la medicina, aunque continuó en las artes. Finalmente, las facultades superiores incluyeron solo médicos, dejando a los solteros en la facultad de artes. En este período, por lo tanto, la universidad tenía dos títulos principales , el bachilleratoy el doctorado. No fue hasta mucho después que la licenciatura y la DEA pasaron a grados intermedios.

Universidades [ editar ]

Rue Saint-Jacques y la Sorbona en París

La condición dispersa de los eruditos en París a menudo dificultaba el alojamiento. Algunos estudiantes alquilaban habitaciones a la gente del pueblo, que a menudo exigía tarifas altas mientras que los estudiantes exigían tarifas más bajas. Esta tensión entre académicos y ciudadanos se habría convertido en una especie de guerra civil si Robert de Courçonno había encontrado el remedio fiscal. Se mantuvo en la Bula de Gregorio IX de 1231, pero con una importante modificación: su ejercicio debía ser compartido con los ciudadanos. El objetivo era ofrecer a los estudiantes un refugio donde no temieran ni las molestias de los propietarios ni los peligros del mundo. Así se fundaron los colegios (colligere, reunir); es decir, no centros de instrucción, sino simples pensiones para estudiantes. Cada uno tenía un objetivo especial, establecido para estudiantes de la misma nacionalidad o la misma ciencia. A menudo, los maestros vivían en cada universidad y supervisaban sus actividades.

En el siglo XII aparecieron cuatro universidades; se hicieron más numerosos en el XIII, incluido el Collège d'Harcourt (1280) y el Collège de Sorbonne (1257). Así, la Universidad de París asumió su forma básica. Estaba compuesto por siete grupos, las cuatro naciones de la facultad de artes y las tres facultades superiores de teología, derecho y medicina. Los hombres que habían estudiado en París se convirtieron en una presencia cada vez mayor en los altos rangos de la jerarquía de la Iglesia; eventualmente, los estudiantes de la Universidad de París vieron como un derecho ser elegibles para recibir beneficios. Los funcionarios de la iglesia como St. Louis y Clement IV elogiaron generosamente a la universidad.

Además del famoso Collège de Sorbonne, otros collegia proporcionaron alojamiento y comidas a los estudiantes, a veces para aquellos del mismo origen geográfico en un sentido más restringido que el representado por las naciones. Había 8 o 9 colegios para estudiantes extranjeros: el más antiguo era el colegio danés, el Collegium danicum o dacicum , fundado en 1257. Los estudiantes suecos podían, durante los siglos XIII y XIV, vivir en uno de los tres colegios suecos, el Collegium Upsaliense. , el Collegium Scarense o el Collegium Lincopense , llamado así por las diócesis suecas de Uppsala , Skara yLinköping .

El Collège de Navarre fue fundado en 1305, originalmente destinado a estudiantes de Navarra , pero debido a su tamaño, riqueza y los vínculos entre las coronas de Francia y Navarra, rápidamente aceptó estudiantes de otras naciones. La creación del Colegio de Navarra supuso un punto de inflexión en la historia de la Universidad: Navarra fue el primer colegio que impartió docencia a sus alumnos, lo que en su momento lo distingue de todos los anteriores, fundados como instituciones benéficas que ofrecían alojamiento, pero no matrícula. El modelo de Navarra que combina alojamiento y matrícula sería reproducido por otros colegios, tanto en París como en otras universidades . [10]

El colegio alemán, Collegium alemanicum se menciona ya en 1345, el colegio escocés o Collegium scoticum se fundó en 1325. El colegio lombardo o Collegium lombardicum se fundó en la década de 1330. El Collegium constantinopolitanum fue, según la tradición, fundado en el siglo XIII para facilitar la fusión de las iglesias orientales y occidentales. Posteriormente se reorganizó como institución francesa, el Collège de la Marche-Winville . El Collège de Montaigu fue fundado por el arzobispo de Rouen en el siglo XIV y reformado en el siglo XV por el humanista Jan Standonck., cuando atrajo a reformadores de dentro de la Iglesia Católica Romana (como Erasmo e Ignacio de Loyola ) y aquellos que posteriormente se convirtieron en protestantes ( John Calvin y John Knox ).

En este momento, la universidad también fue la controversia de las condenas de 1210-1277 .

El Irish College de París se originó en 1578 con estudiantes dispersos entre el Collège Montaigu, el Collège de Boncourt y el Collège de Navarre, en 1677 se le otorgó la posesión del Collège des Lombards. En 1769 se construyó un nuevo colegio irlandés en la rue du Cheval Vert (ahora rue des Irlandais), que existe hoy como centro cultural y de capellanía irlandesa.

Siglos XV-XVIII: Influencia en Francia y Europa [ editar ]

La Vieja Sorbona en llamas en 1670.
La Sorbona, París, en un grabado del siglo XVII.

En el siglo XV, Guillaume d'Estouteville , cardenal y legado apostólico , reformó la universidad, corrigiendo sus abusos percibidos e introduciendo diversas modificaciones. Esta reforma fue menos una innovación que un recordatorio de la observancia de las antiguas reglas, como lo fue la reforma de 1600, emprendida por el gobierno real con respecto a las tres facultades superiores. No obstante, y en cuanto a la facultad de artes, la reforma de 1600 introdujo el estudio del griego, de los poetas y oradores franceses y de figuras clásicas adicionales como Hesíodo , Platón , Demóstenes , Cicerón , Virgilio y Salustio.. La prohibición de enseñar derecho civil nunca se observó bien en París, pero en 1679 Luis XIV autorizó oficialmente la enseñanza del derecho civil en la facultad de decretales . La "facultad de derecho" reemplazó por tanto a la "facultad de decretales". Mientras tanto, las universidades se habían multiplicado; las del cardenal Le-Moine y Navarra se fundaron en el siglo XIV. La Guerra de los Cien Años fue fatal para estos establecimientos, pero la universidad se dispuso a remediar el daño.

Además de su enseñanza, la Universidad de París jugó un papel importante en varias disputas: en la Iglesia, durante el Gran Cisma ; en los concilios, al tratar con herejías y divisiones; en el Estado, durante las crisis nacionales. Bajo el dominio de Inglaterra jugó un papel en el juicio de Juana de Arco .

Orgullosa de sus derechos y privilegios, la Universidad de París luchó enérgicamente para mantenerlos, de ahí la larga lucha contra las órdenes mendicantes tanto por motivos académicos como religiosos. De ahí también el conflicto más breve contra los jesuitas , que pretendían de palabra y acción participar en su enseñanza. Hizo un amplio uso de su derecho a decidir administrativamente según la ocasión y la necesidad. En algunos casos apoyó abiertamente las censuras de la facultad de teología y pronunció la condena en su propio nombre, como en el caso de los Flagelantes .

Su patriotismo se manifestó especialmente en dos ocasiones. Durante el cautiverio del rey Juan, cuando París fue entregada a facciones, la universidad buscó restaurar la paz; y bajo Luis XIV, cuando los españoles cruzaron el Somme y amenazaron la capital, puso doscientos hombres a disposición del rey y ofreció el título de Master of Arts gratuitamente a los eruditos que debían presentar certificados de servicio en el ejército (Jourdain, Hist. de l'Univers. de Paris au XVIIe et XVIIIe siècle , 132–34; Archiv. du ministère de l'instruction publique ).

1793: Abolición por la Revolución Francesa [ editar ]

La Sorbona vista desde la rue des Écoles .

La antigua universidad desapareció con el ancien régime en la Revolución Francesa . El 15 de septiembre de 1793, a petición del Departamento de París y varios grupos departamentales, la Convención Nacional decidió que, independientemente de las escuelas primarias,

"Deberían establecerse en la República tres grados progresivos de instrucción; el primero para los conocimientos indispensables para los artesanos y obreros de todo tipo; el segundo para los conocimientos adicionales necesarios para quienes pretenden abrazar las otras profesiones de la sociedad; y el tercero para aquellos ramas de instrucción cuyo estudio no está al alcance de todos los hombres ".

Se debían tomar medidas de inmediato: "Para los medios de ejecución, el departamento y el municipio de París están autorizados a consultar con el Comité de Instrucción Pública de la Convención Nacional, a fin de que estos establecimientos se pongan en funcionamiento antes del 1 de noviembre próximo, y en consecuencia, se suprimen en toda la República las facultades ya en funcionamiento y las facultades de teología, medicina, artes y derecho ”. Esta fue la sentencia de muerte de la universidad. No iba a ser restaurado después de que la Revolución hubiera amainado, no más que los de las provincias.

1806–1968: restablecimiento [ editar ]

La universidad fue restablecida por Napoleón el 1 de mayo de 1806. Todas las facultades fueron reemplazadas por un solo centro, la Universidad de Francia.. El decreto del 17 de marzo de 1808 creó cinco facultades distintas: Derecho, Medicina, Letras / Humanidades, Ciencias y Teología; Tradicionalmente, las Letras y las Ciencias se han agrupado en una sola facultad, la de "Artes". Después de un siglo, la gente reconoció que el nuevo sistema era menos favorable para estudiar. La derrota de 1870 a manos de Prusia se atribuyó en parte al crecimiento de la superioridad del sistema universitario alemán del siglo XIX y condujo a otra reforma seria de la universidad francesa. En la década de 1880, la licenciatura (licenciatura) se divide en, para la Facultad de Letras: Letras, Filosofía, Historia, Lenguas Modernas, siendo requisitos para todos ellos el francés, el latín y el griego; y para la Facultad de Ciencias, en: Matemáticas, Ciencias Físicas y Ciencias Naturales;la Facultad de Teología es abolida por la República. En este momento, el edificio de la Sorbona fue completamente renovado.[11]

Mayo de 1968 a 1970: cierre [ editar ]

Más información: mayo del 68

Las revueltas estudiantiles de finales de la década de 1960 fueron causadas en parte por el fracaso del gobierno francés en planificar una explosión repentina en el número de estudiantes universitarios como resultado del baby boom de posguerra . El número de estudiantes universitarios franceses se disparó de sólo 280.000 durante el año académico 1962-63 a 500.000 en 1967-68, pero al comienzo de la década, sólo había 16 universidades públicas en todo el país. Para adaptarse a este rápido crecimiento, el gobierno desarrolló apresuradamente facultades externas como anexos de universidades existentes (aproximadamente equivalentes a los campus satélites estadounidenses) .). Estas facultades no tenían estatus universitario propio y carecían de tradiciones académicas, comodidades para apoyar la vida estudiantil o profesores residentes. Un tercio de todos los estudiantes universitarios franceses terminaron en estas nuevas facultades y estaban listos para la radicalización como resultado de verse obligados a continuar sus estudios en condiciones tan miserables. [12]

En 1966, después de una revuelta estudiantil en París, Christian Fouchet , ministro de educación, propuso "la reorganización de los estudios universitarios en títulos separados de dos y cuatro años, junto con la introducción de criterios de admisión selectivos" como respuesta al hacinamiento en las aulas. . [13] Insatisfechos con estas reformas educativas, los estudiantes comenzaron a protestar en noviembre de 1967, en el campus de la Universidad de París en Nanterre ; [14] de hecho, según James Marshall, estas reformas fueron vistas "como manifestaciones del estado tecnocrático-capitalista por algunos, y por otros como intentos de destruir la universidad liberal". [15] Después de que los activistas estudiantiles protestaran contra la guerra de Vietnam, el campus fue cerrado por las autoridades el 22 de marzo y nuevamente el 2 de mayo de 1968. [16] La agitación se extendió a la Sorbona al día siguiente, y muchos estudiantes fueron arrestados la semana siguiente. [17] Se levantaron barricadas en todo el Barrio Latino y el 13 de mayo se llevó a cabo una manifestación masiva que reunió a estudiantes y trabajadores en huelga. [18] El número de trabajadores en huelga alcanzó los nueve millones el 22 de mayo. [14] Como explica Bill Readings:

[El presidente Charles de Gaulle ] respondió el 24 de mayo llamando a un referéndum, y los [...] revolucionarios, encabezados por comités de acción informales, atacaron y quemaron la Bolsa de Valores de París en respuesta. El gaullista entonces gobierno mantuvo conversaciones con dirigentes sindicales, que acordaron un paquete de salarios rascacielos y el aumento de los derechos sindicales. Los huelguistas, sin embargo, simplemente rechazaron el plan. Con el estado francés tambaleándose, De Gaulle huyó de Francia el 29 de mayo hacia una base militar francesa en Alemania. Más tarde regresó y, con la seguridad del apoyo militar, anunció elecciones [generales] [dentro de] cuarenta días. [...] Durante los dos meses siguientes, las huelgas se rompieron (o disolvieron) mientras que los gaullistas ganaron las elecciones con una mayoría cada vez mayor. [19]

1970: División [ editar ]

Más información: Lista de universidades e instituciones de educación superior en la región de París § Historia desde la disolución de la Universidad de París (1970)

Tras la interrupción, De Gaulle nombró a Edgar Faure ministro de educación; Faure recibió el encargo de preparar una propuesta legislativa para la reforma del sistema universitario francés, con la ayuda de académicos. [20] Su propuesta fue adoptada el 12 de noviembre de 1968; [21] de acuerdo con la nueva ley, las facultades de la Universidad de París debían reorganizarse. [22] Esto llevó a la división de la Universidad de París en 13 universidades.

Algunas de las nuevas universidades se hicieron cargo de las antiguas facultades y la mayoría de sus profesores: humanidades por la Sorbonne Nouvelle [23] [24] y la Universidad Paris-Sorbonne ; derecho de la Universidad Panthéon-Assas ; [25] ; ciencias naturales por la Universidad Paris Descartes [26] [24] y la Universidad Pierre y Marie Curie . [27]

Las trece universidades sucesoras de la Universidad de París se dividen ahora en las tres academias de la región de Île-de-France .

La mayoría de estas universidades sucesoras se han unido a los seis grupos de universidades e instituciones (de educación superior) de la región de París , creados en la década de 2010.

En 2017, París IV y París VI se fusionaron para formar la Universidad de la Sorbona . [28] En 2019, la Universidad de París V y la Universidad de París VII se fusionaron para formar una nueva Universidad de París , dejando el número de universidades sucesoras en 11. [29]

Personas notables [ editar ]

Véase también: Lista de personas de la Universidad de París

Facultad [ editar ]

  • Buenaventura

  • François Guizot

  • Jean-Jacques Ampère

  • Víctor primo

  • Henri Poincaré

Alumni [ editar ]

  • Juan Calvino

  • Tomás de Aquino

  • Denis Diderot

  • Voltaire

  • Honoré de Balzac

  • Médico Rodolfo Robles
  • Carlos Alvarado-Larroucau , escritor
  • Paul Biya , presidente de Camerún
  • Jean-François Delmas , archivero, director de la Bibliothèque Inguimbertine y los museos de Carpentras
  • Aklilu Habte-Wold , político etíope que sirvió en el gabinete de Haile Selassie
  • Leonardo López Luján , arqueólogo mexicano y director del Proyecto Templo Mayor
  • Darmin Nasution , Ministro Coordinador de Asuntos Económicos de Indonesia
  • Jean Peyrelevade , funcionario, político y líder empresarial francés . [30]
  • Issei Sagawa , caníbal y asesino
  • Tamara Gräfin von Nayhauß , presentadora de televisión alemana
  • Michel Sapin , Viceministro de Justicia de mayo de 1991 a abril de 1992, Ministro de Hacienda de abril de 1992 a marzo de 1993 y Ministro de Funcionarios Públicos y Reformas del Estado de marzo de 2000 a mayo de 2002 [31].
  • Menachem Mendel Schneerson , jefe del movimiento Chabad-Lubavitch
  • Ahmad al-Tayyeb , Gran Imán de Al-Azhar
  • Pol Theis , abogado, diseñador de interiores y fundador de P&T Interiors en la ciudad de Nueva York
  • Jean-Pierre Thiollet , escritor francés
  • Loïc Vadelorge , historiador francés
  • Yves-Marie Bercé , historiador, ganador del premio Madeleine Laurain-Portemer de la Académie des sciences morales et politiques y miembro de la Académie des sciences morales et politiques
  • Phulrenu Guha , político y educador indio bengalí, promoción de 1928
  • Antoine Compagnon , profesor de literatura francesa en el Collège de France
  • Philippe Contamine , historiador, miembro de la Académie des inscriptions et belles-lettres
  • Pridi Banomyong , un político y profesor tailandés que desempeñó un papel importante en la redacción de las primeras constituciones de Tailandia.
  • Denis Crouzet , historiador del Renacimiento, ganador del premio Madeleine Laurain-Portemer de la Académie des sciences morales et politiques
  • Marc Fumaroli , miembro de la Académie française y profesor del Collège de France
  • Olivier Forcade, historiador de relaciones políticas e internacionales en la Universidad de París-Sorbona y Sciences-Po París , miembro del Consejo Nacional de Universidades de Francia
  • Edith Philips , escritora y educadora estadounidense
  • Jean Favier , historiador, miembro de la Académie des inscriptions et belles-lettres , presidente de la Comisión Francesa para la UNESCO
  • Nicolas Grimal , egiptólogo, ganador del premio Gaston-Maspero de la Académie des inscriptions et belles-lettres y miembro de la Académie des inscriptions et belles-lettres , ganador del premio Diane Potier-Boes de la Académie française.
  • John Kneller (1916-2009), profesor inglés-estadounidense y quinto presidente de Brooklyn College
  • Claude Lecouteux , profesor de literatura medieval alemana, ganador del Premio Estrasburgo de la Académie française
  • Jean-Luc Marion , filósofo, miembro de la Académie française
  • Danièle Pistone , musicóloga, miembro de la Académie des beaux-arts
  • Jean-Yves Tadié , profesor de literatura francesa, Gran Premio de la Académie française
  • Jean Tulard , historiador, miembro de la Académie des sciences morales et politiques
  • Khieu Samphan , exlíder del Khmer Rouge y jefe de estado de la Kampuchea Democrática
  • Haïm Brézis
  • Philippe G. Ciarlet
  • Gérard Férey
  • Leones Jacques-Louis
  • Marc Yor
  • Bernard Derrida
  • François Loeser
  • Achille Mbembe , historiador intelectual camerunés, filósofo político, autor de On the Postcolony , introdujo el concepto de necropolítica.
  • Claire Voisin
  • Jean-Michel Coron
  • Michel Talagrand
  • Claude Cohen-Tannoudji
  • Serge Haroche
  • Riad Al Solh Primer Primer Ministro del Líbano
  • Benal Nevzat İstar Arıman (1903-1990), una de las primeras mujeres miembros del parlamento turco (1935)
  • Abdelkebir Khatibi , crítico literario, novelista, filósofo, dramaturgo, poeta y sociólogo marroquí

Premios Nobel [ editar ]

Véase también: Lista de premios Nobel por afiliación universitaria

Alumni [ editar ]

La Sorbona ha enseñado a 11 presidentes franceses , casi 50 jefes de gobierno franceses, 2 papas y muchas otras figuras políticas y sociales. La Sorbona también ha educado a líderes de Albania, Canadá, República Dominicana, Gabón, Guinea, Irak, Jordania, Kosovo, Túnez y Níger, entre otros. Lista de premios Nobel que habían asistido a la Universidad de París o uno de sus trece sucesores.

  1. [Ph.] Albert Fert (PhD) - 2007
  2. [Ph.] Alfred Kastler (DSc) - 1966
  3. [Ph.] Gabriel Lippmann (DSc) - 1908
  4. [Ph.] Jean Perrin (DSc) - 1926
  5. [Ph.] Louis Néel (MSc) - 1970
  6. [Ph.] Louis de Broglie (DSc) - 1929
  7. [Ph.] [Ch.] Marie Curie [32] (DSc) - 1903, 1911
  8. [Ph.] Pierre Curie (DSc) - 1903
  9. [Ph.] Pierre-Gilles de Gennes (DSc) - 1991
  10. [Ph.] Serge Haroche (PhD, DSc) - 2012
  11. [Cap.] Frédéric Joliot-Curie (DSc) - 1935
  12. [Ch.] Gerhard Ertl (Asistente) - 2007
  13. [Ch.] Henri Moissan (DSc) - 1906
  14. [Ch.] Irène Joliot-Curie (DSc) - 1935
  15. [Ch.] Jacobus Henricus van 't Hoff (Asistente) - 2007
  16. [PM] André Frédéric Cournand (MD) - 1956
  17. [PM] André Lwoff (MD, DSc) - 1965
  18. [PM] Bert Sakmann (asistente) - 1991
  19. [PM] Charles Nicolle (MD) - 1928
  20. [PM] Charles Richet (MD, DSc) - 1913
  21. [PM] François Jacob (MD) - 1965
  22. [PM] Françoise Barré-Sinoussi (PhD) - 2008
  23. [PM] Jacques Monod (DSc) - 1965
  24. [PM] Jean Dausset (MD) - 1980
  25. [PM] Luc Montagnier (MD) - 2008
  26. [Ec.] Gérard Debreu (DSc) - 1983
  27. [Ec.] Maurice Allais (D.Eng.) - 1988
  28. [Ec.] Jean Tirole (PhD) - 2014
  29. [Pe.] Albert Schweitzer (PhD) - 1952
  30. [Pe.] Charles Albert Gobat (Asistente) - 1902
  31. [Pe.] Ferdinand Buisson (DLitt) - 1927
  32. [Pe.] Léon Bourgeois (DCL) - 1920
  33. [Pe.] Louis Renault (DCL) - 1907
  34. [Pe.] René Cassin (DCL) - 1968
  35. [Li.] Giorgos Seferis (LLB) - 1963
  36. [Li.] Henri Bergson (BA) - 1927
  37. [Li.] Jean-Paul Sartre (BA) - 1964
  38. [Li.] Patrick Modiano (Asistente) - 2014
  39. [Li.] Romain Rolland (D Litt) - 1915
  40. [Li.] TSEliot (asistente) - 1979

  • Antoine-Henri Becquerel

  • Marie Skłodowska Curie

  • René Cassin

  • Henri Bergson

  • Jean-Paul Sartre

  • Jean Tirole

Facultad [ editar ]

Lista de ganadores del Premio Nobel que estaban afiliados a la Universidad de París o uno de sus trece sucesores.

  1. [Ph.] George Smoot (Profesor) - 2006
  2. [Ph.] Gabriel Lippmann (Profesor) - 1908 *
  3. [Ph.] Jean Perrin (Profesor) - 1926 *
  4. [Ph.] Louis de Broglie (Profesor) - 1929 *
  5. [Ph.] [Ch.] Marie Curie [32] (Profesora) - 1903 *, 1911 *
  6. [Ph.] Alfred Kastler (Investigador) - 1966
  7. [Ch.] Henri Moissan (Profesor) - 1906 *
  8. [Ch.] Irène Joliot-Curie (Profesora) - 1935 *
  9. [Ch.] Peter Debye [33] (Profesor invitado) - 1936
  10. [PM] Charles Richet (profesor) - 1913 *
  11. [PM] Jules Bordet (Investigador) - 1919
  12. [PM] Roger Guillemin (Investigador) - 1977
  13. [PM] Jean Dausset (profesor) - 1980 *
  14. [Pe.] Louis Renault (Profesor) - 1907 *
  15. [Li.] TS Eliot [34] (Visitante) - 1948

  • Gabriel Lippmann

  • Jean Perrin

  • Alfred Kastler

  • Irène Joliot-Curie

  • Jules Bordet

  • TS Eliot

Ver también [ editar ]

  • La Comisión Real de Magnetismo Animal

Notas [ editar ]

  1. ^ Haskins, CH : El auge de las universidades , Henry Holt and Company, 1923, p. 292.
  2. ^ "Hechos de la Sorbona" . Paris Digest. 2018 . Consultado el 6 de septiembre de 2018 .
  3. ^ Palmer, RR (1975). "27, La Convención Nacional ordena la venta de todas las dotaciones universitarias". La escuela de la Revolución francesa: una historia documental del Colegio de Louis-le-Grand y su director, Jean-François Champagne, 1762–1814 . Princeton: Biblioteca heredada de Princeton. pag. 127. ISBN 978-0-69-161796-1.
  4. ^ "§1. La Universidad de París. X. Eruditos ingleses de París y franciscanos de Oxford. Vol. 1. Desde los inicios hasta los ciclos del romance. La historia de Cambridge de la literatura inglesa y estadounidense: una enciclopedia en dieciocho volúmenes. 1907 –21 " . www.bartleby.com . Consultado el 23 de marzo de 2020 .
  5. ^ "Universidad de la Sorbona - la Universidad de París" . Consultado el 18 de junio de 2016 .
  6. ^ Beckwith, CI (2012). Guerreros de los claustros: los orígenes de la ciencia de Asia Central en el mundo medieval. Prensa de la Universidad de Princeton. doi : 10.23943 / princeton / 9780691155319.001.0001 . ISBN 9780691155319.
  7. ^ "Miscellanea Scotica: Memorias de la antigua alianza entre Francia y Escocia. Relato de la expedición del conde de Glencairn a las tierras altas de Escocia, en los años 1653-4, escrito por Graham de Deuchrie. Vida y muerte del rey James V de Escocia. Investigación de Buchanan sobre la genealogía y el estado actual de los apellidos escoceses antiguos; con la historia de la familia de Buchanan. Las genealogías de Monro (Gran Decano de las Islas) de los clanes de las islas " . vendido. 21 de enero de 2018 - a través de Google Books.
  8. ^ "Cuentos históricos de las guerras de Escocia y de las redadas, incursiones y conflictos fronterizos" . Fullarton. 21 de enero de 2018 - a través de Google Books.
  9. ^ «Picard» et «Picardie», espace linguistique et structure sociopolitiques Archivado el 17 de diciembre de 2008 en Wayback Machine , por Serge Lusignan y Diane Gervais, agosto de 2008
  10. ^ Tim Geelhaar (8 de agosto de 2011). Jörg Feuchter; Friedhelm Hoffmann; Bee Yun (eds.). ¿Recibió Occidente un "modelo completo"? . Transferencias culturales en litigio: representaciones en Asia, Europa y el mundo árabe desde la Edad Media . Campus Verlag. pag. 76. ISBN 9783593394046.
  11. ^ Jean-Robert Pitte (ed), La Sorbonne au service des Humanités: 750 ans de création et de Transmission du Savoir, Presses Universitaires de Paris-Sorbonne, 2007
  12. ^ Legois, Jean-Philippe; Monchablon, Alain (2018). "De la lucha contra la represión a la huelga general de 1968 en Francia". En Dhondt, Pierre; Boran, Elizabethanne (eds.). Revuelta estudiantil, ciudad y sociedad en Europa: desde la Edad Media hasta la actualidad . Nueva York: Routledge. págs. 67–78. ISBN 9781351691031. Consultado el 5 de febrero de 2021 .
  13. ^ Marshall, ed., Pág. xviii; Lecturas, pág. 136.
  14. ^ a b Lecturas, p. 136.
  15. ^ Marshall, pág. xviii.
  16. ^ Lecturas, p. 136; Rotman, págs. 10-11; Pudal, pág. 190.
  17. ^ Pudal, p. 190; Giles y Snyder, ed., Pág. 86.
  18. ^ Pudal, p. 191; Mathieu, pág. 197; Giles y Snyder, ed., Pág. 86.
  19. ^ Lecturas, págs. 136-137.
  20. ^ Berstein, pág. 229.
  21. ^ Berstein, pág. 229; loi n o 68-978 du 12 de noviembre de 1968 .
  22. ^ Conac, pág. 177.
  23. ^ "Université Sorbonne Nouvelle - París 3 - L'Université Sorbonne Nouvelle - París 3" . www.univ-paris3.fr .
  24. ^ a b "Sorbonne: Histoire De La Sorbonne" . Sorbonne (en francés).
  25. ^ "Une histoire et un patrimoine qui traversent les siècles - Université Paris 2 Panthéon-Assas" . www.u-paris2.fr .
  26. ^ "Histoire de l'Université" . www.parisdescartes.fr . Archivado desde el original el 16 de julio de 2018 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  27. ^ UPMC, Universidad Pierre et Marie Curie -. "De la faculté des sciences de l'université de Paris à l'UPMC" .
  28. ^ " " Universidad de la Sorbona ": Pierre-et-Marie-Curie y Paris-Sorbonne en route vers la fusion" . Le Monde (en francés). 2017-01-20 . Consultado el 9 de diciembre de 2020 .
  29. ^ Pauline, Verge. "Les universités Descartes et Diderot fusionnent au sein de" l'Université de Paris " " . Le Figaro (en francés) . Consultado el 9 de diciembre de 2020 .
  30. ^ "NOUS BAYROU • Jean Peyrelevade sur son soutien à Hollande: ..." Archivado desde el original el 17 de julio de 2012 . Consultado el 23 de marzo de 2020 .
  31. ^ "M. Michel Sapin: Assemblée Nationale" . Assemblee-nationale.fr . Consultado el 13 de noviembre de 2016 .
  32. ^ a b "Marie Curie - Hechos" . www.nobelprize.org . Consultado el 10 de noviembre de 2016 .
  33. ^ Courtens, Eric (2003). "Peter Debye - una vida para la ciencia". En Gonzalo, Julio A .; Aragó López, Carmen (eds.). Grandes físicos del estado sólido del siglo XX . River Edge, Nueva Jersey: World Scientific. págs. 144-145. ISBN 9789812795267.
  34. ^ "TS (Thomas Stearns) Eliot: un inventario de su colección en la colección de manuscritos en el Centro de Investigación de Humanidades Harry Ransom" . norman.hrc.utexas.edu . Consultado el 6 de noviembre de 2016 .

Fuentes [ editar ]

  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Universidad de París ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

Lectura adicional [ editar ]

  • Franklin, Alfred : La Sorbonne: ses origines, sa bibliothèque, les débuts de l'imprimerie à Paris et la sucesion de Richelieu d'après des documents inédits, 2. édition , Paris: L. Willem, 1875
  • Leutrat, Jean-Louis: De l'Université aux Universités (De la universidad a las universidades), París: Association des Universités de Paris, 1997
  • Post, Gaines: El papado y el auge de las universidades Ed. con un prefacio de William J. Courtenay. Educación y sociedad en la Edad Media y el Renacimiento 54 Leiden: Brill, 2017.
  • Rivé, Phillipe: La Sorbonne et sa reconstruction (La Sorbona y su reconstrucción), Lyon: La Manufacture, 1987
  • Tuilier, André: Histoire de l'Université de Paris et de la Sorbonne (Historia de la Universidad de París y de la Sorbona), en 2 volúmenes (De los orígenes a Richelieu, De Luis XIV a la crisis de 1968), París: Nouvelle Librairie de France, 1997
  • Verger, Jacques : Histoire des Universités en France (Historia de las universidades francesas), Toulouse: Editions Privat, 1986
  • Traver, Andrew G. '¿Reescritura de la historia ?: La apología de los maestros seculares parisinos de 1254,' Historia de las universidades 15 (1997-9): 9-45.

Enlaces externos [ editar ]

  • Chancellerie des Universités de Paris (página de inicio oficial)
  • Projet Studium Parisiense : base de datos de miembros de la Universidad de París de los siglos XI al XVI
  • Liste des Universités de Paris et d'Ile-de-France: nom, dirección, curso, diplomas ...