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Un brazalete de camafeo italiano que representa los días de la semana por sus deidades epónimas (mediados del siglo XIX, Museo de Arte Walters )
Diagramas circulares que muestran la división del día y de la semana, de un ms carolingio . ( Clm 14456 fol. 71r) de la Abadía de St. Emmeram . La semana se divide en siete días, y cada día en 24 horas, 96 puntos lagrimales (cuartos de hora), 240 minuta (décimas de hora) y 960 impulsos (partes 40a de una hora).

Una semana es una unidad de tiempo igual a siete días . Es el período de tiempo estándar utilizado para los ciclos de días de descanso en la mayor parte del mundo, principalmente junto con el calendario gregoriano, aunque no estrictamente como parte de él .

En muchos idiomas, los días de la semana se nombran después de planetas clásicos o dioses de un panteón . En inglés, los nombres son lunes , martes , miércoles , jueves , viernes , sábado y domingo , y luego regresan al lunes . Una semana así puede llamarse semana planetaria . [ cita requerida ] Este arreglo es similar a una semana en el Nuevo Testamentoen el que los siete días están simplemente contados, siendo el primer día un día de adoración cristiano (alineado con el domingo, compensado de ISO 8601 por un día) y el séptimo día es un día de reposo (sábado).

Mientras que, por ejemplo, los Estados Unidos, Canadá, Brasil, Japón y otros países consideran el domingo como el primer día de la semana, y mientras que la semana comienza con el sábado en gran parte de Oriente Medio, el internacional ISO 8601 estándar [a] y la mayor parte de Europa tiene el lunes como primer día de la semana. El estándar ISO incluye la fecha de la semana ISOsistema, un sistema de numeración para semanas dentro de un año dado, donde cada semana que comienza un lunes se asocia con el año que contiene el jueves de esa semana (de modo que si un año comienza en un fin de semana largo de viernes a domingo, la semana número uno del año comenzará después de eso, y si, por el contrario, un año termina un lunes, martes o miércoles, los últimos días del año se cuentan como parte de la semana 1 del año siguiente). ISO 8601 asigna números a los días de la semana, desde 1 para el lunes hasta 7 para el domingo.

El término "semana" a veces se amplía para referirse a otras unidades de tiempo que comprenden unos pocos días, como el ciclo nundinal del antiguo calendario romano, la "semana laboral" o la "semana escolar", que se refieren únicamente a los días dedicados a esas actividades. .

Nombre [ editar ]

La palabra en inglés semana proviene del inglés antiguo wice , en última instancia de un * wikōn- del germánico común , de una raíz * wik- "girar, mover, cambiar". La palabra germánica probablemente tenía un significado más amplio antes de la adopción del calendario romano , quizás "serie de sucesión", como sugiere el gótico wikō que traduce taxis "orden" en Lucas 1: 8.

La semana de siete días se nombra en muchos idiomas por una palabra derivada de "siete". El arcaísmo sennight ("siete noches") conserva la vieja práctica germánica de calcular el tiempo por noches, como en la quincena más común ("catorce noches"). [1] Hebdomad y hebdomadal week derivan del griego hebdomás ( ἑβδομάς , "un siete"). Septimana es afín a los términos romances derivados del latín septimana ("un siete").

El eslavo tiene una formación * tъ (žь) dьnь (serbio тједан , tjedan , croata tjedan, ucraniano тиждень , tyzhden , checo týden , polaco tydzień ), de * tъ "este" + * dьnь "día". El chino tiene星期, por así decirlo , " unidad de tiempo planetario ".

Definición y duración [ editar ]

Una semana se define como un intervalo de exactamente siete días , [b] de modo que, excepto en las transiciones del horario de verano o en los segundos intercalares ,

1 semana = 7 días = 168 horas = 10.080 minutos = 604.800 segundos.

Con respecto al calendario gregoriano :

  • 1 año del calendario gregoriano = 52 semanas + 1 día (2 días en un año bisiesto )
  • 1 semana = 16006957 ≈ 22,9984% de un mes gregoriano promedio

En un año medio gregoriano , hay 365,2425 días y, por tanto, exactamente 52+71400 o 52,1775 semanas (a diferencia del año juliano de 365,25 días o 52+528 ≈ 52.1786 semanas, que no se puede representar mediante una expansión decimal finita). Hay exactamente 20.871 semanas en 400 años gregorianos, por lo que el 12 de mayo de 1621 fue un miércoles al igual que el 12 de mayo de 2021.

En relación con la trayectoria de la Luna , una semana es el 23,659% de una lunación promedio o el 94,637% de un cuarto de lunación promedio.

Históricamente, el sistema de letras dominicales (letras de la A a la G que identifican el día de la semana del primer día de un año determinado) se ha utilizado para facilitar el cálculo del día de la semana . El día de la semana se puede calcular fácilmente dado el número de día juliano de una fecha (JD, es decir, el valor entero al mediodía UT ): Sumando uno al resto después de dividir el número de día juliano por siete (JD módulo 7 + 1) se obtiene el valor de esa fecha. ISO 8601 día de la semana. Por ejemplo, el número de día juliano del 12 de mayo de 2021 es 2459347. Al calcular 2459347 mod 7 + 1 se obtiene 3, correspondiente al miércoles. [2]

Días de la semana [ editar ]

Comparación esquemática del orden de los planetas clásicos (dispuestos en un círculo) y la secuencia de días de la semana (formando un {7/3} heptagram dentro del círculo).

Los días de la semana recibieron el nombre de los planetas clásicos . Este sistema de nombres persistió junto con una tradición "eclesiástica" de numerar los días en latín eclesiástico comenzando con Dominica (el día del Señor ) como el primer día. Los dioses grecorromanos asociados con los planetas clásicos fueron interpretados en su interpretatio germanica en algún momento durante el Imperio Romano tardío, dando lugar a la tradición germánica de nombres basados ​​en deidades indígenas.

El orden de los nombres de los días de la semana no es el orden clásico de los planetas (por distancia en el modelo de esferas planetarias , ni, de manera equivalente, por su velocidad aparente de movimiento en el cielo nocturno). En cambio, los sistemas de horas planetarias dieron como resultado que los días siguientes fueran nombrados por planetas que están separados por tres lugares en su lista tradicional. Esta característica aparentemente fue discutida en Plutarco en un tratado escrito en c. 100 d.C., que se informa que abordó la pregunta de ¿Por qué los días se nombran después de los planetas en un orden diferente al orden real? (el texto del tratado de Plutarco se ha perdido). [3]

El primer día de la semana de diferentes países según el CLDR [4]
  lunes
  viernes
  sábado
  domingo

En la Antigüedad tardía se adoptó un sistema eclesiástico, no astrológico, de numeración de los días de la semana. Este modelo también parece haber influido (presumiblemente a través del gótico ) en la designación del miércoles como "mitad de semana" en el antiguo alto alemán ( mittawehha ) y el antiguo eslavo eclesiástico (срѣда). El antiguo eslavo eclesiástico también pudo haber modelado el nombre del lunes, понєдѣльникъ, después de la feria latina Secunda . [5] El sistema eclesiástico prevaleció en el cristianismo oriental , pero en el Occidente latino permanece solo en el islandés , el gallego y el portugués modernos .[6]

Historia [ editar ]

Antiguo Cercano Oriente [ editar ]

La evidencia más temprana de un significado astrológico de un período de siete días está relacionada con Gudea , el sacerdote-rey de Lagash en Sumer durante la dinastía Gutian (alrededor del 2100 a. C.), quien construyó un templo de siete habitaciones, que dedicó con siete -fiesta del día. En la historia del diluvio de la epopeya asiro-babilónica de Gilgamesh, la tormenta dura siete días, la paloma es enviada después de siete días y el personaje de Utnapishtim, parecido a Noé, abandona el arca siete días después de que llega al suelo firme. [C]

Contando desde la luna nueva , los babilonios celebraron los días 7, 14, 21 y 28 como "días santos", también llamados "días malos" (que significa "inadecuados" para actividades prohibidas). En estos días, a los funcionarios se les prohibió realizar diversas actividades y a los hombres comunes se les prohibió "pedir un deseo", y al menos el 28 se conocía como un "día de descanso". [11] En cada uno de ellos, se hicieron ofrendas a un dios y una diosa diferentes.

En una sugerencia citada con frecuencia que se remonta a principios del siglo XX, [12] el sábado hebreo se compara con el sa-bat sumerio "medio descanso", un término para la luna llena . El término sumerio ha sido reconstruido como traducido Sapattu m o Sabattu m en babilónico , posiblemente presente en la quinta tablilla perdida del Enûma Eliš , reconstruida tentativamente [¿ según quién? ] "[Sa] bbath luego encontrarás, a mediados de [mes] ly". [11]

Es posible que la semana hebrea de siete días esté basada en la tradición babilónica, aunque pasando por ciertas adaptaciones. [ contradictorio ] George Aaron Barton especuló que el relato de la creación de siete días del Génesis está conectado con la epopeya de la creación babilónica, Enûma Eliš , que está registrada en siete tablas. [13]

Judaísmo [ editar ]

Un ciclo continuo de siete días que recorre la historia sin hacer referencia a las fases de la luna se practicó por primera vez en el judaísmo , que data del siglo VI a. C. a más tardar. [14] [15]

Hay varias hipótesis sobre el origen del ciclo bíblico de siete días.

Friedrich Delitzsch y otros sugirieron que la semana de siete días siendo aproximadamente un cuarto de lunación es el origen astronómico implícito de la semana de siete días, [16] y de hecho el calendario babilónico usó días intercalares para sincronizar la última semana de un mes con la luna nueva. [17] Según esta teoría, la semana judía fue adoptada por los babilonios mientras se eliminaba la dependencia de la luna.

Sin embargo, Niels-Erik Andreasen , Jeffrey H. Tigay y otros afirmaron que el sábado bíblico se menciona como un día de descanso en algunas de las primeras capas del Pentateuco que datan del siglo IX a. C. a más tardar, siglos antes del exilio babilónico. de Judá . También encuentran débil la semejanza entre el sábado bíblico y el sistema babilónico. Por lo tanto, sugirieron que la semana de siete días puede reflejar una tradición israelita independiente . [18] [19] [20] [21] Tigay escribe:

Está claro que entre las naciones vecinas que estaban en posición de tener influencia sobre Israel - y que de hecho influyeron en él en varios asuntos - no hay un paralelo preciso con la semana sabática israelita. Esto lleva a la conclusión de que la semana sabática, que es tan exclusiva de Israel como el sábado del que fluye, es una creación israelita independiente. [20] [22]

La semana de siete días parece haber sido adoptada, en diferentes etapas, por el Imperio Persa , en la astrología helenística y (a través de la transmisión griega ) en Gupta India y Tang China . [d] [ cita requerida ] El sistema babilónico fue recibido por los griegos en el siglo IV a. C. (notablemente a través de Eudoxo de Cnido ). Sin embargo, la designación de los siete días de la semana a los siete planetas es una innovación introducida en la época de Augusto. [24] El concepto astrológico de horas planetariases más bien una innovación original de la astrología helenística, probablemente concebida por primera vez en el siglo II a. C. [25]

La semana de siete días era ampliamente conocida en todo el Imperio Romano en el siglo I d.C., [24] junto con las referencias al sábado judío de autores romanos como Séneca y Ovidio . [26] Cuando la semana de siete días entró en uso en Roma durante el período imperial temprano, no reemplazó inmediatamente al antiguo sistema nundinal de ocho días . [27] El sistema nundinal probablemente había caído en desuso cuando el emperador Constantino adoptó la semana de siete días para uso oficial en el año 321 d.C., convirtiendo el Día del Sol ( dies Solis ) en un feriado legal. [28]

Período aqueménida [ editar ]

El calendario zoroástrico sigue al babilónico al relacionar los días 7, 14, 21 y 28 del mes con Ahura Mazda . [29] El precursor de todos los calendarios zoroástricos modernos es el sistema utilizado para determinar las fechas en el Imperio Persa , adoptado del calendario babilónico en el siglo IV a. C.

Frank C. Senn en su libro Christian Liturgy: Catholic and Evangelical señala datos que sugieren evidencia de un uso continuo temprano de una semana de siete días; refiriéndose a los judíos durante el cautiverio babilónico en el siglo VI aC, [15] después de la destrucción del Templo de Salomón . Mientras que la semana de siete días en el judaísmo está vinculada al relato de la creación en el libro del Génesis en la Biblia hebrea (donde Dios crea los cielos y la tierra en seis días y descansa en el séptimo; Génesis 1: 1–2: 3 , en el Libro del Éxodo , el cuarto de los Diez Mandamientoses descansar en el séptimo día, Shabat , que puede verse como implicando una semana de siete días instituida socialmente), no está claro si la narración del Génesis es anterior al cautiverio babilónico de los judíos en el siglo VI a. C. Al menos desde el período del Segundo Templo bajo el dominio persa, el judaísmo se basó en el ciclo de siete días de sábados recurrentes . [15]

Las tablas [ cita requerida ] del período aqueménida indican que la lunación de 29 o 30 días contenía básicamente tres semanas de siete días, y una semana final de ocho o nueve días inclusive, rompiendo el ciclo continuo de siete días. [11] Los babilonios también celebraron el 19 como un "día malo" especial, el "día de la ira", porque era aproximadamente el día 49 del mes (anterior), completando una "semana de semanas", también con sacrificios y prohibiciones. [11]

Las dificultades con la teoría del origen de Friedrich Delitzsch que conecta el Shabat hebreo con el ciclo lunar babilónico [30] incluyen reconciliar las diferencias entre una semana ininterrumpida y una semana lunar, y explicar la ausencia de textos que mencionen la semana lunar como Shabat en cualquier idioma. [31]

Época helenística y romana [ editar ]

En las fuentes judías en la época de la Septuaginta , el término "sábado" (en griego Sabbaton ) por sinécdoque también llegó a referirse a una semana completa de siete días, [32] el intervalo entre dos sábados semanales. La parábola de Jesús del fariseo y el publicano ( Lucas 18:12 ) describe al fariseo ayunando "dos veces por semana" (en griego δὶς τοῦ σαββάτου dis tou sabbatou ). Los días de la semana se llaman "días del sábado" en el idioma hebreo. En el relato de las mujeres que encontraron la tumba vacía, se las describe como viniendo allí en griego :εις μια των σαββατων , lit.  'hacia el primer [día] del sábado', [33] aunque las traducciones modernas a menudo sustituyen "semana" por "sábado".

Los antiguos romanos usaban tradicionalmente el nundinum de ocho días pero, después de que el calendario juliano entró en vigor en el 45 a. C., la semana de siete días comenzó a usarse cada vez más. Durante un tiempo, la semana y el ciclo nundinal coexistieron, pero cuando Constantino adoptó oficialmente la semana en el año 321 d.C., el ciclo nundinal había dejado de utilizarse. La asociación de los días de la semana con el Sol, la Luna y los cinco planetas visibles a simple vista data de la época romana (siglo II). [34] [15]

El ciclo continuo de siete días de los días de la semana se remonta al reinado de Augusto ; la primera fecha identificable citada completa con el día de la semana es el 6 de febrero del 60 d.C. , identificado como un " domingo " (como viii idus Februarius dies solis "octavo día antes de los idus de febrero, día del sol") en un grafito pompeyano. Sin embargo, según el calendario juliano (contemporáneo), el 6 de febrero del 60 era miércoles . Esto se explica por la existencia de dos convenciones para nombrar los días de las semanas según el sistema de horas planetarias : el 6 de febrero era un "domingo" basado en la convención de nomenclatura del atardecer y un "miércoles".basado en la convención de nomenclatura de Sunrise.[35]

Adopción en Asia [ editar ]

China y Japón [ editar ]

La primera referencia conocida en los escritos chinos a una semana de siete días se atribuye a Fan Ning, que vivió a finales del siglo IV en la dinastía Jin , mientras que las difusiones de los maniqueos están documentadas con los escritos del monje budista chino Yi Jing y el Monje budista ceilonés o de Asia Central Bu Kong del siglo VII ( dinastía Tang ).

La variante china del sistema planetario fue traída a Japón por el monje japonés Kūkai (siglo IX). Los diarios supervivientes del estadista japonés Fujiwara Michinaga muestran el sistema de siete días en uso en el período Heian en Japón ya en 1007. En Japón, el sistema de siete días se mantuvo en uso con fines astrológicos hasta su promoción a un país occidental de pleno derecho. estilo basado en el calendario durante el Período Meiji (1868-1912).

India [ editar ]

La semana de siete días se conocía en la India en el siglo VI, a la que se hace referencia en Pañcasiddhāntikā . [ cita requerida ] Shashi (2000) menciona el Garga Samhita , que coloca en el siglo I a. C. o d. C., como una posible referencia anterior a una semana de siete días en la India. Concluye que "las referencias anteriores proporcionan un terminus ad quem (es decir, siglo I). El terminus a quo no se puede establecer con certeza". [36] [37]

Arabia [ editar ]

En Arabia, se adoptó un sistema similar de semana de siete días, que puede haber sido influenciado por la semana hebrea (a través del cristianismo). [ cita requerida ]

Europa cristiana [ editar ]

El ciclo semanal de siete días se ha mantenido ininterrumpido en la cristiandad y, por lo tanto, en la historia occidental , durante casi dos milenios, a pesar de los cambios en los calendarios copto , juliano y gregoriano , demostrados por la fecha del domingo de Pascua que se remonta a través de numerosas tablas computísticas. a una copia etíope de una tabla alejandrina temprana que comenzó con la Pascua de 311. [38] [39]

Una tradición de adivinaciones organizada para los días de la semana en los que ocurren ciertos días festivos se desarrolla en el período medieval temprano. Hay muchas variantes de esta tarde, incluyendo el alemán Bauern- Praktik y las versiones de Erra Pater publicados en Inglaterra del 16 al siglo 17, se burló de Samuel Butler 's Hudibras . Las versiones eslavas del sur y del este se conocen como koliadniki (de koliada , un préstamo del latín calendae ), con copias búlgaras que datan del siglo XIII y versiones serbias del siglo XIV. [40]

Las tradiciones cristianas medievales asociadas con la naturaleza afortunada o desafortunada de ciertos días de la semana sobrevivieron hasta el período moderno. Esto se refiere principalmente al viernes , asociado con la crucifixión de Jesús . El domingo , a veces personificado como santa Anastasia , era en sí mismo un objeto de culto en Rusia, una práctica denunciada en un sermón existente en copias que se remontan al siglo XIV. [41]

El domingo , en el sistema de numeración eclesiástico, también cuenta como feria prima o primer día de la semana; sin embargo, al mismo tiempo, figura como el " octavo día ", y ocasionalmente se le ha llamado así en la liturgia cristiana.[mi]

Justino Mártir escribió: "El primer día después del sábado, siendo el primero de todos los días, se llama, sin embargo, el octavo, según el número de todos los días del ciclo, y [sin embargo] sigue siendo el primero". [42]

Un período de ocho días, generalmente (pero no siempre, principalmente debido al día de Navidad) que comienza y termina en domingo, se llama octava , particularmente en la liturgia católica romana . En alemán, la frase heute in acht Tagen (literalmente "hoy en ocho días") significa una semana a partir de hoy (es decir, el mismo día de la semana). Lo mismo ocurre con la frase italiana oggi otto (literalmente "hoy ocho").

Numeración de semanas [ editar ]

Las semanas de un año calendario gregoriano se pueden numerar para cada año. Este estilo de numeración se utiliza a menudo en países europeos y asiáticos. Es menos común en los EE. UU. Y en otros lugares.

El sistema de fecha de la semana ISO [ editar ]

El sistema de numeración de semanas es el sistema de fechas de semana ISO , que se incluye en ISO 8601 . Este sistema dicta que cada semana comienza un lunes y está asociado con el año que contiene el jueves de esa semana.

Determinando la semana 1 [ editar ]

En la práctica, la semana 1 ( W01 en notación ISO) de cualquier año se puede determinar de la siguiente manera:

  • Si el 1 de enero cae en lunes, martes, miércoles o jueves, entonces la semana del 1 de enero es la semana 1.
  • Sin embargo, si el 1 de enero cae en viernes, sábado o domingo, entonces el 1 de enero se considera parte de la última semana del año anterior y la semana 1 comenzará el primer lunes después del 1 de enero.

Ejemplos:

  • La semana 1 de 2015 ( 2015W01 en notación ISO) comenzó el lunes 29 de diciembre de 2014 y finalizó el domingo 4 de enero de 2015, porque el 1 de enero de 2015 cayó en jueves.
  • La semana 1 de 2021 ( 2021W01 en notación ISO) comenzó el lunes 4 de enero de 2021 y finalizará el domingo 10 de enero de 2021, porque el 1 de enero de 2021 cayó en viernes.

Semana 52 y 53 [ editar ]

También es posible determinar si la última semana del año anterior fue la semana 52 o la semana 53 de la siguiente manera:

  • Si el 1 de enero cae en viernes, entonces es parte de la semana 53 del año anterior.
  • Si el 1 de enero cae en sábado, entonces es la semana 52 en un año común, pero la semana 53 en un año bisiesto .
  • Si el 1 de enero cae en domingo, entonces es parte de la semana 52 del año anterior.

Representación esquemática de la fecha de la semana ISO [ editar ]

Notas
1. Los números y las letras entre paréntesis, (), se aplican a marzo - diciembre en años bisiestos.
2. Los números y letras subrayados pertenecen al año anterior o al año siguiente.
3. Primera fecha de la primera semana del año.
4. Primera fecha de la última semana del año.

En algunos países, sin embargo, el sistema de numeración es diferente del estándar ISO. Se utilizan al menos seis numeraciones: [43] [44] [ dudoso ]

El código de fecha del paquete de semiconductores suele ser un código de fecha de 4 dígitos YYWW, donde los dos primeros dígitos YY son los 2 últimos dígitos del año calendario y los dos últimos WW son el número de semana de dos dígitos. [45] [46]

El código de fecha del neumático exigido por el DOT de EE. UU. Es un código de fecha de 4 dígitos WWYY con dos dígitos del número de semana WW seguido de los dos últimos dígitos del año calendario YY. [47]

"Semanas" en otros calendarios [ editar ]

El término "semana" a veces se expande para referirse a otras unidades de tiempo que comprenden unos pocos días. Estas "semanas" de entre cuatro y diez días se han utilizado históricamente en varios lugares. [48] ​​Los intervalos de más de 10 días no se suelen denominar "semanas", ya que tienen una duración más cercana a la quincena o al mes que a la semana de siete días.

Calendarios premodernos [ editar ]

Los calendarios no relacionados con las tradiciones caldea, helenística, cristiana o judía a menudo tienen ciclos de tiempo entre el día y el mes de diferente duración, a veces también llamados "semanas".

Se utilizó una semana de ocho días en la Antigua Roma y posiblemente en el calendario celta precristiano . Se encuentran rastros de una semana de nueve días en lenguas bálticas y en galés . El antiguo calendario chino tenía una semana de diez días , al igual que el antiguo calendario egipcio (y, dicho sea de paso, el calendario republicano francés , dividiendo sus meses de 30 días en tercios).

Una semana de seis días se encuentra en el Calendario Akan . Varias culturas utilizaron una semana de cinco días, incluido el calendario islandés del siglo X , el calendario javanés y el ciclo tradicional de días de mercado en Corea . [ cita requerida ] Los igbo tienen una "semana de mercado" de cuatro días. La evidencia de una "semana de tres días" se ha derivado de los nombres de los días de la semana en euskera guipusco . [49]

Los aztecas y mayas usaban los calendarios mesoamericanos . El más importante de estos calendarios dividió un ciclo ritual de 260 días (conocido como Tonalpohualli en náhuatl y Tzolk'in en maya yucateco ) en 20 semanas de 13 días (conocido en español como trecenas ). También dividieron el año solar en 18 períodos ( winal ) de 20 días y cinco días sin nombre ( wayebʼ ), creando un mes de 20 días dividido en cuatro semanas de cinco días. El final de cada semana de cinco días era un día de mercado. [50] [51]

El Pawukon balinés es un calendario de 210 días que consta de 10 semanas diferentes que se ejecutan simultáneamente de 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 y 10 días, de las cuales las semanas de 4, 8 y 9 los días se interrumpen para encajar en el ciclo de 210 días.

Reformas del calendario moderno [ editar ]

En Francia se utilizó una semana de diez días, denominada décade , durante nueve años y medio, desde octubre de 1793 hasta abril de 1802; además, la Comuna de París adoptó el Calendario Revolucionario durante 18 días en 1871.

El calendario bahá'í presenta un período de 19 días que algunos clasifican como un mes y otros clasifican como una semana. [52]

El Calendario Fijo Internacional (también conocido como el "plan Eastman") fijaba todas las fechas siempre en el mismo día de la semana. Este plan mantuvo una semana de 7 días y definió un año de 13 meses con 28 días cada uno. Fue el calendario oficial de Eastman Kodak Company durante décadas.

Calendario soviético, 1933.
Día de descanso de la semana laboral de seis días en azul.
Los días de cada mes gregoriano en ambos calendarios se agrupan verticalmente en semanas de siete días.

En la Unión Soviética, entre 1929 y 1940, la mayoría de los trabajadores de fábricas y empresas, pero no los trabajadores agrícolas colectivos, utilizaron semanas laborales de cinco y seis días, mientras que el país en su conjunto siguió utilizando la semana tradicional de siete días. [53] [54] [55] De 1929 a 1951, cinco feriados nacionales fueron días de descanso ( 22 de enero , 1 a 2 de mayo , 7 a 8 de noviembre ). Desde el otoño de 1929 hasta el verano de 1931, los 360 días restantes del año se subdividieron en 72 semanas laborales de cinco días a partir del 1 de enero . A los trabajadores se les asignó uno de los cinco días como su día libre, incluso si a su cónyuge o amigos se les podría asignar un día libre diferente. El uso pico de la semana laboral de cinco días ocurrió el1 de octubre de 1930 al 72% de los trabajadores industriales. Desde el verano de 1931 hasta el 26 de junio de 1940 , cada mes gregoriano se subdividió en cinco semanas laborales de seis días, más o menos, comenzando con el primer día de cada mes. El sexto día de cada semana laboral de seis días era un día de descanso uniforme. El 1 de julio de 1935, el 74,2% de los trabajadores industriales tenían horarios no continuos, en su mayoría semanas laborales de seis días, mientras que el 25,8% seguían en horarios continuos, en su mayoría semanas laborales de cinco días. El calendario gregoriano con sus meses irregulares y la tradicional semana de siete días se utilizó en la Unión Soviética durante toda su existencia, incluidos 1929-1940; por ejemplo, en la cabecera de Pravda, el periódico comunista oficial, y en los dos calendarios soviéticos que se muestran aquí. Se siguieron utilizando los nombres tradicionales de la semana de siete días, como "Resurrección" (Воскресенье) para el domingo y "Sabbath" (Суббота) para el sábado, a pesar del ateísmo oficial del gobierno .

Ver también [ editar ]

  • Determinación del día de la semana.
  • Nombres de los días de la semana
  • Semana laboral y fin de semana

Notas [ editar ]

  1. ^ "Elementos de datos y formatos de intercambio ISO 8601 - Intercambio de información - Representación de fechas y horas" es un estándar internacional que cubre el intercambio de datos relacionados con la fecha y la hora.
  2. ^ En la época premoderna, los días se medían desde el ocaso hasta el ocaso, o desde el amanecer hasta el amanecer, de modo que la duración de la semana (y el día) estuvieran sujetos a ligeras variaciones según la época del año y la latitud geográfica del observador. .
  3. Copeland (1939) establece como fecha de Gudea "ya en el 2600 aC"; [8] la estimación moderna según la cronología corta sitúa a Gudea en el siglo 22 a. C. Por el contrario, Anthony R. Michaelis afirma que "el primer gran constructor del imperio, el rey Sargón I de Akkad ([gobernó] 2335 a 2279 a. C. [es decir, cronología intermedia]), decretó una semana de siete días en su imperio. Vivió durante 56 años, estableció la primera dinastía semítica y derrotó a las ciudades-estado sumerias. Así se extendió el idioma acadio, fue adoptado por los babilonios, y la semana de siete días fue heredada de él de manera similar ". [9] El número siete es significativo en la mitología sumeria. [10]
  4. Fue transmitido a China en el siglo VIII por los maniqueos, a través del país de Kang (un sistema de gobierno de Asia Central cerca de Samarcanda ). La adopción de la era Tang está documentada en los escritos del monje budista chino Yi Jing y del monje budista ceilonés Bu Kong . Según la enciclopedia china Cihai (辞海), existe alguna evidencia de que el sistema había sido adoptado dos veces, la primera vez ya en el siglo IV ( dinastía Jin ), según una referencia de un astrólogo de la era Jin, Fan Ning (范寧/范宁). El Cihai debajo de la entrada para "calendario de siete luminarias" (七曜 曆/七曜 历, qī yào lì ) tiene: "método para registrar los días de acuerdo con las siete luminarias [七曜 qī yào ]. China normalmente observa el siguiente orden: Sol, Luna, Marte, Mercurio, Júpiter, Venus y Saturno. Siete días hacer una semana, que se repite en un ciclo. Se originó en la antigua Babilonia (o el antiguo Egipto según una teoría). Utilizado por los romanos en la época del siglo I d.C., luego transmitido a otros países. Este método existió en China en en el siglo IV. También fue transmitido a China por los maniqueos en el siglo VIII desde el país de Kang () en Asia Central ". [23]
  5. ^ Esto es solo un reflejo del sistema de números ordinales en los idiomas griego y latino, donde hoy es el "primer" día, mañana el "segundo" día, etc. Compare el ciclo nundinal (literalmente, ciclo de "nueve días", describiendo una semana de ocho días ) del calendario romano, o la Resurrección de Jesús (después de un período de menos de 48 horas) siendo descrita (en textos derivados del latín) como sucediendo en el "tercer día".

Referencias [ editar ]

  1. ^ sennight en worldwidewords.org (consultado el 12 de enero de 2017)
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Lectura adicional [ editar ]

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  • ‹Véase Tfd› Chisholm, Hugh, ed. (1911). "semana"  . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.