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Zeus [a] es el dios del cielo y el trueno en la antigua religión griega , que gobierna como rey de los dioses del monte Olimpo . Su nombre está relacionado con el primer elemento de su equivalente romano Júpiter . Su mitología y poderes son similares, aunque no idénticos, a los de las deidades indoeuropeas como Júpiter, Perkūnas , Perun , Indra , Dyaus y Thor . [4] [10] [11] [12]

Zeus es el hijo de Cronos y Rea , el más joven de sus hermanos en nacer, aunque a veces se considera el mayor, ya que los otros requieren que Cronos lo vomite del estómago. En la mayoría de las tradiciones, está casado con Hera , de quien generalmente se dice que fue el padre de Ares , Hebe y Hefesto . [13] En el oráculo de Dodona , se decía que su consorte era Dione , por quien la Ilíada afirma que fue el padre de Afrodita . [dieciséis]Zeus también fue famoso por sus aventuras eróticas. Estos resultaron en muchos descendientes divinos y heroicos, incluidos Atenea , Apolo , Artemisa , Hermes , Perséfone , Dioniso , Perseo , Heracles , Elena de Troya , Minos y las Musas . [13]

Fue respetado como un padre que era el jefe de los dioses [17] y asignó roles a los demás: [18] "Incluso los dioses que no son sus hijos naturales se dirigen a él como Padre, y todos los dioses se levantan en su presencia". [19] [20] Fue equiparado con muchos dioses del clima extranjeros , lo que le permitió a Pausanias observar "Que Zeus es rey en el cielo es un dicho común a todos los hombres". [21] Los símbolos de Zeus son el rayo , el águila , el toro y el roble . Además de su herencia indoeuropea, el clásico "recolector de nubes" (griego: Νεφεληγερέτα , Nephelēgereta ) [22] también deriva ciertos rasgos iconográficos de las culturas del antiguo Cercano Oriente , como el cetro . Zeus es representado con frecuencia por los artistas griegos en una de dos poses: de pie, caminando hacia adelante con un rayo en su mano derecha levantada, o sentado majestuosamente.

Nombre

El nombre del dios en nominativo es Ζεύς ( Zeús ). Se declina de la siguiente manera: vocativo : Ζεῦ ( Zeû ); acusativo : Δία ( Día ); genitivo : Διός ( Diós ); dativo : Διί ( Dií ). Diógenes Laërtius cita Pherecydes de Syros como deletreo del nombre Ζάς . [23]

Zeus es la continuación griega de * Di̯ēus , el nombre del dios protoindoeuropeo del cielo diurno, también llamado * Dyeus ph 2 tēr ("Padre del cielo"). [24] [25] El dios es conocido bajo este nombre en el Rig Veda ( sánscrito védico Dyaus / Dyaus Pita ), América (compárese con Júpiter , desde Iuppiter , que deriva de la Proto-Indo-Europea vocativo * dyeu-ph 2 ter ), [26] derivado de la raíz * dyeu- ("brillar", y en sus muchos derivados, "cielo, cielo, dios"). [24] Zeus es la única deidad del panteón olímpico cuyo nombre tiene una etimología indoeuropea tan transparente. [27]

Las primeras formas atestiguadas del nombre son el griego micénico 𐀇𐀸 , di-we y 𐀇𐀺 , di-wo , escrito en la escritura silábica Lineal B. [28]

Platón , en su Cratylus , da una etimología popular de Zeus que significa "causa de la vida siempre para todas las cosas", debido a juegos de palabras entre títulos alternativos de Zeus ( Zen y Dia ) con las palabras griegas para la vida y "debido a". [29] Esta etimología, junto con todo el método de Platón para derivar etimologías, no está respaldada por la erudición moderna. [30] [31]

Diodorus Siculus escribió que Zeus también se llamaba Zen, porque los humanos creían que él era la causa de la vida (zen). [32] [33] Mientras Lactancio escribió que se llamaba Zeus y Zen, no porque fuera el dador de la vida, sino porque fue el primero que vivió de los hijos de Cronos . [34]

Mitología

Nacimiento

" Cueva de Zeus ", Monte Ida, Creta

Cronos engendró varios hijos de Rea : Hestia , Deméter , Hera , Hades y Poseidón , pero se los tragó a todos tan pronto como nacieron, ya que había aprendido de Gaia y Urano que estaba destinado a ser derrocado por su hijo como lo había hecho. Urano previamente derrocado, su propio padre, un oráculo que Rea escuchó y deseaba evitar.

Cuando Zeus estaba a punto de nacer, Rea buscó a Gaia para idear un plan para salvarlo, de modo que Cronos obtuviera su retribución por sus actos contra Urano y sus propios hijos. Rea dio a luz a Zeus en Creta, entregándole a Cronos una piedra envuelta en pañales, que rápidamente se tragó. [35]

Infancia

Existen diferentes versiones de la historia:

  1. Según Hyginus (Fabulae, 139) Zeus fue criado por una ninfa llamada Amaltea. Dado que Saturno (Cronos) gobernaba la Tierra , los cielos y el mar , ella lo escondió colgándolo de una cuerda de un árbol para que quedara suspendido entre la tierra, el mar y el cielo y, por lo tanto, invisible para su padre.
  2. Según Pseudo-Apollodorus (Bibliotheca, 1.1.5-7 )) Zeus fue criado por una cabra llamada Amaltea en una cueva llamada Dictaeon Antron ( Cueva de Psychro ). Una compañía de soldados llamados Kouretes bailaron, gritaron y chocaron sus lanzas contra sus escudos para que Cronos no escuchara el llanto del bebé.

Rey de los dioses

Después de alcanzar la edad adulta, Zeus obligó a Cronos a vomitar primero la piedra (que se colocó en Pytho bajo las cañadas del Parnaso para ser una señal para los hombres mortales, los Omphalos ) y luego a sus hermanos en el orden inverso de la deglución. En algunas versiones, Metis le dio a Cronos un emético para obligarlo a vomitar a los bebés, o Zeus abrió el estómago de Cronos . Entonces Zeus liberó a los hermanos de Cronos, los Hecatónquiros y los Cíclopes , de su calabozo en el Tártaro , matando a su guardia, Campe .

Como muestra de su aprecio, los cíclopes le dieron el trueno y el rayo, o rayo , que previamente había sido ocultado por Gaia. Juntos, Zeus, sus hermanos y hermanas, Hecatonchires y Cyclopes derrocaron a Cronus y a los otros Titanes, en el combate llamado Titanomaquia . Los titanes derrotados fueron luego arrojados a una región del inframundo en sombras conocida como Tartarus. Atlas , uno de los titanes que luchó contra Zeus, fue castigado con tener que sostener el cielo.

Estatua de Zeus del siglo I

Después de la batalla con los Titanes, Zeus compartió el mundo con sus hermanos mayores, Poseidón y Hades , echando suertes: Zeus obtuvo el cielo y el aire, Poseidón las aguas y Hades el mundo de los muertos (el inframundo). La antigua Tierra, Gaia , no se podía reclamar; ella se quedó con los tres, cada uno de acuerdo con sus capacidades, lo que explica por qué Poseidón era el "sacudidor de la tierra" (el dios de los terremotos) y Hades reclamó a los humanos que murieron (ver también Penthus ). [36]

A Gaia le molestaba la forma en que Zeus había tratado a los Titanes, porque eran sus hijos. Poco después de tomar el trono como rey de los dioses, Zeus tuvo que luchar contra algunos de los otros hijos de Gaia, los monstruos Typhon y Echidna . Venció a Typhon y lo atrapó bajo el monte Etna , pero dejó con vida a Echidna y a sus hijos.

Conflictos con los humanos

Cuando Zeus estaba en la cima del monte Olimpo, estaba consternado por los sacrificios humanos y otros signos de decadencia humana. Decidió acabar con la humanidad e inundó el mundo con la ayuda de su hermano Poseidón . Después del diluvio, solo quedaron Deucalion y Pyrrha . [37] Esta narrativa del diluvio es un motivo común en la mitología. [38]

El carro de Zeus, de un 1879 Historias de los tragedianos griegos por Alfred Church.

A lo largo de la historia, se ha representado a Zeus usando la violencia para salirse con la suya y aterrorizar a los humanos. Como dios del cielo, tiene el poder de lanzar rayos como arma. Dado que los rayos son bastante poderosos y, a veces, mortales, es una señal audaz cuando los rayos caen porque se sabe que lo más probable es que Zeus arrojara el rayo. [ cita requerida ]

En la Ilíada

Júpiter y Juno en el monte Ida por James Barry , 1773 (City Art Galleries, Sheffield.)

La Ilíada es un poema de Homero sobre la guerra de Troya y la batalla por la ciudad de Troya , en la que Zeus juega un papel importante.

Las escenas en las que aparece Zeus incluyen: [39] [40]

  • Libro 2: Zeus le envía un sueño a Agamenón y es capaz de controlar parcialmente sus decisiones debido a los efectos del sueño.
  • Libro 4: Zeus promete a Hera que finalmente destruirá la ciudad de Troya al final de la guerra
  • Libro 7: Zeus y Poseidón arruinan la fortaleza aquea
  • Libro 8: Zeus prohíbe a los demás dioses luchar entre sí y tiene que regresar al monte Ida, donde puede pensar en su decisión de que los griegos perderán la guerra.
  • Libro 14: Zeus es seducido por Hera y se distrae mientras ella ayuda a los griegos
  • Libro 15: Zeus se despierta y se da cuenta de que su propio hermano, Poseidón , ha estado ayudando a los griegos, al mismo tiempo que envía a Héctor y Apolo para ayudar a luchar contra los troyanos, asegurando que la ciudad de Troya caiga.
  • Libro 16: Zeus está molesto porque no pudo ayudar a salvar la vida de Sarpedon porque entonces contradeciría sus decisiones anteriores.
  • Libro 17: Zeus es herido emocionalmente por el destino de Héctor
  • Libro 20: Zeus permite que los otros dioses presten ayuda a sus respectivos bandos en la guerra
  • Libro 24: Zeus exige que Aquiles libere el cadáver de Héctor para que sea enterrado honorablemente

Lista de otras escrituras

  • Zeus concedió de Callirrhoe oración que sus hijos por Alcmeón , acarnán y Amphoterus , crecen rápidamente para que puedan ser capaces de vengador de la muerte de su padre por las manos de Fegeo y sus dos hijos.
  • Sin éxito cortejó a Thetis, hija de Nereus.

Familia

Zeus y Hera

Zeus era hermano y consorte de Hera . Por Hera, Zeus engendró a Ares , Hebe y Hefesto , aunque algunos relatos dicen que Hera solo produjo estos descendientes. Algunos también incluyen a Eileithyia , Eris , Enyo y Angelos como sus hijas. En la sección de la Ilíada conocida por los eruditos como el Engaño de Zeus , se describe que los dos habían comenzado su relación sexual sin que sus padres lo supieran. [41] Las conquistas de Zeus entre las ninfas y los míticos progenitores mortales de Helénico.las dinastías son famosas. La mitografía olímpica incluso le atribuye las uniones con Leto , Demeter , Metis , Themis , Eurynome y Mnemosyne . [42] [43] Otras relaciones con inmortales incluyeron a Dione y Maia . Entre los mortales se encontraban Semele , Io , Europa y Leda (para más detalles, ver más abajo) y con el joven Ganimedes (aunque era mortal Zeus le concedió la eterna juventud e inmortalidad).

Muchos mitos hacen que Hera sea celosa de sus conquistas amorosas y una enemiga constante de las amantes de Zeus y sus hijos por él. Durante un tiempo, una ninfa llamada Echo tuvo el trabajo de distraer a Hera de sus asuntos hablando incesantemente, y cuando Hera descubrió el engaño, maldijo a Echo para que repitiera las palabras de los demás.

Transformación de Zeus

Consortes y descendencia

1 Los griegos afirmaron de diversas formas que los Moires / Fates eran las hijas de Zeus y la Titaness Themis o de seres primordiales como Chaos , Nyx o Ananke .

2 Las Caritas / Gracias generalmente se consideraban las hijas de Zeus y Eurynome, pero también se decía que eran hijas de Dionisio y Afrodita o de Helios y la náyade Aegle.

3 Algunos relatos dicen que Ares, Hebe y Hefesto nacieron partenogenéticamente .

4 Según una versión, se dice que Atenea nació partenogenéticamente.

5 Helen era hija de Leda o Némesis.

6 Tyche generalmente se considera una hija de Afrodita y Hermes.

Roles y epítetos

Colosal cabeza de mármol romano de Zeus, siglo II d.C. ( Museo Británico ) [97]

Zeus jugó un papel dominante, presidiendo el panteón olímpico griego . Fue padre de muchos de los héroes y apareció en muchos de sus cultos locales . Aunque el "recolector de nubes" homérico era el dios del cielo y el trueno como sus homólogos del Cercano Oriente, también era el artefacto cultural supremo; en algunos sentidos, era la personificación de las creencias religiosas griegas y la deidad arquetípica griega.

Aparte de los epítetos locales que simplemente designaban a la deidad como haciendo algo al azar en algún lugar en particular, los epítetos o títulos aplicados a Zeus enfatizaron diferentes aspectos de su amplia autoridad:

  • Zeus Aegiduchos o Aegiochos : Usualmente tomado como Zeus como el portador de la Aegis , el escudo divino con la cabeza de Medusa a través de él, [98] [99] [100] aunque otros lo derivan de "cabra" ( αἴξ ) y okhē ( οχή ) en referencia a la nodriza de Zeus, la cabra divina Amaltea . [101] [102]
  • Zeus Agoraeus : Zeus como patrón del mercado ( ágora ) y castigador de los comerciantes deshonestos.
  • Zeus Areius : "belicoso" o "expiatorio".
  • Zeus Horkios : Zeus como guardián de los juramentos. Se obligó a los mentirosos expuestos a dedicar una estatua votiva a Zeus, a menudo en el santuario de Olimpia.
  • Zeus Olympios : Zeus como rey de los dioses y patrón de los Juegos Panhelénicos en Olimpia
  • Zeus Panhellenios ( "Zeus de todos los griegos "): adorada en Éaco templo 's en Egina
  • Zeus Xenios , Philoxenon u Hospites : Zeus como el patrón de la hospitalidad ( xenia ) y los invitados, vengador de los agravios hechos a los extraños.
  • Zeus Eleutherios : "Zeus el dador de la libertad" un culto adorado en Atenas [103]
Un busto de Zeus.

Los nombres y epítetos adicionales de Zeus también son:

  • Abrettenus (Ἀβρεττηνός) o Abretanus : apellido de Zeus en Misia [104]
  • Achad : uno de sus nombres en Siria .
  • Acraeus : su nombre en Esmirna .
  • Acrettenus : su nombre en Mysia.
  • Adad : uno de sus nombres en Siria.
  • Adultus : de ser invocado por adultos , sobre su matrimonio.
  • Aleios (Ἄλειος) [105]
  • Apemius : Zeus como evitador de males
  • Apomio Zeus como el que disipa las moscas
  • Astrapios ("Lightninger"): Zeus como dios del clima
  • Bottiaeus (Βοττιαίος, "de los Bottiaei "): Adorado en Antioquía [106] Libanio escribió que Alejandro Magno fundó el templo de Zeus Bottiaios, en el lugar donde más tarde se construyó la ciudad de Antioquía . [107] [108]
  • Brontios ("Thunderer"): Zeus como dios del clima
  • Diktaios : Zeus como señor de la cordillera de Dikte , adorado desde la época micénica en Creta [109]
  • Dodoniano (Δωδωναῖος): significado de Dodona [110]
  • Ithomatas : adorado en el monte Ithome en Messenia
  • Zeus Adados : una helenización del cananeo Hadad y el asirio Adad , en particular su culto solar en Heliópolis [111]
  • Zeus Bouleus : adorado en Dodona , el oráculo más antiguo, junto con Zeus Naos
  • Zeus Georgos ( Ζεὺς Γεωργός , "Zeus el granjero"): Zeus como dios de las cosechas y la cosecha, adorado en Atenas
  • Zeus Helioupolites ("Heliopolite" o "Zeus heliopolitano"): una helenización del cananeo Baʿal (probablemente Hadad ) adorado como un dios del sol en Heliópolis (actual Baalbek ) [111]
  • Zeus Kasios ("Zeus del monte Kasios", el moderno Jebel Aqra ): adorado en un sitio en la frontera sirio-turca, una helenización de la montaña cananea y el dios del tiempo Baal Zephon
  • Zeus Labrandos ("Zeus de Labraunda "): adorado en Caria , representado con un hacha de doble filo ( labrys ), una helenización del dios del clima hurrita Teshub
  • Zeus Meilichios ("Zeus el que se trata fácilmente"): adorado en Atenas, una forma del daimon ctónico arcaico Meilichios
  • Zeus Naos : adorado en Dodona , el oráculo más antiguo, junto con Zeus Bouleus
  • Zeus Tallaios ("Zeus solar"): adorado en Creta
  • Hetareios (Ἑταιρεῖος, "de compañerismo"). Según Suda , Zeus fue llamado así entre los cretenses. [112]
  • Eleutherios (Ἐλευθέριος, "de la libertad"). En Atenas, después de la Batalla de Platea , los atenienses construyeron la Stoa de Zeus Eleutherios. [113] Algunos escritores dijeron que se llamó "de la libertad" porque hombres libres construyeron el pórtico cerca de su santuario, mientras que otros porque los atenienses escaparon del sometimiento al poder de Persia y fueron libres. [114]
  • Ourios (Οὐριος, "de viento favorable"). Los escritores antiguos escribieron sobre un santuario en la apertura del Mar Negro dedicado a Zeus Ourios (ἱερὸν τοῦ Διὸς τοῦ Οὐρίου). [115] Además, en la isla de Delos se encontró una dedicatoria a Zeus Ourios. La dedicación fue realizada por un ciudadano de Ascalon, llamado Damon hijo de Demetrius, que escapó de los piratas. [116]
  • Guardián de los trofeos , después de la Batalla de los 300 campeones , Othryades , dedicó el trofeo a "Zeus, guardián de los trofeos" (τροπαιούχῳ). [117]
  • Líder del Destino (Μοιραγέτης), Pausanias escribió que este era un apellido de Zeus, porque conocía los asuntos de los hombres, todo lo que el Destino les da y todo lo que no está destinado a ellos. [118]
  • Kataibates (Καταιβάτης, "descendente"), porque estaba enviando rayos o porque estaba descendiendo a la tierra debido a su amor por las mujeres. [119]

Cultos de Zeus

Águila de mármol del santuario de Zeus Hypsistos , Museo Arqueológico de Dion .

Cultos panhelénicos

Marnas colosales sentados de Gaza retratados al estilo de Zeus. Periodo romano Marnas [120] fue la principal divinidad de Gaza ( Museo Arqueológico de Estambul ).

El centro principal donde todos los griegos se reunían para rendir honor a su dios principal era Olimpia . Su festival cuatrienal contó con los famosos Juegos. También había un altar a Zeus hecho no de piedra, sino de ceniza, a partir de los restos acumulados de animales sacrificados allí durante muchos siglos.

Fuera de los principales santuarios interpolis , no había modos de adorar a Zeus compartidos precisamente en todo el mundo griego. La mayoría de los títulos que se enumeran a continuación, por ejemplo, se pueden encontrar en cualquier número de templos griegos desde Asia Menor hasta Sicilia . Ciertos modos de ritual también se tenían en común: sacrificar un animal blanco sobre un altar elevado, por ejemplo.

Zeus Velchanos

Con una excepción, los griegos fueron unánimes en reconocer el lugar de nacimiento de Zeus como Creta. La cultura minoica contribuyó con muchos elementos esenciales de la religión griega antigua: "por cien canales, la vieja civilización se vació en la nueva", observó Will Durant, [121] y el cretense Zeus conservó sus rasgos juveniles minoicos. El hijo local de la Gran Madre, "una deidad pequeña e inferior que asumió el papel de hijo y consorte", [122] cuyo nombre minoico los griegos helenizaron como Velchanos, fue asumido con el tiempo como un epíteto por Zeus, como se supo en muchos otros sitios, y llegó a ser venerado en Creta como Zeus Velchanos ("niño-Zeus"), a menudo simplemente el Kouros .

En Creta , se adoraba a Zeus en varias cuevas de Knossos , Ida y Palaikastro . En el período helenístico, se fundó un pequeño santuario dedicado a Zeus Velchanos en el sitio de Hagia Triada de un palacio minoico en ruinas. Monedas ampliamente contemporáneas de Festos muestran la forma bajo la cual fue adorado: un joven sentado entre las ramas de un árbol, con un gallo de rodillas. [123] En otras monedas cretenses, Velchanos está representado como un águila y en asociación con una diosa que celebra un matrimonio místico. [124] Las inscripciones en Gortyn y Lyttos registran una Velchaniafestival, que muestra que Velchanios todavía era ampliamente venerado en la Creta helenística. [125]

Las historias de Minos y Epiménides sugieren que estas cuevas alguna vez fueron utilizadas para la adivinación incubadora por reyes y sacerdotes. El escenario dramático de las Leyes de Platón se encuentra a lo largo de la ruta de peregrinaje a uno de esos sitios, enfatizando el conocimiento arcaico de Creta. En Creta, Zeus fue representado en el arte como un joven de pelo largo en lugar de un adulto maduro y se le cantaba como ho megas kouros , "la gran juventud". Estatuillas de marfil del "Divino Niño" fueron desenterradas cerca del laberinto en Knossos por Sir Arthur Evans . [126] Con los Kouretes, una banda de bailarines armados extáticos, presidió el riguroso entrenamiento atlético-militar y los ritos secretos de la paideia cretense .

El mito de la muerte de Zeus cretense, localizado en numerosos sitios de montaña, aunque solo se menciona en una fuente relativamente tardía, Callimachus , [127] junto con la afirmación de Antoninus Liberalis de que un fuego brillaba anualmente desde la cueva de nacimiento que el niño compartía con un enjambre mítico de abejas , sugiere que Velchanos había sido un espíritu vegetativo anual. [128] El escritor helenístico Euhemerus aparentemente propuso una teoría de que Zeus había sido en realidad un gran rey de Creta y que, póstumamente, su gloria lo había convertido lentamente en una deidad. Las obras del propio Euhemerus no han sobrevivido, pero la patrística cristiana los escritores aceptaron la sugerencia.

Zeus Lykaios

Laurel con guirnaldas de cabeza de Zeus en un oro stater , Lampsaco , c 360-340 aC ( Cabinet des Médailles ).

El epíteto Zeus Lykaios ("lobo-Zeus") es asumido por Zeus sólo en relación con el festival arcaico de Lykaia en las laderas del monte Lykaion ("Montaña del Lobo"), el pico más alto de la rústica Arcadia ; Zeus solo tenía una conexión formal [129] con los rituales y mitos de este primitivo rito de paso con una antigua amenaza de canibalismo y la posibilidad de una transformación de hombre lobo para los efebos que eran los participantes. [130] Cerca del antiguo montón de cenizas donde se llevaban a cabo los sacrificios [131]era un recinto prohibido en el que, supuestamente, nunca se proyectaban sombras. [132]

Según Platón , [133] un clan en particular se reunía en la montaña para hacer un sacrificio cada nueve años a Zeus Lykaios, y un solo bocado de entrañas humanas se entremezclaba con las del animal. Se decía que quien comía carne humana se convertía en lobo, y solo podía recuperar la forma humana si no volvía a comer carne humana hasta que terminara el siguiente ciclo de nueve años. Hubo juegos asociados con Lykaia, trasladados en el siglo IV a la primera urbanización de Arcadia, Megalopolis ; allí, el templo principal estaba dedicado a Zeus Lykaios.

Sin embargo, existe el detalle crucial de que Lykaios o Lykeios (epítetos de Zeus y Apolo) pueden derivar del proto-griego * λύκη , "luz", un sustantivo todavía atestiguado en compuestos como ἀμφιλύκη , "crepúsculo", λυκάβας , "año "(lit." curso de la luz ") etc. Esto, argumenta Cook, aporta mucha nueva" luz "al asunto, ya que Achaeus , el trágico contemporáneo de Sófocles , habló de Zeus Lykaios como" de ojos estrellados ", y este Zeus Lykaios puede ser simplemente el Zeus arcadio, hijo de Aether, descrito por Cicerón . De nuevo bajo esta nueva significación se puede ver a Pausanias'descripciones de Lykosoura como' la primera ciudad que jamás vio el sol ', y del altar de Zeus, en la cima del monte Lykaion, ante el cual se alzaban dos columnas con águilas doradas y' mirando hacia el amanecer '. Además, Cook solo ve la historia del recinto sagrado de Zeus en el monte Lykaion que no permite sombras que se refieran a Zeus como "dios de la luz" (Lykaios). [134]

Una estatua de Zeus en un dibujo.

Cultos adicionales de Zeus

Aunque la etimología indica que Zeus fue originalmente un dios del cielo, muchas ciudades griegas honraron a un Zeus local que vivía bajo tierra. Los atenienses y los sicilianos honraron a Zeus Meilichios ("bondadoso" o "meloso") mientras que otras ciudades tenían a Zeus Chthonios ("terrenal"), Zeus Katachthonios ("debajo de la tierra") y Zeus Plousios (" traidor de riqueza"). Estas deidades pueden representarse como serpientes o en forma humana en el arte visual, o, para enfatizar, ambas juntas en una imagen. También recibieron ofrendas de víctimas de animales negros sacrificados en pozos hundidos, al igual que deidades ctónicas como Perséfone y Deméter , y también los héroes.en sus tumbas. Los dioses olímpicos, por el contrario, solían recibir víctimas blancas sacrificadas en altares elevados.

En algunos casos, las ciudades no estaban completamente seguras de si el daimon al que sacrificaron era un héroe o un Zeus clandestino. Así, el santuario de Lebadaea en Beocia podría pertenecer al héroe Trofonio oa Zeus Trefonio ("el que nutre "), dependiendo de si crees en Pausanias o en Estrabón . El héroe Anfiarao fue honrado como Zeus Anfiarao en Oropus, en las afueras de Tebas , y los espartanos incluso tenían un santuario dedicado a Zeus Agamenón . Los antiguos reyes molosos sacrificaron a Zeus Areius . Strabo menciona que enTralles estaba el Zeus Larisaeus . [135]

Cultos no panhelénicos

Elenco romano de terracota de carnero con cuernos Júpiter Amón , siglo 1 dC ( Museo Barracco , Roma).

Además de los títulos y conceptos panhelénicos enumerados anteriormente, los cultos locales mantuvieron sus propias ideas idiosincrásicas sobre el rey de los dioses y los hombres. Con el epíteto Zeus Aetnaeus fue adorado en el Monte Aetna , donde había una estatua de él, y un festival local llamado Aetnaea en su honor. [136] A continuación se enumeran otros ejemplos. Como Zeus Aeneius o Zeus Aenesius , fue adorado en la isla de Cefalonia , donde tenía un templo en el monte Aenos . [137]

Oráculos de Zeus

Aunque la mayoría de los sitios de los oráculos solían estar dedicados a Apolo , los héroes o varias diosas como Themis , algunos sitios de los oráculos estaban dedicados a Zeus. Además, algunos oráculos extranjeros, como el de Baʿal en Heliópolis , estaban asociados con Zeus en griego o con Júpiter en latín.

El oráculo en Dodona

El culto de Zeus en Dodona en Epiro , donde hay evidencia de actividad religiosa desde el segundo milenio antes de Cristo en adelante, centrada en un roble sagrado. Cuando se compuso la Odisea (alrededor del año 750 a. C.), la adivinación la realizaban sacerdotes descalzos llamados Selloi , que yacían en el suelo y observaban el susurro de las hojas y las ramas. [138] Para cuando Herodoto escribió sobre Dodona, las sacerdotisas llamadas peleiades ("palomas") habían reemplazado a los sacerdotes varones.

La consorte de Zeus en Dodona no era Hera , sino la diosa Dione , cuyo nombre es una forma femenina de "Zeus". Su condición de titán sugiere a algunos que pudo haber sido una deidad prehelénica más poderosa, y quizás la ocupante original del oráculo.

El oráculo de Siwa

El oráculo de Ammón en el oasis de Siwa en el desierto occidental de Egipto no se encontraba dentro de los límites del mundo griego antes de la época de Alejandro , pero ya ocupaba un lugar preponderante en la mente griega durante la era arcaica: Herodoto menciona consultas con Zeus Ammón en su relato de la guerra persa . Zeus Ammon fue especialmente favorecido en Esparta , donde existía un templo para él en la época de la Guerra del Peloponeso . [139]

Después de que Alejandro hizo un viaje al desierto para consultar el oráculo de Siwa, la figura surgió en la imaginación helenística de una sibila libia .

Zeus y dioses extranjeros

Evolución de Zeus Nikephoros ("Zeus sosteniendo a Nike ") en moneda indo-griega : desde el motivo clásico de Nike entregando la corona de la victoria al propio Zeus (izquierda, moneda de Heliocles I 145-130 aC), luego a un bebé elefante ( en el medio, moneda de Antialcidas 115-95 a. C.), y luego a la Rueda de la Ley , símbolo del budismo (a la derecha, moneda de Menandro II 90-85 a. C.).
Zeus como Vajrapāni , el protector del Buda . Siglo II, arte greco-budista . [140]

Zeus fue identificado con el dios romano Júpiter y asociado en la imaginación clásica sincrética (ver interpretatio graeca ) con varias otras deidades, como el Ammón egipcio y el Tinia etrusco . Él, junto con Dioniso , absorbió el papel del principal dios frigio Sabazios en la deidad sincrética conocida en Roma como Sabazius . El gobernante seléucida Antíoco IV Epífanes erigió una estatua de Zeus Olimpo en el Templo de Judea en Jerusalén. [141] Los judíos helenizantes se refirieron a esta estatua como Baal Shamen (en inglés, Lord of Heaven). [142] Zeus también se identifica con la deidad hindú Indra . No solo son el rey de los dioses, sino que su arma: el trueno es similar. [143]

Zeus y el sol

Zeus se confunde ocasionalmente con el dios del sol helénico , Helios , a quien a veces se hace referencia directamente como el ojo de Zeus, [144] o claramente implícito como tal. Hesíodo , por ejemplo, describe el ojo de Zeus como efectivamente el sol. [145] Esta percepción se deriva posiblemente de la religión protoindoeuropea anterior , en la que el sol se visualiza ocasionalmente como el ojo de * Dyḗus Pḥ a tḗr (ver Hvare-khshaeta ). [146]

El cretense Zeus Tallaios tenía elementos solares en su culto. "Talos" era el equivalente local de Helios. [147]

Zeus en la filosofía

En el neoplatonismo , Zeus relación con los dioses de la mitología familiares se enseña como el Demiurgo o divina mente , específicamente dentro de Plotino 's de trabajo los Eneadas [148] y la Teología platónica de Proclo .

Zeus en la Biblia

Zeus se menciona en el Nuevo Testamento dos veces, primero en Hechos 14: 8-13: Cuando las personas que vivían en Listra vieron al apóstol Pablo sanar a un cojo, consideraron que Pablo y su compañero Bernabé eran dioses, identificando a Pablo con Hermes y Bernabé. con Zeus, incluso tratando de ofrecerles sacrificios con la multitud. Dos antiguas inscripciones descubiertas en 1909 cerca de Listra dan testimonio de la adoración de estos dos dioses en esa ciudad. [149] Una de las inscripciones se refiere a los "sacerdotes de Zeus", y la otra menciona "Hermes el más grande" "y" Zeus el dios del sol ". [150]

La segunda aparición está en Hechos 28:11: el nombre del barco en el que el prisionero Pablo zarpó de la isla de Malta llevaba el mascarón de proa "Hijos de Zeus", también conocido como Cástor y Pólux .

El libro deuterocanónico de 2 Macabeos 6: 1, 2 habla del rey Antíoco IV (Epífanes), quien en su intento de acabar con la religión judía, ordenó que el templo de Jerusalén fuera profanado y dedicado de nuevo a Zeus (Júpiter Olimpio). [151]

Zeus en la literatura gnóstica

Pistis Sophia , un texto gnóstico descubierto en 1773 y posiblemente escrito entre los siglos III y IV d.C. alude a Zeus. Aparece allí como uno de los cinco grandes gobernantes reunidos por una figura divina llamada Tejo, como dice el manuscrito. [152]

En la cultura moderna

Películas

Zeus fue interpretado por Axel Ringvall en Jupiter på jorden , la primera adaptación cinematográfica conocida que presenta a Zeus; Niall MacGinnis en Jason and the Argonauts [153] [154] y Angus MacFadyen en el remake de 2000 ; [155] Laurence Olivier en el choque de titanes original , [156] y Liam Neeson en el remake de 2010 , [157] junto con la secuela de 2012 Wrath of the Titans ; [158] [159] Rip Torn en la película animada de Disney Hércules ,[160] Sean Bean en Percy Jackson y los atletas olímpicos: El ladrón del rayo (2010). [161] y lapelícula de Netflix Blood of Zeus .

Series de Televisión

Zeus fue interpretado por Anthony Quinn en la serie de televisión de la década de 1990 Hércules: Los viajes legendarios , [162] Corey Burton en la serie de televisión Hércules y por Hakeem Kae-Kazim en Troy: Fall of a City . [163]

Videojuegos

Zeus ha sido interpretado por Corey Burton en God of War II , God of War III , God of War: Ascension , PlayStation All-Stars Battle Royale & Kingdom Hearts 3 [164] [165] y Eric Newsome en Dota 2 .

Otro

Las representaciones de Zeus como un toro, la forma que adoptó cuando secuestró a Europa , se encuentran en la moneda griega de 2 euros y en la tarjeta de identidad del Reino Unido para los titulares de visas. Mary Beard , profesora de Clásicos en la Universidad de Cambridge , ha criticado esto por su aparente celebración de la violación. [166]

Genealogía de los olímpicos

Genealogía argiva


Galería

  • El rapto de Europa de Zeus

  • Asamblea olímpica, de izquierda a derecha: Apolo, Zeus y Hera

  • La estatua de Zeus del "Hombre de Oro"

  • Zeus entronizado (griego, c. 100 a. C.): inspirado en el Zeus olímpico de Feidas (c. 430 a. C.)

  • Zeus y Hera

  • Estatua de Zeus

  • Estatua de Zeus / Poseidón

Ver también

  • Liga Aquea
  • Agetor
  • Ambulia : epíteto espartano usado para Atenea , Zeus y Castor y Pollux.
  • Engaño de Zeus
  • Hetairideia - Festival de Tesalia a Zeus
  • Templo de Zeus, Olimpia
  • Zanes de Olimpia - Estatuas de Zeus

Notas

  1. ^ Inglés británico / zj uː s / ; [8] Inglés americano / z uː s / [9]
    Ático - Griego jónico : Ζεύς , romanizado:  Zeús Pronunciación ático - Jónico:  [zděu̯s] o[dzěu̯s] , pronunciación del griego koiné:  [zeʍs] , pronunciación del griego moderno:  [zefs] ; genitivo : Δῐός , romanizado :  Diós [di.ós]
    Boeotian Aeolic y laconio dórico griego : Δεύς , romanizado:  Deus dórico griego:  [Deus] ; genitivo : Δέος , romanizado :  Déos [dé.os]
    Griego : Δίας , romanizado :  Días Griego moderno:  [ˈði.as̠]

Citas

  1. La escultura fue presentada a Luis XIV como Esculapio pero restaurada como Zeus, ca. 1686, de Pierre Granier , quien añadió el brazo derecho levantado blandiendo el rayo . Mármol, mediados del siglo II d.C. Anteriormente en la 'Allée Royale', (Tapis Vert) en los Jardines de Versalles , ahora se conserva en el Museo del Louvre ( Catálogo oficial en línea )
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  97. El busto debajo de la base del cuello es del siglo XVIII. La cabeza, que está toscamente trabajada en la parte posterior y debe haber ocupado un nicho , fue encontrada en Hadrian's Villa , Tivoli y donada al Museo Británico por John Thomas Barber Beaumont en 1836. BM 1516. (Museo Británico, Catálogo de Escultura en el Departamento de Antigüedades Griegas y Romanas , 1904).
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  128. “Este dios de la vegetación que renace anualmente también experimentó las otras partes del ciclo de la vegetación: matrimonio sagrado y muerte anual cuando se pensaba que desaparecía de la tierra” (Dietrich 1973: 15).
  129. En el mito fundador delbanquetede Lycaon para los dioses que incluía la carne de un sacrificio humano, quizás uno de sus hijos, Nyctimus o Arcas . Zeus volcó la mesa y golpeó la casa de Lyceus con un rayo; su patrocinio en el Lykaia puede haber sido poco más que una fórmula.
  130. Una conexión morfológica con el lyke "brillo" puede ser simplemente fortuita.
  131. Los arqueólogos modernos no han encontrado rastros de restos humanos entre los detritos de sacrificio, Walter Burkert , "Lykaia y Lykaion", Homo Necans , tr. por Peter Bing ( Universidad de California ) 1983, p. 90.
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  • Rohde, Erwin , Psyche: El culto de las almas y la creencia en la inmortalidad entre los griegos , 1925.
  • Smith, William , Diccionario de biografía y mitología griega y romana , 1870, Ancientlibrary.com , William Smith, Diccionario : "Zeus" Ancientlibrary.com

enlaces externos

  • Enlace de la mitología griega, Zeus historias de Zeus en el mito
  • Proyecto Theoi, resumen de Zeus , historias, arte clásico
  • Proyecto Theoi, culto y estatuas de Cult Of Zeus
  • Foto: Paganos honran a Zeus en el antiguo templo de Atenas de National Geographic