Yan Huang Zisun

Templo de Xuanyuan , dedicado al culto de Huangdi , en Yan'an , Shaanxi

Yan Huang Zisun ( chino :炎黃子孫; literalmente ' Descendientes de Yan [di] y Huang [di]' ) es un término que representa al pueblo chino y se refiere a una identidad etnocultural basada en una ascendencia común asociada con un origen mitológico. ^[1]^[2]

Este término está conectado a Yandi (炎帝) y Huangdi (黃帝), en los que ambas figuras son consideradas los antepasados legendarios del pueblo Huaxia, quienes a su vez son ancestros del pueblo Han. ^[3] El término se refiere más específicamente al grupo étnico Han , ya que no incluye grupos que no comparten los ancestros legendarios. ^[4]

Uso moderno

Hasta el día de hoy, los chinos todavía se refieren a sí mismos con este término. ^[5]

La derivación del término se menciona como Yan Huang Shizhou (炎黃世胄) en el Himno de la Bandera Nacional de la República de China .

Ma Ying-jeou , presidente de la República de China , ha utilizado este término para referirse a todo el pueblo chino. ^[6]

Ver también

Huaxia

Referencias

^ Yeo, KK (2008). Reflexionando con Confucio y Pablo: Hacia una teología cristiana china . Libros en cascada. pag. 407. ISBN 9781556354885. Zhonghua (chino) o huaren (pueblo chino) pueden ser términos inclusivos que se refieren a un ancestro común, rastreable según la leyenda del Emperador Amarillo. A veces, a los chinos se les llama Yan-Huang zisun, descendientes del legendario emperador Yan (también conocido como Shen Nong, dios de la agricultura y primer farmacéutico) y del emperador Huang (cuyo lugar de enterramiento está en Huangling). [...] La leyenda de los emperadores Yan-Huang sólo puede proporcionar una identidad "imaginada" para aquellos que desean que su genealogía se remonta al gen real de los emperadores.
^ Yuan, Haiwang (2006). La linterna de loto mágica y otros cuentos de los chinos Han . Bibliotecas ilimitadas. pag. 10 . ISBN 9781591582946. Los chinos creen que todos provienen de los ancestros comunes Sanhuang Wudi [...] refiriéndose a sí mismos como Yanhuang zisun (descendientes de Yandi y Huangdi).)
^ Wienen, Ingmar (2002). Desarrollar negocios internacionales en el contexto de la cultura y la ética en transformación: el ejemplo de China . Peter Lang. pag. 19-20. ISBN 9780820459851.
^ Liang, Yongjia (2013). "Desarrollismo, laicismo, nacionalismo y esencialismo: situación actual y desafíos de la cuestión étnica en China". En Zhao, Litao (ed.). Desarrollo social y política de China: ¿hacia la próxima etapa? . Londres: Routledge. pag. 195. ISBN 9780415642835. Un problema con el nacionalismo chino actual es la confusión discursiva con los términos Zhonghua Minzu (Nación China), Yanhuang Zisun [...] Sin embargo, un examen más detenido indica que solo el primero justifica tal definición, mientras que los otros tres solo pueden ser designados como los Han, ya que la mayoría de las minorías étnicas no comparten los ancestros legendarios del Emperador Amarillo o el dragón.
^ Ley, Eugene (2004). Lo mejor de China de Intercontinental . Pekín: China Intercontinental Press. pag. 10 . ISBN 978-7-5085-0429-2.
^ Ko, Shu-ling (29 de octubre de 2010). "El ' consenso de 1992' es la base de los lazos: Ma" . Taipei Times . pag. 3 . Consultado el 25 de octubre de 2011 .

[1] Yeo, KK (2008). Reflexionando con Confucio y Pablo: Hacia una teología cristiana china . Libros en cascada. pag. 407. ISBN 9781556354885. Zhonghua (chino) o huaren (pueblo chino) pueden ser términos inclusivos que se refieren a un ancestro común, rastreable según la leyenda del Emperador Amarillo. A veces, a los chinos se les llama Yan-Huang zisun, descendientes del legendario emperador Yan (también conocido como Shen Nong, dios de la agricultura y primer farmacéutico) y del emperador Huang (cuyo lugar de enterramiento está en Huangling). [...] La leyenda de los emperadores Yan-Huang sólo puede proporcionar una identidad "imaginada" para aquellos que desean que su genealogía se remonta al gen real de los emperadores.

[2] Yuan, Haiwang (2006). La linterna de loto mágica y otros cuentos de los chinos Han . Bibliotecas ilimitadas. pag. 10 . ISBN 9781591582946. Los chinos creen que todos provienen de los ancestros comunes Sanhuang Wudi [...] refiriéndose a sí mismos como Yanhuang zisun (descendientes de Yandi y Huangdi).)

[wie02-3] Wienen, Ingmar (2002). Desarrollar negocios internacionales en el contexto de la cultura y la ética en transformación: el ejemplo de China . Peter Lang. pag. 19-20. ISBN 9780820459851.

[4] Liang, Yongjia (2013). "Desarrollismo, laicismo, nacionalismo y esencialismo: situación actual y desafíos de la cuestión étnica en China". En Zhao, Litao (ed.). Desarrollo social y política de China: ¿hacia la próxima etapa? . Londres: Routledge. pag. 195. ISBN 9780415642835. Un problema con el nacionalismo chino actual es la confusión discursiva con los términos Zhonghua Minzu (Nación China), Yanhuang Zisun [...] Sin embargo, un examen más detenido indica que solo el primero justifica tal definición, mientras que los otros tres solo pueden ser designados como los Han, ya que la mayoría de las minorías étnicas no comparten los ancestros legendarios del Emperador Amarillo o el dragón.

[5] Ley, Eugene (2004). Lo mejor de China de Intercontinental . Pekín: China Intercontinental Press. pag. 10 . ISBN 978-7-5085-0429-2.

[6] Ko, Shu-ling (29 de octubre de 2010). "El ' consenso de 1992' es la base de los lazos: Ma" . Taipei Times . pag. 3 . Consultado el 25 de octubre de 2011 .

[1]