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Niños que parecen experimentar / exhibir bienestar después de una clase de arte.

El bienestar , también conocido como bienestar , valor prudencial o calidad de vida , se refiere a lo que es intrínsecamente valioso en relación con alguien. Entonces, el bienestar de una persona es lo que en última instancia es bueno para esta persona, lo que redunda en el interés propio de esta persona. [1] El bienestar puede referirse tanto al bienestar positivo como al negativo. En su sentido positivo, a veces se contrasta con el malestar como su opuesto. [2] El término " bienestar subjetivo " denota cómo las personas experimentan y evalúan sus vidas, generalmente medido en relación con el bienestar autoinformado obtenido a través de cuestionarios. [3]En ocasiones se distinguen diferentes tipos de bienestar, como el bienestar mental, el bienestar físico, el bienestar económico o el bienestar emocional. [4] Las diferentes formas de bienestar suelen estar estrechamente relacionadas entre sí. Por ejemplo, la mejora del bienestar físico (p. Ej., Al reducir o cesar una adicción) se asocia con una mejora del bienestar emocional. [5] El bienestar juega un papel central en la ética, ya que lo que debemos hacer depende, al menos hasta cierto punto, de lo que haría que la vida de alguien fuera mejor o peor. [4] Según el asistencialismo , no hay otros valores además del bienestar. [1]

Los términos bienestar, placer y felicidad se usan de manera superpuesta en el lenguaje cotidiano, pero sus significados tienden a desmoronarse en contextos técnicos como la filosofía o la psicología. El placer se refiere a la experiencia que se siente bien y generalmente se ve como un componente del bienestar. Pero puede haber otros factores, como la salud, la virtud, el conocimiento o la satisfacción de los deseos. [6] La felicidad, a menudo vista como "el equilibrio del individuo entre la experiencia placentera y la desagradable" [7] o como el estado de estar satisfecho con la vida de uno en su conjunto, [7] también se considera comúnmente como un componente del bienestar. ser.

Las teorías del bienestar intentan determinar qué es esencial para todas las formas de bienestar. Las teorías hedonistas equiparan el bienestar con el equilibrio del placer sobre el dolor. Las teorías del deseo sostienen que el bienestar consiste en la satisfacción del deseo: cuanto mayor es el número de deseos satisfechos, mayor es el bienestar. Las teorías de la lista objetiva establecen que el bienestar de una persona depende de una lista de factores que pueden incluir elementos tanto subjetivos como objetivos.

El bienestar es el tema central de la psicología positiva , cuyo objetivo es descubrir los factores que contribuyen al bienestar humano. [8] Martin Seligman , por ejemplo, sugiere que estos factores consisten en tener emociones positivas , estar involucrado en una actividad, tener buenas relaciones con otras personas, encontrar sentido a la vida y un sentido de logro en la búsqueda de las metas. [9]

El Oxford English Dictionary remonta el término bienestar a un calco del siglo XVI del concepto italiano benessere . [10]

Teorías del bienestar [ editar ]

El bienestar de una persona es lo que es bueno para esta persona. [11] Las teorías del bienestar tratan de determinar qué características de un estado son responsables de que este estado contribuya al bienestar de la persona. Las teorías del bienestar a menudo se clasifican en teorías hedonistas , teorías del deseo y teorías de listas de objetivos . [1] [12] [6] Las teorías hedonistas y las teorías del deseo son teorías subjetivas . Según ellos, el grado de bienestar de una persona depende de los estados mentales subjetivos y las actitudes de esta persona. Las teorías de la lista objetiva, por otro lado, permiten que las cosas puedan beneficiar a una persona independientede las actitudes subjetivas de esa persona hacia estas cosas.

Para las teorías hedonistas , los estados mentales en cuestión son experiencias de placer y dolor. Un ejemplo de tal relato se puede encontrar en las obras de Jeremy Bentham , donde se sugiere que el valor de las experiencias solo depende de su duración y de la intensidad del placer o dolor presente en ellas. [13] Se han formulado varios contraejemplos en contra de este punto de vista. Por lo general, involucran casos en los que el sentido común sugiere que las opciones con un placer agregado menor son preferibles, por ejemplo, que los placeres intelectuales o estéticos son superiores a los placeres sensoriales [14] o que no sería prudente entrar en la experiencia de Robert Nozick . máquina . [15] Estos contraejemplos no son argumentos abatidos, pero el proponente de las teorías hedonistas se enfrenta al desafío de explicar por qué el sentido común nos engaña en los casos problemáticos.

Las teorías del deseo pueden evitar algunos de los problemas de las teorías hedonistas al sostener que el bienestar consiste en la satisfacción del deseo: cuanto mayor es el número de deseos satisfechos, mayor es el bienestar. Un problema para algunas versiones de la teoría del deseo es que no todos los deseos son buenos: algunos deseos pueden incluso tener consecuencias terribles para el agente. Los teóricos del deseo han tratado de evitar esta objeción sosteniendo que lo que importa no son los deseos reales, sino los deseos que tendría el agente si estuviera completamente informado. [1]

Las teorías de la lista objetiva establecen que el bienestar de una persona depende de una lista de factores. Esta lista también puede incluir factores subjetivos como un equilibrio placer-dolor o deseo-satisfacción además de factores que son independientes de las actitudes del sujeto, como la amistad o tener virtudes. [12] Las teorías de la lista objetiva enfrentan el problema de explicar cómo los factores independientes del sujeto pueden determinar el bienestar de una persona, incluso si a esta persona no le importan estos factores. [1] [6] Otra objeción se refiere a la selección de estos factores. Diferentes teóricos han proporcionado listas muy diferentes. Estas listas parecen constituir selecciones arbitrarias a menos que se pueda proporcionar un criterio claro por qué todos y solo los elementos de la lista son factores relevantes.

Enfoques científicos [ editar ]

Tres subdisciplinas en psicología son fundamentales para el estudio del bienestar psicológico: [16]

  1. Psicología del desarrollo, en la que el bienestar psicológico puede analizarse en términos de un patrón de crecimiento a lo largo de la vida.
  2. Psicología de la personalidad, en la que es posible aplicar el concepto de autorrealización de Maslow, el concepto de Rogers de la persona en pleno funcionamiento, el concepto de individuación de Jung y el concepto de madurez de Allport para explicar el bienestar psicológico. [17]
  3. Psicología clínica, en la que el bienestar consiste en satisfacer las necesidades biológicas, psicológicas y sociales.

Hay dos enfoques que se suelen adoptar para comprender el bienestar psicológico:

  1. Distinguir efectos positivos y negativos y definir el bienestar psicológico óptimo y la felicidad como equilibrio entre ambos. [18]
  2. Enfatiza la satisfacción con la vida como indicador clave del bienestar psicológico. [17]

Según Guttman y Levy (1982) el bienestar es "... un caso especial de actitud". [19] Este enfoque tiene dos propósitos en el estudio del bienestar: "desarrollar y probar una teoría [sistemática] para la estructura de [interrelaciones] entre las variedades de bienestar, y la integración de la teoría del bienestar con la [ ¿cuándo? ] teoría acumulativa [ aclaración necesaria ] desarrollo en los campos de actitud de la investigación relacionada ". [19]

Modelos y componentes del bienestar [ editar ]

Se han desarrollado muchos modelos diferentes. [20]

Modelos de redes causales de bienestar (y malestar) [ editar ]

El filósofo Michael Bishop desarrolló una explicación de la red causal del bienestar en The Good Life: Unifying The Philosophy and Psychology of Well-being . [21] La explicación de la red causal sostiene que el bienestar es el producto de muchos factores (sentimientos, creencias, motivaciones, hábitos, recursos, etc.) que están relacionados causalmente de manera que explican los aumentos en el bienestar o el malestar. Más recientemente, las teorías de redes causales del malestar se han aplicado a la depresión [22] y la tecnología digital. [23] Los enfoques de red también se han aplicado a la salud mental de manera más general. [24]

Diener: modelo tripartito de bienestar subjetivo [ editar ]

El modelo tripartito de bienestar subjetivo de Diener es uno de los modelos más completos de bienestar en psicología. Fue sintetizado por Diener en 1984, postulando "tres componentes distintos pero a menudo relacionados del bienestar: afecto positivo frecuente, afecto negativo poco frecuente y evaluaciones cognitivas como la satisfacción con la vida". [25]

Los factores cognitivos, afectivos y contextuales contribuyen al bienestar subjetivo. [26] Según Diener y Suh, el bienestar subjetivo está "... basado en la idea de que lo que cada persona piensa y siente sobre su vida es importante". [27]

Modelo de seis factores de bienestar psicológico [ editar ]

El modelo multidimensional de bienestar psicológico de Carol Ryff postuló seis factores que son clave para el bienestar: [web 1]

  1. Auto-aceptación
  2. Crecimiento personal
  3. Propósito en la vida
  4. Dominio ambiental
  5. Autonomía
  6. Relaciones positivas con los demás

Corey Keyes: floreciente [ editar ]

Según Corey Keyes , quien colaboró ​​con Carol Ryff, el bienestar mental tiene tres componentes, a saber, bienestar emocional o subjetivo (también llamado bienestar hedónico ), [28] bienestar psicológico y bienestar social (juntos también llamado bienestar eudaimónico ). [29] El bienestar emocional se refiere a aspectos subjetivos del bienestar, en concreto, sentirse bien, mientras que el bienestar psicológico y social se refiere a habilidades, capacidades y funcionamiento psicológico y social. [30]

El modelo de Keyes de bienestar mental ha recibido un amplio apoyo empírico en todas las culturas. [30] [28] [31] [32]

Seligman: psicología positiva [ editar ]

El bienestar es un concepto central en psicología positiva . La psicología positiva se preocupa por la eudaimonía , "la buena vida", la reflexión sobre lo que tiene el mayor valor en la vida: los factores que más contribuyen a una vida plena y satisfactoria. Si bien no intentan una definición estricta de la buena vida, los psicólogos positivos están de acuerdo en que uno debe vivir una vida feliz , comprometida y significativa para experimentar "la buena vida". Martin Seligman se refirió a "la buena vida" como "usar sus fortalezas distintivas todos los días para producir auténtica felicidad y abundante gratificación". [33]

PERMA-teoría [ editar ]

El ejercicio simple, como correr, se considera clave para sentirse feliz. [34]

En Flourish (2011) Seligman argumentó que la "vida significativa" se puede considerar como 3 categorías diferentes. El acrónimo resultante es PERMA : emociones positivas, compromiso, relaciones, significado y propósito y logros. Es un mnemónico para los cinco elementos de la teoría del bienestar de Martin Seligman: [35] [36]

  • Las emociones positivas incluyen una amplia gama de sentimientos, no solo felicidad y alegría. [37] Se incluyen emociones como emoción, satisfacción, orgullo y asombro, entre otras. Con frecuencia, estas emociones se consideran conectadas con resultados positivos, como una vida más larga y relaciones sociales más saludables. [38]
  • El compromiso se refiere a la participación en actividades que se basan y se basan en los intereses de uno. Mihaly Csikszentmihalyi explica el verdadero compromiso como fluir , una sensación de intensidad que conduce a una sensación de éxtasis y claridad. [39] La tarea que se está realizando debe requerir una mayor habilidad y ser un poco difícil y desafiante, pero aún posible. El compromiso implica pasión y concentración en la tarea en cuestión y se evalúa subjetivamente en cuanto a si la persona involucrada estaba completamente absorta, perdiendo la conciencia de sí misma. [37]
  • Todas las relaciones son importantes para alimentar las emociones positivas, ya sean relacionadas con el trabajo, familiares, románticas o platónicas. Como dice el Dr. Christopher Peterson simplemente, "otras personas importan". [40] Los seres humanos reciben, comparten y difunden positividad a los demás a través de las relaciones. Son importantes no solo en los malos tiempos, sino también en los buenos. De hecho, las relaciones se pueden fortalecer reaccionando entre sí de manera positiva. Es típico que la mayoría de las cosas positivas sucedan en presencia de otras personas. [41]
  • El significado también se conoce como propósito y suscita la pregunta de "por qué". Descubrir y averiguar un "por qué" claro pone todo en contexto, desde el trabajo hasta las relaciones con otras partes de la vida. [42] Encontrar significado es aprender que hay algo más grande que uno mismo. A pesar de los desafíos potenciales, trabajar con sentido impulsa a las personas a seguir esforzándose por alcanzar un objetivo deseable.
  • Los logros son la búsqueda del éxito y el dominio. [37] A diferencia de las otras partes de PERMA, a veces se persigue incluso cuando los logros no dan como resultado emociones, significados o relaciones positivas. Teniendo en cuenta eso, los logros pueden activar los otros elementos de PERMA, como el orgullo, bajo la emoción positiva. [43] Los logros pueden ser individuales o comunitarios, divertidos o laborales.

Modelo biopsicosocial de bienestar [ editar ]

El modelo biopsicosocial de bienestar enfatiza los componentes modificables necesarios para que un individuo tenga una sensación de bienestar. [44] [45] Estos son:

  • entornos saludables (físicos, sociales, culturales y económicos)
  • competencias de desarrollo (identidad saludable, regulación emocional y conductual, habilidades interpersonales y habilidades para resolver problemas)
  • sentido de pertenencia
  • comportamientos saludables (sueño, nutrición, ejercicio, actividades placenteras y de dominio)
  • afrontamiento saludable
  • resiliencia (reconocimiento de la propia resiliencia innata)
  • tratamiento de enfermedades (tratamientos tempranos basados ​​en evidencia de enfermedades físicas y psicológicas)

Definición de la Oficina de Estadísticas Nacionales del Reino Unido (ONS) [ editar ]

La ONS del Reino Unido define el bienestar " como tener 10 dimensiones amplias que se ha demostrado que son más importantes para las personas en el Reino Unido, identificadas a través de un debate nacional. Las dimensiones son:

  • el ambiente natural,
  • bienestar personal,
  • nuestras relaciones,
  • salud,
  • que hacemos
  • donde vivimos,
  • Finanzas personales,
  • la economía,
  • educación y habilidades, y
  • gobernancia.

El bienestar personal es una dimensión particularmente importante que definimos como cuán satisfechos estamos con nuestras vidas, nuestra sensación de que lo que hacemos en la vida vale la pena, nuestras experiencias emocionales del día a día (felicidad y ansiedad) y nuestro bienestar mental más amplio. " [46]

Luego, la ONS introdujo cuatro preguntas relacionadas con el bienestar en su encuesta nacional de 2011 de la población del Reino Unido, relacionadas con el bienestar evaluativo, el bienestar eudemónico y el afecto positivo y negativo. Más tarde pasaron a referirse al constructo que se mide como "bienestar personal". [47]

Estudios globales [ editar ]

Bienestar eudaimónico en 166 países según datos de Gallup World Poll

La investigación sobre psicología positiva, bienestar, eudaimonía y felicidad, y las teorías de Diener, Ryff, Keyes y Seligmann cubren una amplia gama de niveles y temas, incluidas "las dimensiones biológicas, personales, relacionales, institucionales, culturales y globales de la vida". [48] La serie World Happiness Report proporciona actualizaciones anuales sobre el estado global del bienestar subjetivo . [49] Un estudio global que utilizó datos de 166 países, proporcionó una clasificación de países del bienestar psicosocial. [50] El último estudio mostró que el bienestar subjetivo y el bienestar psicosocial (es decir, eudaimonia) Las medidas capturan constructos distintos y ambas son necesarias para una comprensión integral del bienestar mental.

El bienestar como objetivo político [ editar ]

Tanto el Reino Unido [51] como Nueva Zelanda [52] han comenzado a centrarse en el bienestar de la población dentro de sus objetivos políticos.

Ver también [ editar ]

  • Compasión
  • Salud mental
  • Laurie R. Santos
  • Satisfacción de vida
  • Calidad de vida
  • Bienestar subjetivo
  • Bienestar AKA Salud

Notas [ editar ]

  1. ^ "Modelo de bienestar psicológico de Carol Ryff" . Significados vivos . 4 de diciembre de 2014. Archivado desde el original el 16 de junio de 2017.

Referencias [ editar ]

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Fuentes [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

  • Manual de Routledge sobre la filosofía del bienestar

Enlaces externos [ editar ]

Medios relacionados con el bienestar en Wikimedia Commons

  • 'Bienestar'
  • 'Cuentas de bienestar de satisfacción del deseo'
  • 'Cuentas objetivas de bienestar'
  • 'Cuentas hedonistas de bienestar'
  • 'Cuentas perfeccionistas del bienestar'
  • 'Cuentas híbridas de bienestar'
  • ¡Hurra por el PIB! El PIB como medida del bienestar (2012-12-22), Nicholas Oulton, Center for Economic and Policy Research (CEPR)
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  • Olvídese de los registros, gráficos y aplicaciones de 'bienestar' y viva una vida (2015-01-18). "La mayoría de las medidas de productividad personal son a menudo una pérdida de tiempo". El Financial Times
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