Los caballos blancos tienen un significado especial en las mitologías de las culturas de todo el mundo. A menudo se les asocia con el carro del sol , [1] con héroes guerreros, con la fertilidad (tanto en manifestaciones de yegua como de semental ), o con un salvador del fin de los tiempos , pero también existen otras interpretaciones. Tanto los caballos verdaderamente blancos como los caballos grises más comunes , con pelajes de pelo completamente blancos, fueron identificados como "blancos" por diversas tradiciones religiosas y culturales.
Representación en el mito
Desde los tiempos más remotos, los caballos blancos han sido mitologizados como poseedores de propiedades excepcionales, trascendiendo el mundo normal al tener alas (por ejemplo, Pegaso de la mitología griega) o tener cuernos (el unicornio ). Como parte de su dimensión legendaria, el caballo blanco en el mito puede representarse con siete cabezas ( Uchaishravas ) u ocho pies ( Sleipnir ), a veces en grupos o individualmente. También hay caballos blancos que son adivinatorios, que profetizan o advierten del peligro.
Como símbolo raro o distinguido, un caballo blanco generalmente lleva al héroe o la figura de un dios en roles ceremoniales o en triunfo sobre las fuerzas negativas. Heródoto informó que los caballos blancos se tenían como animales sagrados en la corte aqueménida de Jerjes el Grande (gobernó entre 486 y 465 aC), [2] mientras que en otras tradiciones ocurre lo contrario cuando se sacrifica a los dioses.
En más de una tradición, el caballo blanco lleva a los santos patronos o al salvador del mundo en los últimos tiempos (como en el judaísmo , el cristianismo y el Islam ), se asocia con el sol o el carro del sol ( Osetia ) o aparece de una manera fantástica. , emergiendo del mar o de un rayo.
Aunque algunas mitologías son historias de las creencias más antiguas, otras historias, aunque visionarias o metafóricas, se encuentran en fuentes litúrgicas como parte de tradiciones conservadas y en curso (ver, por ejemplo, "tradición iraní" más adelante).
Mitologías y tradiciones
europeo
céltico
En la mitología celta , Rhiannon , una figura mítica de la colección de leyendas de Mabinogion , monta un caballo "blanco pálido". [3] Debido a esto, se la ha relacionado con la diosa romano-celta del caballo de la fertilidad Epona y con otros ejemplos de veneración de los caballos en la cultura indoeuropea temprana. [4] En el mito irlandés Donn, "dios de los muertos", representado como un jinete fantasma montado en un caballo blanco, se considera un aspecto de El Dagda "el gran Dios" también conocido como "el jinete" y es el origen de los irlandeses ". Loch nEachach "para Loch Neagh . En el mito irlandés, se dice que los caballos son símbolos de soberanía y la diosa de la soberanía Macha está asociada con ellos. Uno de los caballos de carro de Cúchulainn se llamaba Liath Macha o "Macha's Grey" [ cita requerida ]
La Tène del estilo figura de colina en Inglaterra, los Uffington White Horse se remonta a la Edad del Bronce y es similar a algunos celtas monedas diseños del caballo.
En el folclore escocés, el kelpie o cada uisge , un demonio de agua sobrenatural mortal con forma de caballo, a veces se describe como blanco, aunque otras historias dicen que es negro.
griego
En la mitología griega , el caballo de alas blancas Pegaso era hijo de Poseidón y la gorgona Medusa . Poseidón también fue el creador de caballos, que los creó a partir de las olas rompientes cuando se le desafió a hacer un hermoso animal terrestre.
Un par de gemelos secundarios engendrados por Zeus, Amphion y Zethus , los legendarios fundadores de Tebas , son llamados "Dioskouroi, jinetes de caballos blancos" (λευκόπωλος) por Euripedes en su obra Las mujeres fenicias (el mismo epíteto se usa en Heracles y en la obra perdida Antiope ). [5] [6] [7]
nórdico
En la mitología nórdica , el caballo de ocho patas de Odín , Sleipnir , "el mejor caballo entre dioses y hombres", se describe como gris. [8] Sleipnir también es el antepasado de otro caballo gris, Grani , que es propiedad del héroe Sigurd . [9]
eslavo
En la mitología eslava , la deidad de la guerra y la fertilidad Svantovit poseía un caballo blanco oracular; el historiador Saxo Grammaticus , en descripciones similares a las de Tácito siglos antes, dice que los sacerdotes adivinaron el futuro conduciendo al semental blanco entre una serie de vallas y observando qué pierna, derecha o izquierda, pisó primero en cada fila. [10]
húngaro
Uno de los títulos de Dios en la mitología húngara era Hadúr , quien, según una fuente no confirmada, usa cobre puro y es orfebre. El nombre húngaro de Dios era, y sigue siendo, "Isten" y siguieron el Tengriismo de las Estepas . [ cita requerida ] Los antiguos magiares le sacrificaron sementales blancos antes de una batalla. [11] Además, hay una historia (mencionada, por ejemplo, en Gesta Hungarorum ) que los magiares pagaron un caballo blanco al cacique moravo Svatopluk I (en otras formas de la historia, es en cambio el cacique búlgaro Salan ) por una parte del tierra que más tarde se convirtió en el Reino de Hungría . [ cita requerida ] El trasfondo histórico real de la historia es dudoso porque Svatopluk I ya estaba muerto cuando llegaron las primeras tribus húngaras. Por otro lado, incluso Herodoto menciona en sus Historias una costumbre oriental, según la cual enviar un caballo blanco como pago a cambio de tierras significa casus belli . Esta costumbre tiene sus raíces en la antigua creencia oriental de que la tierra robada perdería su fertilidad. [ cita requerida ]
iraní
En el zoroastrismo , una de las tres representaciones de Tishtrya , la hipóstasis de la estrella Sirio , es la de un semental blanco (las otras dos son de joven y de toro). La divinidad toma esta forma durante los últimos 10 días de cada mes del calendario zoroástrico , y también en una batalla cosmogónica por el control de la lluvia. En este último cuento ( Yasht 8.21-29), que aparece en los himnos del Avesta dedicados a Tishtrya, la divinidad se opone a Apaosha , el demonio de la sequía, que aparece como un semental negro. [12]
También se dice que los caballos blancos dibujan carros divinos, como el de Aredvi Sura Anahita , que es la divinidad de las aguas del Avesta. Representando varias formas de agua, sus cuatro caballos se llaman "viento", "lluvia", "nubes" y "aguanieve" ( Yasht 5.120).
hindú
Los caballos blancos aparecen muchas veces en la mitología hindú y representan el sol. [13] El sacrificio de caballo védico o Ashvamedha era un ritual de fertilidad y realeza que implicaba el sacrificio de un semental sagrado gris o blanco. [14] Es posible que se hayan llevado a cabo rituales similares entre los romanos, celtas y nórdicos, pero las descripciones no son tan completas.
En el Puranas , uno de los objetos preciosos que surgieron mientras que los devas y demonios fueron batir el océano de leche fue Uchaishravas , un caballo blanco como la nieve de siete cabezas. [14] Turaga fue otro caballo blanco divino que emergió del océano y fue tomado por el dios del sol Surya . [15] [16] Uchaishravas fue a veces montado por Indra , señor de los devas. Indra se representa como teniendo un gusto por los caballos blancos en varias leyendas - que a menudo se roba el caballo de sacrificio para consternación de todos los involucrados, como por ejemplo en la historia de Sagara , [17] o la historia del rey Prithu . [18]
El carro de la deidad solar Surya está tirado por siete caballos, descritos alternativamente como todos blancos o como los colores del arco iris.
Hayagriva, el Avatar de Vishnu, es adorado como el Dios del conocimiento y la sabiduría, con cuerpo humano y cabeza de caballo, de color blanco brillante, con vestiduras blancas y sentado sobre un loto blanco. Se predice que Kalki , la décima encarnación de Vishnu y último salvador del mundo, aparecerá montando un caballo blanco o en forma de caballo blanco. [14]
Budista
Kanthaka era un caballo blanco que era un sirviente real y caballo favorito del príncipe Siddhartha, quien más tarde se convirtió en Gautama Buddha . Siddhartha usó a Kanthaka en todos los eventos importantes descritos en los textos budistas antes de su renuncia al mundo. Tras la partida de Siddhartha, se dijo que Kanthaka murió con el corazón roto. [19]
Abrahámico
judío
El Libro de Zacarías menciona dos veces a los caballos de colores; en el primer pasaje hay tres colores (rojo, moteado y blanco ), y en el segundo hay cuatro equipos de caballos (rojo, negro, blanco y finalmente moteado) tirando de carros. El segundo grupo de caballos se conoce como "los cuatro espíritus del cielo, saliendo de la presencia del Señor de todo el mundo". Se los describe como patrullando la tierra y manteniéndola en paz.
cristiano
En el Nuevo Testamento , los Cuatro Jinetes del Apocalipsis incluyen uno sentado en un caballo blanco [20] y otro en un caballo pálido: el caballo "blanco" llevaba al jinete Conquista (tradicionalmente, Pestilencia) mientras que el caballo "pálido" llevaba el jinete Muerte. [21] Sin embargo, la palabra griega chloros , traducida como pálido, a menudo se interpreta como verde enfermizo o gris ceniciento en lugar de blanco. Más adelante en el libro de Apocalipsis , Cristo monta un caballo blanco del cielo a la cabeza de los ejércitos del cielo para juzgar y hacer la guerra sobre la tierra. [22]
Dos santos cristianos están asociados con los corceles blancos: Santiago , como patrón de España, monta un caballo blanco en su aspecto marcial. [23] [24] [25] San Jorge , el patrón de los jinetes [26] entre otras cosas, también monta un caballo blanco. [27] En Osetia , la deidad Uastyrdzhi , que encarnaba los motivos del guerrero y del sol a menudo asociados con los caballos blancos, se identificó con la figura de San Jorge después de que la región adoptó el cristianismo. [28]
Gesta Francorum contiene una descripción de la Primera Cruzada , donde los soldados que luchaban en Antioquía afirmaron haber sido alentados por una visión de San Jorge y caballos blancos durante la batalla: Salieron de las montañas, también, innumerables ejércitos con caballos blancos, cuyos los estandartes eran todos blancos. Y así, cuando nuestros líderes vieron este ejército, ellos ... reconocieron la ayuda de Cristo, cuyos líderes eran San Jorge, Mercurio y Demetrio. [29]
islámico
La cultura islámica habla de una criatura blanca llamada Al-Buraq que llevó a Mahoma a Jerusalén durante el Viaje Nocturno . También se dice que Al-Buraq transportó a Abraham ( Ibrâhîm ) cuando visitó a su esposa Agar ( Hājar ) y a su hijo Ismael ( Ismâ'îl ). Según la tradición, Abraham vivía con una esposa ( Sara ) en Siria , pero Al-Buraq lo transportaba por la mañana a La Meca para ver a su familia allí, y luego lo llevaba de regreso con su esposa siria por la noche. Al-Buraq ( árabe : البراق al-Buraq "rayo") no se menciona en el Corán sino en algún hadiz la literatura ( "tradición"). [30]
Doce tradiciones islámicas chiítas prevén que el Mahdi aparecerá montado en un caballo blanco. [31]
Lejano Oriente
coreano
Un enorme caballo blanco aparece en la mitología coreana en la historia del reino de Silla . Cuando la gente se reunió para orar por un rey, el caballo emergió de un relámpago y se inclinó ante un huevo brillante. Después de que el caballo voló de regreso al cielo, el huevo se abrió y emergió el niño Park Hyeokgeose . Cuando creció, unió seis estados en guerra.
Filipinas
La ciudad de Pangantucan tiene como símbolo un semental blanco que salvó a una antigua tribu de la masacre arrancando un bambú y advirtiéndoles así de la aproximación del enemigo.
vietnamita
La ciudad de Hanoi honra a un caballo blanco como su santo patrón con un templo dedicado a este espíritu venerado, el Caballo Blanco o Templo Bach Ma ("bach" significa blanco y "ma" es caballo ). El rey del siglo XI, Lý Công Uẩn (también conocido como el rey Lý Thái Tổ ) tuvo una visión de un caballo blanco que representaba un espíritu de río que le mostró dónde construir su ciudadela. [32]
Nativo americano
En la mitología Blackfoot , la deidad de la nieve Aisoyimstan es un hombre de color blanco con ropa blanca que monta un caballo blanco.
Literatura y arte
El simbolismo mitológico de los caballos blancos se ha recogido como un tropo en la literatura, el cine y otras narraciones. Por ejemplo, el príncipe heroico o el caballero blanco de los cuentos de hadas a menudo monta un caballo blanco. Los unicornios son criaturas parecidas a caballos (generalmente blancos) con un solo cuerno. Y la canción infantil inglesa " Ride a cock horse to Banbury Cross " se refiere a una dama en un caballo blanco que puede estar asociada con la diosa celta Rhiannon . [33]
Un " palafrén blanco " aparece en el cuento de hadas " Virgilius the Sorcerer " de Andrew Lang . Aparece en The Violet Fairy Book y atribuye más poderes mágicos de los habituales al antiguo poeta romano Virgilio (ver también Virgilio # Misticismo y significados ocultos ).
El autor británico GK Chesterton escribió un poema épico titulado Ballad of the White Horse. En el Libro I, "La visión del rey", escribe sobre la Inglaterra más antigua, invocando la figura de la colina del caballo blanco y los dioses:
Antes de que los dioses que hicieron a los dioses
hubieran visto pasar su amanecer,
el Caballo Blanco del Valle del Caballo Blanco
fue cortado de la hierba. [34]
El caballo blanco es un motivo recurrente en la obra de Ibsen Rosmersholm , haciendo uso del folclore nórdico común de que su aparición era un presagio de muerte. La base de la superstición puede haber sido que el caballo era una forma de Church Grim , enterrado vivo en la consagración original del edificio de la iglesia (el protagonista condenado en la obra era un pastor), o que era una materialización del fylgje , el espíritu guardián de un individuo o familia . [35]
Ver también
- Caballo en la mitología china
- Sacrificio de caballo
- Adoración de caballos
- Mitología del sol
- Caballo blanco)
- Caballo blanco (desambiguación)
- Caballo blanco de Kent
- Profecía del Caballo Blanco
- Piedra Caballo Blanco
Referencias
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enlaces externos
- Grabación de audio de una leyenda del Caballo Blanco de Terranova, Canadá