Vāsudeva ( sánscrito : वासुदेव , IAST : Vāsudeva ), posteriormente incorporado como Vāsudeva-Krishna ( Vāsudeva-Kṛṣṇa , " Krishna , hijo de Vasudeva "), [5] [6] [7] Krishna-Vāsudeva o simplemente Krishna , era el hijo de Vasudeva Anakadundubhi , rey de los Vrishnis en la región de Mathura . [8] Fue un miembro destacado de los héroes Vrishni , y bien pudo haber sido un gobernante histórico en la región de Mathura. [8][9] [10] [11]
El vasudevismo surgió inicialmente tras la incorporación de los principios básicos de la autoridad del vedismo en la India, que se produjo durante los siglos VIII al VI a. C. [12] Vāsudeva luego se convirtió en el objeto de una de las formas más antiguas de adoración a la deidad personal en la India, y está atestiguado alrededor del siglo IV a. C. [13] [14] [15] En ese momento, Vāsudeva ya era considerado como una deidad, como aparece en los escritos de Pāṇini junto con Arjuna como un objeto de adoración, ya que Pāṇini explica que un vāsudevaka es un devoto ( bhakta ) de Vāsudeva. [16] [17]
A finales del siglo II a. C., Vāsudeva era considerado Devadeva , el "Dios de los dioses", la Deidad Suprema, cuyo emblema era el pájaro mítico Garuda , como se conoce por la inscripción del pilar Heliodoro . [18] [19] Este pilar, ofrecido por el embajador y devoto griego Heliodorus , también muestra que Vāsudeva incluso recibió dedicatorias de los indo-griegos , quienes también lo representaron en la acuñación de Agathocles of Bactria (190-180 BCE). Se cree que el pilar Heliodoro , que une la tierra, el espacio y el cielo, simboliza el "eje cósmico" y expresa la totalidad cósmica de la Deidad. [18]Junto al pilar, se descubrió un gran templo de Vāsudeva, donde fue celebrado junto con sus parientes deificados, los héroes Vrishni . [18]
El culto de Vāsudeva fue uno de los principales cultos independientes, junto con los cultos de Narayana , Shri y Lakshmi , que más tarde se fusionaron para formar Vishnuism . [1] Después de que se estableció el culto de Vāsudeva, la tribu de los Vrishnis se fusionó con la tribu de los Yadavas , que tenían su propio héroe-dios llamado Krishna . [7] El primer Krishna es conocido por el Mahabharata , donde se le describe como el jefe del reino Yadavas de Dvārakā (moderno Dwarka en Gujarat ). [7]El culto fusionado de Vāsudeva-Krishna se convirtió en una de las tradiciones importantes de la historia temprana del Krishnaísmo , convirtiéndose en un componente principal de la adoración amalgamada de Krishna , la octava encarnación de Vishnu . [9] De acuerdo con la doctrina vaishnavita de los avatares , Vishnu toma varias formas para rescatar al mundo, y Vāsudeva-Krishna llegó a ser entendido como una de estas formas, y una de las más populares. [20] Este proceso duró desde el siglo IV a. C. cuando Vāsudeva era una deidad independiente, hasta el siglo IV d. C., cuando Vishnuse volvió mucho más prominente como la deidad central de un culto vaishnavita integrado, con Vāsudeva-Krishna ahora sólo una de sus manifestaciones. [20]
"Vāsudeva" es el primer nombre que aparece en el registro epigráfico y en las fuentes literarias más antiguas, como los escritos de Pāṇini . [5] Se desconoce en qué momento precisamente Vāsudeva llegó a ser asociado con " Krishna ". [21] La asociación entre los nombres "Vāsudeva" y "Krishna" comienza a aparecer con el Mahabharata y el Harivamsa , ambos completados en el siglo III d.C., donde "Vāsudeva" aparece como el patronímico de Krishna, su padre se llama Vasudeva Anakadundubhi. en estos escritos. [5] "Vāsudeva-Krishna" se refiere a "Krishna, hijo de Vasudeva ", "Vāsudeva "en la forma alargada siendo unvṛddhi -derivado de la forma corta "Vasudeva" que significa Vasudeva Anakadundubhi , un tipo de formación muy común en sánscrito que significa "de, perteneciente a, descendiente de". [22]