El sufragio femenino en Canadá ocurrió en diferentes momentos en diferentes jurisdicciones y en diferentes momentos para diferentes demografías de mujeres. El derecho al voto de las mujeres comenzó en las tres provincias de las praderas. En 1916, se otorgó el sufragio a las mujeres en Manitoba , Saskatchewan y Alberta . El gobierno federal otorgó sufragio limitado en tiempo de guerra a algunas mujeres en 1917, y siguió con sufragio total en 1918. A fines de 1922, todas las provincias canadienses, excepto Quebec , habían otorgado sufragio completo a mujeres blancas y negras . Terranova, en ese momento un país separado, otorgó el sufragio a las mujeres en 1925. Las mujeres en Quebec no recibieron el sufragio completo hasta 1940. [1]
El sufragio municipal se concedió en 1884 a las viudas y solteras propietarias en las provincias de Quebec y Ontario ; en 1886, en la provincia de New Brunswick , a todas las mujeres propietarias excepto a aquellas cuyos maridos eran votantes; en Nueva Escocia , en 1886; y en la Isla del Príncipe Eduardo , en 1888, a las viudas y solteras propietarias. [2]
A las mujeres asiáticas (y a los hombres) no se les concedió el sufragio hasta después de la Segunda Guerra Mundial en 1948, a las mujeres (y a los hombres) inuit no se les concedió el sufragio hasta 1950 y no fue hasta 1960 que el sufragio (en las elecciones federales) se extendió a las mujeres de las Primeras Naciones ( y hombres) sin exigirles que renuncien a su condición de tratado. En 1993 se concedió el sufragio a mujeres (y hombres) encarcelados que cumplían sentencias de menos de dos años de duración, y en 2002 a mujeres (y hombres) encarcelados que cumplían sentencias más largas se les concedió el voto . [3]
Historia temprana
La causa del sufragio femenino comenzó en 1876, cuando la Dra. Emily Stowe llegó a Toronto para ejercer la medicina. [4] Fue la primera y durante muchos años la única mujer médica en Canadá. Stowe, vitalmente interesada en todos los asuntos relacionados con la mujer, se presentó de inmediato ante el público como conferenciante sobre temas entonces algo nuevos, como "La esfera de la mujer" y "La mujer en las profesiones", que eran sus temas. Dio conferencias no solo en Toronto, sino también bajo los auspicios de varios Institutos de Mecánica, en Ottawa , Whitby y Bradford . Después de asistir a una reunión de la Sociedad Estadounidense para el Adelanto de la Mujer, en Cleveland en 1877, y de conocer a muchas mujeres de los Estados Unidos, Stowe, al regresar a casa, sintió que había llegado el momento de una unión similar entre las mujeres canadienses. Hablando con su amiga, Helen Archibald, decidieron que no sería político intentar de inmediato una asociación por sufragio pero, en noviembre de 1877, organizaron lo que se conoció como "El Club Literario de Mujeres de Toronto". [5]
Al principio, las sufragistas eran típicamente mujeres blancas de clase media. Estas mujeres abogaron por el sufragio con el único propósito de mejorar su estatus social y dar como resultado una sociedad mejor. Sin embargo, los abolicionistas, unionistas, socialistas y activistas de la templanza negros los apoyaron. [6]
El club literario de mujeres de Toronto
Durante los siguientes cinco años, este club tuvo un crecimiento fenomenal, agregando a sus filas a mujeres como Mary McDonell ( WCTU ), la Sra. WB Hamilton, la Sra. WI Mackenzie, la Sra. J. Austin Shaw y otras. También atrajo una sorprendente cantidad de atención por parte de la prensa. Entre las asistentes más capaces desde sus inicios se encontraba Sarah Anne Curzon , durante varios años editora asociada del Canada Citizen . Era costumbre del club reunirse todos los jueves a las 3 de la tarde, en una de las casas de los socios. Aunque no es una sociedad declarada por el sufragio, no se perdió la oportunidad de promover esta idea básica de los fundadores. Uno de los primeros esfuerzos en esta dirección fue un artículo de Archibald, titulado "Mujer bajo el derecho civil", que suscitó debates y sirvió como material educativo. También durante estos años, principalmente a través del trabajo del Woman's Literary Club, la Universidad de Toronto se abrió a las mujeres. Eliza Balmer fue la primera alumna. [5]
Asociación Canadiense de Sufragio Femenino
En 1883 se creía que el sentimiento público había progresado lo suficiente como para justificar la formación de una Sociedad de Sufragio Femenino regular. El 1 de febrero de 1883, el club se reunió y decidió lo siguiente: "... que, en vista del fin último para el que se formó el Toronto Woman's Literary Club, se logró, es decir, fomentar un sentimiento público general y vivo a favor del sufragio femenino, este Club se disuelve para formar una Asociación Canadiense de Sufragio Femenino ". Al mes siguiente, el 5 de marzo, en una reunión del Ayuntamiento, el Toronto Women's Literary and Social Progress Club solicitó el uso de las Cámaras del Ayuntamiento el 9 de marzo. Su propósito era mantener una conversación para discutir la conveniencia de otorgar la franquicia. a aquellas mujeres que posean la calificación de propiedad que da derecho a los hombres a poseerla; y luego proceder a formar un club de sufragio. En consecuencia, en esa fecha estuvo presente Jessie Turnbull McEwen , entonces presidente del club, junto con el alcalde Arthur Radcliffe Boswell , el ex concejal John Hallam, el concejal John Baxter, John Wilson Bengough , Thomas Bengough, Thomas Phillips Thompson y el señor Burgess. , editor de Citizen . La Asociación Canadiense de Sufragio Femenino se inauguró formalmente y 40 personas se inscribieron como miembros esa noche. [5]
El primer trabajo emprendido por la Asociación fue la obtención de la franquicia municipal para las mujeres de Ontario. El 10 de septiembre de 1883, se nombró un comité para instar al Ayuntamiento a solicitar al Gobierno Local la aprobación de un proyecto de ley que confiera el sufragio municipal a las mujeres. El comité estaba formado por Stowe, McEwen, la Sra. Hamilton, la Sra. Miller, la Sra. Mackenzie y la Sra. Curzon, con el poder de agregar otros. El comité esperó al Hon. Oliver Mowat , entonces primer ministro de la provincia de Ontario. Desde un principio, los miembros de la Asociación reconocieron que sería manifiestamente injusto excluir a las mujeres casadas del ejercicio del sufragio, otorgándolo únicamente a las viudas y solteras. Sin embargo, se acordó que no era político criticar el proyecto de ley de franquicia ante la Cámara, sobre el principio de que "media barra es mejor que nada". En consecuencia, se dejaron de lado las objeciones y todas las mujeres trabajaron para lograr esta reforma parcial, aunque, si estuvieran casadas, no se beneficiarían directamente de ella. [5]
1880
En 1882, la Ley Municipal de Ontario fue enmendada para otorgar a las mujeres casadas, viudas y solteronas, si poseían las calificaciones necesarias, el derecho a votar sobre los estatutos y algunos otros asuntos municipales menores. Nuevamente, en 1884, la ley fue enmendada nuevamente, extendiendo el derecho de voto en las elecciones municipales sobre todos los asuntos a las viudas y mujeres solteras. En las elecciones municipales de Toronto celebradas el 4 de enero de 1886, los votos de las mujeres fueron extremadamente importantes y resultaron en la elección de un candidato comprometido con la reforma, William Holmes Howland . [4] [7]
Otro trabajo importante realizado en esta época, más o menos directamente a través de la influencia de la Suffrage Association, fue la apertura del Woman's Medical College en Toronto. Stowe (con su amiga, Jennie Kidd Trout ), en la década de 1870, se abrió camino en una temporada de conferencias sobre química en la Escuela de Medicina de Toronto. Alrededor de 1879, ella insinuó su intención de ingresar a su hija, Augusta Stowe, como estudiante de medicina. La Dra. Augusta Stowe Gullen recibió su título de MDCM en 1883, la primera mujer en recibir un título de este tipo en instituciones canadienses. Como consecuencia de la persistencia de Stowe y su hija, otras mujeres se dieron cuenta de las posibilidades de la profesión médica, y las solicitudes de admisión fueron tan numerosas que se consideró oportuno abrir una Facultad de Medicina de la Mujer en Toronto. Gullen fue nombrado demostrador de Anatomía. [5]
Después del trabajo involucrado en asegurar el sufragio municipal en 1883, y más tarde, en la lucha por la apertura de la Facultad de Medicina de la Mujer, hubo una pausa hasta 1889, cuando Stowe hizo arreglos para llevar a la Dra. Anna Howard Shaw a Toronto para dar una conferencia. Stowe envió 4.000 invitaciones a cada miembro del Parlamento, consejo, consejo escolar y asociación ministerial , invitando a cada miembro a estar presente para escuchar sobre la cuestión de la mujer. La conferencia fue un éxito, generó tanto interés en el tema que la antigua asociación de sufragio, que había sido prácticamente inexistente durante varias temporadas, se reorganizó, con Stowe como presidente y la Sra. Curzon como secretaria. En diciembre de 1889, Susan B. Anthony fue asegurada para dar una conferencia en el auditorio del Woman's Medical College. Logró aumentar el interés en el trabajo del sufragio, hasta que se extendió de las mujeres de Toronto a las de las ciudades vecinas, con nuevos grupos organizándose en muchos lugares. A continuación, la Asociación contrató a Mary Seymour Howell , de Albany, Nueva York , para dar una conferencia. La Sra. McDonell, siempre infatigable en su celo por las mujeres, acompañó a Howell a muchas ciudades de Ontario, para estimular los clubes de sufragio ya existentes y formar otros. [5]
1890
A principios de 1890, se creía que podría organizarse una Convención sobre el derecho al voto de la mujer del dominio. Se anunció debidamente que esta convención se celebraría en Association Hall, Toronto, del 12 al 13 de junio de 1890. Se recibieron delegados de los diversos clubes de sufragio existentes en ese momento. Además, hubo representantes de American Clubs, entre ellos: Dra. Hannah A. Kimball, Chicago; Rev. Anna Shaw; La Sra. Isabella Hooker, (hermana de Henry Ward Beecher) y la Sra. McLellan Brown, abogada y presidenta de una universidad de Cincinnati. Los artículos que suscitaron mayor atención fueron: "El voto, su relación con la economía", "La mujer como asalariada" y "La mujer en la profesión médica". El amarillo, el color del oro y el símbolo de la sabiduría en Oriente, era la insignia de sufragistas iguales en todo el continente y se usaba para la decoración en todas las reuniones del salón. Algunos de los lemas utilizados fueron "Las hijas de Canadá deberían ser libres", "No tener sexo en la ciudadanía", "Las mujeres son la mitad del pueblo" y "La mujer, el hombre es igual". La Asociación de Derechos de la Mujer del Dominio se incorporó debidamente. [5]
En 1890, de acuerdo con el deseo de los Sufragistas Iguales, el alcalde Edward Frederick Clarke y el Ayuntamiento de Toronto decidieron invitar a la Asociación para el Adelanto de la Mujer (AAW) a celebrar su 18º Congreso anual en Toronto. Algunas de las mujeres que asistieron y contribuyeron fueron: Julia Ward Howe , autora y literatora, amiga y asociada de Emerson, Longfellow y Holmes; Mary F. Eastman , una de las principales educadoras de Nueva Inglaterra ; Alice Stone Blackwell , editora del Woman's Journal e hija de la reverenda Lucy Stone ; Clara Berwick Colby , editora del Woman's Tribune en Beatrice, Nebraska , en 1883; Rev. Florence E. Kalloch , de Chicago ; Sra. Kate Tannatt Woods , periodista y escritora. [5]
En 1895, los sufragistas iguales en Manitoba estaban bajo el liderazgo de la Dra. Amelia Yeomans . Indicó que las mujeres de la WCTU fueron las primeras en abrazar el sufragio equitativo en Manitoba, habiendo presentado dos veces peticiones en gran parte firmadas ante la Legislatura Provincial. Ya en 1872, los estatutos de la Columbia Británica se redactaron para dar a las mujeres casadas un voto en los asuntos municipales. Para 1895 en Quebec , las mujeres habían ejercido durante muchos años el derecho al voto municipal, aunque históricamente, cuando se sostenía que una mujer se contaminaría al entrar en una casilla de votación, era costumbre que un notario llamara a las mujeres de Quebec en sus hogares. , donde, en su presencia, dejarían constancia de su voto sin levantarse de la silla. La Isla del Príncipe Eduardo era la única provincia de Canadá en la que no había legislación sobre el sufragio femenino. Ni siquiera se había conferido el sufragio municipal para una supermayoría de distritos electorales. En 1892, en medio de las deliberaciones de la 31ª Asamblea General de la Isla del Príncipe Eduardo sobre el "Proyecto de ley que respeta la legislatura" (conocido popularmente como el "Proyecto de ley de fusión"), Neil McLeod , líder de la oposición, intentó extender el sufragio provincial a las mujeres solteras. Previo su moción para una enmienda a la Sección 52 del proyecto de ley preguntando si "una femme sole [es] un sujeto británico, que tiene alguna de las calificaciones contenidas en las subsecciones c , g , h , i , j , k , y l . " Frederick Peters , "líder del gobierno" y presidente del Partido Liberal, conjeturó que la enmienda fue "simplemente introducida para ganar un poco de popularidad barata. No ha podido recibir esto de la parte masculina del país y ahora ataca en otra línea y se esfuerza por obtener un poco de las hembras ". McLeod, en lugar de una réplica, concluyó la moción condenada al fracaso: "Yo sostengo que las mujeres son al menos tan sobrias, inteligentes y morales como los hombres, y que las mujeres solteras que poseen propiedades y están obligadas a realizar trabajos reglamentarios y pagar impuestos, deberían tener el derecho a votar." Limitar el voto a las mujeres solteras también disminuyó la frecuencia de intersecciones entre hijos legítimos, hiperdescente y sufragio. [8] En New Brunswick , Sarah Manning, de St. John, fue presidenta de la WEA. En las provincias marítimas , Edith Archibald fue presidenta de la WCTU marítima y fue quizás la sufragista pionera de Nueva Escocia . La Sra. Leon Owens fue presidenta de la Asociación de Derechos de Mujeres de Dominion (WEA) de Halifax . [5]
Continuación del sufragio
Los eventos enumerados anteriormente con respecto al sufragio femenino se realizaron solo de acuerdo con el sufragio femenino blanco. La esclavitud en Canadá significaba que las personas negras eran legalmente consideradas propiedad mueble y no consideradas "personas". Los negros no poseían los derechos y libertades otorgados a los ciudadanos, como la participación democrática. Lentamente, a las personas negras se les concedieron derechos como súbditos británicos a medida que se abolía gradualmente la esclavitud, desde 1793-1834. Como súbditos británicos, tenían derecho a los derechos civiles, pero esto se extendió solo a los hombres propietarios, ya que todavía existía una barrera de género para todas las mujeres. Manitoba se convirtió en la primera provincia en otorgar el derecho al voto a las mujeres, que se extendió tanto a las mujeres blancas como a las negras. La controvertida Ley de Elecciones en Tiempo de Guerra, aprobada el 20 de septiembre de 1917, otorgó el voto federal a las mujeres asociadas con las fuerzas armadas. El 24 de mayo de 1918, las ciudadanas mayores de 21 años obtuvieron el voto federal, independientemente de si su provincia había aprobado el derecho al voto. Si bien las mujeres obtuvieron el derecho a postularse como miembros del Parlamento en 1919, Agnes McPhail no fue elegida para la Cámara de los Comunes hasta 1921. El derecho al voto aún no se había otorgado a las mujeres asiáticas e indígenas. [9]
En los siglos XIX y XX, los pueblos asiáticos comenzaron a emigrar a Canadá y se les negó el derecho al voto en las elecciones provinciales y federales. Además, a los canadienses con ascendencia asiática se les negó el derecho al voto. En 1920, la Ley de Elecciones del Dominio fue aprobada por el gobierno federal y declaró que las provincias no podían discriminar a las personas por diferencias étnicas, pero esto aún excluía a los canadienses de ascendencia asiática, lo que significa que todavía se les negaba el derecho al voto. La Ley de Elecciones del Dominio fue derogada en 1948 y entró en vigor en 1949. La privación del derecho al voto de los canadienses asiáticos finalmente se puso fin después de la Segunda Guerra Mundial. [10]
En 1920, la Ley Indígena fue enmendada para permitir la "emancipación involuntaria" de los hombres indígenas. Solo ciertos hombres indígenas fueron considerados dignos de obtener el derecho al voto, como aquellos con un título universitario. Hubo una mala respuesta a la enmienda que resultó en objeciones de las comunidades indígenas, lo que llevó a la derogación de la enmienda. La emancipación voluntaria se introdujo después de la enmienda. En 1960, el Parlamento estableció la Ley de Elecciones de Canadá que otorgó a todos los "indios" registrados el derecho al voto. La intención detrás de la legislación fue triple. El primer factor es que el gobierno canadiense no quería reflejar las acciones del gobierno estadounidense al negar a los afroamericanos el derecho al voto. En segundo lugar, la Declaración de Derechos Canadiense recientemente introducida hacía referencia a la no discriminación (antes de la Carta de Derechos y Libertades ). Finalmente, esto fue visto como un paso hacia la descolonización y una mayor autonomía para las comunidades indígenas. [11] Además, hasta 1985, una mujer de las Primeras Naciones que se casaba con un hombre que no era de las Primeras Naciones era automáticamente liberada, al igual que cualquier hijo que pudiera tener. Antes de 1985, esto también significaba que ella, sus hijos, perderían su estatus oficial de "indios", incluido el derecho a vivir en una reserva de las Primeras Naciones, aunque un hombre de las Primeras Naciones no perdía su estatus de esta manera. Una vez que los pueblos indígenas obtuvieron el derecho al voto y fueron eliminados de la cobertura de la Ley de la India, se les concedieron derechos idénticos a los de otros ciudadanos canadienses. [12]
Cronología
Fecha | Jurisdicción | Estatuto | Efecto | Primer Ministro y Partido |
---|---|---|---|---|
1916 : 28 de enero | Manitoba | Una ley para enmendar la Ley Electoral de Manitoba , Estatutos de Manitoba 1916, c. 36 | Igualdad de voto total | Tobias Norris : liberal |
1916 : 14 de marzo | Saskatchewan | Una ley para enmendar la Ley del Estatuto , Estatutos de Saskatchewan 1916, c. 37 | Igualdad de voto total | Walter Scott : liberal |
1916 : 19 de abril | Alberta | Ley de Enmienda a la Ley Estatutaria de Igualdad de Sufragio , Estatutos de Alberta 1916, c. 5 | Igualdad de voto total | Arthur Sifton : liberal |
1917 : 5 de abril | Columbia Británica | Ley de Enmienda de la Ley de Elecciones Provinciales de 1917 , Estatutos de la Columbia Británica de 1917, c. 23 | Igualdad de voto total | Harlan Carey Brewster : liberal |
1917 : 12 de abril | Ontario | Ley de Enmienda de la Ley Electoral de 1917 , Estatutos de Ontario de 1917, c. 6 | Igualdad de voto total | Sir William Howard Hearst : conservador |
1917 : 20 de septiembre | Federal | Ley de elecciones en tiempos de guerra , Estatutos de Canadá de 1917, c. 39 | Voto dado a las mujeres que eran esposas, viudas, madres, hermanas o hijas de hombres que estaban sirviendo en el ejército canadiense o británico, hasta que los hombres fueran desmovilizados. | Sir Robert Borden : unionista |
1917 : 20 de septiembre | Federal | Ley de votantes militares , estatutos de Canadá de 1917, c. 34 | Voto otorgado a mujeres que estaban en servicio activo para Canadá o Gran Bretaña, hasta que se desmovilizaran | Sir Robert Borden : unionista |
1918 : 26 de abril | nueva Escocia | Ley de Franquicias de Nueva Escocia , Estatutos de Nueva Escocia de 1918, c. 2 | Igualdad de voto total con los hombres, solo los propietarios pueden votar | George Henry Murray : liberal |
1918 : 24 de mayo | Federal | Una ley para conferir el derecho al voto electoral a las mujeres , Estatutos de Canadá 1918, c. 20 | Igualdad de voto total para hombres y mujeres, en vigor desde el 1 de enero de 1919 | Sir Robert Borden : unionista |
1919 : 17 de abril | Nuevo Brunswick | Una ley para extender el derecho electoral a las mujeres y para enmendar la Ley de Electores de New Brunswick , Estatutos de New Brunswick 1919, c. 63 | Igualdad de voto total, pero las mujeres no son elegibles para las elecciones a la Asamblea Legislativa. | Walter Edward Foster : liberal |
1919 : 20 de mayo | Yukon | Una Ordenanza sobre Elecciones , Ordenanzas del Territorio de Yukon 1919, c. 7 | Igualdad de voto total | George P. MacKenzie : Comisionado de Yukon [nota 1] |
1922 : 3 de mayo | Isla del Príncipe Eduardo | Ley electoral de 1922 , Estatutos de la Isla del Príncipe Eduardo de 1922, c. 5 | Igualdad de voto total | John Howatt Bell : liberal |
1925 : 3 de abril | Newfoundland y Labrador | Ley de enmienda de la Cámara de la Asamblea , Estatutos de Terranova de 1925, c. 7 | Las mujeres de 25 años o más tienen derecho a votar; los hombres de 21 años o más tenían derecho a votar Terranova fue una colonia de dominio y corona separada de Canadá hasta 1949 | Walter Stanley Monroe : Partido Liberal-Conservador-Progresista |
1940 : 25 de abril | Quebec | Una ley que otorga a las mujeres el derecho a votar y ser elegibles como candidatas , Estatutos de Quebec 1940, c. 7 | Igualdad de voto total | Adélard Godbout : Liberal |
1951 : 12 de junio | Territorios del Noroeste | Ordenanza electoral , Ordenanzas de los Territorios del Noroeste de 1951, c. 18 | Igualdad en el estado de voto desde que los miembros del Consejo fueron elegidos por primera vez en 1951 | Hugh Andrew Young : Comisionado de los Territorios del Noroeste [nota 2] |
1999 : 1 de abril | Nunavut | Ley de elecciones de Nunavut , Estatutos de Nunavut 2002, c. 17, que derogó y reemplazó la Ley de Elecciones , Estatutos Revisados de los Territorios del Noroeste (Nu) 1988, c. E-2, que estaba temporalmente en vigor en Nunavut | Igualdad de votantes desde la creación de Nunavut. Antes de la creación de Nunavut, las mujeres tenían plenos derechos de voto en los Territorios del Noroeste desde que los miembros del Consejo fueron elegidos por primera vez en 1951. | |
Fuente : Library of Parliament Parl Info: El derecho al voto de las mujeres en Canadá [13] |
Notas a la mesa
- ↑ Yukon Territory no tenía partidos políticos ni gobierno responsable en 1919. El Comisionado, designado por el gobierno federal, era el jefe de gobierno. El voto se otorgó a las mujeres en Yukon durante el gobierno del primer ministro Sir Robert Borden ( unionista ).
- ↑ Los Territorios del Noroeste no tenían partidos políticos ni un gobierno responsable en 1951. El Comisionado, designado por el gobierno federal, era el jefe de gobierno. En 1951, el gobierno federal era liberal , bajo el primer ministro Louis St. Laurent .
Ver también
- Margret Benedictsson , una inmigrante islandesa a Manitoba y prominente sufragista
Referencias
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- ↑ Sauvé v. Canada (Chief Electoral Officer), 2002 SCC 68, [2002] 3 SCR 519
- ↑ a b Stanton, Anthony & Gage 1886 , p. 832.
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Bibliografía
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- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Stanton, Elizabeth Cady; Anthony, Susan B .; Gage, Matilda Joslyn (1886). Historia del sufragio femenino . 3 (Ed. De dominio público). Susan B. Anthony.
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Fuentes primarias
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