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Uruk ( / ʊ r ʊ k / ; [1] sumeria : cuneiforme: 𒀕𒆠 , Unug ki , [2] acadia : 𒌷𒀕 o 𒌷𒀔 Uruk ( URU Unug ); árabe : وركاء o أوروك , Warkā' o Auruk ; siríaco : ܐܘܿܪܘܿܟ , 'Uruk ; hebreo : אֶרֶךְ 'Éreḵ ; griego antiguo :Ὀρχόη , romanizadoOrkhóē , Ὀρέχ Orékh , Ὠρύγεια Ōrúgeia ) fue una antigua ciudad de Sumer (y más tarde de Babilonia ) situada al este del actual lecho del río Éufrates en el antiguo canal seco del Éufrates 30 km (19 millas) al este de la moderna Samawah , Al-Muthannā , Irak . [3]

Uruk es el sitio tipo para el período Uruk . Uruk desempeñó un papel de liderazgo en la urbanización temprana de Sumer a mediados del cuarto milenio antes de Cristo. En la fase final del período Uruk alrededor del 3100 a. C., la ciudad puede haber tenido 40.000 residentes, [4] con 80.000-90.000 personas viviendo en sus alrededores, [5] convirtiéndola en el área urbana más grande del mundo en ese momento. El legendario rey Gilgamesh , según la cronología presentada en la Lista de reyes sumerios (en adelante SKL), gobernó Uruk en el siglo 27 a. C. La ciudad perdió su importancia primordial alrededor del año 2000 a.C. en el contexto de la lucha de Babilonia contra Elam., pero permaneció habitado durante los períodos seléucida (312–63 a. C.) y parto (227 a. C. a 224 d. C.) hasta que finalmente fue abandonado poco antes o después de la conquista islámica de 633–638.

William Kennett Loftus visitó el sitio de Uruk en 1849, identificándolo como "Erech", conocida como "la segunda ciudad de Nimrod ", y dirigió las primeras excavaciones desde 1850 hasta 1854. [6]

El nombre árabe del país actual, al-ʿIrāq , no puede derivar del nombre Uruk , pero se presta a través del persa medio ( Erāq ) y luego en arameo 'yrg [7] transmisión. [8]

Prominencia [ editar ]

Expansión de Uruk y puestos de avanzada coloniales, c. 3600-3200 AC

En el mito y la literatura, Uruk era famosa por ser la capital de Gilgamesh , héroe de la epopeya de Gilgamesh . También se cree que Uruk es la Erech bíblica ( Génesis 10:10), la segunda ciudad fundada por Nimrod en Shinar . [9]

Período de Uruk [ editar ]

Además de ser una de las primeras ciudades, Uruk fue la principal fuerza de urbanización y formación del estado durante el período Uruk, o "expansión de Uruk" (4000-3200 aC). Este período de 800 años vio un cambio de pequeñas aldeas agrícolas a un centro urbano más grande con una burocracia a tiempo completo, una sociedad militar y estratificada. Aunque otros asentamientos coexistían con Uruk, por lo general tenían unas 10 hectáreas, mientras que Uruk era significativamente más grande y complejo. La cultura del período Uruk exportada por los comerciantes y colonos sumerios tuvo un efecto en todos los pueblos circundantes, que gradualmente desarrollaron sus propias economías y culturas comparables y en competencia. En última instancia, Uruk no pudo mantener el control a larga distancia sobre colonias como Tell Brak. por la fuerza militar.

Factores geográficos [ editar ]

Mapa de Sumer .

Los factores geográficos sustentan el crecimiento sin precedentes de Uruk. La ciudad estaba ubicada en la parte sur de Mesopotamia, un antiguo sitio de civilización, en el río Éufrates . A través de la domesticación gradual y eventual de granos nativos de las estribaciones de Zagros y técnicas de riego extensivas, el área mantuvo una gran variedad de vegetación comestible. Esta domesticación del grano y su proximidad a los ríos permitió que Uruk se convirtiera en el asentamiento sumerio más grande, tanto en población como en área, con relativa facilidad. [10]

El excedente agrícola y la gran población de Uruk facilitaron procesos como el comercio, la especialización de la artesanía y la evolución de la escritura ; la escritura puede haberse originado en Uruk alrededor del 3300 a. C. [11] La evidencia de excavaciones tales como cerámica extensa y las primeras tablas de escritura conocidas apoyan estos eventos. La excavación de Uruk es muy compleja porque los edificios más antiguos se reciclaron en otros más nuevos, difuminando así las capas de diferentes períodos históricos. La capa superior probablemente se originó en el período Jemdet Nasr (3100-2900 aC) y está construida sobre estructuras de períodos anteriores que se remontan al período Ubaid .

Historia [ editar ]

Escena devocional a Inanna , Warka Vase , c. 3200-3000 aC, Uruk. Esta es una de las primeras obras de escultura en relieve narrativo que se conservan.

Según el SKL , Uruk fue fundado por el rey Enmerkar . Aunque la lista de reyes menciona a un rey de Eanna antes que él, la épica Enmerkar y el Señor de Aratta relata que Enmerkar construyó la Casa del Cielo (sumerio: e 2 -anna ; cuneiforme: 𒂍𒀭 E 2 .AN) para la diosa Inanna en el distrito de Eanna de Uruk. En la epopeya de Gilgamesh , Gilgamesh construye la muralla de la ciudad alrededor de Uruk y es el rey de la ciudad.

Uruk pasó por varias fases de crecimiento, desde el período de Uruk temprano (4000-3500 aC) hasta el período de Uruk tardío (3500-3100 aC). [3] La ciudad se formó cuando dos asentamientos Ubaid más pequeños se fusionaron. Los complejos de templos en sus núcleos se convirtieron en el distrito de Eanna y el distrito de Anu dedicados a Inanna y Anu , respectivamente. [3] El distrito de Anu originalmente se llamaba 'Kullaba' (Kulab o Unug-Kulaba) antes de fusionarse con el distrito de Eanna. Kullaba data del período Eriducuando era una de las ciudades más antiguas e importantes de Sumer. Hay diferentes interpretaciones sobre los propósitos de los templos. Sin embargo, generalmente se cree que eran una característica unificadora de la ciudad. También parece claro que los templos cumplían tanto una función religiosa importante como una función estatal. El archivo sobreviviente del templo del período neobabilónico documenta la función social del templo como centro de redistribución.

El distrito de Eanna estaba compuesto por varios edificios con espacios para talleres y estaba amurallado de la ciudad. Por el contrario, el distrito de Anu se construyó en una terraza con un templo en la parte superior. Está claro que Eanna se dedicó a Inanna desde el primer período de Uruk a lo largo de la historia de la ciudad. [12] El resto de la ciudad estaba compuesto por típicas casas con patio, agrupadas por profesión de los ocupantes, en distritos alrededor de Eanna y Anu. Uruk estaba muy bien penetrado por un sistema de canales que se ha descrito como " Venecia en el desierto". [13] Este sistema de canales fluía por toda la ciudad y la conectaba con el comercio marítimo en el antiguo río Éufrates, así como con el cinturón agrícola circundante.

La ciudad original de Uruk estaba situada al suroeste del antiguo río Éufrates, ahora seco. Actualmente, el sitio de Warka se encuentra al noreste del moderno río Éufrates. El cambio de posición fue causado por un cambio en el Éufrates en algún momento de la historia y puede haber contribuido al declive de Uruk.

Niveles arqueológicos de Uruk [ editar ]

Los arqueólogos han descubierto varias ciudades de Uruk construidas unas encima de otras en orden cronológico. [14]

  • Uruk XVIII período Eridu (c. 5000 a. C.); la fundación de Uruk
  • Uruk XVIII-XVI Período Ubaid tardío (4800-4200 a. C.)
  • Uruk XVI-X Período temprano de Uruk (4000-3800 a. C.)
  • Uruk IX-VI Período de Uruk medio (3800-3400 a. C.)
  • Uruk V-IV Período Uruk tardío (3400-3100 a. C.); Se construyen los primeros templos monumentales del distrito de Eanna
  • Período de Uruk III Jemdet Nasr (3100-2900 aC); Se construye la muralla de la ciudad de 9 km
  • Uruk II
  • Uruk I

Distrito de Anu [ editar ]

Anu / zigurat del Templo Blanco
Templo de Anu / blanco zigurat en Uruk. La estructura piramidal original, el "Anu Ziggurat", data de alrededor del 4000 a. C., y el Templo Blanco se construyó sobre él alrededor del 3500 a. C. [15]

El gran distrito de Anu es más antiguo que el distrito de Eanna; sin embargo, aquí se han encontrado pocos restos de escritura. A diferencia del distrito de Eanna, el distrito de Anu consta de una única terraza enorme, el Anu Ziggurat , dedicado al dios del cielo sumerio An . En algún momento del período Uruk III, se construyó el enorme Templo Blanco sobre el zigurat. Bajo el borde noroeste del zigurat se ha descubierto una estructura del período Uruk VI, el Templo de Piedra.

El Templo de Piedra se construyó con piedra caliza y betún sobre un podio de tierra apisonada y se revocó con mortero de cal. El podio en sí se construyó sobre una estera de caña tejida llamada giparu , una palabra que originalmente se refería a una estera de caña utilizada ritualmente como un lecho nupcial, pero que tomó el significado de fuente de abundancia que irradiaba hacia arriba en la estructura. [16] La estructura del Templo de Piedra desarrolla aún más algunos conceptos mitológicos de Enuma Elish , quizás involucrando ritos de libación como se indica en los canales, tanques y vasijas que se encuentran allí. La estructura fue destruida ritualmente, cubierta con capas alternas de arcilla y piedra, luego excavada y rellenada con mortero algún tiempo después.

El Anu Zigurat comenzó con un enorme montículo coronado por una cella durante el período Uruk (ca. 4000 aC), y se expandió a través de 14 fases de construcción. Estas fases se han etiquetado de L a A 3 ( L a veces se llama X ). [17] La fase más temprana usó características arquitectónicas similares a las culturas PPNA en Anatolia : una cella de una sola cámara con un piso de terazzo debajo del cual bucraniafueron encontrados. En la fase E, correspondiente al período Uruk III (ca. 3000 aC), se construyó el Templo Blanco. El Templo Blanco se podía ver desde una gran distancia a través de la llanura de Sumer, ya que estaba elevado a 21 metros y estaba cubierto de yeso que reflejaba la luz del sol como un espejo. Por esta razón, se cree que el Templo Blanco es un símbolo del poder político de Uruk en ese momento. [ cita requerida ] Además de este templo, el Anu Zigurat tenía una escalera monumental pavimentada con piedra caliza, que se usaba en procesiones religiosas. Se utilizó una artesa paralela a la escalera para drenar el zigurat.

Distrito de Eanna [ editar ]

Eanna IVa (marrón claro) y IVb (marrón oscuro)

El distrito de Eanna es históricamente significativo ya que tanto la escritura como la arquitectura pública monumental surgieron aquí durante los períodos Uruk VI-IV. La combinación de estos dos desarrollos coloca a Eanna como posiblemente la primera ciudad y civilización verdadera en la historia de la humanidad. Eanna durante el período IVa contiene los primeros ejemplos de escritura cuneiforme y posiblemente la escritura más antigua de la historia. Aunque algunas de estas tablillas cuneiformes han sido descifradas, la dificultad con las excavaciones del sitio ha oscurecido el propósito y, a veces, incluso la estructura de muchos edificios.

El primer edificio de Eanna , Stone-Cone Temple (Templo Mosaico), fue construido en el período VI sobre un templo Ubaid preexistente y está rodeado por un muro de piedra caliza con un elaborado sistema de contrafuertes . El Templo del Cono de Piedra, llamado así por el mosaico de conos de piedra de colores incrustados en la fachada de ladrillos de adobe , puede ser el primer culto al agua en Mesopotamia. Fue demolido ritualmente en el período Uruk IVb y su contenido enterrado en el edificio Riemchen.

Un sello cilíndrico del período Uruk y su impresión, c. 3100 a. C. Louvre .

En el período siguiente, Uruk V, a unos 100 m al este del Templo Stone-Cone, se construyó el Templo Limestone sobre un podio de tierra apisonada de 2 m de altura sobre un templo Ubaid preexistente, que al igual que el Templo Stone-Cone representa una continuación. de la cultura Ubaid. Sin embargo, el templo de piedra caliza no tenía precedentes por su tamaño y uso de piedra, una clara desviación de la arquitectura tradicional de Ubaid. La piedra se extrajo de un afloramiento en Umayyad, a unos 60 km al este de Uruk. No está claro si todo el templo o solo los cimientos se construyeron con esta piedra caliza.. El templo de piedra caliza es probablemente el primer templo de Inanna, pero es imposible saberlo con certeza. Al igual que el templo Stone-Cone, el templo Limestone también estaba cubierto de mosaicos cónicos. Ambos templos eran rectángulos con sus esquinas alineadas con las direcciones cardinales, una sala central flanqueada a lo largo del eje largo flanqueada por dos salas más pequeñas y fachadas reforzadas; el prototipo de toda la tipología arquitectónica futura del templo mesopotámico .

Tablilla de Uruk III (c. 3200-3000 aC) que registra las distribuciones de cerveza de los almacenes de una institución, [18] Museo Británico .

Entre estas dos estructuras monumentales se construyó un complejo de edificios (llamados AC, EK, Riemchen, Cone-Mosaic), patios y muros durante Eanna IVb. Estos edificios fueron construidos durante una época de gran expansión en Uruk cuando la ciudad creció a 250 hectáreas y estableció el comercio de larga distancia, y son una continuación de la arquitectura del período anterior. El edificio Riemchen, llamado así por la forma de ladrillo de 16 × 16 cm llamada Riemchenpor los alemanes, es un monumento con un fuego ritual que se mantuvo encendido en el centro del Templo del Cono de Piedra después de que fue destruido. Por esta razón, el período Uruk IV representa una reorientación de creencias y cultura. La fachada de este monumento puede haber estado cubierta de murales geométricos y figurativos. Los ladrillos de Riemchen que se utilizaron por primera vez en este templo se utilizaron para construir todos los edificios del período Eanna de Uruk IV. El uso de conos de colores como tratamiento de fachadas también se desarrolló en gran medida, quizás se usó con mayor efecto en el Templo del Mosaico del Cono. Compuesto por tres partes: el Templo N, la Sala del Pilar Redondo y el Patio de Mosaico de Cono, este templo fue la estructura más monumental de Eanna en ese momento. Todos fueron destruidos ritualmente y todo el distrito de Eanna fue reconstruido en el período IVa a una escala aún mayor.

Durante Eanna IVa, el Templo de piedra caliza fue demolido y el Templo Rojo construido sobre sus cimientos. Los escombros acumulados de los edificios de Uruk IVb se formaron en una terraza , la Terraza en forma de L, en la que se construyeron los Edificios C, D, M, el Gran Salón y el Pillar Hall. Inicialmente se pensó que el edificio E era un palacio, pero luego se demostró que era un edificio comunal. También en el período IV se construyó el Gran Patio, un patio hundido rodeado por dos hileras de bancos cubiertos de mosaico cónico. Un pequeño acueducto desemboca en el Gran Patio, que puede haber regado un jardín a la vez. Los impresionantes edificios de este período se construyeron cuando Uruk alcanzó su cenit y se expandió a 600 hectáreas. Todos los edificios de Eanna IVa fueron destruidos en algún momento de Uruk III, por razones poco claras.

La arquitectura de Eanna en el período III era muy diferente a la que la había precedido. El complejo de templos monumentales fue reemplazado por baños alrededor del Gran Patio y el laberíntico Edificio de Tierra Apisonada. Este período corresponde a la dinástica temprana Sumer c 2900 aC, una época de gran agitación social cuando el dominio de Uruk fue eclipsado por ciudades-estado en competencia . La arquitectura similar a una fortaleza de esta época es un reflejo de esa confusión. El templo de Inanna continuó funcionando durante este tiempo en una nueva forma y bajo un nuevo nombre, 'La Casa de Inanna en Uruk' (sumerio: e 2 - d inanna unu ki -ga). Actualmente se desconoce la ubicación de esta estructura. [12]

Uruk en la Antigüedad tardía [ editar ]

Aunque había sido una ciudad próspera en la dinástica temprana Sumer, especialmente en la dinástica temprana II, Uruk finalmente se anexó al Imperio acadio y entró en decadencia. Más tarde, en el período neo-sumerio, Uruk disfrutó de un renacimiento como un importante centro económico y cultural bajo la soberanía de Ur . El distrito de Eanna fue restaurado como parte de un ambicioso programa de construcción, que incluía un nuevo templo para Inanna. Este templo incluía un zigurat , la 'Casa del universo' (cuneiforme: E 2 . SAR.A ) al noreste del periodo de Uruk ruinas Eanna.

Fachada parcialmente reconstruida y escalera de acceso del Zigurat de Ur , originalmente construido por Ur-Nammu , período neo-sumerio , alrededor del 2100 a. C.

El zigurat también se cita como Ur-Nammu Ziggurat por su constructor Ur-Nammu . Tras el colapso de Ur (c 2000 a. C.), Uruk entró en un fuerte declive hasta aproximadamente el 850 a. C. cuando el Imperio Neoasirio lo anexó como capital provincial. Bajo los neoasirios y neobabilonios , Uruk recuperó gran parte de su antigua gloria. Hacia el 250 a. C., se añadió un nuevo complejo de templos, el "Templo principal" (en acadio: Bīt Reš ), al noreste del distrito de Anu del período Uruk. El Bīt Reš junto con el Esagila fue uno de los dos centros principales de la astronomía neobabilónica . Todos los templos y canales fueron restaurados nuevamente bajo Nabopolassar.. Durante esta era, Uruk se dividió en cinco distritos principales: el templo de Adad , el huerto real, la puerta de Ištar, el templo de Lugalirra y los distritos de la puerta de Šamaš . [19]

Uruk, conocido como Orcha (Ὄρχα) para los griegos, continuó prosperando bajo el Imperio seléucida . Durante este período, Uruk era una ciudad de 300 hectáreas y quizás 40.000 habitantes. [19] [20] [21] En 200 a. C., se añadió el "Gran Santuario" (cuneiforme: E 2 .IRI 12 .GAL, sumerio: eš-gal) de Ishtar entre los distritos de Anu y Eanna. El zigurat del templo de Anu, que fue reconstruido en este período, fue el más grande jamás construido en Mesopotamia. [21] Cuando los seléucidas perdieron Mesopotamia ante los partosen 141 a. C., Uruk entró nuevamente en un período de decadencia del que nunca se recuperó. El declive de Uruk puede haber sido causado en parte por un cambio en el río Éufrates. Hacia el 300 d. C., Uruk estaba mayoritariamente abandonado, pero un grupo de mandeos se estableció allí, [22] y hacia el 700 d. C. estaba completamente abandonado.

Historia política [ editar ]

Rey-sacerdote de Uruk
Rey mesopotámico como maestro de animales en el cuchillo Gebel el-Arak (c. 3300-3200 a. C., Abydos , Egipto ), una obra que indica las relaciones entre Egipto y Mesopotamia y muestra la influencia temprana de Mesopotamia en Egipto y el estado de la iconografía real mesopotámica en el período Uruk. Louvre . [23] [24]
Probable rey-sacerdote de Uruk con barba y sombrero (c. 3300 aC, Uruk). Louvre . [25]

"En Uruk, en el sur de Mesopotamia, la civilización sumeria parece haber alcanzado su apogeo creativo. Esto se señala repetidamente en las referencias a esta ciudad en textos religiosos y, especialmente, literarios, incluidos los de contenido mitológico; la tradición histórica tal como se conserva en la lista de reyes sumerios lo confirma. Desde Uruk, el centro de gravedad política parece haberse trasladado a Ur ".
—Oppenheim [26]

Uruk jugó un papel muy importante en la historia política de Sumer. A partir del período temprano de Uruk, la ciudad ejerció hegemonía sobre los asentamientos cercanos. En este momento (c 3800 aC), había dos centros de 20 hectáreas, Uruk en el sur y Nippur en el norte, rodeados por asentamientos mucho más pequeños de 10 hectáreas. [27] Más tarde, en el período tardío de Uruk, su esfera de influencia se extendió por todo Sumer y más allá, hasta las colonias externas en la alta Mesopotamia y Siria. Uruk fue prominente en las luchas nacionales de los sumerios contra los elamitas hasta 2004 aC, en el que sufrió severamente; Los recuerdos de algunos de estos conflictos están incorporados en la epopeya de Gilgamesh , en forma literaria y cortesana.

La cronología registrada de los gobernantes de Uruk incluye figuras mitológicas e históricas de cinco dinastías. Como en el resto de Sumer, el poder se trasladó progresivamente del templo al palacio. Los gobernantes del período dinástico temprano ejercieron control sobre Uruk y, en ocasiones, sobre todo Sumer. En el mito, la realeza se bajó del cielo a Eridu y luego pasó sucesivamente a través de cinco ciudades hasta el diluvio que terminó el período Uruk. Posteriormente, la realeza pasó a Kish al comienzo del período Dinástico Temprano, que corresponde al comienzo de la Edad del Bronce Temprano.en Sumer. En el período Dinástico Temprano I (2900-2800 aC), Uruk estaba en teoría bajo el control de Kish. Este período a veces se llama la Edad de Oro. Durante el período Dinástico II temprano (2800-2600 a. C.), Uruk volvió a ser la ciudad dominante que ejercía el control de Sumer. Este período es la época de la Primera Dinastía de Uruk, a veces llamada Edad Heroica. Sin embargo, en el período Dinástico Temprano IIIa (2600-2500 aC), Uruk había perdido la soberanía, esta vez ante Ur. Este período, correspondiente a la Edad del Bronce Temprano III, es el final de la Primera Dinastía de Uruk. En el período Dinástico Temprano IIIb (2500-2334 aC), también llamado período Pre-Sargónico (refiriéndose a Sargón de Akkad [28] ), Uruk continuó siendo gobernado por Ur.

Los primeros gobernantes dinásticos, acadios y neo-sumerios de Uruk [ editar ]

Impresión de arcilla de un sello cilíndrico con leones monstruosos y águilas con cabeza de león, Mesopotamia, Período Uruk (4100 aC-3000 aC). Museo Louvre.
Clavija de fundación de Lugal-kisal-si , rey de Uruk, Ur y Kish, alrededor del 2380 a. C. La inscripción dice "Para (diosa) Namma , esposa de (el dios) An , Lugalkisalsi, rey de Uruk, rey de Ur, erigió este templo de Namma". Museo de Pérgamo VA 4855. [29]
Tablilla de dedicación de Sîn-gāmil , gobernante de Uruk, siglo XVIII a. C.

Las categorizaciones dinásticas deben considerarse arbitrarias, ya que solo se conocen a partir del SKL, que tiene una precisión histórica dudosa; [30] [31] la organización podría ser análoga a la de Manetho . La siguiente lista no debe considerarse completa.

En 2009, se presentaron dos copias diferentes de una inscripción como evidencia de un gobernante de Uruk del siglo XIX a. C. llamado Naram-sin [34]

Uruk continuó como principado de Ur, Babilonia y más tarde los imperios aqueménida, seléucida y parto. Gozó de breves períodos de independencia durante el período Isin-Larsa , bajo reyes como (posiblemente) Ikūn-pî-Ištar (c. 1800 a. C.), Sîn-kāšid , su hijo Sîn-irībam, su hijo Sîn-gāmil, Ilum- gāmil, hermano de Sîn-gāmil , Etēia, Anam, ÌR-ne-ne, quien fue derrotado por Rīm-Sîn I de Larsa en su año 14 (c. 1740 aC), Rīm-Anum y Nabi-ilīšu. [35] La ciudad fue finalmente destruida por la invasión árabe de Mesopotamia y abandonada c. 700 d.C.

Arquitectura [ editar ]

Alivio en el frente del templo Inanna de Karaindash de Uruk. Mediados del siglo XV antes de Cristo. Museo de Pérgamo , Berlín
Deidad masculina vertiendo agua vivificante de un recipiente. Fachada del templo de Inanna en Uruk, Irak. Siglo XV antes de Cristo. El Museo de Pérgamo
El templo parto de Charyios en Uruk.

Uruk tiene las primeras construcciones monumentales en la historia de la arquitectura. Gran parte de la arquitectura del Cercano Oriente tiene sus raíces en estos edificios prototípicos. Las estructuras de Uruk se citan mediante dos convenciones de nomenclatura diferentes, una en alemán de la expedición inicial y la traducción al inglés de la misma. La estratigrafía del sitio es compleja y, como tal, se disputa gran parte de la datación. En general, las estructuras siguen las dos tipologías principales de la arquitectura sumeria , Tripartita con 3 salas paralelas y en forma de T también con tres salas, pero la central se extiende en dos bahías perpendiculares en un extremo. La siguiente tabla resume la arquitectura significativa de los distritos de Eanna y Anu. [36] El Templo N, el Patio de Mosaico de Cono y el Salón del Pilar Redondo se denominan a menudo una estructura única; el Templo Cono-Mosaico.

Está claro que Eanna estaba dedicada a Inanna simbolizada por Venus del período Uruk. En ese momento, fue adorada en cuatro aspectos como Inanna del inframundo (sumerio: d inanna-kur), Inanna de la mañana (sumerio: d inanna-hud 2 ), Inanna de la tarde (sumerio: d inanna-sig) e Inanna (sumerio: d inanna-NUN). [12] Se conocen los nombres de cuatro templos en Uruk en este momento, pero es imposible relacionarlos con una estructura específica y, en algunos casos, con una deidad. [12]

  • santuario de Inanna (sumerio: eš- d inanna)
  • santuario de Inanna de la tarde (sumerio: eš- d inanna-sig)
  • templo del cielo (sumerio: e 2 -an)
  • templo del cielo y del inframundo (sumerio: e 2 -an-ki)
  • Arquitectura de Uruk
  • Plano de Eanna VI-V

  • Plano de Eanna IVb

  • Plano de Eanna IVa

  • Plan de Eanna III

  • Plan de neo-sumeria Eanna

  • Plan de la Fase E del distrito de Anu

  • Reconstrucción de un mosaico del templo de Eanna.

  • Detalle de la reconstrucción de un mosaico del templo de Eanna.

Arqueología [ editar ]

Mesopotamia en el segundo milenio antes de Cristo . De norte a sur: Nínive , Qattara (o Karana) , Dūr-Katlimmu , Assur , Arrapha , Terqa , Nuzi , Mari , Eshnunna , Dur-Kurigalzu , Der , Sippar , Babylon , Kish , Susa , Borsippa , Nippur , Isin , Uruk , Larsa y Ur .

El sitio, que se encuentra a unas 50 millas (80 km) al noroeste de la antigua Ur , es uno de los más grandes de la región con alrededor de 5,5 km 2 (2,1 millas cuadradas) de superficie. La extensión máxima es de 3 km (1,9 millas) norte / sur y 2,5 km (1,6 millas) este / oeste. Hay tres principales dice dentro del sitio, el distrito Eanna: Bit Resh (Kullaba), y Irigal.

La ubicación de Uruk fue explorada por primera vez por William Loftus en 1849. Excavó allí en 1850 y 1854. Según el propio relato de Loftus, admite que las primeras excavaciones fueron superficiales en el mejor de los casos, ya que sus financieros lo obligaron a entregar grandes artefactos de museo en un costo mínimo. [37] Warka también fue explorado por el arqueólogo Walter Andrae en 1902.

De 1912 a 1913, Julius Jordan y su equipo de la Sociedad Oriental Alemana descubrieron el templo de Ishtar , uno de los cuatro templos conocidos ubicados en el sitio. Los templos de Uruk eran bastante notables, ya que estaban construidos con ladrillos y adornados con mosaicos de colores . Jordan también descubrió parte de la muralla de la ciudad . Más tarde se descubrió que este muro de ladrillos de 40 a 50 pies (12 a 15 m) de altura, probablemente utilizado como mecanismo de defensa, abarcaba totalmente la ciudad en una longitud de 9 km (5,6 millas). Utilizando técnicas de datación de estratos sedimentarios, se estima que este muro se erigió alrededor del 3000 a. C. El GOS regresó a Uruk en 1928 y excavó hasta 1939, cuando la Segunda Guerra Mundialintervenido. El equipo fue dirigido por Jordan hasta 1931, luego por A. Nöldeke, Ernst Heinrich y HJ Lenzen. [38] [39]

Las excavaciones alemanas se reanudaron después de la guerra y estuvieron bajo la dirección de Heinrich Lenzen desde 1953 hasta 1967. [40] [41] [42] Fue seguido en 1968 por J. Schmidt, y en 1978 por RM Boehmer. [43] [44] En total, los arqueólogos alemanes pasaron 39 temporadas trabajando en Uruk. Los resultados se documentan en dos series de informes:

  • Ausgrabungen der Deutschen Forschungsgemeinschaft in Uruk (ADFU), 17 volúmenes, 1912-2001 (títulos enumerados en el índice del Instituto Arqueológico Alemán 38e378adbb1f14a174490017f0000011 )
  • Ausgrabungen in Uruk-Warka, Endberichte (AUWE), 25 volúmenes, 1987-2007 (títulos enumerados en el índice 108 del Instituto Arqueológico Alemán )

Más recientemente, de 2001 a 2002, el equipo del Instituto Arqueológico Alemán dirigido por Margarete van Ess, con Joerg Fassbinder y Helmut Becker, realizó una encuesta con magnetómetro parcial en Uruk. Además del estudio geofísico, se tomaron muestras de núcleos y fotografías aéreas. A esto le siguieron imágenes de satélite de alta resolución en 2005. [45]

Se han encontrado tablillas de arcilla en Uruk con inscripciones pictóricas y sumerias que se cree que son algunos de los primeros escritos registrados , que datan aproximadamente del 3300 a. C. [46] [47] Estas tablillas fueron descifradas e incluyen el famoso SKL , un registro de los reyes de la civilización sumeria. Hubo un caché aún mayor de tabletas legales y académicos de la neobabilónico , Late Babilonia , y seléucida periodo, que han sido publicados por Adam Falkenstein y otros Assyriological miembros del Instituto Arqueológico Alemán en Bagdad como Ene JA Djik , [48] Hermann Hunger, Antoine Cavigneaux , Egbert von Weiher , [49] [50] [51] [52] y Karlheinz Kessler , u otros como Erlend Gehlken. [53] [54] Muchas de las tablillas cuneiformes forman adquisiciones de museos y colecciones como el Museo Británico , la Colección Babilónica de Yale y el Louvre . El último tiene una tablilla cuneiforme única en arameo conocida como el encantamiento arameo Uruk .

Cuencos de borde biselado del Período Uruk tardío utilizados para la distribución de raciones.

Los cuencos de borde biselado fueron el tipo de recipiente más común utilizado durante el período Uruk. Se cree que son recipientes para servir raciones de comida o bebida a los trabajadores dependientes. La introducción de la rueda rápida para arrojar cerámica se desarrolló durante la última parte del período Uruk e hizo que la producción en masa de cerámica fuera más simple y estandarizada. [55]

Artefactos [ editar ]

La Máscara de Warka , también conocida como la 'Dama de Uruk' y la ' Mona Lisa sumeria ', que data del 3100 a. C., es una de las primeras representaciones del rostro humano. El rostro femenino de mármol tallado es probablemente una representación de Inanna. Mide aproximadamente 20 cm de altura y es posible que se haya incorporado a una imagen de culto más grande. La máscara fue saqueada del Museo de Irak durante la caída de Bagdad en abril de 2003. Fue recuperada en septiembre de 2003 y devuelta al museo.

  • Lugal-kisal-si , rey de Uruk

  • Máscara de Warka

  • Escultura de toro, período Jemdet Nasr , c. 3.000 antes de Cristo

Tabletas cuneiformes [ editar ]

Ver también [ editar ]

  • Ciudades del antiguo Cercano Oriente
  • Geografía de Mesopotamia
  • Tamaños de comunidades urbanas históricas
  • Cronología cronológica corta
  • Historia urbana
  • Revolución urbana
  • Jarrón Warka

Notas [ editar ]

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  9. Mientras que eruditos anteriores como Jerónimo (siglo IV) habían identificado a Erech con la ciudad siria de Edessa (ahora dentro de Turquía ), el consenso moderno es que se refiere a la ciudad-estado sumeria de Uruk en el sur de Mesopotamia. Véase Warwick Ball , 2001, Roma en el Este: la transformación de un imperio , pág. 89. Ball especula además que las tradiciones anteriores que conectaban a Edesa (Orhai) con Erech podrían haber surgido porque el antiguo Uruk posiblemente fue "transferido" a la ubicación más al norte durante el reinado de Nabonido de Babilonia, siglo VI a. C.
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Referencias [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

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  • Krystyna Szarzyńska, Observaciones sobre el recinto del templo EŠ3 en Archaic Uruk, Journal of Cuneiform Studies, vol. 63, págs. 1 a 4, 2011
  • Vos, Howard F. (1977). Arqueología en tierras bíblicas . Chicago, Illinois: Moody Press. pag. 399. ISBN 978-0-8024-0293-6.
  • Eva Strommenger, La división cronológica de los niveles arcaicos de Uruk-Eanna VI a III / II: pasado y presente, American Journal of Archaeology, vol. 84, no. 4, págs. 479–487, (octubre de 1980)

Enlaces externos [ editar ]

  • La evidencia más temprana de una guerra organizada a gran escala en el mundo mesopotámico (¿Hamoukar contra Uruk?)
  • Uruk en CDLI wiki
  • Lamento por Unug (en sumerio)
  • Expedición arqueológica que cartografía la antigua ciudad de Uruk en 2002
  • Imágenes digitales de tabletas de Uruk - CDLI

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