Xoán M. Paredes ( gallego: [ʃoˈaŋ paˈɾeðɪs] ; nacido en 1975) es un geógrafo gallego , maestro y druida ordenado (líder del movimiento druídico gallego organizado).
Paredes es licenciado en Geografía por la Universidad de Santiago de Compostela (Galicia), donde estudió bajo la dirección de Carlos Ferrás . Completó su tesis de MPhil en University College Cork (Irlanda), bajo la supervisión de Patrick O'Flanagan .
Investigar
Paredes ha realizado investigaciones en los campos de la ordenación del territorio y la geografía cultural , con especial atención a la geolingüística , la Europa atlántica y los paisajes culturales. Ha ayudado a definir el concepto de paisaje cultural como:
"... el medio ambiente modificado por el ser humano en el transcurso del tiempo, la combinación a largo plazo entre la acción antrópica en este medio y las limitaciones físicas que limitan o condicionan la actividad humana. Es un área geográfica - incluidos los recursos naturales y culturales - asociado a la evolución histórica, que da paso a un paisaje reconocible para un determinado grupo humano, hasta el punto de ser identificable como tal por otros ”. [1] [2]
Como varios otros autores anteriores como Otero Pedrayo , Paredes vincula su Galicia natal a una cultura genuinamente atlántica a pesar de ser parte de un estado mediterráneo (España). Al hacerlo, identifica un paisaje cultural común a la Europa atlántica (es decir, celta) principalmente basado en el patrón de asentamiento, el uso y la percepción compartida del espacio vivido .
Siguiendo los postulados del “Celta de Occidente” de John T. Koch y Barry Cunliffe , [3] Paredes apoya el Paradigma de Continuidad Paleolítico , coincidiendo así con Francesco Benozzo al ubicar los orígenes de la Cultura Celta en el noroeste de Iberia . [4] [5] Una vez más, Paredes considera que existe un paisaje cultural celta particular (aunque presenta variaciones de escala) que demuestra en sí mismo una unidad y continuidad social y cultural. [6]
En materia de ordenación y gestión territorial, Paredes defiende una profunda reestructuración de las jurisdicciones administrativas oficiales gallegas, considerada fruto de la intervención forzosa extranjera (española) y, por tanto, en desorden con el tradicional -y aún operativo a nivel popular y psicológico- territorial gallego. niveles. Su investigación también critica la improvisación gubernamental y la falta de planificación estratégica en las implementaciones territoriales gallegas. [7] [8]
Trabajos seleccionados
Investigar
- (2015): “ Nem ordem nem progresso para o nosso território. O (des) ordenamento territorial na Galiza ”, en R. Inter. Interdisc. INTERthesis , v.12, n. 12, Universidade Federal de Sta. Catarina, Florianópolis, Brasil, pág. 95-115.
- (2015): “A utilidade do celtismo. Celticidade galaica no S.XXI ”, en actas de Jornadas das Letras Galego-Portuguesas 2012-2014 , DTS y Sociedade Antropolóxica Galega, p. 175-190.
- (2007): Ordenación y ordenación territorial en Galicia: desde sus orígenes hasta el fin de la administración de Fraga. 1950-2004 . Tesis de MPhil, Departamento de Geografía, University College Cork.
- y da Silva Mendes, S. (2002): “ La geografía de las lenguas: ¿una cuestión estrictamente geopolítica? El caso del 'inglés internacional' ”, en Chimera , n. 17, Departamento de Geografía, University College Cork, pág. 104-112.
- Ferrás Sexto, C. y Paredes, XM (1999): “ Reflexiones sobre justicia social y desarrollo alternativo en América Latina. Desarrollo local, desarrollo sostenible y / o ecosocialismo? ”, En actas del I Seminario internacional sobre perspectivas de desarrollo en Iberoamérica . Universidad de Santiago de Compostela, p. 81-96.
Ensayo
- (2017): " Druidas y druidismo en el siglo XXI ", en A Revista da Tradição Lvsitana , n. 3, ATDL, pág. 66-74
- (2017): “ Defender o sagrado ”, en Diário Liberdade (último acceso 8 de agosto de 2017).
- (2016): “ Ti vai fazendo ”, en Praza Pública ( gl ) (último acceso 8 de agosto de 2017).
Puntos de vista religiosos
Paredes es el actual titular de la Irmandade Druídica Galaica (Beca Druídica Pangallega ), una organización religiosa oficialmente registrada. [9] Por lo tanto, es un creyente en el druidismo reconstruccionista , aunque sigue un enfoque ortodoxo a diferencia de la mayoría de los grupos neodruídicos contemporáneos. [10] En estos contextos, el nombre iniciado de Milésio se usa a menudo en referencia a los milesios .
Como figura religiosa, ha aparecido en los medios de comunicación en varias ocasiones. [11] [12] [13] [14]
Ver también
- Europa atlántica
- Carlos Ferrás Sexto
- Cultura celta
- Geografía cultural
- Paisaje cultural
- Francesco Benozzo
- Pueblo gallego
- Geografía
- Teoría de la continuidad paleolítica
Referencias
- ^ Paredes, XM (2015) "A utilidade do celtismo. Celticidade galaica no S.XXI". Actas de Jornadas das Letras Galego-Portuguesas 2012-2014 , DTS y SAGA. pag. 175-190.
- ^ Paredes, XM (2015): “Nem ordem nem progresso para o nosso território. O (des) ordenamento territorial na Galiza ”. Revista Inter. Interdisc. INTERthesis , v.12, n. 12, Universidade Federal de Sta. Catarina, Florianópolis, Brasil, págs. 95-115
- ^ Cunliffe, B. y Koch, JT (2012) Celta de Occidente: perspectivas alternativas de la arqueología, la genética, el lenguaje y la literatura . Libros de Oxbow.
- ↑ Benozzo, F. y Alinei, M. (2007): " A área galega na prehistoria lingüística e cultural de Europa ", en A Trabe de Ouro , no. 71, pág. 13-39, Santiago de Compostela.
- ↑ (2016) " F. Benozzo: 'A Galiza e Norte de Portugal são a origem da celticidade europeia' ", entrevista con Francesco Benozzo en Diário Liberdade realizada por X.Paredes (último acceso 08 de agosto de 2017)
- ^ Paredes, XM (2017) "Puedo ver mi hillfort desde aquí" , sitio personal (último acceso el 30 de julio de 2017).
- ^ Paredes, XM (2007) " Conclusiones ", Ordenación y ordenación territorial en Galicia: desde sus orígenes hasta el fin de la administración de Fraga, 1950-2004 . Tesis de MPhil, Departamento de Geografía, University College Cork, Irlanda.
- ↑ (2016) " Galicia precisa dun modelo territorial de aquí a 10, 20, 30 ou máis anos vista ", entrevista a Xoán Paredes en Praza Pública realizada por Marcos Pérez Lema (último acceso 08 de agosto de 2017).
- ^ " Detalle de entidades religiosas ", expediente oficial del Ministerio de Justicia de España (último acceso 09 de agosto de 2017).
- ^ Milésio, X. (2017) " Druidas y druidismo en el siglo XXI ", en A Revista da Tradição Lvsitana , n. 3, Assembleia da Tradição Druídica Lusitana. pag. 66-74.
- ^ " Non só católicos: En Galicia hai 277 lugares de culto doutras confesións ", en Praza Pública , 13 de abril de 2017, consultado el 26 de febrero de 2018
- ↑ (2017) “ Galicia and Druidry ”, entrevista en Spectacular Spain (S01 E06), Channel 5 (Reino Unido) (primera emisión 05/05/17), realizada por Alex Polizzi .
- ^ Melide, R. (2017) "Una religiosidade popular pouco tem de católica. Entrevista com Xoán Paredes, Durvate Mor da IDG", en Novas da Galiza ( pt ), n. 159, septiembre de 2017
- ^ Artículo sobre la Galicia celta y entrevista a Paredes como figura religiosa 28 de septiembre de 2018
enlaces externos
- Sitio web personal
- Xoán Paredes en Twitter.