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Título : Historia universal de Ridpath: un relato del origen, la condición primitiva y el desarrollo étnico de las grandes razas de la humanidad, y de los principales eventos en la evolución y el progreso de la vida civilizada entre hombres y naciones. de fuentes recientes y auténticas con una investigación preliminar sobre el tiempo, el lugar y la forma del comienzo
Año : 1897 ( década de 1890 )
Autores : Ridpath, John Clark, 1840-1900
Temas : Historia mundial
Editor : Cincinnati: Jones
Biblioteca colaboradora : Sistema de bibliotecas de la Universidad de Pittsburgh
Patrocinador de digitalización : Lyrasis Members y Sloan Foundation

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Texto que aparece antes de la imagen:
a un gobierno fácil y exitoso del país. Como ocurre con casi todas las razas turanianas, las opiniones religiosas de los Tinneh, o Atha-bascans, incluyen una especie de dualismo. Es dudoso que tengan conocimiento de un gran espíritu, pero reconocen la existencia de muchos espíritus locales, y estos se dividen en buenos y malos. Se cree que los malos espíritus son mucho más importantes desde un punto de vista religioso que los buenos. Esto es natural cuando tenemos en cuenta las duras condiciones de vida en estas altas latitudes. Es fácil percibir que el mal de la vida parecería a la mente nativa dominar al bien. El bien aparecería sólo como un rayo de sol adecuado y pasajero, mientras que el mal volvería y volvería. Razones para adorar la espalda como sombra, oscuridad, malos espíritus. . t, ... tormenta, noche, enfermedad, sufrimiento, conflicto,frío y muerte. Por lo tanto, la gente enmarca su teoría de los dioses. En religión es necesario, ante todo, propiciar con adoración

Leyenda de la imagen:
TÓTEMS E ÍDOLOS EN WRANGELL.

Texto que aparece después de la imagen:
Dibujado por A. Slom, a partir de una fotografía. enviar y sacrificar los espíritus malignos que controlan en gran medida los destinos de la vida. Estas opiniones son muy difíciles de perturbar. Misioneros y maestros blancos, sin embargo, han penetrado en el país, y 464 GRANDES RAZAS OE HUMANIDAD. muchas de las tribus, como los chilkat, han aceptado nominalmente el cristianismo y han instituido escuelas. La mente india es suficientemente receptiva para admitir la superioridad de las nuevas ideas sobre las supersticiones nacionales. No es necesario que nos detengamos mucho en las subdivisiones de ■ •

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