Ustaše

El Ustaša - Movimiento Revolucionario Croata (en croata : Ustaša - Hrvatski revolucionarni pokret ), comúnmente conocido como Ustaše ( pronunciado  [ûstaʃe] ) o por versiones en inglés Ustasha o Ustashe , [b] era un fascista croata y una organización ultranacionalista [2] activa, como una sola organización, entre 1929 y 1945. entre sus miembros asesinados cientos de miles de serbios , Judios , [3] y Roma , así como los disidentes políticos enYugoslavia durante la Segunda Guerra Mundial . [4] [5] [6]

Ustaša - Movimiento revolucionario croata Ustaša - Hrvatski revolucionarni pokret
Ustaše symbol.svg
PoglavnikAnte Pavelić
(10 de abril de 1941 - 8 de mayo de 1945)
FundadorAnte Pavelić
Fundado7 de enero de 1929 ( de jure ) 1930 ( de facto ) ( 07/01/1929 )
Prohibido8 de mayo de 1945 (8 de mayo de 1945 )
Precedido porPartido de los Derechos
Sucesor • Cruzados
 • Movimiento de Liberación de Croacia
 • Otros grupos [a]
Sede
PeriódicoHrvatski Domobran
Ala juvenilJuventud de Ustaše (UM)
Ala paramilitarMilicia Ustaše
Afiliación100.000 [1] ( c. 1941)
Ideología
Posicion politicaMás a la derecha
Religióncatolicismo romano
Colores  blanco  Azul  rojo  Negro
Eslogan" Za dom spremni "
("Para el hogar - ¡Listo!")
Bandera del partido
Bandera del Estado Independiente de Croacia.svg

Gran parte de la ideología de Ustaše se basó en la teoría racial nazi . Al igual que los nazis, los Ustaše consideraban que los judíos, los romaníes y los eslavos eran subhumanos ( Untermenschen ). Apoyaron las afirmaciones de los teóricos raciales alemanes de que los croatas no eran eslavos sino una raza germánica. Sus genocidios contra los serbios , los judíos y los romaníes fueron, pues, expresiones de la ideología racial nazi. Sin embargo, Ustaše veía a los bosnios como "croatas musulmanes", no eslavos, y como resultado no persiguieron a los bosnios musulmanes por motivos de raza. [7]

Además de la teoría racial nazi, la ideología ustacha incorporó el fascismo , el catolicismo romano y el nacionalismo croata . [4] El Ustaše apoyó la creación de una Gran Croacia que atravesaría el río Drina y se extendería hasta la frontera de Belgrado . [8] El movimiento enfatizó la necesidad de una Croacia racialmente "pura" y promovió el genocidio contra los serbios, judíos y romaníes , y la persecución de croatas y bosnios antifascistas o disidentes .

El Ustaše abrazó el catolicismo romano y el islam como las religiones de los croatas y bosnios y condenó el cristianismo ortodoxo , que era la religión principal de los serbios. El catolicismo romano se identificó con el nacionalismo croata , [9] mientras que el islam, que tenía un gran número de seguidores en Bosnia y Herzegovina, fue elogiado por Ustaše como la religión que "mantiene fiel la sangre de los croatas". [10]

Fue fundada como una organización nacionalista que buscaba crear un estado croata independiente. [11] Cuando Ustaše llegó al poder en el NDH , un estado títere cuasi-protectorado establecido por la Italia fascista y la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial , sus alas militares se convirtieron en el Ejército del Estado Independiente de Croacia y la milicia Ustaše ( croata : Ustaška vojnica ). [4] Sin embargo, Ustaše careció de apoyo entre los croatas comunes y nunca acumuló ningún apoyo significativo entre la población. [12] [13] El régimen de Ustaše fue respaldado por partes de la población croata que durante el período de entreguerras se habían sentido oprimidas en la Yugoslavia liderada por los serbios. La mayor parte del apoyo que había obtenido inicialmente al crear un estado nacional croata se perdió debido a las prácticas brutales que utilizó. [14]

El movimiento funcionó como una organización terrorista antes de la Segunda Guerra Mundial [4], pero en abril de 1941, fueron designados para gobernar una parte de Yugoslavia ocupada por el Eje como el Estado Independiente de Croacia (NDH), que ha sido descrito tanto como un italiano. Cuasi-protectorado alemán, [15] y como estado títere [16] [17] [18] de la Alemania nazi . [17] [19] [20]

La palabra ustaša (plural: ustaše ) se deriva del verbo intransitivo ustati (croata para levantarse ). " Pučki-ustaša " ( alemán : Landsturm ) fue un rango militar en la Guardia Nacional Imperial croata (1868-1918). El mismo término era el nombre de los regimientos de infantería de tercera clase croatas (en alemán : regimientos Landsturm ) durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918). [ cita requerida ] Otra variación de la palabra ustati es ustanik (plural: ustanici ) que significa insurgente o rebelde. El nombre ustaša no tuvo connotaciones fascistas durante los primeros años del Reino de Yugoslavia, ya que el término "ustat" se usó en Herzegovina para designar a los insurgentes de la rebelión de Herzegovina de 1875. El nombre original completo de la organización apareció en abril de 1931 como la Ustaša - Hrvatska revolucionarna organizacija o UHRO (Ustaša - Organización Revolucionaria Croata); en 1933 pasó a llamarse Ustaša - Hrvatski revolucionarni pokret (Ustaša - Movimiento Revolucionario Croata), nombre que mantuvo hasta la Segunda Guerra Mundial. [4] En inglés, Ustasha, Ustashe, Ustashas y Ustashi se utilizan para el movimiento o sus miembros. [ cita requerida ]

Raíces ideológicas

Poglavnik Ante Pavelić y el italiano Duce Benito Mussolini el 18 de mayo de 1941 en Roma . Los Ustaše fueron fuertemente influenciados por el fascismo italiano y apoyados políticamente por la Italia fascista.
El Führer de Alemania Adolf Hitler con Pavelić en el Berghof en las afueras de Berchtesgaden , Alemania. El Ustaše estuvo cada vez más bajo la influencia del nazismo después de la fundación del NDH en 1941.

Una de las principales influencias ideológicas en el nacionalismo croata de Ustaše fue el activista croata del siglo XIX Ante Starčević , [7] un defensor de la unidad e independencia croatas, que tenía una perspectiva tanto anti- Habsburgo como anti-serbia. [7]

Imaginó la creación de una Gran Croacia que incluiría territorios habitados por bosnios , serbios y eslovenos , considerando a bosnios y serbios como croatas que se habían convertido al Islam y al cristianismo ortodoxo , mientras que consideraba a los eslovenos como "croatas de montaña". [7] Starčević argumentó que la gran presencia serbia en territorios reclamados por una Gran Croacia fue el resultado de un asentamiento reciente, alentado por los gobernantes Habsburgo, y la afluencia de grupos como Vlachs que asumieron el cristianismo ortodoxo y se identificaron como serbios. Starčević admiraba a los bosnios porque, en su opinión, eran croatas que habían adoptado el Islam para preservar la autonomía económica y política de Bosnia y Croacia bajo el dominio del Imperio Otomano . [7]

El Ustaše utilizó las teorías de Starčević para promover la anexión de Bosnia y Herzegovina a Croacia y reconoció que Croacia tiene dos componentes etnoculturales principales: católicos y musulmanes. [7] El Ustaše intentó representar a Starčević como conectado con sus puntos de vista. [21] Josip Frank separó su fracción extrema del partido de Starčević y formó el suyo, el Partido Puro de los Derechos, que se convirtió en el grupo principal de miembros del movimiento Ustaše posterior. [22] [23] [24] [25] El historiador John Paul Newman declaró que la "oposición inquebrantable de los oficiales austrohúngaros a Yugoslavia proporcionó un modelo para la derecha radical croata, la Ustaše". [26]

El Ustaše promovió las teorías del Dr. Milan Šufflay , quien se cree que afirmó que Croacia había sido "una de las murallas más fuertes de la civilización occidental durante muchos siglos", que según él se había perdido a través de su unión con Serbia cuando la nación de Yugoslavia se formó en 1918. [27] Šufflay fue asesinado en Zagreb en 1931 por partidarios del gobierno. [28] [29]

El Ustaše aceptó la tesis de 1935 por un franciscano fraile, Padre Krunoslav Draganovic , que afirmaba que muchos católicos en el sur de Herzegovina se había convertido al cristianismo ortodoxo en los siglos 16 y 17, con el fin de justificar una política de conversión forzada de los cristianos ortodoxos en el zona al catolicismo . [30]

Los Ustaše fueron fuertemente influenciados por el nazismo y el fascismo . La posición de Pavelić de Poglavnik se basó en las posiciones similares de Duce ocupadas por Benito Mussolini y Führer ocupadas por Adolf Hitler . [7] Los Ustaše, al igual que los fascistas, promovieron una economía corporativista . [31] Pavelić y Ustaše recibieron refugio en Italia por Mussolini después de ser exiliado de Yugoslavia. Pavelić había estado en negociaciones con la Italia fascista desde 1927 que incluían la defensa de un intercambio de territorio por soberanía en el que toleraría que Italia anexara su territorio reclamado en Dalmacia a cambio de que Italia apoyara la soberanía de una Croacia independiente. [7]

El apoyo de Mussolini al Ustaše se basó en consideraciones pragmáticas, como maximizar la influencia italiana en los Balcanes y el Adriático. Después de 1937, con el debilitamiento de la influencia francesa en Europa tras la remilitarización de Renania por parte de Alemania y con el surgimiento de un gobierno cuasi-fascista en Yugoslavia bajo Milán Stojadinović , Mussolini abandonó el apoyo a la Ustaše de 1937 a 1939 y buscó mejorar las relaciones con Yugoslavia. , temiendo que la continua hostilidad hacia Yugoslavia daría como resultado que Yugoslavia entrara en la esfera de influencia de Alemania. [32]

Póster de Ustaše anti-serbio y anti-comunista

El colapso del régimen cuasi-fascista de Stojadinović dio como resultado que Italia restableciera su apoyo a la Ustaše, cuyo objetivo era crear una Croacia independiente en unión personal con Italia. [32] Sin embargo, creció la desconfianza hacia Ustaše. El yerno de Mussolini y el ministro de Relaciones Exteriores italiano, el conde Galeazzo Ciano, señaló en su diario que "el Duce está indignado con Pavelić, porque afirma que los croatas son descendientes de los godos. Esto tendrá el efecto de llevarlos a la órbita alemana". ". [33]

Hungría apoyó firmemente a Ustaše por dos objetivos. Uno, para debilitar a Yugoslavia, Little Entente , para finalmente recuperar algunos de sus territorios perdidos. El otro, Hungría, también deseaba establecer más adelante en el futuro una alianza sólida con el Estado Independiente de Croacia y posiblemente formar una unión personal. [34]

La Alemania nazi inicialmente no apoyó a una Croacia independiente, ni apoyó a la Ustaše, y Hitler enfatizó la importancia de una "Yugoslavia fuerte y unida". [32] Los funcionarios nazis, incluido Hermann Göring , querían que Yugoslavia fuera estable y oficialmente neutral durante la guerra para que Alemania pudiera continuar ganando de forma segura las exportaciones de materias primas de Yugoslavia. [32] Los nazis se irritaron con la Ustaše, entre ellos el Reichsfuhrer SS Heinrich Himmler , quien no estaba satisfecho con la falta de cumplimiento total por parte del NDH de la agenda nazis de exterminio de judíos, ya que la Ustaše permitió a los judíos que se convirtieran al catolicismo. ser reconocidos como "croatas honorarios", por lo tanto, supuestamente exentos de persecución. [7]

Programa político y agendas principales

En 1932, un editorial en el primer número del periódico Ustaše , firmado por el líder Ustaše Ante Pavelić, proclamaba que la violencia y el terror serían los principales medios para que Ustaše alcanzara sus objetivos:

El cuchillo, revólver, ametralladora y bomba de tiempo; estos son los ídolos, estas son campanas que anunciarán el amanecer y LA RESURRECCIÓN DEL ESTADO INDEPENDIENTE DE CROACIA. [35]

En 1933, la Ustaše presentó "Los Diecisiete Principios" que formaron la ideología oficial del movimiento. Los Principios declararon la singularidad de la nación croata, promovieron los derechos colectivos sobre los derechos individuales y declararon que las personas que no fueran croatas por " sangre " serían excluidas de la vida política. [7]

Los considerados "indeseables" fueron sometidos a asesinatos en masa. [36] Estos principios pedían la creación de un nuevo sistema económico que no sería ni capitalista ni comunista [7] y que enfatizaba la importancia de la Iglesia Católica Romana y la familia patriarcal como medios para mantener el orden social y la moralidad. [7] (El nombre dado por el historiador moderno a este aspecto particular de la ideología ustase varía; se han propuesto " catolicismo nacional ", [37] " catolicismo político " y "croatismo católico" [38], entre otros.) En el poder, el Ustaše prohibió la anticoncepción y endureció las leyes contra la blasfemia . [39]

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Encuentro Ustaše en Zagreb

El Ustaše aceptó que los croatas son parte de la raza dinárica , [40] pero rechazaron la idea de que los croatas son principalmente eslavos, alegando que descienden principalmente de raíces germánicas con los godos . [41] El Ustaše creía que un gobierno naturalmente debe ser fuerte y autoritario. El movimiento se opuso a la democracia parlamentaria por ser "corrupta" y al marxismo y bolchevismo por interferir en la vida familiar y económica y por su materialismo . El Ustaše consideró que los partidos políticos en competencia y los parlamentos electos eran perjudiciales para sus propios intereses. [31]

El Ustaše reconoció tanto al catolicismo romano como al Islam como religiones nacionales del pueblo croata, pero inicialmente rechazó el cristianismo ortodoxo por ser incompatible con sus objetivos. [27] Aunque el Ustaše enfatizó los temas religiosos, enfatizó que el deber hacia la nación tenía prioridad sobre las costumbres religiosas. [42]

En el poder, el Ustaše prohibió el uso del término "fe ortodoxa serbia", requiriendo "fe greco-oriental" en su lugar. [36] El Ustaše convirtió por la fuerza a muchos ortodoxos al catolicismo, asesinó y expulsó al 85% de los sacerdotes ortodoxos, [43] y saqueó y quemó muchas iglesias cristianas ortodoxas. [43] El Ustaše también persiguió a los viejos católicos que no reconocían la infalibilidad papal . [36] El 2 de julio de 1942 se fundó la Iglesia Ortodoxa Croata , como un medio más para destruir la Iglesia Ortodoxa Serbia, pero esta nueva Iglesia ganó muy pocos seguidores. [44]

El Ustaše impuso condiciones a la ciudadanía croata de los musulmanes, como afirmar que un musulmán que apoyara a Yugoslavia no sería considerado croata ni ciudadano, sino un "serbio musulmán" al que se le podría negar la propiedad y encarcelarlo. El Ustaše afirmó que esos "musulmanes serbios" tenían que ganarse la condición de croatas.

Antisemitismo

Si bien el enfoque inicial fue contra los serbios, a medida que los Ustaše se acercaron a los nazis, adoptaron el antisemitismo. [45] En 1936, en "La cuestión croata", Ante Pavelić colocó a los judíos en tercer lugar entre "los enemigos de los croatas" (después de los serbios y masones , pero antes de los comunistas): escribiendo:

″ Hoy, prácticamente todas las finanzas y casi todo el comercio en Croacia está en manos judías. Esto sólo fue posible gracias al apoyo del Estado, que de ese modo busca, por un lado, fortalecer a los judíos pro-serbios y, por otro, debilitar la fuerza nacional croata. Los judíos celebraron el establecimiento del llamado Estado yugoslavo con gran alegría, porque una Croacia nacional nunca podría serles tan útil como una Yugoslavia multinacional; porque en el caos nacional reside el poder de los judíos ... De hecho, como los judíos habían previsto, Yugoslavia se convirtió, como consecuencia de la corrupción de la vida oficial en Serbia, en un verdadero Eldorado de los judíos " [46].

Una vez en el poder, Ustaše introdujo inmediatamente una serie de leyes raciales al estilo nazi. El 30 de abril de 1941, la Ustaše proclamó el "Decreto legal sobre los orígenes raciales", el "Decreto legal sobre la protección de la sangre aria y el honor del pueblo croata" y la "Disposición legal sobre la ciudadanía". [47] Estos decretos definieron quién era judío y quitaron los derechos de ciudadanía a todos los no arios, es decir, judíos y romaníes. A fines de abril de 1941, meses antes de que los nazis implementaran medidas similares en Alemania y más de un año después de su implementación en la Polonia ocupada, la Ustaše requería que todos los judíos usaran insignias, típicamente una Estrella de David amarilla . [48] La Ustaše declaró la "Disposición legal sobre la nacionalización de la propiedad de judíos y empresas judías", el 10 de octubre de 1941, y con ella confiscaron todas las propiedades judías. [49]

Ya en su primer día, del 10 al 11 de abril de 1941, Ustaše arrestó a un grupo de judíos prominentes de Zagreb y los retuvo para pedir rescate. El 13 de abril se hizo lo mismo en Osijek, donde las turbas de Ustaše y Volksdeutscher también destruyeron la sinagoga y el cementerio judío. [50] Este proceso se repitió varias veces en 1941 con grupos de judíos. Simultáneamente, Ustaše inició una extensa propaganda antisemita, y los periódicos de Ustaše escribieron que los croatas deben "estar más alerta que cualquier otro grupo étnico para proteger su pureza racial ... Tenemos que mantener nuestra sangre limpia de los judíos". También escribieron que los judíos son sinónimo de "traición, engaño, codicia, inmoralidad y extranjería" y, por lo tanto, "amplias franjas del pueblo croata siempre despreciaron a los judíos y sintieron hacia ellos una repulsión natural". [51]

En mayo de 1941, Ustaše reunió a 165 jóvenes judíos en Zagreb, miembros del club deportivo judío Makabi, y los envió al campo de concentración de Danica (todos menos 3 fueron asesinados más tarde por Ustaše). [52] El Ustaše envió a la mayoría de los judíos a los campos de concentración Ustaše y Nazi, incluido el notorio Jasenovac, dirigido por Ustaše, donde en total casi 32.000, o el 80% de los judíos en el Estado Independiente de Croacia, fueron exterminados. [53] En octubre de 1941, el alcalde de Ustaše de Zagreb ordenó la demolición de la sinagoga de Zagreb , que fue completamente demolida en abril de 1942. [54] El Ustaše persiguió a los judíos que practicaban el judaísmo pero autorizó a los judíos conversos al catolicismo a ser reconocidos como ciudadanos croatas. y recibir la ciudadanía aria honoraria que les permitió ser reintegrados en los trabajos de los que habían sido separados anteriormente. [42] Después de despojar a los judíos de sus derechos de ciudadanía, los Ustaše permitieron que algunos solicitaran los derechos arios a través de sobornos y / o conexiones con Ustaše prominentes. Todo el proceso fue sumamente arbitrario. Solo al 2% de los judíos de Zagreb se les concedieron derechos arios, por ejemplo. Además, los derechos arios no garantizaban una protección permanente contra el envío a campos de concentración u otra persecución. [55]

Otras medidas

Económicamente, Ustaše apoyó la creación de una economía corporativista . [31] [39] [56] El movimiento creía que existían derechos naturales a la propiedad privada y la propiedad sobre los medios de producción a pequeña escala libres del control estatal. La lucha armada, la venganza y el terrorismo fueron glorificados por Ustaše. [31]

Ustaše introdujo medidas generalizadas, de las que fueron víctimas muchos croatas. Jozo Tomasevich, en su libro Guerra y revolución en Yugoslavia: 1941-1945 , afirma que "nunca antes en la historia los croatas habían estado expuestos a una brutalidad y abusos administrativos, policiales y judiciales tan legalizados como durante el régimen de Ustaša". Los decretos promulgados por el régimen formaron la base que le permitió deshacerse de todos los empleados no deseados en el gobierno estatal y local y en las empresas estatales, siendo los "no deseados" todos los judíos, serbios y croatas de orientación yugoslava que fueron expulsados ​​a excepción de algunos considerado específicamente necesario por el gobierno. Esto dejaría una multitud de puestos de trabajo a ser ocupados por ustasis y adherentes pro ustasis, y llevaría a que los puestos gubernamentales fueran ocupados por personas sin cualificaciones profesionales. [57]

Antes de la Segunda Guerra Mundial

Durante la década de 1920, Ante Pavelić , abogado, político y uno de los seguidores del partido de Frank, se convirtió en el principal defensor de la independencia croata. [24] En 1927, se puso en contacto en secreto con Benito Mussolini , dictador de Italia y fundador del fascismo , y le presentó sus ideas separatistas . [58] Pavelić propuso una Gran Croacia independiente que debería cubrir toda la zona histórica y étnica de los croatas. [58] El historiador Rory Yeomans afirmó que hay indicios de que Pavelić había estado considerando la formación de algún tipo de grupo de insurgencia nacionalista ya en 1928. [59]

En octubre de 1928, tras el asesinato del destacado político croata Stjepan Radić , presidente del Partido Campesino Croata en la Asamblea Yugoslava por el político radical montenegrino Puniša Račić , Branimir Jelić fundó un grupo juvenil llamado Movimiento Juvenil Croata en la Universidad de Zagreb . Un año después, Ante Pavelić fue invitado por Jelić, de 21 años, a la organización como miembro junior. Un movimiento relacionado, el Domobranski Pokret, que había sido el nombre del ejército croata legal en Austria-Hungría, comenzó la publicación de Hrvatski Domobran , un periódico dedicado a los asuntos nacionales croatas. El Ustaše envió a Hrvatski Domobran a los Estados Unidos para obtener el apoyo de los croatas-estadounidenses . [60] La organización alrededor del Domobran trató de entablar relaciones con los croatas moderados y radicalizarlos, utilizando el asesinato de Radić para despertar emociones dentro del país dividido. En 1929 se habían formado dos corrientes políticas croatas divergentes: los que apoyaban la opinión de Pavelić de que solo la violencia podía asegurar los intereses nacionales de Croacia, y el Partido Campesino Croata, dirigido entonces por Vladko Maček , sucesor de Stjepan Radić, que tenía un apoyo mucho mayor entre los croatas. [31]

Varios miembros del Partido de los Derechos de Croacia contribuyeron a la redacción del Domobran , hasta alrededor de la Navidad de 1928, cuando el periódico fue prohibido por las autoridades del Reino de los serbios, croatas y eslovenos . En enero de 1929, el rey prohibió todos los partidos nacionales [61] y el ala radical del Partido de los Derechos fue exiliada, incluidos Pavelić, Jelić y Gustav Perčec. A este grupo se unieron más tarde varios otros exiliados croatas. El 22 de marzo de 1941, Zvonimir Pospišil y Mijo Babić asesinaron a Toni Šlegel, editor en jefe del periódico Novosti de Zagreb y presidente de Jugoštampa , que fue el comienzo de las acciones terroristas de Ustaše. [62] El 20 de abril de 1929, Pavelić y otros firmaron conjuntamente una declaración en Sofía, Bulgaria , con miembros del Comité Nacional de Macedonia , afirmando que continuarían "sus actividades legales para el establecimiento de los derechos humanos y nacionales, la libertad política y independencia de Croacia y Macedonia ". [ cita requerida ] El Tribunal para la Preservación del Estado de Belgrado condenó a muerte a Pavelić y Perčec el 17 de julio de 1929.

Los exiliados comenzaron a organizar el apoyo a su causa entre la diáspora croata en Europa, así como en América del Norte y del Sur. En enero de 1932 llamaron a su organización revolucionaria " Ustaša" . El Ustaše llevó a cabo actos terroristas para causar el mayor daño posible a Yugoslavia. Desde sus campos de entrenamiento en la Italia fascista y Hungría, colocaron bombas de tiempo en trenes internacionales con destino a Yugoslavia, causando muertes y daños materiales. [63] En noviembre de 1932 diez Ustaše, liderados por Andrija Artuković y apoyados por cuatro simpatizantes locales, atacaron un puesto de gendarme en Brušani en el área de Lika / Velebit , en un aparente intento de intimidar a las autoridades yugoslavas. En ocasiones, el incidente se ha denominado el " levantamiento de Velebit ". [ cita requerida ]

Asesinato del rey Alejandro I

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Película de Universal Newsreel sobre el asesinato de Alejandro I

El acto terrorista más famoso de Ustaše se llevó a cabo el 9 de octubre de 1934, cuando, en colaboración con la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia (IMRO), asesinaron al rey Alejandro I de Yugoslavia . El autor, un revolucionario búlgaro, Vlado Chernozemski , fue asesinado por la policía francesa. [64] Tres miembros de Ustaše que habían estado esperando al rey en diferentes lugares, Mijo Kralj , Zvonimir Pospišil y Milan Rajić, fueron capturados y condenados a cadena perpetua por un tribunal francés. [63]

Ante Pavelić, junto con Eugen Kvaternik e Ivan Perčević, fueron posteriormente condenados a muerte in absentia por un tribunal francés, como verdaderos organizadores del hecho. Los ustases creían que el asesinato del rey Alejandro había "roto la columna vertebral de Yugoslavia" y que era su "logro más importante". [64]

Poco después del asesinato, todas las organizaciones relacionadas con Ustaše, así como con Hrvatski Domobran, que continuó como organización civil, fueron prohibidas en toda Europa. Bajo la presión de Francia, la policía italiana arrestó a Pavelić y a varios emigrantes de Ustaše en octubre de 1934. Pavelić fue encarcelado en Turín y liberado en marzo de 1936. Después de reunirse con Eugen Dido Kvaternik , afirmó que el asesinato era "el único idioma que los serbios entienden". Mientras estaba en prisión, Pavelić fue informado de las elecciones de 1935 en Yugoslavia, cuando ganó la coalición liderada por el croata Vladko Maček . Dijo que su victoria fue ayudada por la actividad de Ustaše. [65] A mediados de la década de 1930, los grafitis con las iniciales ŽAP que significan "Viva Ante Pavelić" (en croata : Živio Ante Pavelić ) habían comenzado a aparecer en las calles de Zagreb. [66] Durante la década de 1930, se desarrolló una división entre los miembros de Ustaše "locales" que se quedaron en Croacia y Bosnia para luchar contra Yugoslavia y los Ustaše "emigrados" que se fueron al extranjero. [67] El "emigrado" Ustaše que tenía un nivel mucho más bajo de educación fueron vistos como violentos, ignorantes y fanáticos por la "casa" Ustaše mientras que la "casa" Ustaše fueron despedidos como "suave" por los "emigrados" que se consideraban una "élite guerrera". [67]

Después de marzo de 1937, cuando Italia y Yugoslavia firmaron un pacto de amistad, Ustaše y sus actividades fueron prohibidas, lo que atrajo la atención de los jóvenes croatas, especialmente los estudiantes universitarios, que se convertirían en simpatizantes o miembros. En 1936, el gobierno yugoslavo ofreció amnistía a los Ustaše en el extranjero siempre que prometieran renunciar a la violencia; muchos de los "emigrados" aceptaron la amnistía y regresaron a casa para continuar la lucha. [68]  A finales de la década de 1930, Ustaše comenzó a infiltrarse en las organizaciones paramilitares del Partido Campesino Croata, la Fuerza de Defensa Croata y el Partido Civil Campesino. [69] En la Universidad de Zagreb, un grupo de estudiantes vinculado a Ustaše se convirtió en el grupo estudiantil más grande en 1939. [69] En febrero de 1939, dos repatriados de la detención, Mile Budak e Ivan Oršanić, se convirtieron en editores de Hrvatski narod , conocido en inglés como La nación croata , una revista pro-Ustaše.

Segunda Guerra Mundial

Las potencias del Eje invadieron Yugoslavia el 6 de abril de 1941. Vladko Maček, líder del Partido Campesino Croata (HSS), que era el partido más influyente en Croacia en ese momento, rechazó las ofertas alemanas para liderar el nuevo gobierno. El 10 de abril, el Ustaše de mayor rango en el hogar, Slavko Kvaternik , tomó el control de la policía en Zagreb y en una transmisión de radio ese día proclamó la formación del Estado Independiente de Croacia ( Nezavisna Država Hrvatska , NDH). El nombre del estado fue un intento de capitalizar la lucha croata por la independencia. Maček emitió un comunicado ese día, pidiendo a todos los croatas que cooperen con las nuevas autoridades. [70] [se necesita una mejor fuente ]

Una unidad de Ustaše en Sarajevo

Mientras tanto, Pavelić y varios cientos de Ustaše dejaron sus campos en Italia rumbo a Zagreb, donde declaró un nuevo gobierno el 16 de abril de 1941. [7] Se otorgó el título de "Poglavnik", una aproximación croata a "Führer". El Estado Independiente de Croacia fue declarado en el "territorio étnico e histórico" croata [71], lo que hoy es la República de Croacia (sin Istria ), Bosnia y Herzegovina , Syrmia y la bahía de Kotor . Sin embargo, unos días después de la declaración de independencia, los Ustaše se vieron obligados [7] a firmar el Tratado de Roma donde se rindieron parte de Dalmacia y Krk , Rab , Korčula , Biograd , Šibenik , Split , Čiovo , Šolta , Mljet y parte de Konavle y la Bahía de Kotor a Italia . El control de facto sobre este territorio varió durante la mayor parte de la guerra, a medida que los partisanos tenían más éxito, mientras que los alemanes e italianos ejercían cada vez más un control directo sobre las áreas de interés. Los alemanes e italianos dividieron el NDH en dos zonas de influencia, una en el suroeste controlada por los italianos y la otra en el noreste controlada por los alemanes. Como resultado, el NDH ha sido descrito como "un cuasi-protectorado italo-alemán". En septiembre de 1943, después de la capitulación italiana, el NDH anexó todo el territorio que fue anexado por Italia según el Tratado de Roma . [72]

El declive en el apoyo al régimen de Ustaše entre los croatas étnicos de aquellos inicialmente para el gobierno comenzó con la cesión de Dalmacia a Italia, considerada como el corazón del estado y empeoró con la anarquía interna de las persecuciones de Ustaše. [73]

Milicia Ustaše

Reunión en Bosnia entre representantes de los chetniks y oficiales del Estado Independiente de Croacia (incluida la milicia Ustaše y la Guardia Nacional croata )

El Ejército del Estado Independiente de Croacia estaba compuesto por alistados que no participaron en las actividades de Ustaše. La Milicia de Ustaše se organizó en 1941 en cinco (más tarde 15) batallones de 700 hombres, dos batallones de seguridad ferroviaria y el Batallón de élite de la Legión Negra y el Batallón de Guardaespaldas de Poglavnik (más tarde Brigada). [74] Fueron reclutados predominantemente entre la población sin educación y la clase trabajadora. [75]

El 27 de abril de 1941, una unidad recién formada del ejército de Ustaše mató a miembros de la comunidad mayoritariamente serbia de Gudovac, cerca de Bjelovar . Finalmente, todos los que se opusieron y / o amenazaron a Ustaše fueron proscritos. El HSS fue prohibido el 11 de junio de 1941, en un intento por parte de Ustaše de ocupar su lugar como el principal representante del campesinado croata. Vladko Maček fue enviado al campo de concentración de Jasenovac , pero luego fue liberado para cumplir una sentencia de arresto domiciliario debido a su popularidad entre la gente. Más tarde, los extranjeros volvieron a llamar a Maček para que tomara una posición y se opusiera al gobierno de Pavelić, pero se negó. A principios de 1941, se ordenó a judíos y serbios que abandonaran determinadas zonas de Zagreb. [76] [77]

En los meses posteriores al establecimiento del Estado Independiente de Croacia , la mayoría de los grupos ustaše no estaban bajo control centralizado: además de 4.500 soldados regulares del Cuerpo ustaše, había entre 25.000 y 30.0000 "Ustaše salvaje" (hrv. "Divlje ustaše"), impulsado por la prensa controlada por el gobierno como "campesino Ustaše" "suplicando" ser enviado a luchar contra los enemigos del régimen. Después de los crímenes masivos contra la población serbia cometidos durante los meses de verano de 1941, el régimen decidió culpar de todas las atrocidades al Ustaše irregular, completamente indisciplinado y pagado por el servicio solo con el botín; las autoridades incluso condenaron a muerte y ejecutaron públicamente en agosto y septiembre de 1941 a muchos de ellos por uso no autorizado de violencia extrema contra serbios y gitanos. Para poner fin a los saqueos y asesinatos incontrolados de Wild Ustaše, el gobierno central utilizó unos 6.000 gendarmes y unos 45.000 miembros recién reclutados de las fuerzas regulares "Domobranstvo" . [78]

Pavelić se reunió por primera vez con Adolf Hitler el 6 de junio de 1941. Mile Budak , entonces ministro del gobierno de Pavelić, proclamó públicamente la política racial violenta del estado el 22 de julio de 1941. Vjekoslav "Maks" Luburić , jefe de la policía secreta, comenzó a construir campos de concentración en el verano del mismo año. Las actividades de Ustaše en las aldeas de los Alpes Dináricos llevaron a los italianos y los alemanes a expresar su inquietud. Según la escritora / historiadora Srđa Trifković , ya el 10 de julio de 1941 el general de la Wehrmacht Edmund Glaise von Horstenau informó lo siguiente al Alto Mando alemán, el Oberkommando der Wehrmacht (OKW):

Nuestras tropas tienen que ser testigos mudos de tales hechos; no refleja bien su alta reputación. . . Con frecuencia me dicen que las tropas de ocupación alemanas finalmente tendrían que intervenir contra los crímenes de Ustaše. Esto puede suceder eventualmente. Ahora mismo, con las fuerzas disponibles, no podría pedir tal acción. La intervención ad hoc en casos individuales podría hacer que el ejército alemán pareciera responsable de innumerables crímenes que no pudo prevenir en el pasado. [79] [80]

El historiador Jonathan Steinberg describe los crímenes de Ustaše contra civiles serbios y judíos: "Hombres, mujeres y niños serbios y judíos fueron literalmente asesinados a machetazos". Reflexionando sobre las fotos de los crímenes de Ustaše tomadas por italianos, Steinberg escribe: "Hay fotografías de mujeres serbias con los senos cortados con navajas de bolsillo, hombres con los ojos arrancados, castrados y mutilados". [81]

Un informe de la Gestapo al Reichsführer SS Heinrich Himmler , de fecha 17 de febrero de 1942, decía:

El aumento de la actividad de las bandas [de rebeldes] se debe principalmente a las atrocidades llevadas a cabo por las unidades de Ustaše en Croacia contra la población ortodoxa. Los Ustaše cometieron sus actos de manera bestial no solo contra los varones en edad de recluta, sino especialmente contra ancianos, mujeres y niños indefensos. El número de ortodoxos que los ustasis han masacrado y torturado sádicamente hasta la muerte es de unos trescientos mil. [82]

En septiembre de 1942 se formó una Brigada Defensiva de Ustaše, y durante 1943 los batallones de Ustaše se reorganizaron en ocho brigadas de cuatro batallones (1º a 8º). [74] En 1943, los alemanes sufrieron grandes pérdidas en el frente oriental y los italianos firmaron un armisticio con los aliados , dejando atrás importantes alijos de armas que los partisanos utilizarían.

Una Ustaše disfrazada de mujer, capturada por partisanos de la 6.a Brigada Krajina

En 1944, Pavelić dependía casi totalmente de las unidades Ustaše, ahora 100.000 hombres, formadas en las Brigadas 1 a 20, las Brigadas de Entrenamiento de Reclutas 21 a 24, tres divisiones, dos brigadas ferroviarias, una brigada defensiva y la nueva Brigada Móvil. En noviembre de 1944, el ejército quedó efectivamente bajo el control de Ustaše cuando las Fuerzas Armadas del Estado Independiente de Croacia se combinaron con las unidades de Ustaše para formar 18 divisiones, que comprenden 13 divisiones de infantería, dos de montaña y dos de asalto y una división de reemplazo, cada una con su propia artillería orgánica y otras unidades de apoyo. Había varias unidades blindadas. [74]

Los combates continuaron durante un corto tiempo después de la rendición formal del Grupo de Ejércitos E alemán el 9 de mayo de 1945, cuando Pavelić ordenó a las fuerzas del NDH que intentaran escapar a Austria, junto con un gran número de civiles. La Batalla de Poljana , entre una columna mixta de alemanes y ustasianos y una fuerza partisana, fue la última batalla de la Segunda Guerra Mundial en suelo europeo. [ dudoso - discutir ] La mayoría de los que huían, incluidos tanto Ustaše como civiles, fueron entregados a los partisanos en Bleiburg y en otros lugares de la frontera con Austria . Pavelić se escondió en Austria y Roma, con la ayuda del clero católico, y luego huyó a Argentina . [83]

Después de la guerra

Después de la Segunda Guerra Mundial, muchos de los Ustaše pasaron a la clandestinidad o huyeron a países como Canadá , Australia , Alemania y algunos países de América del Sur , en particular Argentina , con la ayuda de las iglesias católicas romanas y sus propios partidarios de base. [84]

Durante varios años, algunos Ustaše intentaron organizar un grupo de resistencia llamado Crusaders , pero sus esfuerzos fueron frustrados en gran medida por las autoridades yugoslavas. [4] Con la derrota del Estado Independiente de Croacia, el movimiento activo quedó inactivo. Las luchas internas fragmentaron a los Ustaše supervivientes. Pavelić formó el Movimiento de Liberación de Croacia , que atrajo a varios de los líderes del antiguo estado. Vjekoslav Vrančić fundó un Movimiento de Liberación de Croacia reformado y fue su líder. Maks Luburić formó la Resistencia Nacional Croata . Branimir Jelić fundó el Comité Nacional de Croacia. [ cita requerida ]

Blagoje Jovović, montenegrino , disparó contra Pavelić cerca de Buenos Aires el 9 de abril de 1957; Pavelić murió más tarde a causa de sus heridas. [85]

Toda una familia serbia yace asesinada en su casa tras una redada de la milicia Ustaše , 1941

Los Ustaše tenían la intención de crear una Croacia étnicamente "pura", y vieron a los serbios que vivían en Croacia, Bosnia y Herzegovina como el mayor obstáculo para este objetivo. Los ministros de Ustaše Mile Budak , Mirko Puk y Milovan Žanić declararon en mayo de 1941 que el objetivo de la nueva política de Ustaše era una Croacia étnicamente pura. La estrategia para lograr su objetivo fue: [86] [87]

  1. Un tercio de los serbios iban a morir
  2. Se iba a expulsar a un tercio de los serbios
  3. Un tercio de los serbios se convertirían por la fuerza al catolicismo

El gobierno de NDH cooperó con la Alemania nazi en el Holocausto y ejerció su propia versión del genocidio contra serbios, judíos y romaníes (también conocidos como "gitanos") dentro de sus fronteras. La política de Estado hacia los serbios se había declarado por primera vez en palabras de Milovan Žanić, un ministro del consejo legislativo del NDH, el 2 de mayo de 1941:

Soldados ustases cortaron la cabeza de Branko Jungić, de etnia serbia, cerca de Bosanska Gradiška

Este país solo puede ser un país croata, y no hay ningún método que vacilaríamos en utilizar para convertirlo en verdaderamente croata y limpiarlo de los serbios, que durante siglos nos han puesto en peligro y que volverán a ponernos en peligro si se les da la oportunidad. . [88]

La Ustaše promulgó leyes raciales siguiendo el modelo de las del Tercer Reich , que persiguió a judíos , romaníes y serbios , que colectivamente fueron declarados enemigos del pueblo croata. [7] Los disidentes serbios, judíos, romaníes, croatas y bosnios, incluidos los comunistas, fueron internados en campos de concentración , el mayor de los cuales fue Jasenovac . Al final de la guerra, la Ustaše, bajo el liderazgo de Pavelić, había exterminado a unos 30.000 judíos y 26-29.000 romaníes, [89] [90] mientras que el número de víctimas serbias oscila entre 200.000 y 500.000 [91]. con historiadores que generalmente enumeran entre 300.000 y 350.000 muertes. [92] [93] [94] [95]

Los libros de texto de historia de la República Federativa Socialista de Yugoslavia citaban 700.000 como el número total de víctimas en Jasenovac. Esto se promulgó a partir de un cálculo de 1946 de la pérdida demográfica de población (la diferencia entre el número real de personas después de la guerra y el número que habría sido si hubiera continuado la tendencia de crecimiento anterior a la guerra). Después de eso, fue utilizado por Edvard Kardelj y Moša Pijade en la reclamación de reparación de guerra yugoslava enviada a Alemania . En su entrada sobre Jasenovac, el Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos dice:

Determinar el número de víctimas es muy problemático, debido a la destrucción de muchos documentos relevantes, la inaccesibilidad a largo plazo de los estudiosos independientes de los documentos que sobrevivieron y las agendas ideológicas de la academia y el periodismo partidistas de posguerra, que ha sido y sigue siendo influenciado por tensión étnica, prejuicios religiosos y conflicto ideológico. Ustaše asesinó entre 320.000 y 340.000 residentes de etnia serbia de Croacia y Bosnia durante el período de gobierno de Ustaša; más de 30.000 judíos croatas fueron asesinados en Croacia o en Auschwitz-Birkenau. [96]

El USHMM señala que las estimaciones sobre el número de víctimas serbias, las principales víctimas de Ustaše, varían enormemente y que "las cifras más fiables sitúan el número entre 330.000 y 390.000, con 45.000 a 52.000 serbios asesinados en Jasenovac". [97]

Civiles serbios obligados a convertirse al catolicismo por los ustasis en Glina

El Área Conmemorativa de Jasenovac mantiene una lista de 83.145 nombres de víctimas de Jasenovac que fue recopilada por funcionarios del gobierno en Belgrado en 1964, así como nombres y datos biográficos de las víctimas identificadas en investigaciones recientes. [98] Como el proceso de recopilación fue imperfecto, estimaron que la lista representaba entre el 60% y el 75% del total de víctimas, lo que sitúa el número de muertos en ese complejo entre aproximadamente 80.000 y 100.000. El anterior jefe del Área Conmemorativa, Simo Brdar, estimó al menos 365.000 muertos en Jasenovac. Los análisis de los estadísticos Vladimir Žerjavić y Bogoljub Kočović fueron similares a los del Área Memorial. En toda Yugoslavia, el número estimado de muertes de serbios fue de 487.000 según Kočović, y de 530.000 según Žerjavić, de un total de 1.014 millones o 1.027 millones de muertes (respectivamente). Žerjavić afirmó además que había 197.000 civiles serbios muertos en NDH (78.000 como prisioneros en Jasenovac y otros lugares), así como 125.000 combatientes serbios.

El Museo del Holocausto de Belgrado compiló una lista de más de 77.000 nombres de víctimas de Jasenovac. Anteriormente estuvo encabezado por Milan Bulajić, quien apoyó la denuncia de un total de 700.000 víctimas. La administración actual del Museo ha ampliado aún más la lista para incluir un poco más de 80.000 nombres. Durante la Segunda Guerra Mundial, varios comandantes militares alemanes y autoridades civiles dieron diferentes cifras sobre el número de serbios, judíos y otros muertos dentro del territorio del Estado Independiente de Croacia. El historiador Prof. Jozo Tomasevich ha postulado que algunas de estas cifras pueden haber sido una "exageración deliberada" fomentada para crear más hostilidad entre serbios y croatas para que no se unieran para resistir al Eje. [99] Estas cifras incluían a 400.000 serbios ( Alexander Löhr ); [100] 500.000 serbios ( Lothar Rendulic ); [101] 250.000 hasta marzo de 1943 (Edmund Glaise von Horstenau); [99] más de "3/4 de millón de serbios" (Hermann Neubacher) en 1943; [102] 600.000–700.000 en campos de concentración hasta marzo de 1944 (Ernst Fick); [99] 700.000 (Massenbach). [103] [ fuente no confiable? ]

Campos de concentración

La milicia de Ustaše ejecuta a prisioneros cerca del campo de concentración de Jasenovac
Un cuchillo, apodado "Srbosjek" o "Serbcutter", atado a la mano, que fue utilizado por la milicia de Ustaše para la rápida matanza de reclusos en Jasenovac

El primer grupo de campamentos se formó en la primavera de 1941. Estos incluían:

  • Danica cerca de Koprivnica
  • Slana y Metajna en la isla de Pag
  • Jadovno cerca de Gospić
  • Kruščica cerca de Vitez y Travnik en Bosnia
  • Đakovo
  • Loborgrad en Zagorje
  • Tenja cerca de Osijek

Estos campos se cerraron en octubre de 1942. El complejo de Jasenovac se construyó entre agosto de 1941 y febrero de 1942. Los dos primeros campos, Krapje y Bročica, se cerraron en noviembre de 1941. Los tres campos más nuevos continuaron funcionando hasta el final de la guerra:

  • Ciglana (Jasenovac III)
  • Kozara (Jasenovac IV)
  • Stara Gradiška (Jasenovac V) - campo de concentración para mujeres y niños

También hubo otros campamentos en:

  • Campo de concentración infantil de Sisak
  • Campo de concentración infantil de Jastrebarsko
  • Gospić
  • Prisión de Kerestinec cerca de Zagreb
  • Lepoglava cerca de Varaždin

Número de presos:

  • entre 300.000 y 350.000 hasta 700.000 en Jasenovac (disputado)
  • alrededor de 35.000 en Gospić
  • alrededor de 8.500 en Pag
  • alrededor de 3.000 en Đakovo
  • 1.018 en Jastrebarsko
  • alrededor de 1.000 en Lepoglava

Masacres de civiles serbios

Más allá de las matanzas en masa en los campos de concentración, Ustaše perpetró muchas masacres de civiles en el campo. La primera matanza en masa de serbios se llevó a cabo el 30 de abril de 1941, cuando Ustaše reunió y mató a 196 aldeanos serbios en Gudovac . Pronto siguieron muchas otras masacres, incluidas las de Blagaj , Glina , Korita, Nevesinje, Prebilovci , Metkovic, Otočac, Vočin, Šargovac , etc. Así es como el obispo católico croata de Mostar , Alojzije Mišić , describió los asesinatos en masa de civiles serbios en una pequeña zona de Herzegovina , solo durante los primeros seis meses de la guerra: [104]

La gente fue capturada como bestias. Masacrados, asesinados, arrojados vivos al abismo. Mujeres, madres con niños, mujeres jóvenes, niñas y niños fueron arrojados a fosas. El vicealcalde de Mostar, Sr. Baljić, un musulmán, declara públicamente, aunque como funcionario debería guardar silencio y no hablar, que sólo en Ljubinje 700 cismáticos [es decir, cristianos ortodoxos serbios] fueron arrojados a un pozo. Seis vagones de tren completos de mujeres, madres y niñas, niños menores de 10 años, fueron llevados desde Mostar y Čapljina a la estación de Šurmanci, donde fueron descargados y llevados a las colinas, con madres vivas y sus hijos arrojados por los acantilados. Todos fueron arrojados y asesinados. En la parroquia de Klepci, de las aldeas circundantes, fueron asesinados 3.700 cismáticos. Pobres almas, estaban tranquilas. No voy a enumerar más. Iría demasiado lejos. En la ciudad de Mostar, cientos fueron amarrados, sacados de la ciudad y asesinados como animales.

Relatos alemanes de las masacres de Ustaše

Los oficiales alemanes en Croacia y Bosnia expresaron repetidamente su aborrecimiento por las matanzas masivas de serbios en Ustaše, utilizando palabras como “masacre”, “atrocidades”, “carnicería” y “terror”, [105] mientras citaron a cientos de miles de víctimas. Así, el mayor Walter Kleinenberger, oficial de la 714ª división, se quejó de que la brutalidad de Ustaše “desafiaba todas las leyes de la civilización. Los Ustaše asesinan sin excepción a hombres, mujeres y niños ”. [106] El capitán alemán Konopatzki calificó la matanza de civiles serbios de la Legión Negra de Ustaše en Bosnia oriental como “una nueva ola de carnicería de inocentes”. [106] Ustaše "carnicería al por mayor" (Abschlachtung) de los serbios en Srem, en la Serbia ocupada por el ISC, provocó la preocupación de los alemanes por los levantamientos serbios. [106] El teniente coronel von Wedel escribió que en Bosnia occidental Ustaše mató a mujeres y niños "como ganado" en una serie de "ejecuciones bestiales". [106] Así es como el plenipotenciario de Hitler en Croacia, el general von Horstanau , describió las consecuencias de la matanza cometida por los guardias del campo de concentración de Jasenovac en una aldea cercana: [107]

En Crkveni Bok, un lugar desafortunado, sobre el cual descendieron unos quinientos matones de 15 a 20 años bajo el liderazgo de un teniente coronel ustasha, se mató a gente en todas partes, se violaron y luego se torturaron hasta la muerte de mujeres, se mató a niños. Vi en el río Sava el cadáver de una mujer joven con los ojos sacados y una estaca clavada en sus partes sexuales. Esta mujer tenía como máximo veinte años cuando cayó en manos de estos monstruos. A su alrededor, los cerdos devoraban seres humanos insepultos. Los residentes "afortunados" fueron enviados en terroríficos vagones de carga; muchos de estos "pasajeros" involuntarios se cortaron las venas durante el transporte al campamento [Jasenovac] "

El ejército alemán incluso dio el paso extraordinario de juzgar al capellán de Ustaše, Miroslav Filipović , por la masacre de 2.300 civiles en 3 pueblos alrededor de Banja Luka en febrero de 1942, incluidos 52 niños en una escuela. [108] El 3 de marzo de 1943, el general von Horstanau , escribió "Hasta ahora, 250.000 serbios han sido asesinados". [109] El general Lothar Rendulić escribió cómo en agosto de 1942 le comentó a un funcionario de Ustaše que no podía concebir cómo habían sido asesinados 500.000 serbios, a lo que Ustaše respondió: "Medio millón es una acusación difamatoria, el número no es mayor de 200.000 ". Otras fuentes alemanas sitúan el número total de víctimas serbias en el ISC, entre 600.000 y 700.000. [110]

Persecución religiosa

Como parte de su política para eliminar por completo a los serbios, al matar a un tercio, convertir a un tercio y expulsar a un tercio, Ustaše llevó a cabo conversiones forzosas de cristianos ortodoxos serbios al catolicismo, con la participación de sacerdotes católicos. [111] En ocasiones utilizaron la perspectiva de la conversión como un medio para reunir a los serbios para poder matarlos, que es lo que ocurrió en Glina . El 18 de mayo de 1943, el arzobispo Stepinac escribió una carta al Papa, en la que estimaba 240.000 conversiones hasta la fecha. [112] El Ustaše mató a 157 sacerdotes ortodoxos, entre ellos 3 obispos ortodoxos serbios (degollando al obispo de Banja Luka y matando al arzobispo de Sarajevo), [113] mientras encarcelaban y torturaban al arzobispo ortodoxo de Zagreb . Los Ustaše expulsaron a Serbia a 327 sacerdotes ortodoxos y un obispo, mientras que otros 2 obispos y 12 sacerdotes se marcharon solos. [43]

Por lo tanto, el 85% de los sacerdotes ortodoxos en el Estado Independiente de Croacia fueron asesinados o expulsados ​​por Ustaše, con el fin de "dejar a la población ortodoxa sin liderazgo espiritual para que la política de Ustašas de conversiones forzadas o inducidas por el miedo al catolicismo fuera más fácil. para llevar a cabo " [43] La Ustaše destruyó y profanó numerosas iglesias ortodoxas, [43] prohibió la escritura cirílica y el calendario juliano (ambos usados ​​en la Iglesia Ortodoxa), incluso prohibió el término" Iglesia Ortodoxa Serbia ". Se cerraron las escuelas ortodoxas [114] y se prohibió a la Iglesia recaudar contribuciones de los creyentes, privándola de ingresos. [114] Las propiedades de la Iglesia ortodoxa fueron confiscadas por Ustaše, [114] algunas entregadas a la Iglesia católica croata. Finalmente, para destruir la Iglesia Ortodoxa Serbia, la Ustaše trató de crear su propia Iglesia Ortodoxa Croata alternativa con un sacerdote ruso importado, pero no logró ganar adeptos. [115]

A pesar de estas muchas acciones de Ustaše para destruir la Iglesia Ortodoxa Serbia, el historiador Jozo Tomasevich no encontró condenas de estos crímenes, públicos o privados, por parte del arzobispo católico Stepinac o cualquier otro miembro de la Iglesia católica croata. Por el contrario, afirma que este ataque masivo de Ustaše contra la Iglesia Ortodoxa Serbia "fue aprobado y apoyado por muchos sacerdotes católicos croatas", [114] y que la jerarquía de la Iglesia Católica Romana de Croacia y el Vaticano "consideraron las políticas de Ustaše contra los serbios y La Iglesia Ortodoxa Serbia como ventajosa para el catolicismo romano ". [116]

El historiador Mark Biondich observa que la Iglesia católica había estado históricamente al margen de la política y la vida pública croatas, y que la influencia de la Iglesia se había erosionado aún más durante el período de entreguerras debido a la dictadura real y la popularidad del anticlerical Partido Campesino croata . [117] Durante el Reino de Yugoslavia , el clero católico estaba profundamente insatisfecho con el régimen: "... se lanzó una campaña de prensa masiva para movilizar a los casi tres millones de católicos de Croacia contra las medidas del gobierno central que penalizan el apostolado de San Pedro. Se denunció la desigualdad en el trato: 'el presupuesto para religión asciende a 141 millones de dinares, 70 de los cuales van a la Iglesia serbia y 34 a la católica (...) El gobierno de Pašić es amable en Serbia, donde cada ciudadano paga 55 dinares en impuestos anuales, mientras que es cruel en Croacia y Eslovenia, distritos mayoritariamente católicos, donde cada ciudadano paga 165 dinares en impuestos '". [118]

El antagonismo de la Iglesia católica croata hacia la Iglesia ortodoxa se convirtió en una parte importante del antagonismo de Ustaše hacia los serbios, con fatídicas consecuencias durante la guerra. [113] El Ustaše apoyó la agresión violenta o la fuerza para convertir a los creyentes ortodoxos de habla serbocroata al catolicismo romano. Los ustases sostuvieron la posición de que la ortodoxia oriental , como símbolo del nacionalismo serbio , era su mayor enemigo y nunca reconoció la existencia de un pueblo serbio en los territorios de Croacia o Bosnia; solo reconocieron a los "croatas de fe oriental". Bajo la política de Ustaše de eliminar por completo a los serbios, la Iglesia católica en Croacia participó en la conversión forzada de los serbios ortodoxos al catolicismo. [111] Sin embargo, ni siquiera la conversión protegió necesariamente a los serbios y judíos de la matanza. El obispo Alojzije Mišić de Mostar describió cómo mientras los serbios convertidos al catolicismo "estaban en la Iglesia asistiendo a la santa misa, ellos (Ustaše) los agarraron, los jóvenes y los viejos, hombres y mujeres, los condujeron como ganado ... y pronto los enviaron a la eternidad. , en masa "." [119]

Los ustases llamaban a los bosnios "croatas de fe islámica" y, en general, toleraban a los musulmanes; a su vez, la comunidad bosnia no demostró ninguna hostilidad particular hacia el gobierno de Ustaše. [120] Un número importante de reclutas musulmanes sirvió en las fuerzas armadas del Estado Independiente de Croacia o en sus fuerzas policiales; sólo un número muy pequeño de musulmanes sirvió en las filas de los partisanos comunistas hasta los últimos días de la guerra. [121]

Marko Došen (extremo izquierdo, saludando a los nazis ) y el arzobispo Alojzije Stepinac (extremo derecho)

El 28 de abril de 1941, el jefe de la Iglesia católica en Croacia, el arzobispo Alojzije Stepinac , emitió una carta pública en apoyo del nuevo Estado Independiente de Croacia (bajo el gobierno liderado por Ustaše) y pidió al clero que orara por su líder, Ante. Pavelić. [122] Esto a pesar del hecho de que Ustaše ya había proclamado medidas que prohibían a los serbios, judíos y gitanos servir como policías, jueces y soldados, y facilitaban a los funcionarios estatales despedir a miembros de esos grupos étnicos / religiosos de la administración pública, [123] y sabía que estaban preparando leyes raciales al estilo nazi, que Pavelić firmó solo 2 días después. [124]

Si bien Stepinac luego se opuso a ciertas políticas de Ustaše y ayudó a algunos judíos y serbios, continuó apoyando públicamente la supervivencia del Estado Independiente de Croacia hasta su final, se desempeñó como Vicario de Guerra del estado y en 1944 recibió una medalla de Pavelić. [125] Durante la guerra en curso, Stepinac objetó públicamente las políticas de Ustaše; de ​​hecho, en lo que respecta a las relaciones con el jefe del régimen de Ustaše, Ante Pavelić, "en general se acepta que se odiaban profundamente ... el arzobispo también se opuso a los fascistas y Las ideologías nazis, especialmente la ideología racista nazi, y muchas políticas Ustasha ", a diferencia de otros miembros del clero católico croata. [126] Según el historiador Martin Gilbert , "Aloysius Stepinac, que en 1941 había dado la bienvenida a la independencia croata, posteriormente condenó las atrocidades de los croatas contra serbios y judíos, y él mismo salvó a un grupo de judíos en un hogar de ancianos". [127]

La gran mayoría del clero católico en Croacia apoyó a Ustaše en el momento en que lograron formar el Estado Independiente de Croacia ; pero más tarde, cuando quedó claro que los aliados ganarían, la jerarquía católica trató de distanciar a la Iglesia del régimen que se involucraba en varios abusos y crímenes de guerra. [128] Sin embargo, en su carta pastoral del 24 de marzo de 1945, la Iglesia católica croata todavía proclamó su apoyo al estado títere y sus gobernantes, a pesar del hecho de que la mayoría de las figuras del régimen se estaban preparando para huir del país. [129] La prensa católica también mantuvo su apoyo a Pavelić hasta el final, [130] y el propio Stepinac realizó un Te Deum final a la NDH en el aniversario de su fundación, el 10 de abril de 1945, mientras la NDH realizaba la asesinatos masivos finales para liquidar el campo de concentración de Jasenovac.

Algunos sacerdotes, en su mayoría franciscanos , particularmente en Herzegovina y Bosnia , entre otros, participaron en las mismas atrocidades. Sacerdotes como Ivan Guberina sirvieron como guardaespaldas de Pavelić, mientras que Dionizije Juričev, responsable de la conversión forzada de serbios en el gobierno de Ustaše, escribió que ya no era un crimen matar a niños de siete años si se interponían en el camino del movimiento Ustaše. . [131] En su periódico diocesano, el arzobispo de Sarajevo, Ivan Šarić, publicó que "la liberación del mundo de los judíos es un movimiento para la renovación de la humanidad". [132] En Bosnia, Ustaše gobernó en gran parte a través del clero católico, con el sacerdote Božidar Bralo sirviendo como delegado principal de Ustaše para Bosnia. [133]

Miroslav Filipović era un fraile franciscano (del monasterio de Petrićevac ) que supuestamente se unió a la Ustaše como capellán y, el 7 de febrero de 1942, se unió a la masacre de aproximadamente 2730 serbios de las aldeas cercanas, incluidos unos 500 niños. Al parecer, posteriormente fue destituido de su orden y destituido, aunque vestía su atuendo clerical cuando fue ahorcado por crímenes de guerra . Se convirtió en Jefe de la Guardia del campo de concentración de Jasenovac, donde sus compañeros croatas lo apodaron "Fra Sotona" (Padre Satán ). Mladen Lorković , el ministro croata de Asuntos Exteriores, lo formuló así: "En Croacia, podemos encontrar pocos serbios reales. La mayoría de los pravoslav son de hecho croatas que fueron obligados por invasores extranjeros a aceptar la fe infiel. Ahora es nuestro deber traerlos de regreso al redil católico ". [134]

Durante la duración de la guerra, "de acuerdo con la práctica diplomática a largo plazo del Vaticano de no reconocer nuevos estados en tiempo de guerra antes de que fueran legitimados por tratados de paz, el Papa no envió a un nuncio o diplomático a Croacia según lo solicitado, sino a un visitante apostólico. , el abad Giuseppe Marcone , que iba a representar al Vaticano ante la Iglesia católica croata, no ante el gobierno. El gobierno ignoró este matiz, otorgándole un lugar destacado a Marcone en todas las funciones oficiales ". [135] Después de que terminó la Segunda Guerra Mundial, los Ustaše que habían logrado escapar del territorio yugoslavo (incluido Pavelić) fueron contrabandeados a Sudamérica . [83] Esto se hizo en gran parte a través de líneas de rata operadas por sacerdotes católicos que previamente habían asegurado puestos en el Vaticano . Algunos de los miembros más infames del Illyrian College of San Girolamo en Roma involucrados en esto fueron los frailes franciscanos Krunoslav Draganović y Dominik Mandić , y un tercer fraile de apellido Petranović (nombre desconocido). [136]

El régimen de Ustaše había depositado grandes cantidades de oro, incluido el oro saqueado a los serbios y judíos durante la Segunda Guerra Mundial , en cuentas bancarias suizas . Parece que Ustaše también transportó una cantidad sustancial de oro a Austria al final de la Segunda Guerra Mundial. De un total, según algunas estimaciones, de 350 millones de francos suizos , un informe de inteligencia estimó que 200 millones (unos 47 millones de dólares) llegaron al Vaticano. [137] La cuestión sigue sin aclararse. [138] [136]

El cardenal Alojzije Stepinac , arzobispo de Zagreb fue acusado después del final de la Segunda Guerra Mundial por las autoridades comunistas yugoslavas de apoyar a los Ustaše y de exonerar a los miembros del clero que colaboraban con ellos y, por lo tanto, eran cómplices de conversiones forzadas. Stepinac declaró el 28 de marzo de 1941, señalando los primeros intentos de unir a croatas y serbios:

"Con todo, los croatas y los serbios son de dos mundos, el polo norte y el polo sur, nunca podrán unirse a menos que sea por un milagro de Dios. El cisma (entre la Iglesia católica y la ortodoxia oriental ) es la mayor maldición en Europa, casi más grande que el protestantismo . No hay moral, no hay principios, no hay verdad, no hay justicia, no hay honestidad ". [139]

El 22 de julio de 2016, el Tribunal del Condado de Zagreb anuló su condena de posguerra debido a "graves violaciones de los principios fundamentales actuales y anteriores del derecho penal sustantivo y procesal". [140]

En 1998 Stepinac fue beatificado por el Papa Juan Pablo II . El 22 de junio de 2003, Juan Pablo II visitó Banja Luka . Durante la visita celebró una misa en el monasterio de Petrićevac antes mencionado . Esto provocó el alboroto público debido a la conexión del monasterio con Filipović . En el mismo lugar, el Papa proclamó la beatificación de un laico católico romano Ivan Merz (1896-1928), quien fue el fundador de la "Asociación de Águilas Croatas" en 1923, que algunos ven como un precursor de la Ustaše. Los apologistas católicos romanos defienden las acciones del Papa al afirmar que el convento de Petrićevac fue uno de los lugares que se incendió, causando la muerte del fraile Alojzije Atlija, de 80 años. Además, los apologistas afirmaron que la guerra había producido "un éxodo total de la población católica de esta región"; que los pocos que quedaron eran "predominantemente ancianos"; y que la iglesia en Bosnia supuestamente corría entonces el riesgo de "extinción total" debido a la guerra. [ cita requerida ]

Oficiales de Ustaše y Domobran con el comandante chetnik Uroš Drenović (izquierda)

A pesar de representar nacionalismos opuestos y extremos, cuando se enfrentaron a la creciente fuerza de su enemigo común (es decir, los partisanos), Ustaše y Chetniks en todo el Estado Independiente de Croacia firmaron acuerdos de colaboración en la primavera de 1942, que en su mayor parte se mantuvieron hasta el mismo tiempo. fin de la guerra. [141] La introducción a estos acuerdos decía: [141]

Mientras exista el peligro de bandas partisanas armadas, las formaciones chetnik cooperarán voluntariamente con las fuerzas armadas croatas en la lucha y la destrucción de los partisanos y estarán bajo el mando de las fuerzas armadas croatas en estas operaciones.

Más allá de eso, los acuerdos especificaron que el ejército del NDH proporcionará armas y municiones a los chetniks, los chetniks heridos en operaciones antipartidistas serán tratados en hospitales militares del NDH y las viudas y huérfanos de los soldados chetnik muertos recibirán ayuda financiera estatal equivalente a la ayuda. recibido por viudas y huérfanos de soldados del NDH. Las autoridades del NDH organizaron la liberación de los serbios en los campos de concentración de Ustaše, pero solo por recomendación especial de los comandantes de Chetnik (por lo tanto, no de los partisanos y sus simpatizantes). [142] El 30 de junio de 1942, el Cuartel General de Poglavnik (es decir, Ante Pavelić ), envió una declaración, firmada por Marshall Slavko Kvaternik , a otros ministerios de NDH, resumiendo estos acuerdos con NDH Chetniks. [142]

El Ustaše firmó acuerdos de colaboración con los comandantes clave de NDH Chetnik, en el siguiente orden:

  • Momčilo Đujić (comandante de la División Chetnik Dinara ), Brane Bogunović (comandante del Cuerpo Gavrilo Princip, División Dinara ), Mane Rokvić (comandante del Cuerpo Rey Alejandro I, División Dinara ), Pajica Omčikus (Cuerpo Rey Petar II, División Dinara ) y Pajo Popović (comandante del Cuerpo Onisin Popović, División Dinara ) en diciembre de 1941 inició negociaciones con el alcalde Ustaše de Knin, David Sinčić, en Knin . [143]
  • Uroš Drenović , el comandante del destacamento Chetnik »Kočić«, firmó un acuerdo con Ustaše en Mrkonjić Grad el 27 de abril de 1942. [144]
  • Lazar Tešanović , comandante del batallón Chetnik, »Mrkonjić«, firmó un acuerdo con el NDH el 23 de mayo de 1942.
  • Cvijetin Todić y Savo Božić , comandantes de los destacamentos Chetnik Ozren y Trebava, firmaron acuerdos con el NDH el 28 de mayo de 1942 en la aldea Lipac [145] [146] [147]
  • Representantes del destacamento Majevica Chetnik firmaron acuerdos con el NDH el 30 de mayo de 1942 [148].
  • Rade Radić , comandante del destacamento Chetnik, "Borja", llegó a un acuerdo con las autoridades del NDH el 9 de junio de 1942 [149].
  • Slavko Bjelajac y Jovan Dabović , comandantes Chetnik del área de Otočac , firmaron acuerdos con el NDH el 17 de diciembre de 1942. [143]

El 26 de mayo de 1942, el ministro de Ustaše, Mladen Lorković , escribió en un comunicado a las autoridades locales del NDH que, de conformidad con estos acuerdos, "el Cuartel General de la Guardia Nacional está de acuerdo con su propuesta de otorgar un millón de kuna de ayuda a los líderes de la comunidad greco-oriental [ es decir, ortodoxos serbios], Momčilo Djujić , Mane Rokvić, [Branko] Bogunović, Paja Popović y Paja Omčikus, 200 armas yugoslavas y 10 ametralladoras ". [150] Ustaše y Chetniks participaron simultáneamente, junto con las fuerzas alemanas e italianas, en las principales batallas contra los partisanos en el NDH: la Ofensiva Kozara , Case White , Operación Rösselsprung , la Batalla de Knin (1944), etc.

En 1945, el comandante Chetnik, Momčilo Djujić y sus tropas, con el permiso del líder Ustaše Ante Pavelić , escaparon a través del NDH hacia el oeste. [151] En abril de 1945, según admitió él mismo, Ante Pavelić recibió "dos generales del cuartel general Draža Mihailović y llegó a un acuerdo con ellos sobre una lucha conjunta contra los comunistas de Tito", mientras que en los primeros días de mayo, las unidades de Chetnik pasaron por Zagreb controlada por Ustaše, en su camino a Bleiburg, después de lo cual Chetniks y miembros del ejército de Ustaše fueron asesinados por los partisanos en varios sitios, incluido Tezno cerca de Maribor. [152]

En la parte superior del mando estaba el Poglavnik (que significa "cabeza") Ante Pavelić. Pavelić fue nombrado Jefe de Estado de Croacia después de que Adolf Hitler aceptara la propuesta de Benito Mussolini de Pavelić, el 10 de abril de 1941. La Guardia Nacional croata eran las fuerzas armadas de Croacia, que posteriormente se fusionaron con las Fuerzas Armadas de Croacia . [1]

Símbolo utilizado en el Estado Independiente de Croacia

El símbolo de Ustaše era una letra mayúscula azul "U" con un emblema de granada explosiva en su interior. [153] [154]

La bandera del Estado Independiente de Croacia era un tricolor horizontal rojo-blanco-azul con el escudo del Escudo de Armas de Croacia en el medio y la U en la parte superior izquierda. Su moneda era el kuna NDH .

El saludo de Ustaše fue "¡ Za dom - spremni! ":

Saludo: ¡ Za dom! ¡Para casa (tierra)!
Respuesta: Spremni! (¡Estamos listos!

Esto fue utilizado en lugar del saludo nazi Heil Hitler por el Ustaše. Hoy en día está nominalmente asociado con los simpatizantes de Ustaše por serbios o conservadores no Ustaše asociados con el Partido de los Derechos de Croacia . Sin embargo, algunos croatas lo ven como un saludo patriótico, enfatizando la defensa del hogar y el país de uno. En Internet, a veces se abrevia como ZDS. [ cita requerida ]

Joven vistiendo una camiseta con una Legión Negra , signo de la milicia Ustaše en un concierto de Thompson

En la cultura popular

El Ustaše juega un papel importante en la breve historia alternativa de Harry Turtledove , Ready for the Fatherland . Desempeña un breve papel de fondo en In the Presence of Mine Enemies , una obra no relacionada del mismo autor. En ambas obras, el régimen fundado por Pavelić duró varias décadas más allá de la década de 1940.

El popular cantante croata Thompson comienza regularmente sus conciertos con el saludo Ustaše. [155] El Centro Wiesenthal ha protestado por esto, junto con otros intentos de revisionismo y negación del Holocausto en Croacia. [156]

Croacia moderna

Tratando de unificar el apoyo a la independencia de Croacia, Franjo Tuđman , el primer presidente de Croacia, a finales de la década de 1980 abogó por la "pomirba", es decir, la reconciliación nacional entre ustasis y partisanos. [157] Esto llevó a un resurgimiento de puntos de vista, símbolos y saludos a favor de Ustaše entre la derecha política croata. [158] Después de la independencia de Croacia en la década de 1990, las calles fueron renombradas para llevar el nombre de los líderes de Ustaše, como Mile Budak y Jure Francetić . Aunque algunos de estos se eliminaron más tarde, Radio Free Europe señaló que de unas 20 calles dedicadas a Mile Budak en los años 90, la mitad de ellas aún permanecían en Croacia en 2019. [159]

Organizaciones judías y serbias, historiadores croatas y antifascistas, así como observadores internacionales, han advertido repetidamente sobre el revisionismo en Croacia, que busca minimizar los crímenes de Ustaše, incluso celebra el régimen de Ustaše. Algunos ejemplos recientes incluyen la publicación de un libro en honor al "caballero croata", Maks Luburic , [160] quien, como jefe de los campos de concentración de Ustaše, fue responsable de más de 100.000 muertes durante los genocidios de Ustaše contra judíos, serbios y romaníes, y un documental que minimiza a los niños. muertes en los campos de concentración de Ustaše. [161] El libro Luburic se promovió con la ayuda de la Iglesia católica croata, [160] y las fuentes de la Iglesia minimizaron las muertes de niños en los campos de concentración. Los historiadores croatas han señalado que la Iglesia ha sido líder en la promoción del revisionismo y en la minimización de los crímenes ustas. [161] En 2013, el periódico de la archidiócesis católica croata, Glas Koncila , publicó una serie sobre Jasenovac, del negacionista de Jasenovac Igor Vukic, [162] quien afirma que Jasenovac era un "mero campo de trabajo", donde no se llevaron a cabo ejecuciones masivas. lugar. En 2015, el director de la Conferencia Episcopal de Croacia pidió que el ejército croata adoptara el saludo Ustaše "Za dom spremni". [163]

Los aficionados al fútbol croatas han coreado repetidamente el saludo Ustaše, " Za dom spremni ", por el que la FIFA y la UEFA han sancionado repetidamente a la federación croata de fútbol, ​​por "arrebato fascista". [164] [165] En 2014, el jugador de fútbol croata Josip Šimunić fue expulsado de la Copa Mundial de la FIFA por liderar un estadio lleno de fanáticos en el saludo Ustaše. [166]

En 2014, el entonces alcalde de Split, Croacia, inauguró un monumento dedicado a la brigada HOS de la década de 1990 llamado "El Caballero Rafael Boban ", en honor al comandante Ustaše, que incluye el emblema de HOS con el saludo Ustaše "Za dom spremni". [167] Desde entonces, la organización HOS ha organizado conmemoraciones anuales en el monumento el 10 de abril (aniversario de la fundación del Estado Independiente de Croacia de Ustaše ), durante las cuales los participantes uniformados de negro gritan el saludo Ustaše "Za dom spremni". [168]

En 2016, la organización croata de veteranos de guerra HOS colocó una placa en el campo de concentración de Jasenovac con el saludo Ustaše " Za dom spremni ". [169] A pesar de las protestas de organizaciones judías y de otro tipo, se permitió que se mantuviera hasta que las críticas del enviado especial del Departamento de Estado de Estados Unidos sobre cuestiones del Holocausto [170] obligaron al gobierno a trasladarlo a una ciudad cercana. Como resultado de esto, y las acusaciones de tolerancia del gobierno a la minimización de los crímenes de Ustaše, los grupos de resistencia judíos, serbios y croatas de la Segunda Guerra Mundial se negaron a presentarse con representantes del gobierno en la conmemoración anual de Jasenovac. [171]

En 2019, el gobierno austriaco aprobó una ley que prohibía la exhibición de símbolos Ustaše, [172] junto con símbolos nazis previamente prohibidos, en gran parte como resultado de la exhibición de los mismos por parte de los nacionalistas croatas en las conmemoraciones anuales de Bleiburg patrocinadas por el gobierno croata , donde Austria la policía ha arrestado repetidamente a nacionalistas croatas por saludos nazis y fascistas. Tres parlamentarios austriacos de la UE declararon la ceremonia de Bleiburg, a la que asisten decenas de miles de nacionalistas croatas, "la reunión fascista más grande de Europa" [173]. La Iglesia católica austríaca prohibió una misa de la Iglesia católica croata en Bleiburg porque, como afirmaron , "la Misa de Bleiburg se ha convertido en parte de una manifestación políticamente instrumentalizada y forma parte de un ritual político-nacional que sirve para experimentar e interpretar la historia de forma selectiva", añadiendo que hace un mal uso "de un servicio religioso con fines políticos sin distanciarse desde la cosmovisión fascista ". [174] [175]

Uso moderno del término "Ustaše"

Después de la Segunda Guerra Mundial, el movimiento Ustaše se dividió en varias organizaciones y actualmente no hay ningún movimiento político o paramilitar que reclame su legado como su "sucesor". El término " ustaše " se utiliza hoy como un término despectivo para el ultranacionalismo croata . El término "Ustaše" se utiliza a veces entre los serbios para describir la serbofobia o, más en general, para difamar a los opositores políticos. [ cita requerida ]

Uso por nacionalistas serbios

Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, los historiadores serbios han utilizado la Ustaše para promover que los serbios resistieron al Eje, mientras que croatas y bosnios los apoyaron ampliamente. Sin embargo, Ustaše carecía de apoyo entre los croatas comunes y nunca obtuvo un apoyo significativo entre la población. [12] [13] El régimen de Ustaše fue respaldado por partes de la población croata que durante el período de entreguerras se habían sentido oprimidas en la Yugoslavia liderada por los serbios. La mayor parte del apoyo que había obtenido inicialmente al crear un estado nacional croata se perdió debido a las prácticas brutales que utilizó. [14] En la década de 1980, los historiadores serbios produjeron muchas obras sobre la conversión forzada durante la Segunda Guerra Mundial de los serbios al catolicismo en Ustaše Croacia. [176] Estos debates entre historiadores se volvieron abiertamente nacionalistas y también entraron en los medios de comunicación más amplios. [177] Los historiadores de Belgrado durante la década de 1980 que tenían conexiones estrechas con el gobierno a menudo iban a la televisión durante las noches para discutir detalles inventados o reales sobre el genocidio Ustaše contra los serbios durante la Segunda Guerra Mundial. [178] El clero y los nacionalistas serbios culparon a todos los croatas de los crímenes cometidos por los ustase y de planear un genocidio contra el pueblo serbio. Estas actividades propagandísticas tenían como objetivo justificar los crímenes planificados y la ingeniería etnodemográfica en Croacia. [179] [178]

  • Estado Independiente de Croacia
  • Segunda Guerra Mundial en Yugoslavia

Notas

  1. ^ Ustaše y los partidarios que emigraron establecieron varias organizaciones de estilo pro-Ustaše después de la guerra.
  2. ^ Se conocen diversas formas en Inglés como el Ustaše , Ustashe , Ustashi , Ustahis o ustashas ( DEO 2020 añade Ustashi , Ustaci , ustacha , Ustaša y Ustasi ); con el adjetivo asociado que a veces es Ustashe o Ustasha , además de Ustaše . Esta variación se debe al hecho de que Ustaše es la forma plural de Ustaša en el idioma serbocroata .
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    " Ferozmente nacionalistas, los Ustaše también eran fervientemente católicos, identificando, en el contexto político yugoslavo, el catolicismo con el nacionalismo croata ... "
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  • Fondo para la investigación del genocidio, campo de exterminio de Jasenovac , guskova.ru
  • Juicio de Eichmann, Tel Aviv 1961 , nizkor.org
  • Demanda contra el Banco del Vaticano y los franciscanos por la devolución del Tesoro de Ustaše por las víctimas del Holocausto