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Identificador : empireofindia01full ( buscar coincidencias )
Título : El imperio de la India
Año : 1913 ( 1910s )
Autores : Fuller, Bampfylde, Sir, 1854-1937
Temas :
Editor : Boston, Little, Brown, and company
Biblioteca colaboradora : The Library of Congress
Digitalizing Patrocinador : Biblioteca del Congreso

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Texto que aparece antes de la imagen:
al altar con ofrendas de flores. Hay menos hombres que mujeres. Generalmente el cultivador toma su religión con facilidad, y está menos preocupado por el culto formal que por los ritos mágicos que propician las temporadas de siembra y cosecha. La gracia puede obtenerse de varias maneras: adorando la imagen del dios, dando vueltas alrededor de su santuario, repitiendo miles de veces los sagrados nombres de Rama y Sita, bañándose en aguas sagradas, peregrinando y practicando ascetismo. Las peregrinaciones son sumamente populares y, dado que no se pierde mérito por usar el tren, aumentan considerablemente las ganancias de los ferrocarriles indios. Hay santuarios en todo el país, desde las laderas del Himalaya hasta la costa del mar en Cabo Comorin, cada uno de los cuales atrae anualmente a una multitud de visitantes.La insantidad prominente es el santuario de Jaganndth (un título de Siva) en la costa de Orissa. Los tabúes alimentarios son para la ocasión ^ Es curioso que en China, también, la viruela debe ser considerada, como una marca del favor divino, 162
Texto que aparece después de la imagen:
MEDIOS DE gracia: suspendidos y todos pueden comer libremente del arroz del templo; el dios es sacado en su carro y, en días pasados, los más extasiados de sus devotos se arrojaron a la muerte bajo sus ruedas. Los ríos son generalmente considerados con veneración: las ciudades ribereñas están agrupadas con templos que descienden por escalones hasta la orilla del agua. Muttra en el Jumna y Benarés en el Ganges son particularmente sagrados, y durante la época del festival la gente se aglomera en ellos por cientos de miles para ganar bañándose una remisión de pecados El encuentro de dos ríos es un lugar de santidad. En la confluencia del Ganges y Jumna, cerca de Allahabad, una feria de baño atrae en ocasiones a personas de halfa miUion; los ríos son entonces bajos y sus amplios lechos de arena están cubiertos por una ciudad de cabañas y chabolas. El Ganges es apostrofado como Madre:su agua es una libación preciosa y la llevan los peregrinos de santuario en santuario. Es el sueño de los piadosos hindúes morir en sus orillas, o al menos que se arrojen sus cenizas

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