| Wilhelm von Humboldt | |
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| Nació | 22 de junio de 1767 |
| Fallecido | 8 de abril de 1835 (67 años) Tegel , Prusia |
| Nacionalidad | prusiano |
| Educación | Universidad de Frankfurt (Oder) (sin título) Universidad de Göttingen (sin título) |
| Esposos) | Caroline von Dacheröden |
| Era | Filosofía del siglo XIX |
| Región | Filosofía occidental |
| Colegio | Romanticismo de Berlín [1] Lingüística romántica [2] Liberalismo clásico |
| Instituciones | Universidad de berlín |
| Intereses principales | Filosofía del lenguaje |
| Ideas notables | El lenguaje como sistema gobernado por reglas modelo humboldtiano de educación superior |
Influencias | |
Influenciado | |
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Friedrich Wilhelm Cristiano Karl Ferdinand von Humboldt ( / h ʌ m b oʊ l t / , [6] también de Estados Unidos : / h ʊ m b oʊ l t / , [7] Reino Unido : / h ʌ m b ɒ l t / ; [8] Alemán: [ˈvɪlhɛlm fɔn ˈhʊmbɔlt] ; [9] [10] [11] 22 de junio de 1767 - 8 de abril de 1835) fue unFilósofo prusiano , lingüista , funcionario del gobierno , diplomático y fundador de la Universidad Humboldt de Berlín , que recibió su nombre en 1949 (y también de su hermano menor, Alexander von Humboldt , un naturalista ).
Se le recuerda especialmente como un lingüista que hizo importantes contribuciones a la filosofía del lenguaje , la etnolingüística y la teoría y la práctica de la educación . Hizo una contribución importante al desarrollo del liberalismo al visualizar la educación como un medio de realizar la posibilidad individual en lugar de una forma de inculcar ideas tradicionales en los jóvenes para adaptarlos a una ocupación o función social ya establecida. [12] En particular, fue el artífice del ideal educativo de Humboldt , que se utilizó desde el principio en Prusia como modelo para su sistema de educación pública., así como en Estados Unidos y Japón. Fue elegido miembro de la American Philosophical Society en 1822. [13]
Biografía [ editar ]
Humboldt nació en Potsdam , Margraviato de Brandeburgo , y murió en Tegel , Provincia de Brandeburgo .
En junio de 1791 se casó con Caroline von Dacheröden . Tuvieron ocho hijos, de los cuales cinco (entre ellos Gabriele von Humboldt ) sobrevivieron hasta la edad adulta. [14]
Filósofo [ editar ]
| Parte de una serie sobre |
| Liberalismo |
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Humboldt fue un filósofo; escribió Los límites de la acción estatal en 1791-1792 (aunque no se publicó hasta 1850, después de la muerte de Humboldt), una de las defensas más audaces de las libertades de la Ilustración . Influyó en el ensayo de John Stuart Mill Sobre la libertad a través del cual las ideas de von Humboldt se hicieron conocidas en el mundo de habla inglesa . Humboldt esbozó una versión temprana de lo que Mill llamaría más tarde el " principio del daño ". Su casa en Roma se convirtió en un centro cultural, dirigido por Caroline von Humboldt .
La sección que trata de la educación se publicó en el número de diciembre de 1792 del Berlinische Monatsschrift con el título "Sobre la educación pública estatal". Con esta publicación, Humboldt participó en el debate filosófico sobre el rumbo de la educación nacional que estaba en marcha en Alemania, como en otros lugares, después de la Revolución Francesa .
Reformas educativas [ editar ]
Humboldt había sido educado en casa y nunca terminó sus estudios universitarios comparativamente cortos en las universidades de Frankfurt (Oder) y Gotinga . Sin embargo, se convirtió en uno de los funcionarios más influyentes en la educación alemana. En realidad, Humboldt tenía la intención de convertirse en ministro de educación, pero no logró ese puesto. El rey de Prusia le pidió que abandonara Roma en 1809 y dirigiera la dirección de educación bajo Friedrich Ferdinand Alexander zu Dohna-Schlobitten . Humboldt no respondió a la cita durante varias semanas y hubiera preferido quedarse en la embajada en Roma. Su esposa no regresó con él a Prusia; la pareja se reencontró cuando Humboldt dejó el puesto educativo y fue nombrado jefe de la Embajada en Viena.[15]
Humboldt instaló un sistema estandarizado de instrucción pública, desde las escuelas básicas hasta la educación secundaria, y fundó la Universidad de Berlín . Impuso una estandarización de los exámenes e inspecciones estatales y creó un departamento especial dentro del ministerio para supervisar y diseñar planes de estudio, libros de texto y ayudas para el aprendizaje. [dieciséis]
El modelo educativo de Humboldt fue más allá de la formación profesional . En una carta al rey de Prusia, escribió: "Es innegable que hay ciertos tipos de conocimiento que deben ser de naturaleza general y, lo que es más importante, un cierto cultivo de la mente y el carácter del que nadie puede permitirse el lujo de no tener. Ser buenos artesanos, comerciantes, soldados o hombres de negocios, a menos que, independientemente de su ocupación, sean buenos, honrados y, según su condición, seres humanos y ciudadanos bien informados. Si esta base se establece a través de la escolarización, las habilidades profesionales se adquieren fácilmente más adelante. y una persona siempre es libre de pasar de una ocupación a otra, como sucede tan a menudo en la vida ". [17] El filósofoJulian Nida-Rümelin ha criticado las discrepancias entre los ideales de Humboldt y la política educativa europea moderna, que entiende la educación como una preparación para el mercado laboral, y argumentó que debemos decidir entre McKinsey y Humboldt. [18] [19]
Diplomático [ editar ]
Como exitoso diplomático entre 1802 y 1819, Humboldt fue ministro plenipotenciario de Prusia en Roma desde 1802, embajador en Viena desde 1812 durante las luchas finales de las guerras napoleónicas , en el congreso de Praga (1813), donde jugó un papel decisivo en atraer a Austria a aliarse con Prusia y Rusia contra Napoleón; firmante del tratado de paz de París y del tratado entre Prusia y la derrotada Sajonia (1815), y en el congreso de Aquisgrán en 1818. Sin embargo, la política cada vez más reaccionaria del gobierno prusiano le hizo renunciar a la vida política en 1819; ya partir de ese momento se dedicó únicamente a la literatura y al estudio. [20]
Lingüista [ editar ]
Wilhelm von Humboldt era un lingüista experto y estudió euskera . Tradujo Píndaro y Esquilo al alemán.
El trabajo de Humboldt como filólogo en euskera ha tenido un impacto más amplio que su otro trabajo. Sus dos visitas al País Vasco dieron lugar a Investigaciones sobre los primeros habitantes de España con la ayuda del euskera (1821). [21] En este trabajo, Humboldt se esforzó por mostrar mediante el examen de topónimos geográficos que en un momento una raza o razas que hablaban dialectos aliados al vasco moderno se extendían por España, el sur de Francia y las Islas Baleares ; identificó a estas personas con los íberos de los escritores clásicos, y supuso además que se habían aliado con los bereberesdel norte de África. El trabajo pionero de Humboldt ha sido reemplazado en sus detalles por la lingüística y la arqueología modernas , pero a veces todavía se sigue sin crítica incluso en la actualidad. Fue elegido miembro de la American Antiquarian Society en 1820, [22] y miembro honorario extranjero de la American Academy of Arts and Sciences en 1822. [23]
Humboldt murió mientras preparaba su obra más importante, sobre la antigua lengua kawi de Java , pero su introducción se publicó en 1836 como La heterogeneidad del lenguaje y su influencia en el desarrollo intelectual de la humanidad . [24] Su ensayo sobre la filosofía del habla
... estableció claramente en primer lugar que el carácter y la estructura de una lengua expresa la vida interior y el conocimiento de sus hablantes, y que las lenguas deben diferir unas de otras de la misma manera y en el mismo grado que quienes las usan. Los sonidos no se convierten en palabras hasta que se les ha dado un significado, y este significado encarna el pensamiento de una comunidad. Lo que Humboldt denomina la forma interna de un lenguaje es precisamente ese modo de denotar las relaciones entre las partes de una oración que refleja la manera en que un grupo particular de hombres considera el mundo que los rodea. Es tarea de la morfología del habla distinguir las diversas formas en que las lenguas se diferencian unas de otras en lo que respecta a su forma interna, y clasificarlas y ordenarlas en consecuencia. [ cita requerida ]
Noam Chomsky cita con frecuencia la descripción de Humboldt del lenguaje como un sistema que " hace un uso infinito de medios finitos ", lo que significa que se puede crear un número infinito de oraciones usando un número finito de reglas gramaticales. Sin embargo, el erudito de Humboldt, Tilman Borsche, observa profundas diferencias entre la visión del lenguaje de von Humboldt y la de Chomsky. [25]
Más recientemente, a Humboldt también se le ha acreditado como el creador de la hipótesis de la relatividad lingüística (más comúnmente conocida como la hipótesis de Sapir-Whorf ), desarrollada por los lingüistas Edward Sapir o Benjamin Whorf un siglo después. [26]
La recepción de la obra de Humboldt sigue siendo problemática en los países de habla inglesa, a pesar del trabajo de Langham Brown, Manchester y James W. Underhill (Humboldt, Worldview & Language, 2009), debido a su concepto de lo que él llamó Weltansicht , la cosmovisión lingüística. , con Weltanschauung traducido simplemente como 'cosmovisión', un término asociado con ideologías y mentalidades culturales tanto en alemán como en inglés. La centralidad de la distinción en la comprensión de la obra de Humboldt fue establecida por uno de los principales eruditos alemanes contemporáneos de Humboldt, Jürgen Trabant, en sus obras tanto en alemán como en francés. Lingüistas polacos en la escuela de Lublin (ver Jerzy Bartmiński), en su investigación de Humboldt, también enfatizan esta distinción entre las cosmovisiones de tipo personal o político y la cosmovisión que está implícita en el lenguaje como sistema conceptual.
Sin embargo, se han realizado pocas investigaciones rigurosas en inglés para explorar la relación entre la cosmovisión lingüística y la transformación y mantenimiento de esta cosmovisión por parte de hablantes individuales. Una excepción notable es el trabajo de Underhill, quien explora estudios lingüísticos comparativos tanto en Creando Cosmovisiones: Lenguaje , Ideología y Metáfora (2011) como en Etnolingüística y Conceptos Culturales: Verdad, Amor, Odio y Guerra.(2012). En el trabajo de Underhill, se hace una distinción entre cinco formas de cosmovisión: percepción del mundo, concepción del mundo, mentalidad cultural, mundo personal y perspectiva, con el fin de transmitir las distinciones que Humboldt se preocupó por preservar en su etnolingüística. Probablemente la lingüista más conocida que trabaja con una perspectiva verdaderamente humboldtiana escribiendo en inglés en la actualidad es Anna Wierzbicka , que ha publicado una serie de trabajos comparativos sobre los universales semánticos y las distinciones conceptuales en el lenguaje.
El Proyecto Etnolingüística de Rouen, en Francia, publicó en línea una serie de conferencias de 7 horas sobre el pensamiento de Humboldt sobre el lenguaje, con el especialista berlinés Prof. Trabant. [27]
En el importante trabajo sumativo de Charles Taylor , The Language Animal: The Full Shape of the Human Linguistic Capacity , (Taylor, 2016) [28] von Humboldt recibe crédito, junto con Johann Georg Hamann y Johann Gottfried Herder , por inspirar a Taylor " HHH "enfoque a la filosofía del lenguaje, enfatizando el poder creativo y la especificidad cultural del lenguaje.
Bibliografía [ editar ]
- Sócrates y Platón sobre lo Divino (orig. Sokrates und Platon über die Gottheit ). 1787-1790
- Humboldt. Sobre los límites de la acción estatal , visto por primera vez en 1792. Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staates zu bestimmen , p. ii. Publicado por E. Trewendt, 1851 (alemán)
- Ueber den Geschlechtsunterschied . 1794
- Ueber männliche und weibliche Form . 1795
- Esquema de una antropología comparada (orig. Plan einer vergleichenden Anthropologie ). 1797.
- El siglo XVIII (orig. Das achtzehnte Jahrhundert ). = 1797.
- Ästhetische Versuche I. - Ueber Göthes Herrmann und Dorothea . 1799.
- Latium und Hellas (1806)
- Geschichte des Verfalls und Untergangs der griechischen Freistaaten . 1807–1808.
- Pindars "Olympische Oden" . Traducción del griego, 1816.
- "Agamenón" de Aischylos . Traducción del griego, 1816.
- Ueber das vergleichende Sprachstudium in Beziehung auf die verschiedenen Epochen der Sprachentwicklung . 1820.
- Ueber die Aufgabe des Geschichtsschreibers . 1821.
- Investiga sobre los primeros habitantes de España con la ayuda del euskera (orig. Prüfung der Untersuchungen über die Urbewohner Hispaniens vermittelst der vaskischen Sprache ). 1821.
- Ueber die Entstehung der grammatischen Formen und ihren Einfluss auf die Ideenentwicklung . 1822.
- Sobre la escritura y su relación con el habla (orig. Ueber die Buchstabenschrift und ihren Zusammenhang mit dem Sprachbau ). 1824.
- Note sur la grammaire japonaise du P. Oyanguren (1826), una revisión de la gramática japonesa de Melchor Oyanguren de Santa Inés , leído en línea .
- Ueber die unter dem Namen Bhagavad-Gítá bekannte Episode des Mahá-Bhárata . 1826.
- Ueber den Dualis . 1827.
- Sobre las lenguas de los mares del sur (orig. Über die Sprache der Südseeinseln ). 1828.
- Sobre Schiller y el camino del desarrollo espiritual (orig. Ueber Schiller und den Gang seiner Geistesentwicklung ). 1830.
- Rezension von Goethes Zweitem römischem Aufenthalt . 1830.
- La heterogeneidad del lenguaje y su influencia en el desarrollo intelectual de la humanidad (orig. Ueber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaus und ihren Einfluss auf die geistige Entwicklung des Menschengeschlechts ). 1836. Nueva edición: On Language. Sobre la diversidad de la construcción del lenguaje humano y su influencia en el desarrollo mental de la especie humana, Cambridge University Press, 2ª rev. edición 1999
Escritos recopilados [ editar ]
- Humboldt, Wilhelm von. Gesammelte Schriften. Ausgabe der preussischen Akademie der Wissenschaften. Vols. I – XVII, Berlín 1903-1936. (Citado como GS ; el número romano indica el volumen y la cifra árabe la página; la ortografía alemana original se ha modernizado).
Ver también [ editar ]
- Contribuciones a la teoría liberal
- Ferdinand de Saussure
Referencias [ editar ]
- ^ Helmut Thielicke, Fe y pensamiento modernos , William B. Eerdmans Publishing, 1990, p. 174.
- ^ Philip A. Luelsdorff, Jarmila Panevová, Petr Sgall (eds.), Praguiana, 1945-1990 , John Benjamins Publishing, 1994, p. 150: "El propio Humboldt (Humboldt fue uno de los principales espíritus de la lingüística romántica; murió en 1834) enfatizó que hablar era una creación permanente".
- ^ David Kenosian: "Elementos de Fichtean en la filosofía del lenguaje de Wilhelm von Humboldt", en: Daniel Breazeale, Tom Rockmore (ed.), Fichte, Idealismo alemán y Romanticismo temprano , Rodopi, 2010, p. 357.
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Lectura adicional [ editar ]
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- Underhill, James W. Humboldt, Cosmovisión y lenguaje , (Edinburgh University Press, 2009).
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En otros idiomas [ editar ]
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Enlaces externos [ editar ]
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- "Vidas de los hermanos Humboldt" , una extensa biografía disponible en Million Book Project
- Mueller-Vollmer, Kurt. "Wilhelm von Humboldt" . En Zalta, Edward N. (ed.). Enciclopedia de Filosofía de Stanford .
- Sitio de la Universidad Humboldt : Breve elogio
- Wilhelm v. Humboldt - Página de información breve del Instituto Acton
- Obras de Wilhelm von Humboldt en Project Gutenberg
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- Los clásicos alemanes de los siglos XIX y XX (dos secciones de Humboldt)
- Wilhelm von Humboldt, La esfera y los deberes del gobierno - pasajes (1792)
- Thinking Language: Wilhelm von Humboldt Now Event Videos , Conference Papers grabados en Queen Mary University of London, abril de 2016, organizador Marko Pajević. Artículos sobre el "lenguaje pensante" de Humboldt por Marko Pajevic, John Joseph, Jürgen Trabant, Ute Tintemann, Barbara Cassin (presentado por David Nowell Smith), James W. Underhill, John Walker.
- Exposición virtual sobre la biblioteca digital del Observatorio de París
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| Precedido por el Conde Friedrich von Schuckmann | Ministro del Interior de Prusia 1819 | Sucedido por el Conde Friedrich von Schuckmann |