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La dinastía Xin ( / ʃ ɪ n / ; chino :新 朝; pinyin : Xīncháo ; Wade-Giles : Hsin¹-chʻao² ; literalmente, 'Nueva dinastía') fue una dinastía china de corta duración (denominada así a pesar de tener un solo monarca) que duró del 9 al 23 d.C., establecido por el pariente consorte de la dinastía Han Wang Mang , quien usurpó el trono del emperador Ping de Han y el infante "príncipe heredero" Ruzi Ying. para gobernar el imperio durante una década antes de ser derrocado por los rebeldes. Después de la muerte de Wang, el monarca Han fue restaurado por Liu Xiu , un descendiente lejano del emperador Jing de Han , por lo tanto, la dinastía Xin a menudo se considera un período de interregno de la dinastía Han, dividiéndola en Han occidental (o "Antiguo Han"). y el Han del Este (o "Han posterior").

Etimología [ editar ]

Las dinastías chinas generalmente recibieron el nombre del feudo de su dinastía fundadora, y esta lectura es consistente con la posición preimperial de Wang Mang como marqués de Xin. En 1950, CB Sargent sugirió que el nombre de la dinastía debería leerse en el sentido de "nueva", lo que JJL Duyvendak rechazó de plano . Chauncey S. Goodrich argumentó que sería posible asignar una lectura semántica de Xin , pero que debería ser leído como renovada o renovación , no simplemente nuevo . [1]

Historia [ editar ]

Después de la muerte del emperador Wu de Han , la familia gobernante Liu se vio cada vez más acosada por luchas entre facciones. Como resultado, el poder del clan imperial declinó. [2] En contraste, la familia Wang se hizo poderosa durante el gobierno del emperador Cheng de Han , y su miembro principal Wang Mang usó su influencia para actuar como regente de varios emperadores títeres jóvenes. [3] [4]A diferencia de otros miembros de la familia Wang que se contentaban con gobernar el imperio influyendo en los emperadores Han, Wang Mang tenía mayores ambiciones. Se embarcó en un programa de construcción y aprendizaje, creando mucha publicidad y propaganda positivas para sí mismo. Se presentó abiertamente como campeón de las virtudes confucianas y como fuerza rectora del imperio. Tras la muerte del emperador Ping de Han en el año 6 d.C., Wang Mang consolidó su control sobre el imperio. [5] Las rebeliones contra su gobierno de facto fueron aplastadas en los años 6 y 7 d. C. [6] Dos años después, Wang usurpó el trono y proclamó oficialmente Xin (literalmente, la "Nueva dinastía"). [3] [4]Aunque no gozó de un gran apoyo entre la clase política del imperio, la ascensión de Wang fue generalmente tolerada porque la dinastía Han había perdido la mayor parte de su prestigio. [6] Independientemente, gran parte de la antigua burocracia y nobleza todavía era leal a la dinastía Han, [7] pero estos leales no se opusieron abiertamente al establecimiento del régimen de Xin. [6]

Por el contrario, las relaciones con la confederación nómada de Xiongnu se deterioraron rápidamente, y esta última tenía la intención de intervenir en China alrededor del 10/11 d.C. Wang respondió movilizando a 300.000 soldados a lo largo de la frontera norte e impidió que Xiongnu invadiera China. [4] Las continuas disputas con la confederación del norte dieron como resultado que Wang estableciera un gobierno rival de Xiongnu en el 19 d. C., mientras mantenía el gran ejército en la frontera. Esto agotó los recursos de la dinastía Xin, debilitando su control sobre el resto del imperio. [6]

El nuevo emperador inició varias reformas sociales y políticas radicales. [4] Estos tenían como objetivo fortalecer el gobierno central, restaurar la economía en decadencia, debilitar a las poderosas familias nobles y mejorar el sustento de los campesinos del imperio. Las reformas disfrutaron de algunos éxitos iniciales y proporcionaron un impulso de legitimidad muy necesario a la dinastía Xin. [8] [9] Al mismo tiempo, las reformas debilitaron al antiguo clan imperial, ya que la mayoría de los recursos redistribuidos habían pertenecido a la familia Liu. [5] Además, Wang patrocinó la educación basada en el confucianismo , tomando al duque de Zhou como su modelo para un buen gobernante. [9]Sus políticas a menudo no fueron implementadas por la vieja burocracia que se resentía con sus reformas radicales. [7] [5] En contraste, las reformas obtuvieron algunos elogios entre los campesinos del imperio. [10]

Rebeliones durante el reinado de Wang Mang

Poco después de su inauguración, el régimen de Wang fue desestabilizado por varios desastres naturales , incluido el cambio de curso del Río Amarillo , que resultó en inundaciones masivas. Las plagas de langostas empeoraron aún más la situación y estallaron hambrunas generalizadas. [6] [4] Las políticas económicas de la dinastía Xin fracasaron en resolver la crisis resultante, [11] y Wang Mang perdió rápidamente el apoyo que había tenido entre el campesinado mientras este último luchaba por sobrevivir. [10] Los campesinos desesperados en las partes orientales del imperio pronto se volvieron al bandolerismo. Los grupos de bandidos crecieron en fuerza y ​​contaban con decenas de miles de miembros en la década de los 20. [6]Las facciones más poderosas a lo largo del río Amarillo se reorganizaron en ejércitos rebeldes, conocidos como Red Eyebrows . [6] [4] Los insurgentes se aliaron con nobles descontentos y descendientes del antiguo clan imperial, lo que resultó en una guerra civil a gran escala en el año 19 d. C. Wang Mang se vio obligado a trasladar tropas de otras áreas para hacer frente a los Cejas Rojas, tras lo cual el Protectorado de las Regiones Occidentales fue invadido por los Xiongnu. [4] Estallaron rebeliones menores en otras partes de China. Las "tropas del Bajo Yangtze " operaban a lo largo de este río, [6] mientras que dos bandas insurgentes en Hubei fueron reclutadas por los leales Han. Dirigido por Liu Bosheng, se hicieron conocidos como los Lulin . [6] [4]

Mientras la guerra civil envolvía a todo el Imperio Xin, los ejércitos leales de Wang lucharon duro para mantener a raya a los rebeldes. Los ejércitos Xin obtuvieron varias victorias, pero fueron completamente derrotados por los ejércitos restauracionistas Han en la Batalla de Kunyang en junio-julio 23 d. C. [6] [4] Al enterarse de este evento, las milicias irregulares de Zhuang Ben y Zhuang Chun capturaron Chang'an el 23 de octubre, saquearon la capital y mataron a Wang Mang. [12] Los diversos ejércitos rebeldes posteriormente lucharon entre sí para obtener el control total sobre el imperio. [13] En el 25 d. C., Liu Xu fue coronado emperador Guangwu de Han en Luoyang . [6]El Cejas Rojas fueron derrotados por las fuerzas de Liu Xu en el 27 dC, [14] y también destruyeron otros demandantes rivales, así como regímenes separatistas incluyendo Wang Lang 's estado de Zhao , Gongsun Shu ' s Chengjia imperio, y el señor de la guerra Wei Ao en el noroeste . Hacia el 37 d.C., la dinastía Han fue completamente restaurada. [15]

Gobierno [ editar ]

Moneda en forma de cuchillo de la dinastía Xin

Wang Mang implementó varias reformas, transformando sistemáticamente el gobierno de la dinastía Han basándose en su comprensión de los clásicos confucianos y lo que resultaron ser sus creencias erróneas sobre el antiguo sistema de gobierno de Zhou occidental . [5] El sinólogo Li Feng describió estas reformas como " socialistas e imperialistas combinados". [16] Para debilitar a los nobles, fortalecer el gobierno central, reformar la economía y mejorar la situación de los campesinos, Wang Mang redistribuyó la tierradesde los ricos hasta los que no poseían nada, introdujo nuevos impuestos sobre la posesión de esclavos, prohibió la venta de esclavos e implementó límites sobre la cantidad de tierras agrícolas que una familia podía poseer. [9] [8] También nacionalizó las tierras agrícolas, [16] y restauró el antiguo monopolio del gobierno sobre las industrias de la sal y el hierro. [5]Para fortalecer aún más la economía en apuros del imperio y restaurar la estabilidad fiscal del gobierno, la dinastía Xin también implementó un nuevo sistema para estabilizar los precios del mercado, reemplazó la moneda de oro con una moneda de bronce y obligó a los nobles del marqués y de rango inferior a cambiar todo su oro por monedas de cobre. Estas políticas permitieron que el gobierno casi quebrado recuperara los fondos que tanto necesitaba y, de hecho, mejoraron la economía, pero causaron un gran resentimiento entre la nobleza. [9] [8] Wang Mang también redujo el estatus de los gobernantes vasallos extranjeros en un intento por fortalecer el control del imperio Xin sobre sus regiones fronterizas. [17]

En un intento por regresar a un pasado idealizado, el régimen de Xin también implementó cambios arquitectónicos en la capital, Chang'an. Los "Nueve Templos" fueron construidos donde el emperador adoraba a los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores , rompiendo con la tradición de la dinastía Han de adorar a los propios antepasados. En el "Salón Brillante", Wang Mang observó el cambio de estaciones de acuerdo con las tradiciones confucianas. [8] También abrió puestos en las academias imperiales, hasta ahora dominadas por el confucianismo del Nuevo Texto , para los eruditos que apoyaban los Textos Antiguos del Confucianismo.. El sinólogo Hans van Ess ha especulado que este fue el intento de Wang Mang de lograr un mejor equilibrio entre las escuelas de pensamiento en competencia, aunque el propio emperador probablemente prefirió los Nuevos Textos confucianos. [18]

Los historiadores que vivieron durante la dinastía Han ridiculizaron el movimiento de Wang Mang para volver al orden de la dinastía Zhou como ni práctico ni exitoso, [18] pero los intentos de reformas de la dinastía Xin sirvieron de inspiración para los emperadores posteriores. [11] Según Li Feng, Wang Mang habría sido "el mayor reformador de la historia de China" si su régimen hubiera sobrevivido. [dieciséis]

Emperador [ editar ]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Goodrich, Chauncey S. (julio de 1957). "El reinado de Wang Mang: ¿Hsin o nuevo?". Oriens . Leiden: Brillante. 10 (1): 114–8. doi : 10.2307 / 1578760 . JSTOR  1578760 .
  2. ^ Perkins (1999) , p. 568.
  3. ↑ a b Perkins (1999) , págs. 549, 568.
  4. ↑ a b c d e f g h i Peers (2006) , pág. 66.
  5. ↑ a b c d e Li (2014) , pág. 277.
  6. ↑ a b c d e f g h i j k de Crespigny (2006) , pág. xvi.
  7. ↑ a b Perkins (1999) , págs. 549–550.
  8. ↑ a b c d Li (2014) , págs. 277–278.
  9. ↑ a b c d Perkins (1999) , pág. 549.
  10. ↑ a b Li (2014) , págs. 278–279.
  11. ↑ a b Perkins (1999) , pág. 550.
  12. de Crespigny (2006) , p. 1171.
  13. ^ Peers (2006) , págs. 66–67.
  14. Peers (2006) , p. 67.
  15. de Crespigny (2006) , págs. xvi-xvii.
  16. ↑ a b c Li (2014) , pág. 278.
  17. ^ Li (2014) , págs. 277–279.
  18. ↑ a b van Ess (2003) , p. 46.

Obras citadas [ editar ]

  • de Crespigny, Rafe (2006). Un diccionario biográfico de Han posterior a los Tres Reinos (23-220 d . C.) . RODABALLO. ISBN 978-90-474-1184-0.
  • van Ess, Hans (2003). Der Konfuzianismus [ El confucianismo ] (en alemán). Múnich: CH Beck . ISBN 3-406-48006-3.
  • Li, Feng (2014) [primera publicación. 2013]. Early China: A Social and Cultural History (Reimpresión con correcciones ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-71981-0.
  • Peers, CJ (2006). Soldados del Dragón . Oxford: Editorial Osprey. ISBN 978-1-84603-098-7.
  • Perkins, Dorothy (1999). Enciclopedia de China: Historia y Cultura . Londres; Ciudad de Nueva York: Routledge. ISBN 9781135935627.

Lectura adicional [ editar ]

  • Libro de Han , vol. 99, partes 1 , 2 , 3 .
  • Zizhi Tongjian , vols. 36 , 37 , 38 , 39 .
  • Yap, Joseph P. Wars With the Xiongnu - Una traducción del capítulo 13-17 de Zizhi tongjian , págs. 404-601. ISBN 978-1-4490-0605-1 (sc).