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Walter Lippmann (23 de septiembre de 1889 - 14 de diciembre de 1974) [1] fue un escritor, reportero y comentarista político estadounidense. Con una carrera que abarca 60 años, es famoso por estar entre los primeros en introducir el concepto de Guerra Fría , acuñando el término " estereotipo " en el significado psicológico moderno, además de criticar los medios y la democracia en su columna de periódicos y varios libros, la mayoría en particular, su libro Public Opinion de 1922 . [2]

Lippmann también jugó un papel notable en la junta de investigación de Woodrow Wilson después de la Primera Guerra Mundial , como su director de investigación. Sus puntos de vista sobre el papel del periodismo en una democracia se contrastaron con los escritos contemporáneos de John Dewey en lo que se ha denominado retrospectivamente el debate Lippmann-Dewey . Lippmann ganó dos premios Pulitzer , uno por su columna de periódico sindicado "Today and Tomorrow" y otro por su entrevista de 1961 a Nikita Khrushchev . [3] [4]

También ha sido muy elogiado con títulos que van desde el periodista "más influyente" [5] [6] [7] del siglo XX, hasta el "Padre del periodismo moderno". [8] [9] Michael Schudson escribe [10] que James W. Carey consideró el libro Public Opinion de Walter Lippmann como "el libro fundacional del periodismo moderno" y también "el libro fundacional de los estudios de medios estadounidenses". [11]

Vida temprana [ editar ]

Lippmann nació en el Upper East Side de Nueva York como hijo único de padres judíos de origen alemán y, como escribe su biógrafo Ronald Steel , creció en un "gueto judío dorado". [12] Su padre Jacob Lippmann era un rentista que se había enriquecido gracias al negocio textil de su padre y la especulación inmobiliaria de su suegro. Su madre, Daisy Baum, quien al igual que su esposo provenía de circunstancias económicas modestas, se había graduado en el renombrado Hunter College . La familia rica e influyente pertenecía a la clase social alta, cultivaba contactos en los círculos más altos y pasaba regularmente sus vacaciones de verano en Europa. La familia tuvo una reforma judíaorientación; reacios al "orientalismo", asistieron al templo Emanu-El . Tuvo su confirmación judía reformada en lugar del tradicional Bar Mitzvah a la edad de 14 años. Lippmann estaba emocionalmente distanciado de ambos padres: tenía vínculos más estrechos con su abuela materna. La orientación política de la familia fue republicana. [13]

A partir de 1896, Lippmann asistió a la Sachs School for Boys, seguida por el Sachs Collegiate Institute , una escuela privada elitista y estrictamente secular en la tradición del Gymnasium alemán , a la que asistían principalmente niños de familias germano-judías y dirigida por el filólogo clásico Dr. Julius Sachs . un yerno de Marcus Goldmann de la familia Goldman-Sachs . Las clases incluían 11 horas de griego antiguo y 5 horas de latín por semana. [13]

Poco antes de cumplir 17 años, ingresó en la Universidad de Harvard, donde escribió para The Harvard Crimson [14] y estudió con George Santayana , William James y Graham Wallas , concentrándose en filosofía, historia e idiomas (hablaba alemán y francés). Era miembro de la sociedad Phi Beta Kappa , [15] pero importantes clubes sociales rechazaron a los judíos como miembros. [dieciséis]

Abandonó la universidad poco antes de cursar la maestría.

Lippmann se convirtió en miembro, junto a Sinclair Lewis , del Partido Socialista de Nueva York . [17] En 1911, Lippmann se desempeñó como secretario de George R. Lunn, el primer alcalde socialista de Schenectady, Nueva York , durante el primer mandato de Lunn. Lippmann renunció a su cargo después de cuatro meses, encontrando que los programas de Lunn valían la pena en sí mismos, pero inadecuados como socialismo. [18]

Carrera [ editar ]

Lippmann en 1914, poco después del establecimiento de The New Republic

Lippmann fue un periodista, un crítico de los medios y un filósofo aficionado que trató de reconciliar las tensiones entre la libertad y la democracia en un mundo complejo y moderno, como en su libro Liberty and the News de 1920 . [19] En 1913, Lippmann, Herbert Croly y Walter Weyl se convirtieron en los editores fundadores de The New Republic .

Durante la guerra, Lippmann fue nombrado capitán en el ejército el 28 de junio de 1918 y fue asignado a la sección de inteligencia del cuartel general de la AEF en Francia. Fue asignado al personal de Edward M. House en octubre y adjunto a la Comisión Americana para negociar la paz en diciembre. Regresó a los Estados Unidos en febrero de 1919 y fue dado de alta de inmediato. [20]

A través de su conexión con House, Lippmann se convirtió en asesor de Wilson y ayudó en la redacción del discurso de Wilson sobre los catorce puntos . Criticó duramente a George Creel , a quien el presidente nombró para encabezar los esfuerzos de propaganda en tiempos de guerra en el Comité de Información Pública . Si bien estaba dispuesto a frenar sus instintos liberales debido a la guerra, diciendo que "no tenía ninguna creencia doctrinaria en la libertad de expresión ", advirtió a Wilson que la censura "nunca debería confiarse a nadie que no sea él mismo tolerante, ni a nadie que sea tolerante". desconoce el largo historial de locura que es la historia de la represión ". [21]

Lippmann examinó la cobertura de los periódicos y vio muchas inexactitudes y otros problemas. Él y Charles Merz , en un estudio de 1920 titulado A Test of the News , afirmaron que la cobertura de The New York Times sobre la revolución bolchevique era parcial e inexacta. Además de la columna de su periódico "Hoy y mañana", escribió varios libros.

Lippmann fue el primero en llevar la frase " guerra fría " a una moneda común, en su libro de 1947 con el mismo nombre. [22] [23]

Fue Lippmann quien identificó por primera vez la tendencia de los periodistas a generalizar sobre otras personas basándose en ideas fijas. [ cita requerida ] Argumentó que las personas, incluidos los periodistas, son más propensas a creer "las imágenes en sus cabezas" que a llegar a un juicio mediante el pensamiento crítico. Los humanos condensan ideas en símbolos, escribió, y el periodismo, una fuerza que rápidamente se convierte en los medios de comunicación, es un método ineficaz para educar al público. Incluso si los periodistas hicieran un mejor trabajo informando al público sobre temas importantes, Lippmann creía que "la masa del público lector no está interesada en aprender y asimilar los resultados de una investigación precisa". Los ciudadanos, escribió, eran demasiado egocéntricos para preocuparse por las políticas públicas, excepto en lo que respecta a problemas locales urgentes. [ cita requerida ]

Vida posterior [ editar ]

Tras la destitución del cargo del Secretario de Comercio (y exvicepresidente de los Estados Unidos ) Henry A. Wallace en septiembre de 1946, Lippmann se convirtió en el principal defensor público de la necesidad de respetar una esfera de influencia soviética en Europa, en oposición a la En ese momento, George F. Kennan defendía la estrategia de contención .

Lippmann fue asesor informal de varios presidentes. [24] El 14 de septiembre de 1964, el presidente Lyndon Johnson le entregó a Lippmann la Medalla Presidencial de la Libertad . [25] Más tarde tuvo una disputa bastante famosa con Johnson sobre su manejo de la Guerra de Vietnam, de la que Lippmann se había vuelto muy crítico. [26]

Ganó un premio especial Pulitzer de periodismo en 1958, como columnista sindicado a nivel nacional, citando "la sabiduría, percepción y alto sentido de responsabilidad con los que ha comentado durante muchos años sobre asuntos nacionales e internacionales". [3] Cuatro años más tarde ganó el Premio Pulitzer anual de Reportajes Internacionales citando "su entrevista de 1961 con el primer ministro soviético Khrushchev , como ilustrativa de la larga y distinguida contribución de Lippmann al periodismo estadounidense". [4]

Lippmann se retiró de su columna sindicada en 1967. [27]

Lippmann murió en la ciudad de Nueva York debido a un paro cardíaco en 1974. [28] [1]

Fue mencionado en el monólogo antes de la grabación de Phil Ochs de "Los marines han aterrizado en las costas de Santo Domingo" en el álbum de 1966 Phil Ochs in Concert .

Periodismo [ editar ]

Aunque él mismo era periodista, Lippmann no asumió que las noticias y la verdad son sinónimos. Para Lippmann, "la función de las noticias es señalar un evento, la función de la verdad es sacar a la luz los hechos ocultos, relacionarlos entre sí y hacer una imagen de la realidad sobre la que los hombres pueden actuar". La versión periodística de la verdad es subjetiva y se limita a cómo construye su realidad. La noticia, por tanto, está "mal registrada" y es demasiado frágil para cargar con el cargo de "órgano de la democracia directa ".

Para Lippmann, los ideales democráticos se habían deteriorado: los votantes ignoraban en gran medida los problemas y las políticas y carecían de la competencia para participar en la vida pública y les importaba poco participar en el proceso político. En Public Opinion (1922), Lippmann señaló que las realidades modernas amenazaban la estabilidad que el gobierno había logrado durante la era del mecenazgo del siglo XIX. Escribió que una " clase gobernante " debe levantarse para enfrentar los nuevos desafíos.

El problema básico de la democracia, escribió, era la precisión de las noticias y la protección de las fuentes . Argumentó que la información distorsionada era inherente a la mente humana. La gente toma una decisión antes de definir los hechos, mientras que lo ideal sería recopilar y analizar los hechos antes de llegar a conclusiones. Al ver primero, argumentó, es posible desinfectar la información contaminada. Lippmann argumentó que la interpretación como estereotipos (una palabra que él acuñó con ese significado específico) nos sometía a verdades parciales. Lippmann calificó la noción de un público competente para dirigir los asuntos públicos como un "falso ideal". Él comparó la habilidad política de un hombre promedio con la de un espectador que entra en una obra en medio del tercer acto y se va antes del último telón.

Comentarios sobre Franklin D. Roosevelt [ editar ]

En 1932, Lippmann desestimó infamemente las calificaciones y el comportamiento del futuro presidente Franklin D. Roosevelt , escribiendo:

Franklin D. Roosevelt no es un cruzado. No es tribuno del pueblo. No es enemigo de los privilegios arraigados. Es un hombre agradable que, sin ninguna calificación importante para el cargo, le gustaría mucho ser presidente.

A pesar de los logros posteriores de Roosevelt, Lippmann se mantuvo firme en sus palabras y dijo: "Lo que mantendré hasta el día de mi muerte fue cierto para el Franklin Roosevelt de 1932". [29] Creía que su juicio era un resumen exacto de la campaña de Roosevelt de 1932, diciendo que era "180 grados opuesto al New Deal. El hecho es que el New Deal fue totalmente improvisado después de que Roosevelt fuera elegido". [30]

Cultura de masas [ editar ]

Lippmann fue uno de los primeros e influyentes comentaristas de la cultura de masas , notable no por criticar o rechazar por completo la cultura de masas, sino por discutir cómo podría trabajar una "máquina de propaganda" autorizada por el gobierno para mantener la democracia en funcionamiento. En su primer libro sobre el tema, Opinión Pública (1922), Lippmann decía que el hombre de masas funcionaba como un "rebaño desconcertado" que debe ser gobernado por "una clase especializada cuyos intereses van más allá de la localidad". La élite de intelectuales y expertos debía ser una maquinaria de conocimiento para sortear el defecto primario de la democracia, el ideal imposible del "ciudadano omnicompetente". Esta actitud estaba en consonancia con el capitalismo contemporáneo, que se fortaleció con un mayor consumo.

Más tarde, en The Phantom Public (1925), Lippmann reconoció que la clase de expertos también eran, en la mayoría de los aspectos, ajenos a cualquier problema en particular y, por lo tanto, no eran capaces de actuar con eficacia. El filósofo John Dewey (1859-1952) estuvo de acuerdo con las afirmaciones de Lippmann de que el mundo moderno se estaba volviendo demasiado complejo para que todos los ciudadanos captaran todos sus aspectos, pero Dewey, a diferencia de Lippmann, creía que el público (una combinación de muchos "públicos" dentro de la sociedad) podría formar una " Gran Comunidad " que podría educarse sobre los problemas, emitir juicios y llegar a soluciones a los problemas sociales.

En 1943, George Seldes describió a Lippmann como uno de los dos columnistas más influyentes de Estados Unidos. [31] [32]

Desde la década de 1930 hasta la de 1950, Lippmann se volvió aún más escéptico con respecto a la clase "guía". En The Public Philosophy (1955), que tardó casi veinte años en completarse, presentó un sofisticado argumento de que las élites intelectuales estaban socavando el marco de la democracia. [33] El libro fue muy mal recibido en los círculos liberales. [34]

Legado [ editar ]

La Casa Walter Lippmann de la Universidad de Harvard , que alberga la Fundación Nieman para el Periodismo , lleva su nombre.

Consenso de Almond-Lippmann [ editar ]

Las similitudes entre las opiniones de Lippmann y Gabriel Almond produjeron lo que se conoció como el consenso Almond-Lippmann , que se basa en tres supuestos: [35]

  1. La opinión pública es volátil, cambiando erráticamente en respuesta a los desarrollos más recientes. Las creencias de las masas a principios del siglo XX eran "demasiado pacifistas en la paz y demasiado belicosas en la guerra, demasiado neutralistas o apaciguadoras en las negociaciones o demasiado intransigentes" [36].
  2. La opinión pública es incoherente, carece de una estructura organizada o coherente hasta el punto de que las opiniones de los ciudadanos estadounidenses podrían describirse mejor como "no actitudes" [37]
  3. La opinión pública es irrelevante para el proceso de formulación de políticas. Los líderes políticos ignoran la opinión pública porque la mayoría de los estadounidenses no pueden "comprender ni influir en los hechos mismos de los que se sabe que dependen su vida y su felicidad". [38] [39]

Debate liberal / neoliberal [ editar ]

El filósofo francés Louis Rougier convocó una reunión de intelectuales liberales principalmente franceses y alemanes en París en agosto de 1938 para discutir las ideas propuestas por Lippmann en su obra The Good Society (1937). Llamaron a la reunión en honor a Lippmann, llamándola el Coloque Walter Lippmann . La reunión a menudo se considera la precursora de la primera reunión de la Sociedad Mont Pèlerin , convocada por Friedrich von Hayek en 1947. En ambas reuniones, las discusiones se centraron en cómo debería ser un nuevo liberalismo o " neoliberalismo ".

Vida privada [ editar ]

Lippmann se casó dos veces, la primera vez entre 1917 y 1937 con Faye Albertson (* 23 de marzo de 1893 a 17 de marzo de 1975). Faye Albertson era la hija de Ralph Albertson, pastor de la Iglesia Congregacional. Fue uno de los pioneros del socialismo cristiano y el movimiento del evangelio social en el espíritu de George Herron. Durante sus estudios en Harvard, Walter visitaba con frecuencia la propiedad de los Albertson en West Newbury, Massachusetts, donde habían fundado una cooperativa socialista, la Colonia Cooperativa Willard (Cyrus Field). Faye Albertson se casó con Jesse Heatley después del divorcio en 1940.

Lippmann se divorció de Faye Albertson para poder casarse con Helen Byrne Armstrong en 1938 (fallecida el 16 de febrero de 1974), hija de James Byrne. Se divorció de su esposo Hamilton Fish Armstrong , editor de Relaciones Exteriores y amigo cercano de Lippmann, en el mismo año. [40] La amistad y la participación en Asuntos Exteriores terminó con la historia de amor con la esposa de Armstrong.

Lippmann fue muy discreto en asuntos personales. No hay constancia de correspondencia con su primera esposa. Rara vez se ocupó de su pasado personal.

Bibliografía [ editar ]

Artículos [ editar ]

  • "La campaña contra la sudoración" . The New Republic , 27 de marzo de 1915.
  • "¿Qué programa defenderá Estados Unidos en las relaciones internacionales?" . Anales de la Academia Estadounidense de Ciencias Políticas y Sociales , vol. 66, julio de 1916, págs. 60-70. JSTOR  1013427
  • "El conflicto mundial en su relación con la democracia estadounidense". Anales de la Academia Estadounidense de Ciencias Políticas y Sociales , vol. 72, julio de 1917, págs. 1-10. JSTOR  1013638
  • "El problema básico de la democracia: lo que significa la libertad", The Atlantic Monthly , vol. 124, 1919, págs.616.
  • “Libertad y noticias”, The Atlantic Monthly , vol. 124, 1919, págs. 779.
  • "Democracia, política exterior y la personalidad dividida del estadista moderno". Anales de la Academia Estadounidense de Ciencias Políticas y Sociales , vol. 102, julio de 1922, págs. 190-193. JSTOR  1014825
  • "Hoy y mañana." Washington Post , 12 de febrero de 1942. Texto completo disponible .
  • "Una charla con el Sr. K." 10 de noviembre de 1958.
  • "Acercándose al borde en Vietnam". Newsweek , 12 de abril de 1965, págs. 25-46.

Reseñas de libros [ editar ]

  • Reseña de The Intimate Papers of Colonel House por Charles Seymour . Relaciones Exteriores , vol. 4, No. 3, abril de 1926. JSTOR  20028461 doi : 10.2307 / 20028461

Ensayos [ editar ]

  • "El problema básico de la democracia". Noviembre de 1919, págs. 616-627.
Este ensayo se convirtió más tarde en el primer capítulo Liberty and the News .
  • "Sobre la senadora Borah". Relaciones Exteriores , vol. 4, núm. 2, enero de 1926, págs. 211-222. JSTOR  20028440 doi : 10.2307 / 20028440
  • "Derechos adquiridos y nacionalismo en América Latina". Relaciones Exteriores , vol. 5, núm. 3, abril de 1927, págs. 353-363. JSTOR  20028538 doi : 10.2307 / 20028538
  • "Segundos pensamientos sobre La Habana". Relaciones Exteriores , vol. 6, núm. 4, julio de 1928, págs. 541-554. JSTOR  20028641 doi : 10.2307 / 20028641
  • "Iglesia y Estado en México: La Mediación Estadounidense". Relaciones Exteriores , vol. 8, núm. 2, enero de 1930. págs. 186-207. JSTOR  20030272 doi : 10.2307 / 20030272
  • "La Conferencia Naval de Londres: una visión estadounidense". Relaciones Exteriores , vol. 8, núm. 4, julio de 1930, págs. 499-518. JSTOR  20030304 doi : 10.2307 / 20030304
  • "Diez años: retrospectiva y prospectiva". Relaciones Exteriores , vol. 11, núm. 1, octubre de 1932, págs. 51-53. JSTOR  20030482 doi : 10.2307 / 20030482
  • "Autosuficiencia: algunas reflexiones al azar". Relaciones Exteriores , vol. 12, núm. 2, enero de 1934, págs. 207-217. JSTOR  20030578 doi : 10.2307 / 20030578
  • "Gran Bretaña y Estados Unidos: las perspectivas de cooperación política a la luz de sus intereses primordiales". Relaciones Exteriores , vol. 13, núm. 3, abril de 1936, págs. 363-372. JSTOR  20030675 doi : 10.2307 / 20030675
  • "Rústralos como queramos". Relaciones Exteriores , vol. 15, núm. 4, julio de 1937, págs. 586-594. JSTOR  20028803 doi : 10.2307 / 20028803
  • "La guerra fria." Relaciones Exteriores , vol. 65, núm. 4, primavera de 1987, págs. 869-884. JSTOR  20043099 doi : 10.2307 / 20043099

Informes [ editar ]

  • "Una prueba de las noticias". La Nueva República , vol. 23, núm. 296, agosto de 1920. 42 páginas.

Libros [ editar ]

  • Un prefacio a la política . Mitchell Kennerley , 1913. ISBN  1591022924 . Audiolibro disponible .
  • Deriva y maestría . Prensa de la Universidad de Wisconsin , 1914. ISBN 0299106047 . Texto completo disponible . 
  • Las apuestas de la diplomacia . Nueva York: Henry Holt & Co. , 1915.
  • La escena política . Nueva York: Henry Holt & Co. , 1919.
  • Libertad y noticias . Nueva York: Harcourt, Brace & Howe , 1920.
  • Opinión pública . Nueva York: Harcourt, Brace & Co. , 1922. ISBN 0029191300 . Audiolibro disponible . 
  • El público fantasma . Piscataway, Nueva Jersey: Transaction Publishers , 1925. ISBN 1560006773 
  • Hombres del destino . Nueva York: The Macmillan Company , 1927. ISBN 0295950269 . Extractos disponibles . 
  • Inquisidores estadounidenses . Nueva York: The Macmillan Company , 1928.
  • Un prefacio a la moral . Londres: George Allen y Unwin , 1929. ISBN 0878559078 
  • Interpretaciones, 1931-1932 . Nueva York: The Macmillan Company , 1932.
  • Los Estados Unidos en World Affair, 1931 . Nueva York: Harper & Bros , 1932.
  • Los Estados Unidos en los asuntos mundiales, 1932 . Nueva York: Harper & Bros , 1933.
  • El método de la libertad . Nueva York: The Macmillan Company , 1934.
  • Interpretaciones, 1933-1935 . Nueva York: The Macmillan Company , 1936.
  • La buena sociedad . Nueva York: Atlantic Monthly Press , 1937. ISBN 0765808048 
  • Política exterior de Estados Unidos: Escudo de la República . Boston: Atlantic Monthly Press , 1943.
  • Objetivos de guerra de EE . UU . Boston: Atlantic Monthly Press , 1944. ISBN 978-0306707735 
  • La Guerra Fría . Nueva York: Harper & Row , 1947. ISBN 0061317233 
  • La filosofía pública , con William O. Scroggs. Nueva York: New American Library , 1955. ISBN 0887387918 
  • Las próximas pruebas con Rusia . Boston: Atlantic Monthly Press , 1961. LCCN  61--14950

Folletos [ editar ]

  • Notas sobre la crisis (núm. 5). Nueva York: John Day , 1932. 28 páginas.
  • Un nuevo orden social (núm. 25). John Day , 1933. 28 páginas.
  • El nuevo imperativo . Nueva York: The Macmillan Company , 1935. 52 páginas.

Ver también [ editar ]

  • Harold Lasswell
  • Edward Bernays
  • Progresismo
  • Democracia liberal

Referencias [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

Artículos

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  • Jackson, Ben. "Libertad, el bien común y el estado de derecho: Lippmann y Hayek sobre planificación económica". Revista de Historia de las Ideas , vol. 72, 2012, págs. 47–68. doi : 10.1080 / 09592296.2011.625803
  • Whitfield, Stephen J. "Parte IV: El periodista como intelectual. Walter Lippmann: Una carrera en los rayos de los medios". Revista de Cultura Popular , Vol. 15, núm. 1, 1981, págs. 68-77. doi : 10.1111 / j.0022-3840.1981.1502_68.x
  • Porter, Patrick. "Más allá del siglo estadounidense: Walter Lippmann y la gran estrategia estadounidense, 1943-1950". Diplomacia y arte de gobernar , vol. 22, núm. 4, 2011, págs. 557-577.
  • Seyb, Ronald P. "Lo que vio Walter: Walter Lippmann, el mundo de Nueva York y la defensa científica como alternativa a la dicotomía noticias-opinión". Historia del periodismo , vol. 41, núm. 2, 2015, págs. 58+.

Reseñas de libros

  • McPerson, Harry C. Reseña de "Walter Lippmann y el siglo estadounidense", por Ronald Steel . Relaciones Exteriores , vol. 55, núm. 1, otoño de 1980. doi : 10.2307 / 20040658

Libros

  • Adams, Larry Lee. Walter Lippmann . Boston: Twayne Publishers , 1977. ISBN 978-0805777093 
  • Enérgico, Charles. La encrucijada del liberalismo: Croly, Weyl, Lippmann y la era progresista, 1900-1925 . Nueva York: Oxford University Press , 1961. LCCN  61--8370
  • Goodwin, Craufurd D. Walter Lippmann: Economista público . Harvard University Press , 2014. ISBN 978-0674368132 
  • Riccio, Barry D. Walter Lippmann: Odisea de un liberal . Transaction Publishers , 1994. ISBN 978-1560000969 
  • Walter Lippmann: filósofo y periodista de Edward L. Schapsmeier y Frederick H. Schapsmeier (Washington: Public Affairs Press , 1969)
  • Acero, Ronald . Walter Lippmann y el siglo americano . Little, Brown & Co. , 1980. ISBN 978-0765804648 
    • Revisión de Asuntos Exteriores .
  • Wasniewski, Matthew A. "Walter Lippmann, Internacionalismo estratégico, la guerra fría y Vietnam, 1943-1967" ( tesis doctoral ). Universidad de Maryland , 2004.
  • Bien nacido, Charles. Peregrinación del siglo XX: Walter Lippmann y la filosofía pública . Prensa de LSU , 1969. ISBN 0807103039 
  • Wright, Benjamin F. Cinco filosofías públicas de Walter Lippmann . Prensa de la Universidad de Texas , 2015. ISBN 978-0292724075 

Fuentes primarias

  • Filósofo público: Cartas seleccionadas de Walter Lippmann . Nueva York: Ticknor & Fields , 1985.
  • Rossiter, Clinton y James Lare (eds.). El Lippmann esencial: una filosofía política para la democracia liberal . Cambridge: Harvard University Press , 1963.

Enlaces externos [ editar ]

  • Artículos de Walter Lippmann en The Atlantic
  • Artículos de Walter Lippmann en Foreign Affairs
  • Libros de Walter Lippmann en HathiTrust
  • Obras de Walter Lippmann en JSTOR
  • Obras de Walter Lippmann en Project Gutenberg
  • Obras de o sobre Walter Lippmann en Internet Archive
  • Obras de Walter Lippmann en LibriVox (audiolibros de dominio público)
  • Walter Lippmann de Spartacus Educational
  • Opinión pública (1922) de American Studies en la Universidad de Virginia.
  • Biografía con extracto de obras.
  • Documentos de Walter Lippmann (MS 326). Manuscritos y Archivos, Biblioteca de la Universidad de Yale.
  • Walter Lippmann, "La edad mental de los estadounidenses", New Republic 32, no. 412 (25 de octubre de 1922): 213–15; No. 413 (1 de noviembre de 1922): 246–48; No. 414 (8 de noviembre de 1922): 275–77; No. 415 (15 de noviembre de 1922): 297–98; No. 416 (22 de noviembre de 1922): 328–30; No. 417 (29 de noviembre de 1922): 9-11.
  • "Escritos de Walter Lippmann" de C-SPAN 's American Writers: A Journey Through History
  • The American Presidency Project - Comentarios en la presentación de los premios Medalla Presidencial de la Libertad de 1964 - 14 de septiembre de 1964
  • Walter Lippmann, Patriotismo y soberanía estatal (1929)
  • Walter Lippmann en la Biblioteca del Congreso de Autoridades, con 122 registros del catálogo
  • Recortes de periódicos sobre Walter Lippmann en los archivos de prensa del siglo XX de la ZBW
  • Perfil del Centro de Diplomacia Pública de la USC [ enlace muerto permanente ]
  • Colección Robert O. Anthony de Walter Lippmann (MS 766) - Biblioteca de la Universidad de Yale