Los Vrishnis eran un antiguo clan de indios védicos que se creía que eran descendientes de Vrishni, el antepasado de Yadu . Se cree que Vrishni fue el padre de Satvata , un antepasado de Yadu, el hijo de Yayati . Tenía dos esposas, Gandhari y Madri. Tiene un hijo llamado Devamidhusha de su esposa Madri. Vasudeva, el padre de Krishna, era nieto de Devamidhusha. [3] Según los Puranas , los Vrishnis eran residentes de Dvaraka .
Obv. Pilar con mitad león y mitad elefante, coronado por un símbolo Triratna y rodeado por una barandilla budista . Leyenda india Vṛishṇi Raja jnâgaṇyasya blubharasya
Rev Gran símbolo de Dharmachakra . La leyenda arriana Vrishni Raja jnâganyasya blubharasya . [1]
Migración de Vrishnis a Dvaraka
Jarasandha , suegro de Kamsa , invadió Mathura con un gran ejército; y aunque Krishna destruyó su ejército de demonios , otro asura , de nombre Kalayavan , rodeó a Mathura con otro ejército de treinta millones de monstruosos demonios. Entonces Krishna pensó que era bueno partir hacia Dwaraka. [4]
Árbol genealógico de Vrishni
La siguiente tabla muestra el árbol genealógico de Krishna. [4] [5] [6]
| Vrishni ♂ | consorte ♀ # | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Yudhajit ♂ | consorte ♀ # | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Anamitra ♂ | consorte ♀ # | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Vrishni ♂ | consorte ♀ # | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Chitraratha ♂ | consorte ♀ # | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Viduratha ♂ | consorte ♀ # | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 4 generaciones | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Hridika ♂ | consorte ♀ # | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Devamidha ♂ | Mandisha ♀ # Vaishyvarna ♀ # | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Surasena ♂ | Bhojrajkumari ♀ # | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Devaki ♀ # | Vasudeva ♂ | Rohini ♀ # | Kunti ♀ | 9 otros hijos ♂ | Otras 4 hijas ♀ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Krishna ♂ | otros hijos ♂ | Balarama ♂ | Subhadra ♀ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Rukmini ♀ # | Satyabhama ♀ # | Jambavati ♀ # | Nagnajiti ♀ # | Kalindi ♀ # | Madra ♀ # | Mitravinda ♀ # | Bhadra ♀ # | Rohini ♀ # | 16,100 otras esposas ♀ # | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Pradyumna , Charudeshna, Sudeshna, Charudeha, Sucharu, Charugupta, Bhadracharu, Charuchandra, Vicharu y Charu | Bhanu, Subhanu, Svarbhanu, Prabhanu, Bhanuman, Chandrabhanu, Brihadbhanu, Atibhanu, Shreebhanu y Pratibhanu | Samba , Sumitra, Purujit, Satajit, Sahasrajit, Vijaya, Citraketu, Vasuman, Dravida y Kratu | Vira, Candra, Asvasena, Citragu, Vegavan, Vrisha, Ama, Sanku, Vasu y Kunti | Sruta, Kavi, Vrisha, Vira, Subahu, Bhadra, Santi, Darsa, Purnamasa y Somaka | Praghosha, Gatravan, Simha, Bala, Prabala, Urdhaga, Mahasakti, Saha, Oja y Aparajita | Vrika, Harsha, Anila, Gridhra, Vardhana, Unnada, Mahamsa, Pavana, Vahni y Kshudhi | Sangramajit, Brihatsena, Sura, Praharana, Arijith, Jaya y Subhadra, Vama, Ayur y Satyaka | Diptiman, Tamratapta y otros 8 | cada esposa tuvo 10 hijos y 1 hija | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
- Los miembros nacidos en la familia están vinculados con líneas continuas (-)
- Las esposas de los miembros masculinos están vinculadas con líneas discontinuas (-)
- Hasta Surasena, solo se muestran los miembros masculinos que conducen a la generación de Krishna y se ignora a los demás miembros.
- Los miembros masculinos individuales que se muestran en el gráfico se indican con el símbolo "♂".
- Los miembros femeninos individuales que se muestran en el gráfico se indican con el símbolo "♀".
- Los miembros femeninos que no nacieron en la familia pero que están relacionados a través del matrimonio se indican con el símbolo "#".
- Los hijos de Krishna nacidos de cada una de sus ocho esposas principescas no se muestran por separado debido a su gran número.
- No se mencionan los nombres de los hijos de Krishna nacidos de cada una del resto de sus 16,100 esposas.
Fin de los Vrishnis
Después de la muerte de Duryodhana en Mahabharata , Krishna recibió la maldición de Gandhari. Lamentó la muerte de su hijo y de amigo y enemigo; luego, reconociendo a Hari como el primer motor, el que está detrás de todo, lo maldijo por permitir que tales cosas sucedieran. Esta fue su maldición: que después de 36 años Krishna pereciera solo miserablemente y su pueblo, los Vrishnis, fueran destruidos. Estas cosas sucedieron a su debido tiempo. Una locura se apoderó de la gente de Dwaraka de modo que cayeron unos sobre otros y fueron asesinados, junto con todos los hijos y nietos de Krishna. Solo las mujeres, Krishna y Balarama permanecieron con vida. Entonces Balarama fue al bosque, y Krishna primero envió un mensajero a la ciudad de Kuru, para colocar la ciudad y las mujeres de Dwaraka bajo la protección de los Pandavas, y luego se despidió de su padre; después, él mismo buscó el bosque, donde Balarama lo esperaba. Krishna descubrió a su hermano sentado bajo un árbol poderoso al borde del bosque; se sentó como un yogui, y he aquí, salió de su boca una poderosa serpiente, el naga de mil cabezas , Ananta , y se deslizó hacia el océano. El mismo océano y los ríos sagrados y muchos nagas divinos vinieron a su encuentro. Así Krishna vio a su hermano partir del mundo humano y vagó solo por el bosque. Pensó en la maldición de Gandhari y en todo lo que había sucedido, y supo que había llegado el momento de su propia partida. Contuvo sus sentidos en el yoga y se acostó. Entonces vino un cazador por ese camino y pensó que era un ciervo, soltó una flecha y le atravesó el pie; pero cuando se acercó, el cazador vio a un hombre envuelto en túnicas amarillas practicando yoga . Creyéndose un delincuente, se tocó los pies. Entonces Krishna se levantó y le dio consuelo, y él mismo ascendió al cielo. Se dice que el cazador es el renacimiento de Vaali del Ramayana, quien fue asesinado por Rama escondiéndose detrás de un árbol y, por lo tanto, el propio Rama le dio la oportunidad de vengarse de manera similar. [4]
Arjuna fue a Dwaraka, se llevó a las mujeres y los niños de los Vrishnis y partió hacia Kurukshetra . En el camino una banda de ladrones [7] atacó la cabalgata y se llevó a gran parte de mujeres y niños. Los gopas , a quienes Krishna le había ofrecido a Duryodhana para luchar en su apoyo cuando él mismo se unió al lado de Arjuna, no eran otros que los mismos Yadavas, que también eran los Abhiras. Arjuna estableció a los demás con los remanentes de los descendientes de Krishna en nuevas ciudades; pero Rukmini y muchas otras esposas de Krishna se convirtieron en Sati, quemándose en una pira, y otras se convirtieron en ascetas y monjas. Las aguas del océano avanzaron y abrumaron a Dwaraka para que no quedara ningún rastro que conduzca al final de yaduvansh. [4]
Vrishnis en la literatura antigua
Pāṇini en su Ashtadhyayi ( IV.1.114 , VI.2.34) mencionó acerca de los Vrishnis junto con los Andhakas. El Arthashastra de Kautilya describió a los Vrishnis como una sangha (confederación tribal). En el Mahabharata (Drona Parva, 141.15), los Vrishnis y los Andhakas se denominan Vratya s. [8]
Moneda Vrishni
Alexander Cunningham encontró una moneda de plata única de un rey Vrishni ( Raja Vrishni ) que identifica de la tribu de los Audumbaras , que se encuentra en Hoshiarpur , Punjab. [1] Esta moneda se encuentra en el Museo Británico de Londres. Esta moneda circular tiene una especie de nandipada, un estándar en la barandilla, un animal mítico, mitad león y mitad elefante y una leyenda circular de Brahmi Vṛṣṇirāja Jñāgaṇasya trātārasya en el anverso y un elaborado chakra de doce radios en un borde de bolitas con la leyenda Kharoshthi ligeramente truncada. Vṛṣṇirājaṇṇa (gaṇasa) tra (tarasa) al revés. [9] Más tarde, también se descubrieron varias monedas de cobre Vrishni en Punjab.
Ver también
- Héroes Vrishni
- Yadavas
- Reino de Surasena
- Mathura
Referencias
- ^ a b c Monedas de la antigua India de Alexander Cunningham : desde los primeros tiempos hasta el siglo VII (1891) p.70 [1]
- ^ Doctorado, Lavanya Vemsani (2016). Krishna en Historia, pensamiento y cultura: una enciclopedia del señor hindú de muchos nombres: una enciclopedia del señor hindú de muchos nombres . ABC-CLIO. pag. 296. ISBN 978-1-61069-211-3.
- ^ Pargiter FE (1922, reimpresión 1972). Antigua tradición histórica de la India , Delhi: Motilal Banarsidass, pp.103-7
- ^ a b c d Hermana Nivedita y Ananda K. Coomaraswamy: Mitos y leyendas de los hindúes y budistas, Kolkata, 2001 ISBN 81-7505-197-3
- ^ "La visita de Krishna a Prabhasa junto con su familia, Mausala Parva, Mahabharata - Kashiram Das" . Archivado desde el original el 12 de diciembre de 2013 . Consultado el 6 de mayo de 2012 .
- ^ Árboles genealógicos, los descendientes de Pururava.
- ^ El libro de Yudhisthir: un estudio del Mahabharat de Vyas, de ... - Buddhadeva Bose - Google Books . 1986. ISBN 0861314603. Consultado el 14 de junio de 2020 .
- ^ Raychaudhury, HC (1972). Historia política de la India antigua , Calcuta: Universidad de Calcuta, pp.126-8
- ^ Lahiri, Bela (1974). Estados indígenas del norte de la India (circa 200 a. C. a 320 d. C.), Calcuta: Universidad de Calcuta, págs.242-3
