Archivo: Niruktam Vedanga del siglo XIII, 13 capítulos, Yaska, portada más página 4v y 4r, sánscrito, escritura devanagari, Cachemira.jpg


En general, se acepta que el corpus de los textos védicos, así como todos los textos posvédicos, se transmitieron oralmente de generación en generación durante más de un milenio, hasta aproximadamente el comienzo de la era común. En sánscrito, se escribieron en muchas escrituras índicas. La escritura fue escrita en manuscritos de hoja de palma, copiados para su conservación en templos y monasterios hindúes. Se produjeron versiones posteriores en papel y tela, donde el tamaño de página era similar a las páginas largas con forma de hoja de palma tradicionales.

La imagen de arriba es de Nirukta de Yaska, un texto sobre la etimología de las palabras en sánscrito. Es la creación sistemática de un glosario y analiza cómo entender palabras arcaicas y poco comunes en la literatura védica. Este manuscrito ha sido digitalizado bajo la iniciativa filantrópica eGangotri de eGangotri Digital Preservation Trust.

La esquina superior izquierda de la portada tiene un cuadrado mágico de 3x3, donde todas las filas, columnas y diagonales suman 20 (en escritura de números índicos). Tales características matemáticas y garabatos artísticos en otros lugares son relativamente comunes en los antiguos manuscritos hindúes.

Las letras en negrita son el texto, los signos diacríticos claros, cualquier marca de color, guiones claros, caracteres y puntos sobre o debajo de las letras son marcadores codificados que se encuentran en los manuscritos sánscritos para lectores y recitadores, es decir, dandas separan las palabras/oraciones/versos, avagrahas para varios compuestos, círculos para las galitas, y la partícula iti. Las páginas manuscritas en las tradiciones hindúes (así como en las tradiciones budista y jainista) también pueden contener textos coloreados o claros en los márgenes, que pueden ser correcciones de errores de un escriba o son comentarios del propietario o algún erudito / citas / referencias. por incorporación del trabajo de otro antiguo erudito hindú.