Xanthippe


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Xantipe de Guillaume Rouillé 's Promptuarii Iconum Insigniorum

Xantipe ( / z æ n theta del ɪ p i / ; griego : Ξανθίππη , antiguo:  [ksantʰípɛː] , Moderno:  [ksanθipi] ; 5to-4to siglo BCE) fue una antigua Atenas , la esposa de Sócrates y madre de sus tres hijos : Lamprocles , Sophroniscus y Menexenus . Probablemente era mucho más joven que Sócrates, tal vez hasta 40 años. [1]

Nombre

Xanthippe significa "caballo amarillo", del griego antiguo : ξανθός xanthos " rubio " y ἵππος hipopótamos " caballo ". El suyo es uno de los muchos nombres personales griegos con un tema de caballo (cf. Philippos "Amigo de los caballos", Hipócrates "Domador de caballos", etc.). Los hipopótamos en un nombre griego antiguo a menudo sugerían herencia aristocrática. [2]

Una razón adicional para pensar que la familia de Xanthippe era socialmente prominente era que su hijo mayor se llamaba Lamprocles en lugar de "Sophroniscus", en honor al padre de Sócrates, Sophroniscus : la antigua costumbre griega era nombrar al primer hijo como el más ilustre de los dos abuelos. Se cree que el padre de Xanthippe se llamaba Lamprocles. Si estuviera aún más establecido en la aristocracia ateniense que el padre de Sócrates, su nombre habría sido la opción preferida para el nombre del hijo primogénito. [3]

Personaje

Sócrates, sus dos esposas y Alcibíades , de Reyer van Blommendael . En lugar de un orinal, Xanthippe rocía a su marido con agua fría de una hidria .

La representación de Platón de Xanthippe en el Fedón sugiere que ella era una esposa y madre devota; [4] No se la menciona en ningún otro lugar de Platón. [5] Jenofonte , en su Memorabilia , la retrata de la misma manera, aunque hace que Lamprocles se queje de su dureza. [6] Sólo en el Simposio de Jenofonte tenemos a Sócrates de acuerdo en que ella es (en palabras de Antístenes ) "la más difícil de tratar de todas las mujeres que hay". [7] Sin embargo, Sócrates agrega que la eligió precisamente por su espíritu argumentativo:

Es el ejemplo del jinete que quiere convertirse en un jinete experto: "Ninguno de tus dóciles y tiernos animales para mí", dice; "El caballo para mí debe mostrar algo de espíritu" en la creencia, sin duda, de que si puede manejar a un animal así, será bastante fácil lidiar con todos los demás caballos además. Y ese es solo mi caso. Deseo tratar con seres humanos, asociarme con el hombre en general; de ahí mi elección de esposa. Sé muy bien que si puedo tolerar su espíritu, puedo unirme fácilmente a todos los demás seres humanos. [8]

Quizás esta imagen de Xanthippe se originó con el histórico Antístenes, uno de los discípulos de Sócrates, ya que Jenofonte inicialmente puso esta visión en su boca. Eliano también la describe como una arpía celosa en su descripción de un episodio en el que pisotea un gran y hermoso pastel enviado a Sócrates por Alcibíades . [9] Diogenes Laërtius cuenta otras historias que involucran el supuesto abuso de Xanthippe. [10]

Un grabado del libro emblema que representa a Xanthippe vaciando un orinal sobre Sócrates, de Emblemata Horatiana ilustrado por Otho Vaenius, 1607.

Parece que la representación de Jenofonte de ella en su Simposio ha sido la más influyente: Diógenes Laërtius, por ejemplo, parece citar el pasaje del Simposio , aunque no menciona a Jenofonte por su nombre, [10] y el término "Xanthippe" ahora ha llegado para referirse a cualquier persona regañona y regañona, especialmente a una esposa arpía.

Escritores posteriores, como Diogenes Laërtius, que citan a Aristóteles como la fuente más antigua, dicen que Sócrates tuvo una segunda esposa llamada Myrto . [10] Plutarco cuenta una historia similar, informando que proviene de una obra titulada Sobre el buen nacimiento , pero expresa dudas sobre si fue escrita por Aristóteles. [11] En la versión de Plutarco de la historia, Sócrates, que ya estaba casado, se ocupó de las preocupaciones financieras de Myrto cuando ella se quedó viuda; esto no implica matrimonio. No tenemos evidencia más confiable sobre este tema. [12]

Una versión diferente de Xantipe y Mirto se da en Aristóxeno 's Vida de Sócrates escritos en la última parte del siglo IV antes de Cristo que Aristóxeno afirma se basa en primera persona cuentas por su padre. Esto afirma que Myrto era su esposa legítima y Xanthippe su amante, cuyo hijo se convirtió en legítimo. [13]

Una anécdota no confirmada dice que Xanthippe estuvo una vez tan enfurecida con su esposo que tomó un orinal y lo derramó sobre la cabeza de Sócrates, lo que, según el cuento, el filósofo aceptó con la alegoría: "Después del trueno viene la lluvia".

La cita ampliamente citada de Sócrates sobre Xanthippe, "Por supuesto, cásate. Si consigues una buena esposa, serás feliz para siempre; y si por casualidad recibes un regaño común como mi Xanthippe, ¿por qué entonces? se convertirá en filósofo ". está mal atribuido. [14]

Referencias literarias

En William Shakespeare 's La fierecilla domada , Petrucho compara Katherina 'Como Sócrates Xantipe o una peor' en el Acto 1 Escena 2. ( leer aquí )

Addison analiza el matrimonio en The Spectator no. 482, de fecha viernes 12 de septiembre de 1712:

Un comerciante honesto, que fecha su carta de Cheapside, me envía las gracias en nombre de un club, que, me dice, se reúne con la frecuencia con la que sus esposas les dan permiso y permanecen juntos hasta que los envían a casa. Me informa que mi periódico ha proporcionado un gran consuelo a todo su club, y desea que le dé más información sobre Sócrates y les informe de quién vivió el reinado, si fue ciudadano o cortesano, si enterró a Xantippe.

El novelista Henry Fielding describe así a la arpía de la señora Partridge:

Además, era una seguidora más profunda de esa noble secta fundada por Xantippe en la antigüedad; por lo que se volvió más formidable en la escuela que su marido; porque, para confesar la verdad, nunca fue maestro allí, ni en ningún otro lugar, en su presencia.

... porque ella continuó en un estado de afabilidad, después de que terminó este ataque de celos, de lo que su esposo había conocido antes: y, de no haber sido por algunos pequeños ejercicios, que todos los seguidores de Xantippe están obligados a realizar. Todos los días, el señor Partridge habría disfrutado de una perfecta serenidad durante varios meses.

- La historia de Tom Jones, un expósito , libro II, capítulos iii y iv.

La poeta victoriana inglesa Amy Levy escribió un monólogo dramático llamado "Xantippe". [15]

En su poema "Un acróstico", Edgar Allan Poe hace referencias a ella aunque (supuestamente a propósito) escribe mal su nombre y en su lugar escribe "Zantippe".

Frank Osbaldistone, el narrador en primera persona de Rob Roy de Sir Walter Scott (1817), registra este evento: "Mientras yo temblaba para que los truenos de su ira no se disolvieran en lluvias como la de Xantippe, la propia Sra. Flyter se despertó y comenzó: en un tono de reproche no impropio de la esposa filosófica de Sócrates, regañar a uno o dos vagabundos en su cocina ". (Libro 2, Capítulo 7)

En Doctor Thorne de Anthony Trollope , el autor dice de las esposas: "Es posible que haya habido un Xantippe aquí y allá, pero Imogenes se encuentran debajo de cada arbusto".

Salomon Maimon se refiere al "carácter parecido a un Xanthippe" de una mujer en el capítulo 10 de su autobiografía. ("Una viuda, famosa por sus talentos superiores, así como por su carácter de Xanthippe, tenía una taberna en el extremo de uno de los suburbios. Tenía una hija que se rindió a ella en ninguna de las cualidades mencionadas anteriormente. , y que le era indispensable en la gestión de la casa. [...] "

En el episodio 9 de James Joyce 's Ulises ( ' Escila y Caribdis ') John Eglinton Pregunta a Stephen Dedalus, "Qué descubrimiento útil le pidió Sócrates aprender de Xantipe?" [16]

En su ensayo "The Case for Xanthippe" (1960), Robert Graves sugirió que el estereotipo de Xanthippe como una musaraña equivocada es emblemático de una antigua lucha entre masculinidad (racionalidad, filosofía) y feminidad (intuición, poesía), y que el surgimiento de la filosofía en la época de Sócrates ha llevado a que la racionalidad y la búsqueda científica hayan llegado a ejercer un dominio irracional sobre la vida y la cultura humanas.

En la cultura popular

Xanthippe tiene un papel bastante importante en la obra de Maxwell Anderson de 1951 Barefoot in Athens . En la producción televisiva Hallmark Hall of Fame de 1966 , fue interpretada por Geraldine Page junto a Peter Ustinov como Sócrates.

En la novela de Cynthia Ozick de 1997, The Puttermesser Papers, Ruth Puttermesser crea un golem que insiste en que lo llamen Xanthippe.

Un relato ficticio de la relación de Xanthippe con su esposo se presenta en la obra Xanthippe de la autora y dramaturga británica Deborah Freeman. Xanthippe se produjo por primera vez en el Brockley Jack Theatre , Londres, en 1999.

Xanthippe juega un papel menor en el videojuego Assassin's Creed: Odyssey de 2018 , en el que Sócrates afirma que su naturaleza argumentativa es lo que lo atrajo a ella, en lugar de su apariencia.

En la comedia televisiva Unbreakable Kimmy Schmidt , la hijastra de Jacqueline White se llama Xanthippe Voorhees.

Honores

El asteroide 156 Xanthippe se nombra en su honor.

En 1995, P. Naskrecki y RK Colwell [17] dieron el patronímico Xantipe a un género de ácaros flor que habita en las flores de las palmas del género Socratea y es probablemente forética en los escarabajos que polinizan la palma.

Una especie de musaraña africana de dientes blancos fue descrita por Wilfred Hudson Osgood en 1910 como Crocidura xantippe, nombre común " musaraña de Xanthippe ".

Ver también

  • Lista de hablantes en los diálogos de Platón

Referencias

  1. Ella debe haber sido lo suficientemente joven como para dar a luz a sus tres hijos Platón describe en sus escritos: En la Apología 34d, los hijos se describen como bastante jóvenes: dos de ellos "niños", el otro un "muchacho"; en el Fedón 60a de Platón , uno de ellos es lo suficientemente pequeño como para ser sostenido en los brazos de su madre. Ambos diálogos tienen lugar cuando se supone que Sócrates tenía 70 años.
  2. Aristófanes , Nubes 60–64 . Xanthippus , por ejemplo, fue el padre de Pericles . Además, hippeis , literalmente "jinetes" o "caballeros", era el nombre de una de las clases socioeconómicas más altas de Atenas.
  3. ^ John Burnet 1911, Platón: Fedón , p. 12.
  4. ^ Platón. Fedón , 60a – b, 116b
  5. Xanthippe sí recibe mención en dos piezas breves y apócrifas dentro de la literatura atribuida tradicionalmente a Platón, pero que los eruditos generalmente consideran no auténtica. Estos vienen en el Halcyon y los Epigramas .
  6. Jenofonte, Memorabilia , 2.2.7–9
  7. Jenofonte, Simposio , 2.10
  8. Jenofonte, Simposio 17-19 [= 2.10]
  9. Elian, Varia Hist. XI.12
  10. ^ a b c Diógenes Laërtius 2,36–37
  11. ^ Plutarco, Arístides xxvii. 3-4
  12. Para las citas relevantes de Diógenes y Plutarco, vea The Complete Works of Aristotle , editado por Jonathan Barnes , vol. 2, pág. 2423.
  13. ^ Huffman, Carl (2012). Aristoxenus de Tarentum . New Brunswick, Nueva Jersey: Transaction Publishers. ISBN 978-1-315-08215-8. OCLC  777330122 .
  14. ^ "Sócrates - Wikiquote" .
  15. ^ "Xantippe y otro versículo" . indiana.edu .
  16. ^ Ulises, James Joyce, p. 170. Edición de Wordsworth Classics. Notas para Ulysses de James Joyce, Don Gifford con Robert J Seidman, edición revisada y ampliada, University of California Press, 1988.
  17. ^ Naskrecki, P. y RK Colwell. 1995. Un nuevo género y dos nuevas especies de Melicharini de Venezuela (Acari: Mesostigmata: Ascidae). Annals of the Entomological Society of America 88: 284-293.

enlaces externos

  • Citas relacionadas con Xanthippe en Wikiquote
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