Archivo:Introducción a la literatura latina clásica (1904) (14597138649).jpg


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Título : Introducción a la literatura latina clásica
Año : 1904 ( década de 1900 )
Autores : Lawton, William Cranston, 1853-1941
Materias : Literatura latina - Historia y crítica
Editorial : Nueva York: C. Scribner's sons
Biblioteca colaboradora : Patrocinador de digitalización de bibliotecas de la Universidad de California : MSN Ver página del libro : Visor de libros Acerca de este libro : Entrada de catálogo Ver todas las imágenes : Todas las imágenes del libroHaga clic aquí para ver el libro en línea y ver esta ilustración en contexto en una versión navegable en línea de este libro. Texto que aparece antes de la imagen: así, la licencia FeseennineFlung, en versos alternos, burlas rústicas. En este diálogo, naturalmente unido a una grosera mímica instintiva casi universal, puede descubrirse algún germen de dramatismo. Un capítulo muy discutido de Livio de Livio vii. a. escribe el primer impulso hacia la actuación real traído a Roma por los charlatanes etrurios en el año 364 a. C. A la forma más antigua de obras de teatro reales, Livio parece darle el nombre de Satura. No debemos entrar en la disputa sobre esta palabra, y su conexión, si la hay, con la obra sátira o la pieza semi-cómica de la tragedia griega. Las bromas, dice Horace, crecieron hasta convertirse en calumnias y fueron reprimidas por leyes severas. Esto fue sin duda cuando creció la ciudad con sus facciones políticas. Así, en Atenas, a los comediantes se les prohibió nombrar a ciudadanos vivos en el escenario. Que las burlas del novio en una boda romana podrían exceder con creces cualquier libertad moderna se ilustra en Catulo Epitalamio, especialmente en un pasaje que comienza: Y ahora no por mucho tiempo guardarán silencio las burlas de Saucy Feseennine. Texto que aparece después de la imagen:










y. HUELLAS DE PRIMERA POESÍA Y PROSA LATINA 19 La farsa atellana, tomada de Oampaiiiii, era más claramente dramática que la primera, y bastante vulgar. Los personajes típicos, como Clown y Pantaloon, que todavía son los favoritos de los italianos, aparecen en innumerables variaciones. Desde el cerdo enfermo, el cerdo sano, la cabra y la asna, los temas pasan por el avaro, el pescador, el posadero, hasta el juicio de vida y muerte, o incluso parodias de mitos griegos como Marsias, Heracles y Agamenón. Los fragmentos indican que hemos perdido una imagen extremadamente cruda y vívida de la mala vida. No era abiertamente realista, ya que el escenario siempre se desarrollaba en Atella, una especie de típica ciudad de los tontos, como la Ab-dera griega. Del idealismo no hay rastro. Pero debemos abandonar esta región de meras conjeturas, para nombrar al primer autor profesional en Roma, otro famoso Apio Claudio, cónsul en 307 y 296 a. C. Su habilidad política y sus obras de ingeniería, como la Vía Apia y el Acueducto Claudio, son mejor recordadas que sus palabras. Su discurso contra un ignob

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